中国社会骚乱热点分布图
记者: 美国之音 | 华盛顿
中国社会骚乱热点分布图
记者: 美国之音 | 华盛顿
中国全国各地的骚乱事件此起彼伏，接连不断，给宣扬"和谐社会"的主政者造成挑战。根据上海交通大学发布的《2010中国危机管理年度报告》，中 国平均每5天发生一起影响较大的危机事件，主要涉及执法不公、贪污腐败和社会民生等问题，事发地点遍及全国29个省和直辖市，其中河南、北京、湖北、广东 以及一些中小城市属于危机舆情高发地带。不过，英国金融时报援引中国学者提供的数据说，包括罢工、抗议等各类骚乱在内的所谓"群体事件"仅去年一年就发生 了18万起，也就是说平均每天493起。如此频繁的社会骚乱根源到底在哪里？对于竭力"维稳"的执政党意味着什么？中国到底如何才能实现真正意义上的繁荣 与稳定，而不仅仅只是"被和谐"？
(了解各地骚乱事件，请用鼠标指向图中热点。)
中国全国各地的骚乱事件此起彼伏，接连不断，给宣扬"和谐社会"的主政者造成挑战。根据上海交通大学发布的《2010中国危机管理年度报告》，中 国平均每5天发生一起影响较大的危机事件，主要涉及执法不公、贪污腐败和社会民生等问题，事发地点遍及全国29个省和直辖市，其中河南、北京、湖北、广东 以及一些中小城市属于危机舆情高发地带。不过，英国金融时报援引中国学者提供的数据说，包括罢工、抗议等各类骚乱在内的所谓"群体事件"仅去年一年就发生 了18万起，也就是说平均每天493起。如此频繁的社会骚乱根源到底在哪里？对于竭力"维稳"的执政党意味着什么？中国到底如何才能实现真正意义上的繁荣 与稳定，而不仅仅只是"被和谐"？
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kkkim <kaosongcongvn@gmail.com> 於 2011年7月4日下午7:53 寫道：
居民幸福感受城市化过快影响 与收入逐渐背离
2010年12月15日 08:41 瞭望东方周刊
计量幸福
导读
怎样捕捉并量化变幻多端的幸福？
国内许多机构每年都会进行一些有关幸福的排名，哪家更权威？运用不同幸福体系产生的排名可能有很大的差异。
《瞭望东方周刊》与中国市长协会《中国城市发展报告》工作委员会联合主办的中国最具幸福感城市调查推选活动自2007年起，今年已经是第四届，所沿用的评价体系一直在根据国情进行调整，今年做出的最大调整是把调整和研究的重点放在调研对象的主观感受上。
研究采用的是美国芝加哥大学教授奚恺元提出的"城市幸福学评估体系"。他说："富裕之后，中国人的主观满意度就凸显出来，大部分支出是为了主观感受，怎样让钱为人服务，而不是人为钱服务。"
奚恺元是最早系统地将幸福学和幸福指数引入中国，并在中国倡导研究城市幸福感的学者。
幸福脆弱吗
城市化要以人为本，人类真正的幸福不在于自私享受，这样就不会有盲目的过于快速的城市化，不会有贪图政绩的城市化，也没有自私的城市化
《瞭望东方周刊》记者刘耿 | 上海报道
"有利润500万、1000万，随你先拿。"
陈孟云说这话的时候，每天赚32元8角；一个月前，刚加了工钱，现在他每天赚55元1角7分。
他为这个承诺的背书是一本书：《中国幸福学》。"诚邀本书的合作出版者，本人仅提供书稿。"陈孟云说。
最高学历高中的陈孟云怀有幸福全人类的宏志，每天花三元钱上网费在论坛上广发英雄帖"中国幸福学---期盼中国哲学界来拷问"、"21世纪世界大哲学已诞生---中国幸福学"、"中国诺贝尔之星---中国幸福学研究"。
回音寥寥。
而他挑战的目标，只等值于上海内环内的一套普通公寓房。
陈孟云有点像企图踩住幸福影子的堂吉诃德。
少数人幸福的社会不是幸福的社会
对幸福的探究源于一次不幸福。
2003年，陈孟云39岁，他下岗了。止步于"不惑"前，他遇到了大惑。"我就开始琢磨，谁拿走了我的幸福。"
一开始是只言片语发表在论坛上，积多了，后来连缀起来，遂成书，又几易其稿。
陈孟云坚信自己是"中国幸福学之父"，其理论核心是：人类的和谐幸福是无产阶级检验真理正确与否的唯一标准。
