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From: Yibao <Yibao1@gmail.com>
Date: 2008/4/22
Subject: 《议报》 351
To: Yibao <Yibao@googlegroups.com>
《议报》 第351期 (2008年4月21日)
人权与民运
美国二十一世纪中国基金会关于张青女士获得第六届"受难者家人奖"公告
答谢词
张青（深圳）
狱中郭飞雄18日见家人谈近况
张敏(RFA)
特稿
2008大爆发
党忠阳（大陆）
大众议院
通货膨胀真相还能掩盖多久 -- 今后的中国是谁的中国？
牟传珩（山东）
究竟是谁将奥运政治化？
刘在中（四川）
从最近发生的几件事看中国政治改革的紧迫性
羊倌儿
专题：中国"愤青"引出的话题
所谓自由知识分子可以休矣
老自
要物质强大，还是要精神自由？ -- 西藏、奥运与中国命运
老自
大家都去家乐福！
刘自立（北京）
"纸面战争"何以变成"地面行动"？ -- 煽动愤青，居心何在？
綦彦臣（河北）
拯救愤青，迫在眉睫
毕文稼（加拿大）
谁是笨蛋中的笨蛋?
胡胜华（湖北）
冷眼看海外华人的"爱国"表演
张明（越南）
一厢情愿的"爱国"热情
刘逸明（湖北）
专家：煽仇转嫁危机 中共恐慌玩火自焚
辛菲（大纪元）
王千源事件面面观
王千源事情的启迪
格丘山
王千源与台湾的大学生
吕奉先
【点评】同情弱者，不宽容强者！
刘晓竹（美国）
民间维权
妙觉慈智等佛教界人士发起普贤行动，声援救助胡佳及其家庭
仲维光（德国）
和谐社会的表情：表达+争论+平衡 -- 关于公民环境权利和表达权利的思考
谭作人（四川）
联邦宪政
中国政治改革的新思路
罗小朋
完善党内民主制度，推进政治民主
杜 光
两岸三地
马英九大胜对香港的影响
张滔
台湾总统当选人马英九接受专访
张佩芝(VOA)
对台湾马英九当选的联想
梁秋水
神州百态
"双规"----腐败的新坦途
刘洪波（湖北）
给孩子起名不可不慎的两个案例
吴稼祥（北京）
媒体脉动
不同的制度下的媒体偏见
胡少江（英国）
思想文化
鼓吹农业合作化的文艺作品是饿死农民的帮凶 -- 从浩然之死说起
茆家升（安徽）
从矿难看中国人对生命的态度
余杰（北京）
人物
我所知道的司徒华
高尔泰（美国）
争鸣
民粹主义的新变种
管见
打倒民粹主义！ -- 精英经济学家当前行动纲领
苏中杰
纪念林昭
为本真的追寻：林昭与沈泽宜 -- 灵岩：期待一首诗的焚诵
祭园守园人
从秋瑾到林昭
白桦
基金会声明
美国二十一世纪中国基金会关于在一年内解散的声明
基金会理事会
回目录
美国二十一世纪中国基金会关于张青女士获得第六届"受难者家人奖"公告
在张青女士为监狱中的丈夫的冤案绝食的日子里，将第六届"受难者家人奖"颁发给她，对我们来说充满了尴尬----在任何意义上我们并不希望这个悲剧继续发展
下去，我们用这个颁奖活动向中国当局或许有的那点良知呼吁。
一位普普通通的妻子，因国家权力的暴虐，用绝食的方式争取公正，这不仅是我们曾经的"祖国"的耻辱，也使我们这些海外华人倍感痛心。这份奖项不仅代表我
们对中国受难者家人一如既往的敬意和问候，也希望敦促中国当局本着基本的人道主义精神回应张青的呼吁。这不仅是中国政府应当履行的奥运承诺，也多少或可
挽回最近一段时间以来，特别是西藏危机以来"奥运圣火"在世界各大街道上的窘迫。一个能那样对待自己公民的国家，那样对待张青这样的妻子的政府，世界有
足够的理由拒绝相信它的任何辩解和表演。
张青的丈夫郭飞雄（原名杨茂东）是一位理性、温和、富于正义感并充满想象力的中国青年。由于他投身于中国的自由民主事业，倡导"非暴力、无敌人、不流
血"维权理念者，屡遭警察机构的暴力迫害，被非法殴打三次，并三次被捕入狱。第一次是2005年4月27日，被北京市公安局非法关押17天。第二次是参
与广东番禺太石村村民罢免事件，被捕入狱近四个月。第三次开始组织营救被捕的维权律师高智晟，于2006年9月14日被捕入狱至今。因证据不足，郭案两
度退查，系狱期间遭受各种骇人听闻的酷刑，最后被非法判刑五年。
在这期间，郭飞雄的妻子张青先失去了工作，然后踏上了中国那条充满苦难和绝望的"上访"之路。她先后七次向中国最高领导人胡锦涛写公开信为丈夫申诉冤
情，竟无一回音。最后她唯一能选择的抗争方式就是绝食----丈夫郭飞雄漫长的刑期的每一个星期三，都成了的张青绝食抗议日。于是在2008年这个被中国当
局装裱过的重要年份里，每个星期三都被点燃，无法遮蔽在各种伪善之中。这是当代中国2008年的黑色星期三，这是中国自由历史中最震撼人心的星期
三。2008年和中国的历史因埋葬有这样的日子而获得生机和希望。
张青在一份文件中写到："向郭飞雄致敬"！为她所做的一切，为那总会在这样"存在的勇气"中到来的公正、自由和安息，也为她这句话，我们再度向张青女士
表达深切的敬意。
(2008年4月16日)
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原载《议报》
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答谢词
张青（深圳）
中国政府用高压电警棍电击生殖器制造的政治迫害冤案的当事人郭飞雄，去年底被送梅州监狱服刑，并遭受新一轮的身体摧残，他绝食抗议，梅州监狱对他实施三
个月严管，不许家人探视，通信，隔绝他与外界的一切联系，在多重压力汇集的这个严酷冬日过尽的春天，作为他的妻子，当我得知美国二十一世纪中国基金会授
予我2008年"受难者家人奖"。
此刻，这样一份肯定和鼓励，让我的精神为之一振。它祛除了一个冬天的密布阴云，让我感到慰籍。虽然我只是凭着人的本份做了当做的，对这样一份热情真诚的
表彰和激励，我依然欣喜而感激地接受。
我的丈夫扬茂东（郭飞雄），多年来，从事维权活动，为权力受到侵犯的人群提供法律援助，走在维权运动前沿。他的维权理念是----"公开、合法、温和、担
当、本土、底层、渐进、有序的维权运动.""在中国大陆推动"法治下的政治改革"，渐进、有序地实施宪政民主。""非暴力、无敌人、不流血"地扩张公民
权利运动。（郭飞雄语）
他这样一个理性、温和、将他富于正义感、公民责任感的天赋，投注于中国的自由民主事业，倡导"非暴力、无敌人、不流血"维权理念者，却屡遭暴力打压。遭
受到国家专制机器的暴力对待，被非法殴打三次，并三次被捕入狱。第一次，2005年4月27日，仅仅因为申请抗日游行，他被北京市公安局非法关押17
