中文主页 更新时间 2011年 7月 31日 星期天 09:33 PM 格林威治标准时间 
聚合新闻
北京守望遭打压 地下教会不再沉默
几个月来，北京的守望教会事件以及中国的非官方教会问题已经引起了国际媒体的广泛关注。为声援守望教会，中国的一些非官方教会及基督教团体领袖开始联合起来，为守望教会，也为自己的生存权利进行抗争。
对杭州作家昝爱宗来说，每个星期天去参加教会的敬拜活动是他生活中的重要部分。昝爱宗告诉美国之音记者说：“(我们教会)做礼拜时的基本形式和(别的教会)是一样的，比如唱赞美诗、祷告、讲道，最后再祝福一下。”
不 过，昝爱宗所属的杭州地方教会和别的基督教新教教会很大的一个不同之处是，杭州地方教会不是一个在杭州政府部门正式注册登记的教会。和那些政府承认的“三 自爱国会”(“自治、自养、自传”)下属的教会不同，这些没有正式得到政府承认的教会被称为家庭教会、地下教会、非官方教会。美国普度大学中国宗教与社会 研究中心主任杨凤岗教授将这些教会称之为“堂会型家庭教会”，因为这种家庭教会已经超越了小组聚会的家庭教会，其规模通常介于几百人到上千人之间。
*守望教会的状况没有改善*
昝 爱宗所属的杭州地方教会得以在当地购买了一处地产作为每星期敬拜的场所。和北京非官方教会--守望教会相比，昝爱宗和他的教友们是幸运的。从4月份开始， 当守望教会失去了敬拜场所后不得已在公共场所进行敬拜活动，并由此引发了和中国政府的对峙局面以来，中国的非官方教会引起了全世界的广泛关注。
美国之音
对华援助协会的主席傅希秋牧师美国的基督教人权组织“对华援助协会”创办人傅希秋牧师在接受美国之音采访时，对记者描述了守望教会的最新情况。他说：“守望教会从4月10号第一 次户外崇拜到现在为止已经有15个礼拜了，当局对走向户外崇拜的信徒进行抓捕，一般都是24到48小时释放。牧师和长老全部软禁在家，24小时毫无行动自 由，除了这样的压力之外，(政府还)逼迫信徒的单位强迫解雇他们，逼迫他们的房东不给租房。从上个礼拜开始，北京市已经开始有正式的文件，连续4次以上参 加户外敬拜(的信徒)全部关押48小时，从上礼拜开始，有一些甚至两天多才获得释放。”
长期研究中国宗教的美国汉诺威学院历史系教授连曦在接受美国之音采访时指出，和五十年前的中国基督教组织相比，现在的基督教组织和政府斡旋的方式是比较新的。他说：“他们希望能够找到一种公开的、但是又不在政府控制下的方式来进行他们的信仰活动。”
杭 州的基督徒昝爱宗表示，他认识的参加非官方教会的基督徒都有很坚定的信仰立场。他说：“因为我们又没有违法又没有犯罪，如果你(政府)没有法律依据，你说 的话我们也不一定要听，因为圣经就要求我们要传福音，这一点我们一定要遵守圣经的规定；如果你不让我们这样做，就等于你剥夺了我们的信仰自由，你政府是不 对的。”
*中国非官方教会采取罕见行动*
始于1993年的守望教会是中国最有影响力的非官方教会之一，信徒超过一千人。 在守望教会受到中国政府打压后，越来越多的非官方教会开始联合起来对处于中国政府控制下的宗教系统提出挑战。5月份，中国近20个非官方教会及基督教团体 领袖联名向全国人大递交请愿书，希望维护自由敬拜的权利，并要求立法保护宗教自由。这份请愿书是迄今为止中国非官方教会向中央政府发出的最强音。
而 北京另外一个大型的非官方教会--锡安教会的牧师金明日，最近大胆接受了《华尔街日报》和美国有线电视新闻网CNN的采访。金明日在采访中表示，中国的非 官方教会已经走到了一个关键时刻，教会领导人再也不能保持沉默了。金明日也是请愿书的签字人之一。美国之音记者连续3天播打锡安教会的电话，但是电话一直 无人接听。一位观察人士告诉记者，可能因为在美国重要媒体曝光后，锡安教会的电话就接不通了。
*各地声援守望教会的力量在加强*