这位胸怀全球的思考者，每天的现实烦恼是合上大部头，去翻账本，皱着眉头核数目字。陈孟云现在是河南焦作焦煤集团的一名临时工，无证无编制，在后勤搞核算。他仅存的自尊是"井上工"的身份，不用下井挖煤，还有点儿知识分子的体面。
可在知识分子圈里，他又不被待见。最近陈孟云买了两本书，《西方哲学史》、《哲学野史》，来提高自己的理论修养，"很多大学问家都曾被称为疯子、傻子，孔子也是死了两百多年后才开始被接受。"
社会擅长于宏大叙事，做大做强的冲动像高铁车轮，让个人闲愁和小欲望随风而逝。焦煤划归河南煤业化工集团，来年要冲击世界500强。
"工钱比其他好多矿还是低。"即将身为国际大企业的员工，陈孟云没有那么多"在船上"的自豪感。他字斟句酌于"工钱"，而不是"工资"，因为哪天不干活，哪天就没钱。
陈孟云赚来的钱还要养活父母，"跟父母住一起，这样可以使他们感觉到幸福。"
对幸福学研究了7年，相当于读了一个本科和一个硕士的时间，陈孟云觉得还是没法指导自己去把握幸福。
"满分100，你给自己的幸福打多少分？"
"30。"
"为何？"
"没钱消费，精神文化活动更不敢碰。上班、下班，然后上班、下班⋯⋯"陈孟云说，"我想参加一些竞技类的文体活动，比如篮球比赛。体育不应精英化，而应该市民化。"陈孟云是退伍军人。
根据西方经济学中的幸福公式：幸福=效用/期望值，陈孟云用减小分母的办法来使自己的幸福增值。"不能改变环境，就去改变自己。这是我们这一代中一部分人的幸福观。"
陈孟云生于1964年，见证这些年来社会、国家的巨变：1966~1976年"文革"，80年代改革开放，90年代建立社会主义市场经济体制，新世纪(26.68,+0.26,+0.98%)的第一个十年是全面开放与发展提速。
"人的终极追求应是幸福，少数人幸福的社会不是幸福的社会。"陈孟云认为。
"中间态"下的脆弱幸福
生活在三线城市焦作的陈孟云不敢停歇，每休一天，记账本的进项为零，支出却不能断。
一线城市亦居不易。《蜗居》中海萍的一段台词让一些人觉得是在说自己："每天一睁开眼，就有一串数字蹦出脑海，房贷6000，吃穿用2500，冉冉上 幼儿园1500，人情往来600，交通费580，物业管理三四百，手机电话费250，还有煤气水电费200，也就是说，从我苏醒的第一个呼吸起，我每天要 至少进账400⋯⋯这就是我活在这个城市的成本。"
近日，人民网进行了一次"逃离北上广"的调查，34%的人表示一线城市年轻人生活压力太大；2%的人表示生活平淡；58%的人表示很担忧。
伴随一线城市的压力，二线城市一度被看好：城市规模适中、经济适度发达、外来人口与本地居民比例适当，处在平衡的中间态。
海景御花园小区曾是大连昂贵的海景别墅区之一，但1996年建造的60座独栋别墅与数栋公寓，在生存了短短的14年后就面临拆除的尴尬，买得起别墅的幸福却遭遇规划不良导致短命别墅的"杯具"。
郑州美景天城小区的孩子6年来一直面临上学难的困境，新区的建校速度总是赶不上城市的扩展速度。
修路、建房、搭桥，目前武汉三镇有5000多个大大小小的工地，基础建设高峰期与私家车数量激增高峰期双峰相遇，江城进入"史上最堵时期"，空气质量也让市民相当担忧。
二线城市越来越向一线看齐，城市病也接踵而至，但城市又不能不发展，这种中间态下的幸福显得有些脆弱---本已握在手中，却容易被冲淡或打破。
"二线城市"是城市中的中产，社会中的中产阶级的幸福也脆弱。他们暴富没有快进键、工作没有暂停键、晋升没有快捷键，永远都是老板的播放键，阶层地位 没有锁定键。一个政策调整、一次金融冲击、甚至一场重病，都会将其积累格式化，体面的社会地位背后是患得患失的身份焦虑。
作为被某种社会情绪仇视的阶层，富豪的安全感更复杂一些。杭州萧山的一名"富二代"，身价20亿，他说："我现在最希望的是被外国公司收购，给我折现，我就无忧无虑去过日子。"他已拿到了三个"身份"：澳洲、马耳他和香港。