天。第二次，他参与广东番禺太石村村民罢免事件，被捕入狱近四个月。2006年8月，他组织营救维权律师高智晟，于2006年9月14日，第三次被捕入
狱，控以非法经营罪。被指控出版了一本揭露中国政坛腐败的杂志《沈阳政坛地震》。这起因证据不足，两度退查的案件中，贯穿其中的一条黑恶之线是----使用
非人道的酷刑，对他进行身体摧残和精神摧残。从广州到沈阳，他遍尝中国政府不断升级的酷刑，从13个日夜被强迫不准睡觉的持续疲劳审讯；到42天被手脚
穿插铐在木板床上；到沈阳警方用黑头套套住他的头脸，在寒冬的黑夜，用假枪毙的方式，押出看守所，到秘密地点实施酷刑----坐老虎凳；把他反手吊起，长期
悬空；用万伏高压电警棍电击生殖器。他一路走来的经历，让我们见证了中国大陆令人忧虑的人权和法治现状。
历时14个月才定下来的郭飞雄案，所揭开的真相是：中国政府的公然违法----首先，中国宪法上规定公民有出版自由的权力，此指控为非法指控。其次，从技术
层面讲，政府没有确实有效的证据，证明所谓的非法经营罪的指控成立。按照"谁主张，谁举证"的原则，政府要在有效证据的基础上，才启动法律程序。郭飞雄
案件是政府在没有证据的情况下，非法启动法律程序，在没有证据进行不下去，下不来台的情况下，非法使用包括高压电警棍电击生殖器在内的非人酷刑，以使用
高压电警棍电击生殖器之反人类酷刑，得到的口供作为唯一直接证据定罪、判刑五年。这就是强权的逻辑----我想怎么办都成！握有强权的政府，用无耻加非法手
段，实施政治迫害，到了赤裸裸的程度。并且毫无顾忌、洋洋自得。
我们被抛到了强权的漩涡中，不得不面对这一切。震撼而哀伤。发生再发生的是这样的黑暗、这样的无视天道人心。
面对政府公然抛掷在我们面前的强权垃圾，我向中国最高领导人胡锦涛主席写公开信申诉冤情，要求彻查酷刑，改正冤案，七封信，无一回音。
面对这些，作为受害者家人，我能够做的就是：绝食抗议----丈夫郭飞雄漫长的刑期的每一个星期三，都是我的绝食抗议日。有多少声音对我说，我已记不清，他
们说：不要绝食，抗议是没有用的，中国政府不会在乎，更不会理会。一个用坦克和机关枪对付和平请愿的学生的政府，他们怎么会在乎你的绝食抗议。他们根本
不在乎。我认准的道理非常简单：对于这样的事实，我不能接受、不能沉默，惟有用绝食抗议表达我的愤怒和谴责！用长达数年的周三绝食抗议，让世人看清中国
政府是怎样制造了郭飞雄冤案。我不在乎政府会不会理会我的绝食抗议。只是要用这样的抗争显示：中国政府制造郭飞雄冤案，是一件丑陋的违背道义、违背法律
的事。长达数年的绝食抗议，同时也是向惯用暴力手段对待人们、公然践踏法律、道义和良知制造冤案，并且洋洋自得的政府的经久不愈合的伤口上，贴上一块膏
药。在政府的溃烂的伤口上，贴上一剂药膏----让政府知道，政府用暴力对付人民，真是病得不轻，希望它有点反思。有所醒悟、期待它改正。也让人民看到真实
----沉睡的雄狮，醒不过来，是被遮蔽了双眼，看不见真实。而我这个在自己丈夫的酷刑、冤案中，醒来的人，有义务做一个呼天唤地的见证人，反对遮蔽。
我用数年时间表达的绝食抗议的背后，是一个公民对自由民主、公平公正、法治人权的社会制度的渴盼。是人类精神对美好生活状态的强烈盼望，是拒绝败坏的社
会制度强迫人忍辱负重、在强权的侵蚀下沉默、苟活的决心。宁可身体受苦，也要追求精神在高处。中国历史记住了哭倒长城的孟姜女的眼泪，也必将记住我对中
国政府用高压电警棍电击生殖器制造我丈夫冤案的强烈愤怒和谴责。
在接下来的漫长刑期中，我不知道郭飞雄还会遭遇到怎样的险情！
他之所以遭受到如此毒手，施恶者的目的是：要用极端的身体摧残和精神摧残打跨他的精神，让他放弃从事推动中国走向自由民主法治社会的信念和行动。但，他
是一个温和而坚定的人，是一个理想主义者，他性格坚毅、坚守自己的信念，按他自己所言：他从出生至今的岁月，一直生活在中国社会的动荡的历史里，一些信
念和思想的长成是与生命一起长成的、深入骨髓的。
鉴察一个人，不是在他主动状态的时候，不是在他拥有充分的物质和权力的时候，而是在他身处险境的时候，是在他处于被动状态的时候。困境是区分辨识人性格
的最好时机。在郭飞雄三次狱中生涯中，面对摆在眼前明晃晃的考验，面对人生中这一时这一刻的挑战，没有权宜之策，惟有硬碰硬。他用他在困境中的担当 、
他的智慧、他的纯粹和英勇向世人证明他自己。他是世人中最坚定最勇敢者之一。他经受考验，胜过试探，他做到了孔子所言之"君子固穷。"
他经历了三次的牢狱，经受了各种酷刑拷打，身体上留下五六处伤残，郭飞雄不改初衷，不弃信念。他说：三十年来，中国没有人经受他的遭遇。所以，首先应该
尊敬他的人品和性格的人，不是他的妻子，不是他的亲人，不是他的朋友，而是他三次入狱中，与他直接接触的前前后后的人。是这些握有国家专制机器、握有硬
权力的人----他们，作为设计者、实行者、见证者，他们首先应该敬重他，敬重他的刚毅、勇敢、坚守信念、坚守人之尊严。
我感谢美国二十一世纪中国基金会给我这个机会，在此我想说：在历经多次的艰险之时，世界各地、社会各界的朋友们给予我们的支持和援助，您们的这些正义的
支持，是此艰难生活时段，我珍藏的记忆。在这段特殊时期，我们的生活一边是灾难，一边是关切。我们在感受不公的时候，也感受到了深深的真挚的关爱，这份
关爱消解了灾难的尖锐和锋芒，构建为应对艰难时刻的一份力量。虽然都是寻常的语言，我还是要说:深深感谢！藉着这个机会，我也要说出那些与郭飞雄接触的
前前后后的人心里想到而不肯说出的那句话----向郭飞雄致敬！
张青
2008年4月11日定稿。
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原载《议报》
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狱中郭飞雄18日见家人谈近况
张敏(RFA)
（自由亚洲电台"心灵之旅"节目主持人张敏采访报道2008，04，19）
* 4月18日家人到监狱探视了郭飞雄*
4月18日下午，郭飞雄的太太张青和郭飞雄的姐姐杨茂平在广东梅州监狱会见了郭飞雄，这是狱方以"严管三个月"为由，拒绝家属探视后的第一次会见。与上
次家人探视相距三个月零二十天。
18日夜里十一点多才回到家中的张青说："今天见他之前先去监狱办公室。他们说快到春节时把郭飞雄转到'医院监区'"。
*郭飞雄和郭案简况*
