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东西南北合唱红歌，传递出清晰信息：人们为改革取得惊人的经济成就自豪，但也为道德的整体滑坡、社会的公平和正义严重缺失而愤懑。唱红歌，歌颂和泄愤共发，歌声嘹亮，但并不是什么和谐雅致的交响乐。
「穷人翻身作主人。」「共产党来了苦变甜。」这些当初的最强音在现实中变调，全国极少数人掌握了95%以上的财富，大多数人又沦落为路边草，怀旧的歌声中也有沉重的歎息。
老百姓群体唱红歌，但中国上层却传出另一种声音：为了管理好当今的矛盾社会，请毛泽东走下神坛。许多人跟著好奇：接下来是不是要把挂在天安门城墙上的毛泽东画像请下来？毛泽东的纪念堂也该不该论功行赏给他人？
海 内的有些华人却感到这是绝好的改良契机：既然要把毛泽东神像请下来，何不就此把高擎火炬光照全球的自由女神请进来，就像解体的俄罗斯老师所走过的一样。如 果现在的俄罗斯已不是老师，只是平起平坐朋友，他们的经验需要筛选和考证，不能贸然跟进。那么是否可以借鉴海峡对岸的台湾治理岛内冲突的经验，他们是自家 兄弟，不会给我们吃错药。
然而，立即有人站出来反对：台湾民主的经验是失败的。你看！民选的头头陈水扁不是成了最大的贪污犯，至今仍关在监 狱里。是的，陈水扁是利用国家的权利饱私囊，民主制度并不能根除罪恶与不公正，但它却能给正义和公正提供行之有效的平台。陈水扁的贪污不是被揭发并绳之以 法了吗？而大陆高层多少一把手的巨贪，都逍遥法外。连起码的公布高层个人财产的一纸法案也不能在全国人代会中通过。吃人民税收的高官掏空人民，却不受人民 的管束，这种根深蒂固的积弊，真需要民主的手术刀来解决。
然而，另有一种民族的声音站出来反对台湾式的民主。他们指责台湾假借民主而搞分裂 祖国的台独，无论是隐性的台独或显性的台独本质上都一样，这对振兴中华不利。记得，现为台湾主要的领导人曾写过文章，他说：台湾和大陆可以考虑统一，但前 提是大陆实行民主制度，可见民主制度又是一把解决海峡两岸分裂的神奇钥匙。
说汉语的中国老百姓都追求平等、民主、自由、和平，这是共通的心愿。造神、敬神、送神、请神，总带点迷信的色彩，自由女神其实不是神，也没国籍，她是法国人民送给美国人民的自由象征，希望她也能在不久的将来到中国安家。
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《回声》也谈「谁是纸老虎」(伊刊诺州)贾真June 12, 2011 06:10 AM | 2089 次 | 11417世界周刊「谁是纸老虎」一文，觉得言犹未尽。作者意指美国5月1号在巴基斯坦一举击毙宾拉丹，但美国近几年国威急速下滑，给人以衰败形象下，灭掉 了恐怖主义核心大亨，重振了美国真老虎的雄风。而在击毙宾拉丹前夕，华府一个智库，巧合地举办了讨论会，其中就有中国是否只是「纸老虎」的辩论。「谁」文因为美国能在这衰落的过程中，一举踹掉恐怖主义老窝，击毙核心恶魔，佐证了资本主义「腐而不朽」，帝国主义「垂而不死」的一面，美国仍具其霸气，而发出「谁能说美国是纸老虎」之歎。
但是我说，如果毛泽东不死的话，他一定会站出来迎战：「纸老虎一说，是我毛泽东的专利。早在1946年8月6日，我在延安杨家岭对美国记者安娜‧路易斯‧斯特朗说『一切反动派都是纸老虎』。」「美帝国主义没有倒，还有原子弹，我看也是要倒的，也是纸老虎」…。
从 毛泽东的一贯思想逻辑和霸气，说出这些豪气霸气话语者，舍毛其谁？但令人十分遗憾的是，在参与朝鲜战争之后，毛泽东将他的豪气和霸气更多地用在窝里斗上 了，令千百万中国人民没有死在美帝国主义的原子弹下，而是死在历次整人的运动中和长期饥饿中，使整个毛泽东时代的社会仍然处在一穷二白状态中。
毛 泽东以其极左的阶级斗争思想，打著马列旗号对内实行残酷统治，对外闭关锁国，使中国人民惧怕民主和自由，更惧怕资本主义，痛恨帝国主义而使专制主义意识更 加根深蒂固。恐怖主义，则从另一个极端上，用大破坏并伤害更多的无辜对付帝国主义和霸权主义，其残忍恶劣手段不亚于屠杀幼儿园小朋友的疯子。
无 情又残酷的历史事实正在警告全世界：帝国主义、霸权主义、专制主义和恐怖主义都不是好东西，都是危害人类民主、自由、公平和正义的坏东西，是压在世界人民 头上的四座大山。如何摆脱和根除四座大山对全世界人民的危害，是值得全世界人民严肃考虑的奋斗方向和所面临的艰巨任务。
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