"幸福了吗？"央视名嘴白岩松在新书中问。"富人抱怨，穷人抱怨，上面不安，怕下面闹事，下面也不安，怕上面总闹些大事⋯⋯"每个阶层都有不幸福的理由，但在彼此的对望中又都是幸福的"他者"。
幸福感为何没有与收入同步提升
各阶层的对视是对自身幸福度的检视。
影响幸福指数升降的一个重要原因是贫富差距。2005年，中国社会调查所的一项报告显示，民众最为关心的社会问题，排在第一位的是贫富差距。在北京社会心理研究所的调查中，市民已连续四年把"贫富差距过大"列为社会问题之首。
以反映贫富分化的基尼系数为例，数据显示，内地基尼系数已增至0.49，大大超出0.4的警戒线。全世界有完整统计数据的150多个国家里，基尼系数超过0.49的不超过十个，中国属于其中之一。
"相对收入理论"和"社会比较效应"能解释为什么收入的提升并未使幸福感同步提高。该理论认为，人们所获得的一定数量的物品所产生的幸福感，取决于与 其他人所拥有物品相比较而得到的满足感或失落感。马克思说过："一个房子不管是大还是小，只要周围的房子差不多，每一个房子的居住者都会感到很满意。但 是，如果在小房子旁边盖起了一座宫殿，那么它就会立即显得破落不堪。"
改革开放之初，我国的社会阶级、阶层结构和利益群体较为简单，整个社会只存在工农兵学商加上干部、知识分子等阶层，这样的社会结构特点是不同群体间界分鲜明、稳定性高，而同一群体内部则分化度较低，同质性高。
今天，我国经济结构和社会关系已经发生了深刻变化。"当前中国的社会流动和阶层分化提供了大量让人们比较的情境，阶层分化和相互之间的攀比，使人产生 内心的不平衡，竞争加剧也让人产生比较的压力，体会到不公平焦虑的人变得更多，甚至有人产生仇富心理。"中国社科院研究员王俊秀说。
当前全国人均财产性收入增长速度已经超过了劳动收入的增长速度。这意味着，当一部分人还在努力用付出劳动力换取报酬时，另一部分人已经可以收获财产带来的收益，且前者增长的速度不及后者。
"让一个从不摘苹果的人拥有吃不完的苹果，多数时候可能就是一种悲剧。"陈孟云说，"中国实现真正的幸福在哪里？在穷人的幸福里。这是在中国'普及幸 福'的一条捷径，对以小康生活为起点的人而言，他们的收入对增加幸福的效应是会逐步递减的，而贫困阶层收入增加一些会使他们感到幸福了很多。"
"东亚快乐鸿沟"
"收入—幸福"悖论是个普世难题。
相关研究显示，在人均GDP较低的阶段，GDP的增长使幸福曲线的上升坡度很陡，而到了人均3000至5000美元的水平之后，GDP进一步增长并不能带来同比例幸福感的增长。
来自美国商务部经济分析局和美国人口统计局的数据表明，从1946年到1991年，美国的人均收入从11000美元增加到27000美元，国民平均幸福水平反而略降。
澳大利亚华人经济学家黄有光则考察了后发国家的情况。他在《东亚幸福鸿沟》一文中指出，东亚地区已经取得了较高的收入水平，且拥有较高的增长率，人们 应该感觉到更幸福才对，事实恰恰相反，出现了"东亚快乐鸿沟"。一个国家收入水平还很低的时候，收入与人民幸福程度密不可分，但当达到一定水平，这种相关 性就会消失。
国内的数据也显示出收入与幸福感逐渐背离的趋势，1979年至2005年GDP的平均年增速为9.6%，城镇和农村居民人均可支配收入年平均增长率分 别为6.0%和7.0%；但据中国社会科学院发布的《2007中国社会形势分析与预测》，2004、2005、2006年中国城乡居民总体幸福感分别为 3.79、3.73、3.64，呈下降趋势。而在过去10年中，中国人的幸福感先升后降，表现出与经济发展轨迹之间的非同步性。
芝加哥大学商学院教授奚恺元长期致力于幸福学研究。他表示，经济发展很大程度上有助于增加幸福感，现在的中国人比20多年前要幸福得多，但是人们的幸福度还很大程度上取决于非财富因素。
以人为本的城市化才能带来幸福
亚里士多德说过："人们之所以从乡村来到城市，是为了让生活更美好。"
将幸福感置于城市的语境下分析，在中国尤其具有特殊意义。中央党校报刊社社长肖勤福说："31年来，城市化在中国经济发展过程当中发挥独特的作用，不仅工业化、市场化离不开它，而且信息化全球化首先也以它为基础。"