郭飞雄本名杨茂东，曾经参与广东太石村维权活动和营救维权律师高智晟。郭飞雄和高智晟都入选香港《亚洲周刊》"2005年风云人物"（共十四位中国大陆
法律工作者）。
郭飞雄去年11月被以"非法经营罪"判处有期徒刑五年，罚款四万元人民币。涉案是被捕之前五年出版揭露沈阳官场腐败的杂志《沈阳政坛地震》，此事几年前
已经处理过，并罚没十万元人民币。
郭飞雄案曾因证据不足，两度"退查"。郭飞雄在看守所会见律师时，陈述遭到包括电警棍电击生殖器的酷刑逼供。
郭飞雄去年12月13日被转到梅州监狱后，遭到殴打，当天开始绝食抗议。
*张青：先看录像，狱方说郭飞雄对环境满意，2月25日停止绝食*
4月18日刚刚探视了郭飞雄的张青谈前往会见经过："见他之前先去办公室，他们给我们看一段录像，是在'医院监区'里的，狱方说他对'医院监区'环境表
示满意，郭飞雄2月25日停止绝食，开始主动进食。镜头里郭飞雄在叠衣服。
*张青："会见规定"不能谈监狱秘密、国家机密等*
张青说："狱方读了'会见规定'六项，交谈（隔着玻璃通过电话）时有些东西不能讲，如果讲的话，电话会制止掉，说主要是不利于改造的内容，另外有可能一
些涉及到监狱的秘密，肯定就是他告诉我的一些事情。另外就是国家机密，我说'像我们这样的人应该不涉及国家机密吧'。"
*张青：狱方对郭飞雄说他姐姐写了"悔过书"，没这回事*
"然后我们就去见郭飞雄，他姐姐跟我一起上去，他已经在那里等了。我在会见室厚厚的玻璃外面，他在里面，里面有三个警察坐着听。
他姐姐说的时间短一点，可能是梅州监狱跟郭飞雄说了一些不是事实的东西，梅州监狱的人说他姐姐在网上写了一个'悔过书'，我说'没这回事'，他才知道自
己上当受骗了。他为这件事，在元月几日还写了一封信，说明些什么，但这封信当然是没有允许发出来。"
*张青：郭飞雄绝食被"插空管"，体重降到八十五斤*
关于郭飞雄绝食，张青说："2月初到'医院监区'以后，2月25日他被迫停止绝食，原因是梅州监狱给他'插空管'，不给他灌有内涵的东西，他的体重降到
八十五斤。在太石村时被抓，他五十九天绝食绝水，体重是一百零几斤。这次他其实本来想坚持一百天，在这种情况下，只能坚持七十五天。"
问："他平常基础体重是多少？"
答："在家平常一百四十斤左右，胖的时候一百五十斤。"
*张青：郭飞雄说到"医院监区"条件恶劣，警察掐断电话*
"他说，'医院监区'条件非常恶劣，他多次要求换离这个监区，他们没同意。跟他住在一起的有四个人，都是正常人，但是跟他同楼层的有六个房间，关的其他
一些人精神不怎么正常。
他这样说的时候，旁边的警察就把电话掐断了。我听到他们在那里争论，说那些人不是精神病。"
*张青：郭飞雄要求申诉，给律师五、六封信都发不出*
张青说："然后他就问了一些家里的情况，问孩子上学的事情（因当局干预，儿子无法入小学）。他也让我有一点思想准备，奥运之后，情况也许比现在坏。
他说他给莫少平律师写了五、六封信，为被判刑五年这事申诉，是非常合法的申诉，是他必须有的权利，他写信出来，要求律师帮助他作申诉，但是信一封也没有
发出来。
他希望在5月15日之前，律师能发一封公函给梅州监狱。
剥夺他的申诉权利是违法的，给律师写了那么多信没收到，也是剥夺了他通信的权利，也是违法的。
他也问我收到多少信，我说收到三封。他说有些至关重要的信，他们没有给他发出来。
有些我给他的信，他也没有收到。比如上几次说要订报纸的编号，我给他这个（内容的）信已经发给他，他说没收到。他现在对外界事一点都不知道，报纸都没有
的看。"
*张青：郭飞雄瘦，脸色青青*
问："这次会见一共多长时间？"
答："中途说到通信权利的时候，电话又强行掐掉了，没有说完。大约时间二、三十分鈡."
问："你看他健康状态和精神状态怎么样？"
答："瘦。他肯定知道我要来，看得出刚刚刮了胡子，脸色青青的。他讲了，从12月18日以后，没有人再打他。但是曾经打过他的那个人，以前在第六监区的
时候，多次对他有威胁，以后才把这个人调走。"
*张青：给郭飞雄送书难*
"我对郭飞雄说'2月25日我给你寄书过来了'，我也说'元月22日我来过了，但是他们拒绝给我见'，他说'我知道了'。我说'严管三个月的事情你知道
吗？'他说，他们4月2日通知他严管结束。但我估计在这以前没告诉他，只是后来才跟他讲。"
问："上次寄的书他收到了吗？"
答："一次给他两本。今天这次带了书，当时狱方说'我们不收书'。我说'我真是希望你收下来，我很远带来，你们也知道书跟砖头一样，非常沉重，我第一次
带来的书全部带回去了，因为你们很坚决拒绝我拿进来，理由是这里只收工具书。这次我真希望你们收下，如果不是很快给他的话，就先放一阵子，最起码我不想
把这些书马上带回去，实在太沉重'。说了三次，最后收下来了，几时给他，就不知道了。"
*张青：再次要求给郭飞雄作核磁共振检查*
问："您今天见郭飞雄还有什么印象、想法？"
答："我看见他在里面，三个警察很大声跟他争吵，我真觉得他的日子不那么好过，接下来的日子也不好过。他也说，跟他接触的这些警官，他也相信他们是有人
性的人。
虽然隔着玻璃，我几乎贴着玻璃看，看得很清楚，他脸色不好，青青的，（走路）腰部还是很硬。
狱方说已经给郭飞雄作检查，拍了一些片子。
他姐姐说'我是作医生的，知道有些病拍不出来，像他这种腰椎间盘损伤必须作核磁共振，我们去年12月28日来已经向当时接待的领导反映，也要求了。现在
我们从治病角度讲，希望及早发现，及早治疗，不希望拖到残废的程度，腰椎的损伤是很大的损伤'。
他姐姐今天再次要求作核磁共振，问'是不是需要写一份书面申请？'，那个科长说'不用写书面的'，但检查不检查并没有给我们答复。
我出来时也和那位......应该是科长吧......我跟他讲'我也希望你们能够尊重郭飞雄的意见，换一个监区'。"
以上自由亚洲电台"心灵之旅"节目由张敏在美国首都华盛顿采访编辑、主持制作。
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原载《自由亚洲电台》
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2008大爆发
党忠阳（大陆）
变换8字队形的团体操
我党会选好时辰，准备在2008年八月八日八时八分，开始北京奥林匹克运动会的开幕式。这个时辰为什么好呢？第一好，好在它将是中国历史的转折点----关
于这一点，我们下文分析。第二好，好在这个选择说明了我党的伟大、英明，证明了我们党是顺应时代潮流的----为什么这么说，下文也将分析。
'中华人民八八共和国'