“对华援助协会”创办人傅希秋牧师告诉记者，目前全国各地声援守望教会的行动在不断增加。他说：“北京已经开始有其他教会的信徒加入到守望的户外崇拜中，从上周开始已经有其他省份的信徒礼拜天也加入他们的崇拜活动，这些人也被抓起来，(或者)被遣返，形势会越来越严峻。”
杭州的基督徒昝爱宗告诉记者：“我知道很多家庭教会的成员给他们(守望)祷告，因为我们也没有别的办法，一方面祈求上帝能改变政府官员的思维方式，能给基督徒一个很好的环境，另一方面希望基督徒的兄弟姊妹能有一颗柔和的心来改变政府的看法。”
*守望事件可能成为中国政教关系转折点*
《华尔街日报》报导，根据中国官方的数据，截止到2010年，中国有大约2300万新教教徒，包括官方和非官方教会会员。但是一些学者认为非官方教会的会员数可能介于3千万到6千万之间，而信仰无神论的中国共产党宣称他们有8千万的党员。
“对 华援助协会”创办人傅希秋牧师强调，现在中国的政教关系已经走到了一个十字路口，如果中央政府有诚意，他们可以使守望事件成为缓和中国总体政教关系的一个 转折点，当然，也可以成为恶化整个政教关系的起点。那么目前，摆在中国非官方教会面前的是两种选择：一是联合行动起来，推动改革；二是继续保持沉默，以自 己的方式存在。这一次，中国非官方教会选择了前者。
如何处理守望教会和中国非官方教会的问题让中国政府头痛不已，因为这牵涉到政治、社 会、宗教等诸多方面的问题。守望教会的出路在哪里？中国政府应该如何处理非官方地下教会呢？非官方教会有没有可能转正呢？详细情况，请您明天继续关注美国 之音的报导：守望事件挑战中国的宗教政策。
- 大陆人 中国 2011年 8月 01日
中共是不是要把信基督教的人都转为信共产主义才心甘？在一党统治下，信仰自由是假的，。中共一直是打击异教，但越是打击信基督教的人越多，这说明基督教比共产主义公平，有生命力，追求普世价值、热爱民主自由的人们都想加入，而共产邪党必会被人民唾弃。
- 中华 中国大陆 2011年 8月 01日
搞不懂这种“不再沉默”有什么实际意义！西方媒体一味抬高一些“中道产品”，结果就是害人害己！舆论在中国是没有任何意义的，今天一大帮人在这叫唤，我看叫唤一百年也是这样！四个字：没有意义！
- 大金 中国 2011年 8月 01日
《中华人民共和国宪法》中明明写有；公民享有选择信仰宗教的权利。
- 2011年 8月 01日
再次严重声明，没有人抵制中国或者是中华，请真的不要颠倒黑白，我们反对的，抗议的，抵制的是中国共产党，是中共共产主义，是新旧黄俄。
- 李登挥 台湾共和� 2011年 8月 01日
天大？地大？共匪罪大！
- 明珠 中国 2011年 8月 01日
宗教是人类智慧，一切活动要在国家宪法之内，反之取缔。
- 润滑油 中国 2011年 8月 01日
请中共当局把所谓的八千万党员，用强制的方法，加入守望教会。这不，共产党成了守望教会的多所了，你不就胜利了。
- 本拉登是“自由战士” 中国 2011年 8月 01日
虽然我很不赞成中国政府的很多办事规则，但是守望教会之类的绝对该取缔，别让外来的毒瘤宗教祸害中国。还有一点就是我觉得美国之音很无耻，把维吾尔恐怖分子称作是“抗议者”，那我觉得本拉登叫做“自由战士”一点都不为过。
- 呵呵结果 爱尔兰 2011年 7月 31日
宗教是罪恶的根原。
- 辛味四 nz 2011年 7月 31日
“三自教会”从一开始就是共产党为了消灭基督教而设立的，是纯粹的政治工具：对内为消灭宗教信仰，对外为国际统战。“三 自教会”从任何意义上讲都不是“基督教会”，而是共产党的一个“群众组织”，只不过打着“基督”和“圣经”的幌子而已。追求宗教信仰自由的重担，历史地落 在大陆“家庭教会”的身上。
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