"十二五"期间，中国社会将发生一个非常重大的历史变迁，即人口结构将由原来的农业人口占主导地位发展到城市居民占50%以上，中国进入市民人口占主导地位的时代。
这意味着管好城市，就是管好了一大半人的幸福。
但是，30多年来的造城运动，一个"快"字挑战了幸福，一个"大"字挑战了幸福。
2009年底，中国建制市已经达到668个，比1978年增加了475个，城市化率达到46.6%，中国用30年时间走完了西方发达国家上百年的城市化里程，最近5年，城市化速度更是快中之快。
中央党校马克思主义理论教研部主任周为民忧虑城市的贪大："我们发展最迅速的是'城市'而不是'城市化'，这样导致的城市宽马路、大广场，人文景观也被破坏，只剩下一些死的景点，与人的发展脱节。"
北京大学副校长刘伟将城市幸福与以人为本结合起来思考，"参照以人为本，人类真正的幸福不在于自私享受，这样就不会有盲目的过于快速的城市化，不会有 贪图政绩的城市化，也没有自私的城市化。我相信人是健康的，是真正科学、人文的，我对以人为本的城市化给我们带来的福祉和幸福是有信心的。"kkkim <kaosongcongvn@gmail.com> 於 2011年7月4日下午7:51 寫道：
"幸福指数"众说纷纭(图)
时间:2011-06-21 21:00来源:未知 作者:管理员 点击:136次一个月前，中国社科院发布了《2011年中国城市竞争力蓝皮书：中国城市竞争力报告》。本次发布的城市竞争力报告首次对294个城市进行了幸福感调查。结果显示，在294个城市中，石家庄市居民幸福感排名第一。这再次引发了各方网友针对"幸福指数"的议论。 网友：一个月前，中国社科院发布了《2011年中国城市竞争力蓝皮书：中国城市竞争力报告》。本次发布的城市竞争力报告首次对294个城市进行了幸福感调查。结果显示，在294个城市中，石家庄市居民幸福感排名第一。这再次引发了各方网友针对"幸福指数"的议论。网友：中国人生活得幸福吗?我 是80年头出生在一个小城市的，没穿过补丁衣服，没有挨饿受冻过，还上了大学，父母给了所有的爱，找了一个好老公，一直认为生活的挺安逸的。按说其实生活 得挺幸福的，但最近突然感觉到包括自己在内的很多人现在生活得并不幸福：没有安定的工作，生活除了工作就是工作，每天像打仗似的，不敢歇息一刻，生活圈越 来越小，没时间做自己喜欢做的事，尽管非常努力地工作，也买不起价格高得离谱的房子，举办不了像样的婚礼，连生孩子都不敢轻易决定，怕养不起！没有养老保 险，不知道到自己干不动工作的时候生活该怎样？我突然感觉自己生活得不幸福了，不知道和我一样的年轻人是否和我有一样的感受。网友愚公挖坑天天更新：关于幸福指数的思考从 现在开始，幸福指数必定成为一个最热门的词语。但幸福指数究竟是什么？它是形而上还是形而下的？有没有一个具体的指向？我认为幸福指数从大的角度而言应该 包括三个方面：一是人均寿命；二是受教育程度；三是工作和生活的质量。表面来看，以上三项标准都是可以量化的，如国民寿命多少岁？文盲率、高中以上学历的 占比是多少？人均居住面积、每日摄入食品（甚至具体到食品种类）量、工作时间和人均收入等等的量化指标达到多少？也就是这一词语中的指数具体达到什么数 值。但幸福指数一词拆开来看，它是幸福和指数组成。其中，我所认为的三个方面，虽然可以量化考核，也就是具体到数字和数值，但却又给人感觉是冷冰冰的。因 为鲜活的生命不仅仅是指生存的时间长短；教育的程度也不仅仅是因一纸文凭来衡量；生活的质量也不是有吃有穿便能满足的！也就是说只凭可看的指数就是代表幸 福，毕竟"指数"只是作为"幸福"的一个状语。如果按照老子说的"形而上者谓之道，形而下者谓之器"，"幸福指数"中用以描述"幸福"的"指数"只是形而 下的，是器；幸福才是形而上的，是道。因此，要真正让中国人的幸福指数长期高企，昂扬向上，就必须通过我们每一个行业、每一个单位、每一个人的努力。