一般浅薄之辈，往往以为这个选择是很港式资本主义的。这也有他的道理。广东话，也就是香港话，'八'读作'发'，而'发'当然就是'发财'。所
以，'八'这个数字，就成了香港拜金社会的幸运数字，充满了东方资本主义那种欲望无限膨胀的黄金憧憬。当今中国，正是物欲横流的世道，发财是每个人的唯
一信念，也是整个民族的根本哲学。为了有助于实现这种欲望，最好国务院或者全国人大常委会，能够顺应民心，做一道决定，把其他数字都废除了，单留一
个'八'字，那肯定全民山呼万岁的。当然，这似乎很难想象，因为其他数字似乎还有其他数字的用处。退而求其次，还可以有很多其他的方案，不是不可以处处
突出'八'字，以保佑我中华民族大发横财的。比如说，中华人民共和国，可以更名'中华人民八八共和国'，乃至'中华人民八八八八八八八八共和国'----请
注意，后一更名方案中有八个'八'字，蕴含'发中之发'的丰富深远涵意。可惜的是，年年'两会'，居然至今并没有任何一个人大代表或者政协委员提出这样
大得人心的提案。这似乎也从一个侧面，反映了我们的人大代表和政协委员们还有待提高议政水平。
怎么也躲不开血淋淋的杀人
也许，人大代表和政协委员们其实是有水平的。他们不提，有他们的道理，而且是深思熟虑的。首先，这数字本身并不大容易处理。两个八也好，八个八也好，都
是八八，那等于六十四，这就犯了一个忌讳，国名中把大约二十年前的杀人事件定格了，等于自己宣判自己，不仅不高明，而且很恶毒、很反动，别有用心。单用
一个'八'字，似乎不合汉语习惯。试想，'中华人民八共和国'，成个什么体统？如果称为'中华人民第八共和国'？那人家要问：前面七个哪里去了？三个八
呢？那就是'三八'，港话所谓'二百五'也。四个八，所谓'死发'，也没有避开杀人的事情。六个八，还是四十八，看来不杀人是不能发的，问题是不能把这
个真理挂到自己的招牌之中。狗肉质量如何不讲，羊头还是要的。七个八，让人想起七七八八、七上八下这些说法，不吉利，不踏实。九个'八'呢？九八就是倒
过来的八九，意味着又到了一九八九，还得杀人，还是一张血淋淋的'共和国'招牌。
看来最好就是五个'八'了。2008北京奥运会，选择的开幕时辰，其实就是五个八。五八四十，意味着'死的时候'到了。人大代表、政协委员们，看来都明
白这一点，所以他们不去搞什么'中华人民五八共和国'的更名提案。拍板决定这一时辰的我党领导人，当然更明白这一点。本来，这些领导人，又不说广东话、
香港话，又是无产阶级政党的领导人，最看不上什么'发财'这样的说法的（要表达这个意思，也有更好的说法，人家叫'崛起'），怎么会选择这么一个合乎香
港小市民口味、散发着资产阶级腐朽气味、充满下层社会封建迷信色彩的时辰呢？原来，他们的本意，是选择其中这样的涵义：本党死亡的时辰到了，让我们共同
庆祝吧！
'发财'还是革命的'爆发'
中国共产党死亡，当然将是中国历史的转折点----这就是本文开头所说的第一好。世间万事万物，都有生有死，这是客观规律；学习马克思主义原理，开读伟大导
师恩格斯的《反杜林论》，那里特别强调，宇宙本身也是有生有死的----这是马克思主义的宇宙观。信奉马克思主义的中国共产党人，当然应该懂得这个最为基本
的真理，当然懂得一切事物都有其发生、发展直到灭亡的基本规律。所以，他们伟大地接受了这一点，英明地预见了这一点，正确地选择了这个时辰。2008年
八月八日八时八分，北京奥林匹克的开幕，意味着中国共产党在伟大、光荣、正确中死亡。
当然，'以人为本'的我党领导，也不能完全不照顾小市民的心态。不错，'八'可以意味着'发'。但是，并不是资产阶级的'发财'的'发'，而将是无产阶
级革命的'发'----那就是'爆发'。革命的爆发，是人民的盛大节日，这是无产阶级的伟大导师列宁的名言。遵循伟大导师的教导，我党为人民准备了2008
年八月八日八时八分为象征的革命大爆发的节日。正像毛主席他老人家所说的，中国共产党是一个除了人民的利益之外没有自己的私利的党。难道你还不相信吗？
它把自己的死亡，也精心设计为人民的节日，这不正是我党第三代领导核心所说的'鞠躬尽瘁，死而后已'吗？这不正是我党当前最高领导人所说的'以人为
本'吗？同胞们，请响应本党的最后一次伟大号召，让我们勇敢地投入到2008年的大爆发之中吧！
（原载《动向》2008年4月号）
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原载《动向》
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通货膨胀真相还能掩盖多久
--今后的中国是谁的中国？
牟传珩（山东）
日前，央行货币政策委员会委员樊纲表示，中国要做好较长时间面临较高通胀水平的心理准备。樊纲作此番表述之时，正值国家统计局公布3月份CPI数据。中
国今年2月份的居民消费价格年率上升8.7%，已创逾11年以来新高。 其中食品价格上涨23.3%，非食品价格上涨1.6%。也就是说，其中食品贡献
了九成涨幅，非食品的贡献只有一成。通胀形势已很难再回到4%以下的低通胀格局。此前央行副行长刘士余称，3月份居民消费价格年率将上升8.3%。
中国2007年四个季度的GDP增速均在11%以上，从而引发对经济过热的担忧，加之物价上涨压力增大，中国政府将宏观调控首要任务确定为"双防"。
然而，某些政府官员和经济学家一再强调这只是"结构性物价上涨"而不是全面的"通货膨胀"，或者"尚在可控范围之内"等等。 国家发展改革委有关负责人
2007年12 月5 日在官方媒体上称：当前的价格上涨是结构性上涨，并不是价格全面上涨的严重通货膨胀，并说 ： 价格总水平上涨压力虽大，但有条
件做到不出现严重通货膨胀；国务院新闻办公室则强调：中国未出现严重通货膨胀；而国务院发展研究中心宏观经济研究部专家张立群认为，我国近年注重培育基
础供给能力，控制"两高一资"产品出口，供求总量关系呈基本平衡甚至存在局部产能过剩的状况，如果调控及时、有效，由食品涨价引起全面物价上涨的可能性
并不大；中国人民大学财政金融学院赵锡军更是认为：消费价格上涨"目前来看是一个过渡，结构性为主"；中国社科院金融研究所所长李扬也表示，中国发生通
货膨胀的可能性不大，从上世纪 90年代中期到现在，中国并没有出现过真正值得注意的通货膨胀。如此一系列言论都不过是掩耳盗铃而已。
然而，眼下随着食品类物价上涨逐渐扩散到社会居住、医疗、交通、服务等其他各个行业通货膨胀已经全面加剧，掩盖通胀真相的"结构性物价上涨"烟雾再也无