我 想，真正让整个社会都能和谐共振、全单位能良性互动、每个人都能健康快乐起来，中国社会必须公平，各个行业和企业必须共同发展，每个人都得具有一定的社会 良知爱环境、爱工作、爱他人！网友whtbuddha：不幸福的80后让我来告诉你80后为什么这么悲剧吧。原因很 多，两点突出。先说第一点，人口问题。人口过多，资源不足，所以你不幸。别的国家不敢说，至少在目前的中国，所有的社会问题追根溯源最后都是人口问题。国 家开始严厉推行计划生育政策就是在80年代初期，所以80后很不幸的赶上了中国人口最多的时代。以前没这么多，以后也没这么多了，就现在这么多。再说第二 点，分配不均。中国人穷不怕，就怕有人穷有人富，所谓不患贫而患不均者也。等贵贱均贫富喊了上千年了，从来就没实现。不对，毛老头曾经实现了一段时间，结 果证明那不好使。这问题解决不了啊，头疼埃都说是让一部分人先富起来，也有人说现在是能者多得、多劳多得所以也算公平合理，到底合理不合理我不知道也不想 讨论，我就知道一件事，今天的穷人也许真的是无能和懒惰造成的，就算他们真的不会挣不能挣，至少他们会抢，而且抢钱抢东西的能力绝对不会比有钱人差，只不 过还没到必须动手去抢的那一天。综合以上，中国人生活得不幸福，而中国80后生活得尤其不幸福，并且在80后有生之年，他们也绝对幸福不起来。同样身为 80后的我，看在同病相怜的份上，教你一招吧。想幸福其实很简单，每天默念一百遍"我很幸福"，就靠自我暗示吧。网友哭泣的青蛙：幸福指数是在欺人还是在骗人？我 的家在山东半岛的一个临海的小镇上，我想生活应该比内陆的农村富余一点点吧。因为我们交通方便，靠机械生产产业支柱，不用指望种地。在中国，农民是贫穷的 代名词，贫穷的不仅仅是物质，还有思想。先说说我们的中国网通吧，现在该叫中国联通了？我们这天高皇帝远的死旮旯，想上网唯一的办法就是中国网通。据说是 广播站也可以拉线，但只能在广播站附近不知道多少米距离之内，总之我们是享受不到。我们这边从中国网通拉网线必须要安装电话座机，现在大家都有手机，根本 就不需要座机，这样不光是要花120元的座机安装费，并且每年要交180元的月租费，而家里安装的电话往往是从来都不用，加上一年660元的网费，想上网 一年就要交840元，不交就没有别的办法上网了，这也算是垄断产业了。明明可以直接给拉上网线的，可就是要骗你几百块钱，并且每年都骗，这种变相的敲诈， 没有人管，你也不知道找谁，就只能任由他们。我们每天早上七点半上班，每天工作九个半小时到12个小时时间不等，从来没有双休，单休也没有，只有春节放几 天假，然后元旦，八月十五或者托节能减排限电拉闸的福，才能休一天半，没有街逛，没有什么应酬聚会，没有什么练歌房，没有什么旅游，唯一的事情就是上班挣 钱，供孩子上学买房，攒钱给自己养老，唯一的休闲方式也就是在家上上网了。可中国网通凭什么呀？我们挣两个穷钱容易吗？谁让你们给安装电话了？还得收 120块钱，你们赚的钱还不够吗？还来刮我们这点瘦肉？我只知道我们光顾着挣钱去了，都没时间来考虑幸福不幸福！网友晨曦：有多少幸福可以"指数"从 个人角度讲，我至少在动机上丝毫不怀疑幸福指数这项统计内容的良好用意，不过以有限的知识来分析，也确实感到有些纳闷。幸福是什么？幸福是人们对生活状况 的一种主观感受。幸福是个生活概念，是一种心理感受，既不从属经济也不从属政治，但由于人们的生活离不开政治与社会，所以对幸福的感受还必须从生活与政 治、社会及经济的关系上去考虑。在这几方面我是这样认识的：从经济的角度讲，幸福是人们对生活剩余效用的一种反应，剩余越多，所产生的正效用越大，幸福值 就越高。这一点应该不会有疑义，一个人收入有多少、住房有多大，家里彩电几台、空调几个、存款多少，这些经济指标不难统计也很好测算，幸福值是完全可以 "指数"出来的。但从心理角度去看，幸福是一种情绪、一种感觉、一种体验，就不好去简单测算了。大家知道，赫赫有名的马斯洛在他的需要层次理论中，还把社 交、尊重与自我实现放得老高，摆在了衣食住行这些物质需要之上，并且得到全世界同意。普林斯顿大学那位叫丹尼尔.卡尼曼的在研究上也得出与我国学者一致的 结论，这就是钱多未必幸福，物质消费只能带来短暂的快乐，随着财富的增长，人们的欲望和需求也在增长。这样一来，幸福就只能用社会心理学中的量表去衡量 了。在社会意义上，幸福则和社会比较及个人生存环境相关。卡尼曼就指出，一个社会的共同富裕并不会使其中的个体感到更满足，相反，当人们在与不同阶层进行 比较后发现自己更富裕时，才会产生更明显的满足感和幸福感。在环境上，社会学家曾作过调查研究，发现影响人幸福因素的有健康、安全、居住环境、家庭与婚姻 状况、工作、财产、欲望实现、兴趣满足、文化修养、道德修养十大项，其中，与经济直接相关的只有工作和财产两项，这说明非经济因素对人的幸福感更为重要。 在政治意义上去考察幸福更加直观，根本用不着什么测算，马斯洛的"尊重与自我实现"需求指的就是这个内容，还有社会的文明发展程度、法制的完善程度、公民 权利的保障程度等等，他们对人们精神思想乃至幸福感的影响，更不是金钱与物质所能达到的，同样十分重要。网友泽辉：幸福与幸福指数无关有 人说，在全国各大中型城市中，石家庄的幸福指数排名第一，"幸福"的石家庄人却没有认同这份荣誉。充斥本地论坛的议论以批评为主，石家庄贴吧的网友说： "石家庄，人均收入在全国省城倒数第一，房价飙升，房价和收入比值接近全国正数第一了，还幸福呢？"河北主流媒体《燕赵都市报》随机采访了几位石家庄市 民，被采访的市民表示："幸福感虽然不低，但是第一还是有点夸张了吧１市民们对此结果表示质疑，"这是怎么评出来的呢？"社科院的幸福感排名榜并不是只在 河北遭到质疑，国内多地均有质疑的声音，认为排名榜不符常识。身为石家庄人的国务院研究室综合司司长陈文玲也对榜单提出了不同看法，她说："能够把幸福感 的竞争力排出来很了不起，但我觉得排得不一定准确。每次回石家庄都能听到老百姓对环境、生活水平或者是经济发展、官员的抱怨，还没有洋溢着幸福。"她同样 认为临沂、承德、鹤壁等几个地方普遍感觉不是太幸福。社科院受质疑不是第一次，也绝不会是最后一次。从推选学部委员、中国军力世界第二、曹操墓确认、房地 产降价……到幸福感排名，社科院的制度、报告、成果好像从来没有引起大范围认同，百姓也从来没有把社科院的研究成果当成自己的生活指南，至多不过是发两句 牢骚，问一问这个究竟调查了谁，骂一骂见不得人的潜规则，然后一笑了之。蓝皮书也好、白皮书也罢、紫皮书也行，不管社科院发什么，生活依然继续，肉多少钱 一斤、土豆好不好吃更重要！百姓并不是不关心幸福，只是幸福与幸福指数无关！幸福是每一个人渴望的生活状态；幸福是心理欲望得到满足时的状态；幸福是一种 持续时间较长的对生活的满足和感到生活有巨大乐趣并自然而然地希望持续久远的愉快心情；幸福是一种主观的感觉，别人的幸福不等同自己的幸福，同样，自己的 幸福也不一定是别人的幸福，甚至会是别人痛苦。一万个人就有一万种幸福，每一种幸福都是不同，不管让自己幸福的是大事还是小情，从没有人在绽现笑容的同 时，从怀里掏出一个计算器，算一算自己的幸福指数是不是真的达标。幸福是私人化的体验，是主观感觉，客观化、标准化的指标体系不能决定你是否幸福。记住， 幸福，与幸福指数无关！永远不要把幸福指数当回事。网友zhzhuqy：现代中国人幸福指数为什么不高很简单社会期望 值远远大于实际实现值！也就是说人们期望的东西远远仅仅是一个愿望一个美好的愿望，一个童话般的愿望。但是现实是残酷的，现实是人们必须要面对的！残酷的 现实往往会打破人们对理想的追求。比如说大家都想追求一个公平公正公开的社会氛围，可是这个基本的愿望实现过吗？性格色彩学创始人乐嘉：绿色性格幸福指数最高大 家都知道，性格有ABCD四型之分，您知道性格还分红黄蓝绿四种吗？按照色彩心理学把人的性格分为"红黄蓝绿"四种，红色和黄色张扬，赋予两种外向的性 格，而蓝色和绿色内敛，分配了两种内向的性格。红色自由快乐；蓝色完美严谨；黄色果断坚定；绿色和谐宽容。