法蒙蔽人们的亲身感受。如此严峻的现实迫使一些专家也不得不小心翼翼地说出"中国严重通货膨胀"真相。 有关专家们预计，今年二季度CPI仍将高位运
行，整个通胀压力不会出现系统性下降。全年CPI平均水平为6.5%或6.6%左右。对此，社科院中国经济评价中心主任、金融研究所结构金融室副主任刘
煜辉在接受采访时说："据我估计，中国的通胀水平在2009年之前不会有太大变化。"对此，中国总理温家宝说，今年政府工作的重中之重是"两防"（一是
防经济过热，二是防通货膨胀）。从历史和国际经验来看，经济过热将带来通货膨胀，所谓"两防"，实质上就是控制CPI。降低通胀预期的简单措施就是加
息，可是现在央行不这么做，因为在目前汇率机制下，中国的货币政策的操作空间不大。国家统计局4月16日刚公布了一季度经济数据，央行就宣立即布将再次
上调存款准备金率0.5个百分点。
中国社科院曾在发布的《2008年中国社会形势分析与预测》社会蓝皮书中指出，2007年物价指数上涨超过了调控目标，经济出现走向过热的迹象，这方面
的压力在2008年举办北京奥运会的背景下有可能进一步增强。中国由奥运圣火遭抵制引发的狂热民族主义情绪掩盖不住百姓对通货膨胀的担忧。目前，中国的
通胀究竟有多严重？对此民间普遍不信任官方给出的CPI数据，认为中国实际的CPI数值远比官方公布的高。根据有关资料显示，如果把商品房房价这一项加
进去，我国的CPI实际数值可能达到20%以上。对此，中国民众都有自己的亲深感受，即当下的生活费用支出比原来要多至少两位数。政府官员及其所谓专
家，之所以不敢面对通货膨胀现实，不仅是基于其代表着的统治集团或组织利益思考，更是担心真相曝光会造成社会动乱。从历史上看，中共执政以来几乎没有从
官方嘴里说出过通货膨胀无法控制，经济崩溃在即的时候，因为那样会使民众陷入恐慌。其实，按照国际惯例，CPI指数超过3%，就出现通货膨胀，超过
5%，就算是严重的通货膨胀。何况我国官方公布出的数据就已连续高达6%之上了。这一铁的事实无法掩盖。
其实物价一旦上涨，就很难跌回，不持续增涨就已经不错了。中国80年代末90年代初也曾经有过一轮CPI超过12%的严重通货膨胀，为此国家推出了考虑
通货膨胀率的保值储蓄。此据金融资料显示：1989年3月年利率是13.14%，通货膨胀补贴率是13.64%，总名义利率是26.78%。那次通胀过
后，物价稳定了几年，但再也没有回归原价位。
20世纪最伟大的经济学家之一弗里德曼说，通货膨胀的实质是货币的发行增长，超过产品的增长。这也就是说，通货膨胀意味着政府正在对老百姓手里的收入注
水。今后的中国，随着通货高涨，贫富差距将越来越大，因为有钱人和赤贫者的权利、信息都不对称，越是有钱就越容易获取有利的投资优势与信息，进而导致其
更容易获取利润回报。眼下，我们正处在一种"朱门酒肉臭，路有冻死骨"的现实中：一面是弱势群体深受住房、看病、上学新三座大山压迫，生活窘迫，无能为
计；一面是中国高档购物中心过剩，被海外舆论称之为中国奢侈品市场在"爆炸"。据国际知名的投资银行高盛公司统计，2004年中国已成为全球第三大奢侈
品消费国，占全球奢侈品消费总额12%----比5年前增加了12倍；高盛预测，到2015年，中国将超过日本成为世界第一奢侈品消费国。而在今年3月底举
行的"中国发展高层论坛"上，商务部副部长于广洲也做出类似的预测：到2014年中国将可能成为全球最大的奢侈品消费市场。对此，我们不仅要问：这究竟
意味着什么----今后的中国，是谁的中国？
然而，今天官方面对如此通货膨胀，仍然遮遮掩掩，说什么是结构性通货膨胀。这种掩盖不仅是对政府在控制物价方面失职的回避，更是对公众知情权的剥夺。其
实这种剥夺的最大受害者是弱势群体，而不是高官与富人。因为只有穷人才最经不起物价上涨的打击，而高官、富人们依然在大肆挥霍浸透着劳动者血泪的奢侈
品。面对中国政府如此掩盖的通货膨胀现实，工人、农民、普通职工、待岗者、低收入家庭等弱势群体将何以堪？
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原载《议报》
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究竟是谁将奥运政治化？
--今后的中国是谁的中国？
刘在中（四川）
近来，中共对奥运火炬在伦敦、巴黎、旧金山等地传递过程中遭遇激烈抗议坐卧不安、耿耿于怀，经常指责外国政要和媒体将奥运政治化，人家准许和平抗议就被
说成是政治介入体育的具体表现，从而，为其无视世界谴责、血腥镇压西藏、继续妖魔化达赖和大规模打压维权人士等等恶行寻找借口，似乎共产党反而成了政治
介入体育的受害者。这些莫名其妙的话语，大有丈二金刚----让人摸不着头脑的奇怪感觉。
但凡了解中共历史尤其是其体育史的人，对这种无端指责只能嗤之以鼻。众所周知，中共恰是政治介入体育的行家里手----岂止介入？简直是常用政治强暴体育
了！好比一个江洋大盗累累作案，失手被捉后，竟对着群众高喊："你们都是小偷！"实在可笑得很。
体育政治化，中共是从体委组织结构做起的。首任体委主任由贺龙担当，军阶元帅。他在西南地区亲手所抓的竞技队伍取名"战斗"，比赛就是打仗，运动员就是
军人，一切以服从命令为天职。历来崇尚武力信奉枪杆子里面出政权的中共强人，当然也相信枪杆子里面出成绩，所以，凡有培养前途的运动员，大多纳入部队编
制，一则国防开支无定数可以随便花钱、二则便于强化管理。即便没有纳入部队编制的文体骨干，每逢大赛将至之时，都要进行军事化管理和训练，这可是几十年
不变的并不光荣的传统。说明白点，就是要剥夺运动员的个性和尊严，让他们变成比赛机器并为当时的政治目标服务。
70年代末端和80年代伊始，为了在国门初开时防止资本主义思潮、确保一党专政不被动摇，必须假借弘扬"爱国主义"的情绪来麻痹人民群众，首先在男排胜
韩国后喊出了"振兴中华"的口号，将体育比赛变成了直观的政治说教。男足冲击世界杯时，李富胜偶然守住点球，说成守住了"国门"；女排周晓兰拦网成功率
高，被吹嘘为"天安门城墙"。50年代，在友好国家运动员来访时，曾强调"友谊第一，比赛第二"，反映出当时国际上的孤立状态。60年代，为配合"解放
台湾"的梦呓，徐寅生要把"乒乓当成蒋介石的脑袋"来打。70年代，在德黑兰亚运会上，为了对伊朗驱台之举投桃报李，让水球队故意输给东道主，竟把输赢
胜负当成了政治交易的砝码。而在90年代开始的"奥运战略"中，又强调不择手段地抢分争金，包括用中成药代替兴奋剂逃避检查，和推崇马俊仁、王德显之流
进行法西斯训练。