当然，每种性格也有它们的缺点：红色杂乱无章， 蓝色固执死板，黄色霸道蛮横，绿色软弱拖拉。认识性格色彩的"红黄蓝绿"，在生活和工作中是大有好处的。认识了配偶的性格色彩，就可以知道如何与他（她） 相处；知道了孩子的性格色彩就知道如何进行教育；知道了上司，下属和同事的性格色彩就能够和他们和睦相处等等。让我们先从一个问题开始。你挤牙膏的习惯是 倾向于从中用力的一把"抓挤"，还是从下到上随时卷起保持牙膏形状完整之渐进"挺挤"？我们把用力一把抓的人叫"噗"，把从下到上卷起的人叫"嗯"。 "噗"偏向于比较随意的生活习惯，他们追求自由、自然、自在的方式而不拘小节，这种性格可以叫红色；而"嗯"整体上偏向于严谨的生活习惯，注重秩序、规则 与条理，在对待任何一个你可能觉得是小问题的问题上，一丝不苟、精益求精，这种性格就是蓝色。石油大王洛克菲勒教他的孙子做生意，他对孙子说："阁楼上有 个百宝箱，你把它取下来。"正当他的孙子登着梯子伸手要拿箱子的时候，洛克菲勒把梯子撤了，孩子摔了下来，哇哇大哭。洛克菲勒冷静地说："今天就是我给你 上的第一课，就是告诉你，不要相信任何人，包括你的爷爷１还有我一个朋友家的孩子。妈妈把刚熬的骨头汤端上桌来，孩子吵着要喝，妈妈说等凉一凉再喝。孩子 不干。这时爸爸对妈妈说，你就让他喝吧。孩子迫不及待尝了一口，烫得哇哇直叫。爸爸这时很冷静地对孩子说了一句："刚刚的滋味就叫做烫１洛克菲勒和那个孩 子爸爸，都属于典型的黄色性格。黄色性格注重目标和结果，很强势。他们在教育孩子时也往往直截了当：不跟你费话，你自己尝到苦头，就会"长记性"。那么， 还有一种就是绿色性格了。拿我弟弟来说。他的性子特别"肉"，我从没看见他发火，但是他特别懒。一次我去弟弟家，想要喝水。弟弟说饮水机坏了，我说那就修 呗，打个电话给售后服务就搞定了。可事隔一个月，我又去弟弟家，饮水机还是原样坏在那儿。弟弟说，我在单位喝饱了，回家就不用喝了。真是让我啼笑皆非。我 骂过他，可他该什么样还是什么样。又想起了一对来咨询的夫妇。家里灯泡坏了，妻子说你去换换吧，老公说好。可说了好几次，老公也没去换。妻子无奈只好自己 买了换上去。我的弟弟和这个懒得换灯炮的丈夫，就是明显的绿色性格。生活中，他们不爱跟人争执，重在追求人际关系和谐，主要特点是大事化小，小事化了。性 格没有好坏对错之分。性格并不能决定命运，真正决定人命运的是个性。他认为性格是天生的，而个性是后天养成的。性格也没有单一颜色的，往往红黄蓝绿兼有， 只不过某个颜色在你的性格中会起主导作用。乐嘉说他自己就是红 黄的性格。你可能会说，绿色性格的人是四种性格当中最没有上进心的人，又懒又慢性子，和这个社会不合时宜，但是四种性格当中幸福指数最高的是绿色，如《射 雕英雄传》里的洪七公、老顽童都是这个性格。你听说过永远不吵架的夫妻吗？有人说不可能，其实完全有可能，这就是"绿"夫"绿"妻。形容夫妻恩爱的"举案 齐眉"、"相敬如宾"，就是指这种夫妻。黄色性格的人追求完美，最努力，赚的钱最多，但是死得也最快。有些人读了很多教你与人相处的书，为什么还是解决不 了实际问题？就是因为你没有真正了解自己，没有真正洞察他人，所以在人际交往中你没有踩到"点"子上。不知道别人到底需要什么，往往把你自己的意愿强加给 别人。虽然对别人掏心挖肺，却没换来人家的理解。什么是幸福指数？幸福指数和经济指标挂钩，但绝不仅限于收入，就业等 经济指标，它还和人们的安全感、希望、生活压力、荣誉、价值、生活环境、精神快乐等密切相关。国民幸福指数的计算方法千变万化，但大体上分为两个体系。第 一个体系的公式如下：国民幸福指数＝收入的递增/基尼系数×失业率×通货膨胀这个公式的所有数据都是确定的客观数值，这有利于给出一个"客观化"的数据， 但如此测算出的，其实并非"国民幸福指数"，而只是"国民赚钱指数"，所能衡量的只是国民的经济生活状况，而其他和幸福有关的，如精神生活、环境保护、个 人自由、家庭幸福等，则一概不在考虑之内。