贺龙任上最得意的"杰作"，就是组织了新兴力量运动会，而这恰恰是最典型的政治强暴体育之案例。1956年，台湾以台湾名义参加了16届墨尔本奥运会，
由于当时的僵化思维是"有台无我、有我无台"，遂解散队伍退出奥运自绝于国际体育组织，成了游离于国际体育组织之外的孤家寡人，也让中国的竞技水平大开
倒车；因而对国际奥委会主席、美国人布伦戴奇恨得牙根痒痒，却又找不到下口的地方。时逢印尼苏加诺意气用事退出联合国，两个狭隘民族主义者一拍即合，就
搞出个所谓的新兴力量运动会来：失道寡助，应者寥寥，欧美自然抵制，连苏联和东欧都只能派来二三流选手"文化交流"应付。在新兴力量运动会上，没有过硬
的强手，中共沐猴而冠大把揽金，却无多少真正的含金量，不少冠军达不到参加奥运预选赛的及格标准。为了抗衡中共当时还未加入的亚运会，1966年，柬埔
寨在重金诱逼下，勉强同意再搞一次亚洲新兴力量运动会，此次运动会先天不足，更显得门庭冷落车马稀......从此以后，所谓的新兴力量便偃旗息鼓无疾而终了。
中共与其说是利用"新兴力量"抗衡国际奥运，还不如说是自不量力的小丑跳梁，碰得头破血流颜面扫地，以完全失败告终，白花了纳税人的大把银子。
贺龙在文革中受迫害致死后，中共几乎停止了所有的体育赛事，不准国球参加29、30届世乒赛，引起乒乓球员冲击国家体委，于是乎昔日功臣变为肉中刺、眼
中钉，59年多特蒙德男子乒乓单打冠军容国团和姜永宁等名将相继自杀身亡，惟庄则栋是个例外，他在国家体委的官僚中青云直上。除了江青的个人好恶外，也
得益于着名的"乒乓外交"：1971年名古屋世乒赛后，据说美国队员上错中国队员汽车，"无意邂逅"，促成美国队访华并导致中美关系解冻。中共宣传
为"小球推动地球"，将体育政治化扩大到了无以复加的神话地步。试问，如果不是世界冷战格局发生变化，各国从现实利益出发重组战略伙伴关系的话，一个小
小的乒乓球真有如此魔力吗？！如此神勇，何不派乒乓国手去国外代替蓝衣特警充当护火队员，免得过分丢人现眼让陆克文这位友好的中国通澳大利亚总理，也警
告说：必要时将逮捕这类暴徒了。在国外，任何人都有和平示威的自由，却无中共特务浑水摸鱼逞凶肆虐的自由。
1976年10月，四人帮倒台，庄则栋也跟着倒霉，难道不是政治强暴体育鲜活例子吗？无独有偶，伍绍祖以少将军衔出任国家体委主任，还是枪杆子在管理体
育。枪杆子是中共政权赖以生存的根基，也是其最大的政治赌注。伍在任上，因法轮功申请将练功作为群体项目推广，"传说与李洪志有过接触"----后来有消息
说俩人合影是SP合成，故无正式结论。但随着法轮功被宣布为非法组织，伍绍祖立即下台，管他是真是假，谁沾上法轮功的边儿，谁就猫儿抓糍粑脱不了爪爪。
这一事件，既印证了法轮功的正派，也反映出体育界的政治斗争无情无义，身居高位的国家体委主任亦难幸免啊！
从2001年起，中共开始了无休无止的奥运鼓噪，正如小区王婆婆嘀咕："开始说奥运，我的女儿还没出嫁，现在外孙能跑能跳上学前班了，还在天天说奥运，
耳朵听起茧子，他们不累我累呀！"的确，中共对奥运的政治期盼太大太强，似乎办个奥运就能一步登天马上进入发达国家行列----不是取笑，媒体就是说日本从
1964年的东京奥运后起飞，变成今天这个样子；还说1988年的汉城奥运会，也将韩国带上了强国之路。全不去宣传人家的制度优势和国民素质。如果此论
成立，是不是首先应在最落后的非洲国家开奥运会呢？
火炬传递受阻，惹得天怒人怨，不会怪怪别人，会怪要怪自己。如果中共兑现承诺改善人权现状，不继续迫害法轮功及不同政见人士，善待维权上访群众；如果中
共和平处理西藏危机，不开枪打死打伤成百藏民，不驱逐外国记者、不封锁消息，让媒体客观报导事实真相，火炬传递一定比较顺利。如今，为了避开抗议群众，
火炬传递被迫转入"地下斗争"；印度只传两三公里路程，却动用一万五千名警察维持治安并沿途加上防护栏、焊死窨井盖......失去了奥运会是全世界人民共同节
日的初衷，成了刺刀下的奥运。换句话说，奥运尚未揭幕，败局早已决定，破坏奥运的罪魁祸首就是穷兵黩武的中共当局，正因为共产党用政治强暴了体育，才让
彰显人性之光的奥运会失去灿烂光芒，变成了腐败政权和觉醒民众的角力血战！
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原载《议报》
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从最近发生的几件事看中国政治改革的紧迫性
--今后的中国是谁的中国？
羊倌儿
西藏流亡人士得到了西方国家所有左中右各派政治势力的同情和声援，这不是偶然现象，而是中共当局长期以来拒绝 政治改革的必然结果。达赖喇嘛受到自由世
界几乎万口一词的追捧，并非仅仅因为他的人格感染力，他的宗教信念，他的诺贝尔奖得主的招牌，而更因?他真正能够 "与时俱进"，虚心地学习了与自由、
民主、天赋人权等普世价值相一致的思维方式和话语特征。你可以批判在世代达赖神权制度下的种种黑暗现象，但你无法否认 作?流亡者的十四世达赖喇嘛已经
使自己紧紧跟上了当代世界的时代潮流，若不是在某些方面领导时代潮流的话。
相比之下，中共当权者却远远落在这时代潮流之后，顽固地用上个世纪中叶之前的观念治理一个人口和面积都超过欧洲的巨大国家，丝毫没有面对和处理庞大的
人口和广阔的国土所天然俱有的多样性、差异性的心态和能力。尽管中华人民共和国的"宪法"明文规定了公民在"言论、出版、集会、结社、信仰"等方面
的"自 由"，但中共当局却始终不敢把这些宪法权利真正交在人民的手中。改革开放30多年来，虽然在社会和经济的许多方面越来越开放，但在人权，特别是
公民参与政 治的权利方面几乎一直都在原地踏步。
这样长期以往，所蓄积的能量一直在增加，而要防止其突然暴发势必要增加对内的压力。古人云: "防民之口胜于防川"。大禹治水的要诀就是"导"，而
非"堵"。政治改革，若从中共自身的利益出发，就是学习西方两三百年来所积累的引导社会舆论，持续不 断、有控制地抒发反对能量的经验，把带有毁灭性
的"热核反应"变成"受控核聚变"，以免造成玉石俱焚的灾难性后果。
当然，若要如此引导反对势力，当然也要有适时作出必要的"让步"。民主机制其实就是如何"让步"的机制，必要时甚至可以暂时让出管理政府的权力(对某
一政党而言)，任何一派政治势力都不能长期独霸统治权力不放。暂时 "让"出去的权力，也有机会重新拿回来。这次国民党能够重新执政，就是我们华人也能
掌握这种机制的明证。这难道不可以成为中共当局的一个借鉴吗?