照此标准，一些禁止电影甚至国际象棋的国家、一些实行一夫多妻、禁止妇女选举权的国家会高居排行榜前列，至少对 于相当一部分人而言，这样的排名是颇不靠谱的。第二个指标体系的公式比较复杂：国民幸福指数=生产总值指数×a% 社会健康指数×b% 社会福利指数×c% 社会文明指数×d% 生态环境指数×e%。其中a、b、c、d、e分别代表各项指数所占的权数，而具体权重的大小取决于各政府所要实现的经济和社会目标。这个公式看似全面而公 正，实际上问题更大。首先，5大指数中除第一项，全是非客观数值，其中很容易根据调查者的喜好上下其手；其次，这原本就不太靠谱的5大指数，又要分别乘以 不同百分比系数，而这一系数是完全可控可调的，这样一来，自然是加倍地不靠谱了。第一个公式起源于北欧的丹麦，而基尼系数低、失业率和通胀率长期稳定的北 欧福利国家显然是这一评判标准的受益者；第二个公式则源出号称"国民幸福指数发起国"的不丹王国，而这个半隔绝状态的南亚山国，正是这个由本国提出的"幸 福评判"的常胜将军。正因为各种参数人为可调，不同倾向的调查者，会拿出完全不同的幸福指数排行榜，曾经一份排行榜将太平洋岛国西萨摩亚评为第一，理由是 "岛民拥有快乐心情"；英国"新经济基金"的排行榜把冠军头衔送给哥斯达黎加，理由是该国没有军队，到处都是自然保护区，人民享有"纯粹的生活"。值得一 提的是，这些排行榜大多出自注重环保、自然主义这些时尚理念的欧美非政府组织之手，如果是西萨摩亚或哥斯达黎加的某个组织进行类似排名，结果怕是完全两样 的。幸福其实是很难量化的，是无需也无法排名的，对于大多数中国人而言，他们并不奢望看见自己成为"最幸福国度"的国民。那些摸得着、看得见的东西，要比 任何"国民幸福指数"更靠谱。(责任编辑：admin)Kasia Hu <hometown.kasia@gmail.com> 於 2011年7月4日上午9:01 寫道："三等"本科女本测绘中国城市幸福指数地图
(博讯北京时间2011年7月04日 转载)
猫扑网帖子
我叫弯弯，一个不知名的三等院校的大学生。之前在猫扑上发过贴，说了自己突发奇想的计划：想要趁自己还没毕业的这几个寒暑假，抽样测绘出一幅中国城市幸福指数地图来。
想象中类似就是这样的一张地图：
通过我的实际走访调研，将各个城市的各类幸福指数的数据真真切切的标注在地图上。哪个城市适合生活——生活幸福指数大概多少？哪个城市环境比较好 ——环境幸福指数较高？哪个城市文化气息高——人文幸福指数是多少？还有美食、教育、居住、旅行、购物等等但凡是人们物质的和精神上相关的幸福，都能用这 些数据标注在我们的中国地图上。这样的话，大家就可以很容易得看到哪个城市，哪方面的幸福指数高，哪方面的低，是多少？
弯弯觉得这不仅可以让我们很容易了解到自己国家各个城市的幸福现状，而且还给大家买房，择业，出行，旅游甚至像我这样选择学校提供了一定方面的参 考。同时，可能也能给领导们真正的了解到哪个城市人们是幸福的，哪个城市人们是不幸福的。是物质不幸福，还是精神上不幸福？这就是我想要做的一件事情，发 了计划后越想越明了了，越想越坚定了。
不过，看到前两天自己发的计划，被很多人说，有说我天真的，有说我不切实际的，还有讽刺我，甚至恶言对弯弯的。说实话，弯弯看到这些真的有点伤心，我就想自己通过自己闲暇的时间做一件有意义的事情有错吗？
反正现在弯弯也不管那么多了，即便是一项不能实现的事情，弯弯也马上要出发了。
包包、地图、衣服、还有调查表神马的弯弯都已经准备好了。
不多说了，第一站就从最近的北京出发。不管你们怎么看，怎么说，也不管最后什么结果，总之幸福指数地图你等着吧！弯弯来了，迈出第一步，迟早完成你。出发咯！
像哆啦a梦四次元口袋一样万能的包包O(∩_∩)O哈哈~
调查的表表和问题。
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本文来源：猫扑网 (博讯 boxun.com)
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