中共对于向反对势力让步真是怕得要死，对 "6.4学运"也好，对 "法轮功"也好，对藏民也好，对海内外民运也好，都是抱着绝不让步的死硬态度。目前
来看还能奏效于一时，但长期来讲，肯定要导致灾难性的，玉石俱焚的后 果。因?你势必要不断加强压制力，而按中共自己所宣扬的理念，"哪里有压迫，哪里
就有反抗"，"压迫愈力，反抗愈烈"。等到了某一天这种 "恐怖平衡"再也无法维持的时候，灾难就会成为"唐山大地震"，成为 "印度尼西亚海啸"，成
为任何人都无法控制的大灾难。到那时，中共所尽力压制的各种势力，藏独、疆独、蒙独、邪教、黑帮、 "李自成"、 "吴三桂"、 "洪秀全"、"毛泽
东"们都会起来抢夺自以为属于他们的那一杯羑，而更可能致中共于死地的，很可能就是自己精心培养起来的"新义和团"，就是用极不理性的 态度对侍王千源
小姑娘的这部份所谓的 "爱国者"。 （西藏之页 2008/04/19）
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原载《西藏之页》
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所谓自由知识分子可以休矣
--今后的中国是谁的中国？
老自
这两天什么戏码最好看？当然是那些'粪青'们满世界壮怀激烈的'爱国'表演。不错，这些表演是很滑稽，很愚蠢。可是，说句公平话：人家难道没有愚蠢和滑
稽的权利吗？
何况，并不单单是愚蠢和滑稽。很明显，这类'爱国'表演，已经产生了两个显着的正面作用。第一，教育了外国民众，让他们不再受西方媒体的蒙蔽，不再一味
相信什么中国正在改变、充满希望等鬼话。那些西方资本家，为了在中国赚钱，这些年就在致力编造这样的谎话，本来已经把外国民众骗得团团转了。这不，幸亏
中国人到处都有，很多生活在国外，他们现在要用自己的行动来教育这些被蒙蔽的洋鬼子了。能够揭穿真相，就是很有价值的。所以，应该谢谢那些'粪青'，因
为他们告诉了世界什么是中国的真正面目。
13日,一名网友在北京白石桥家乐福门口抗议（网络图片）
第二个作用更大，当然不光是海外的'爱国''粪青'的功劳，那就是动员了中国的民众，使他们开始关心公共事务，甚至采取集体行动来表达自己的这种关心
了。这么多年，有见识的人们，希望中国政治进步的人们，不是常常在批评中国民众的所谓'犬儒主义'吗？不是在叹息中国民众的政治冷漠吗？不是在恨铁不成
钢地痛心中国民众不敢采取大规模的集体行动来表达自己的意愿、争取自己的利益吗？现在，你看，民众不是开始动起来了吗？我们是不是应该为这样的行动喝彩
呢？
我看应当喝彩。不错，凝聚民众力量的，是某种堪称狭隘的民族主义，至少表面上是如此。可是，如果我们希望中国政治进步，如果我们希望中国将来有一天出现
民主自由，我们有什么理由，谴责民众为了某种我们不喜欢的原则、行动起来表达某种我们不赞成的观念呢？我并不是说，民众一旦集合起来，做什么都是对的；
我要说的是，民众有集合起来表达他们意愿的政治权利，不管这种意愿是对是错。中共政权没有权利镇压民众的这种行动，自由知识分子也没有资格对此指手画
脚。
在中共政权利用了民众的民族主义之后，眼看民众有心集合起来表达自己的意愿了，这个流氓政权就准备背信弃义转过脸来严控民众的民族主义了。新华社那篇说
什么'把自己的事情搞好'的评论文章，不外两个基本论点，都是一副奴隶主的腔调。一个论点明说了：你们热情既然起来了，现在用这热情给我共产党好好干
活。另一个没有明说，那就是：怎样算是'爱国主义'，那要我共产党说了算，不是你认为你爱国你就爱国了。
中共历来如此，于今为烈，这副架势并不奇怪。'历来如此'就不用说了，为什么'于今为烈'呢？因为中共权力集团就是今天中国、乃至全世界最大的买办集
团、汉奸集团、吃力扒外的既得利益集团，离了外国资本的输血，他就一天也很难活得下去了。所以，你的爱国主义，用来反对据说属于本国人民的西藏同胞，那
是很好的；如果你要用这个爱国主义来抵制西方资本，中共权利集团就要与你不共戴天了。不错，他们也批评西方资本、西方国家，因为西方资本和他们的政治代
理人并不全心全意地支持这个流氓集团，仅仅是借助这个流氓集团在中国获得一些好处。可是，对于这个流氓集团来说，那应该属于可以利用、可以统战的范畴。
你得好处，我得更大的好处，只要我能垄断中国的权力，把中国人民的血输给洋人资本家又有什么不可以的呢？
奇怪的现实在于，那些号称争取民主自由的所谓自由知识分子，在对于政治形势的判断上，往往与中共当局不谋而合；更为奇怪的一个现象是，他们对于局势发展
的理想设想，也与中共当局的意愿十分和谐。与新华社的评论相呼应，已经有所谓'自由知识分子'在那里惊呼不能让'局势失控'了。这简直比中共权力集团说
的还要直白。什么叫'失控'？爱国摆个什么姿态，也要在你的控制之下才成？抵制'家乐福'又怎么了？难道中国消费者没有这个权利？不错，仅仅是一部分消
费者有心抵制。那又怎么了？所谓民主自由，不就是每一部分人都可以表达他们特定的意愿，而不是全体国民都必须根据某些政治领袖的意愿去表达相同的看法
吗？另一部分人不赞同，他们也可以采取他们的集体行动嘛。没有什么正确或不正确的利益，一旦不同群体的中国民众能够为了自己那一部分人的利益而采取集体
行动，中国的政治就迈出了决定性的历史进步步伐！
'起来！从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝'。为什么中国民众不能上街游行爱国？难道这样的权利仅仅属于海外'粪青'？为什么中国民众不能反对外国
资本？难道批评外国媒体、企业和政府的权利仅仅属于中国政府？所谓自由知识分子，可以休矣。至于中共权力集团，在人民的爱国力量面前，他们一定会把自己
脸上哪点儿遮羞油彩迅速擦掉，露出买办、汉奸集团的丑陋嘴脸来的。谓予不信，即请拭目以待。【新世纪2008年4月19日】
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原载《新世纪》
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要物质强大，还是要精神自由？
--西藏、奥运与中国命运
老自
奥运会可以说是中国历史发展的一个节骨眼。原因很简单：这是中国人选择专制下的强大还是自由后的发展的一个分水岭。奥运会可以按照当局的意愿，办成专政
政权庆祝其强大到全世界不得不接受既成事实的一个狂欢节；但也可以展示这样一个专政政权是如何在压制国内外自由的基础上实现这种强大的，从而唤醒国内外
民众共同努力以争取十三亿民众的自由，进而寻求自由基础上的发展和繁荣。
图：合肥民众游行抵制家乐福超市
按照前一个路数，前景是中共政权与国际社会成功融为一个利益共同体，进一步变本加厉地强化国内的剥削和镇压。当局的如意算盘，本来就是这样打的。不错，
时代变了，在中国维持一党专制，不再是依赖毛泽东的闭关自守，国内的镇压也不再是关门打狗。相反，中共政权现在汲汲于融入国际社会，为了整个政权的政治
利益，也为了这一既得集团每一个成员的物质利益。当然，它有它的底线，那就是在中国维持一党专政。国际资本为中国的一党专制输血，中国的一党专制为国际
资本保证中国的廉价劳力供应，虽中间不时有摩擦，但乐得各取所需，这就是中共专政政权为什么那样热心拥抱全球化的本质所在。
迄今为止，应该承认它做得很成功。能做得成功，其实并没有什么了不起，并不像那么多外国舆论所赞扬的，似乎中国领导者多么英明、多么睿智，才有了今天中
国的物质成就。秘密只有一个，而且极为简单：把中国老百姓管得老老实实，也就是所谓保证'稳定和秩序'。这样一来，中国的劳动力就有了一个垄断价格，那
就是中国当局给你规定的价格----不值钱。这样一来，国际资本自然蜂拥而至。在全球资源昂贵的背景下，居然有这么大一块价廉物美的人力资源可以利用，怎么
会不来赚钱？于是乎，八仙过海，各显其能，中国经济不想发展也得发展，不想繁荣也得繁荣，所谓宏观调控都'调控'不住。一句话，只要中共有能力保持做到
让中国人不值钱，中国经济目前的繁荣状态要维持下去一段时间并不困难。
值不值钱，不光是一笔经济帐。人是有精神活动的东西，'精神'卖多少美元一斤？没办法标价----这等于说，它要么一钱不值，要么是无价之宝。在中共控制
下，中国民众多年来选择不要什么精神，觉得那确实是一钱不值。可是也有例外，比如藏族民众。精神、信仰、文化、民族性，对他们来说，是无价之宝。你给我
再多钱，却剥夺我的精神权利，我是不会接受的。于是，有了藏族民众与当前中国秩序之间的冲突。
这一冲突，在多种因素作用下，反过来唤起了汉族民众的民族意识。中共当局不是要显示自己的强大嘛？所以他很乐意利用这种汉民族的民族主义。这些日子，我
们看到的就是这种发展态势。但是，诚如中共的伟大领袖毛泽东所说，搬起石头是会砸自己的脚的。民族主义是精神层面的东西；不管它可能好也罢，可能坏也
罢，真正的民族主义反正不是金钱可以收买的东西。因此，如果真正有一点民族主义精神，一个民族是不会廉价的。正是这一点，与中共的利益有了冲突，甚至可
能是巨大的冲突。中国人如果不廉价，中共还能予取予求吗？
也正是这一点，可以检验那些号称'爱国'的人，是不是真的民族主义。中共爱国吗？他当前的基本经济理论，是向国际资本兜售中国的廉价劳动力；他当前的基
本政治理论，是说中国人的素质太低，连一张选票也没有资格掌握；他当前的基本人性理论，是说中国人不需要精神活动，这个政权能让中国这些低劣的人们吃上
饭，已经是天大的功德了。一句话，在中共眼里，中国人不值钱；中共的所作所为，就是要保证中国人永远不值钱。甚至连那个号称'亲民'的温家宝，居然振振
有词地算这样的算术：中国人口这么多，每一点成绩，除以十三亿中国人，就微不足道了；每一点儿问题，乘以十三亿中国人，就太大太大了----这是一个尊重国
民的总理吗？他居然把十三亿国民个个看作负面因素！看不起每一个活生生的中国人，却在那里'爱国'----这是什么狗屁爱国主义?!
可气的是，中国的那些知识精英们，不管什么自由派、毛牌、这鸟派那鸟派，也一样这般敌视中国民众。老百姓连说话的权利都还没有呢，他们已经吵吵着要反对
什么'民粹主义'了。在他们的骨子里，也都是要维护中共政权，虽然出的主意略有不同。自由派鼓吹中共与国际的接轨，以便他们在这样的'稳定'和'接
轨'中分得一杯蛋花汤；毛派主张回到五十年代，以便他们可以独享剥削中国老百姓的权力。现在好了，不管因为什么，中国的民众要起来了，表示他们也有看
法、也有声音、也有感情、也有思想。于是乎，自由派出来指责说，你们这些群氓，你们的看法是不对的，你们的感情是盲目的。这些自由派真是替共产党说出了
心里话。左派们呢？毛派们呢？躲到哪里去了？为什么不出来与民众站到一起，推动'东风压倒西风'？
说穿了，维护现存秩序，保证中国的权力集团与国际资本之间的买卖继续做下去，是他们与中共政权一致的根本目标。老百姓的'爱国'也好，任何东西也好，如
果顺从这个目标，那就值得赞扬；如果有害于这个目标呢？那就应当讨伐和镇压了。奥运会的盛宴，本来是中国的当政者为自己安排的，捎带也让这些小帮腔们荣
光一番，大家一起继续愚弄中国民众就是了。不料想，老百姓自己也要参加盛宴，中国的权力集团就开始慌神了。你不是说这是全中国人的盛事吗？全中国的人，
包括西藏人民，还没有机会来分享荣光呢。西藏人民因此要一点儿精神自由，汉族人民则仅仅是想帮你维持荣光，你都受不了了？可怜的汉族人，连这点儿帮忙的
自由都没有！那么，究竟北京奥运会和全体中国人又有什么关系呢？【新世纪2008年4月20日】
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原载《新世纪》
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大家都去家乐福！
--西藏、奥运与中国命运
刘自立（北京）
开宗明义，我们要说，我们不单要继续去家乐福，还要继续去沃尔马；我们不单继续去这些大商厦，还要继续搭乘空客，波音；还要继续喝可口可乐，吃肯塔基，
麦当劳；继续让孩子们去法国留学，去美国留学......如果相反，我们关闭所有这些商店，飞机和食品；不单抵制法货，还要更进一步，和所有这些西方国家断绝交
往，甚至招回使节，那么，中国是不是一夜之间，就会变成毛主义时代呢？这个重新闭关锁国的政策，于国，于民，究竟会发生如何的影响呢？开放，固然有利于
党国，但是锁国，就有利于中国乎？这是一个严重的挑战！事情的复杂性，既不是锁国可以解决，也不是简单的无原则"开放"，即可回避。
在这方面，试问，这些主张抵制家乐福者，你们知道支持锁国会带来什么结果吗？就是共产党要出来坚决反对和镇压你们。何以不遗余力支持中共，支持京奥，反
对达赖者，最终会遭遇中共镇压呢？
知道原因何在吗？
原因就是，你们的示威游行，正好成为中共反对西方和自身的一把双刃剑。
那么，既然中共的改革开放要利用西方，何以会出现他们赞同你们反对之的做法呢？
事情，是一币两面。
中共利用西方资本和其某些文化价值以稳固政权，是不争的事实，也就是我们一向所谓：欧美利益派系和资本神圣同盟，对于共产党政权的绥靖主义政策，和中共
形成同构体制；另一方面，西方人权和普世价值观坚持者，反对中共违反人权和自由的行径，形成了另一种西方政治势力。这个势力在欧美人士和西藏人士抵制京
奥的运动中，表现充分。这个表现，使得西方商业价值体系和政治价值体系，发生矛盾。这个矛盾，表现在中国，就是右派势力形成的抵制运动和左派势力形成的
支持运动----那么，问题究竟出在哪里？我们坦言，左派反对西方商业势力的做法和右派支持普世人权价值的做法，本来是殊途同归的；但是，如果左派的诉求，
从要求普世价值，倒退到支持共党价值观甚至毛主义思维，那么，左派反对派的本质，就变成了维护极权主义的工具----而其所谓反对西方经济势力，则徒有其
表，甚至很是虚伪。
我们看到，在一些愤青网络视频上（http://you.video.sina.com.cn/ctgz），支持京奥的人士打出了"反对权贵"，反对西
方资本的标语口号。他们诉诸社会公正和反抗贫富不均的感性色彩，确很浓厚。但是，其提出的目的诉求，却以打出毛的反帝口号为结局。这里，出现最大的悖
论。这个悖论就是，中共/中国权贵的出现和发展，纵容西方资本压榨中国奴工，不让其自建工会，给资本洋人以无限权利者，不是别人，恰好是共产党。而这个
党的国家形象和党之形象的鼻祖，又恰好是毛。这样，左派反对西方价值观的诉求，其细节中的某些"正当"之处，在饶了一个弯子后，回到向毛叩首膜拜；他们
的一点点"正当"性，就此全部被他们自己埋葬了。故此，必须厘清无论是左派还是右派的正当反对因素。凡是把这个反对势头引向极权主义合法性的任何毛论或
者义和团主义，都是左右两派应该绝对否定和鄙弃的。因为，义和团主义，固然不乏反对西方入侵的正当性，但是，他们受雇于官方的"扶清灭洋"原则，恰好成
为他们灭己的宿命。
当然，我们所言之"左派"，是那些真正反对西方利益集团的非官方人士或者非官方势力----至于和官方串通一气，以售其奸者，则完全排除在外。
退一万步讲，左右两派，是否可以形成某种反对中共改革开放模式之"统一战线"，还未提上日程。这个问题，并不是不可以考虑的问题----正像有些论点所言，
左派，亦有其表达观念之权利；我们也一再强调，无论左右两派，只要其反对矛头指向社会不公和强权掠夺，那么，统合之的可能性，就会存在。（记得李慎之先
生亦有统合左、右两派之倡议。）
于是，这个课题，直接关系到如何面对中国的现实和三十年来的改革。
那么，什么叫做中共的改革？
什么叫做引进外资于中共市场----而不是中国市场？
一如上言，中国改革，就是把外国资本拿来我用，且以这样出让资源，劳力和环境的方式，使得世界资本和中共官僚体制，实行一体化。就此而论，如若抵制法货
运动，果真要反抗中共改革开放以来，一以贯之的引进外资，沆瀣欧美的经济方略，以根绝其生存之道，其见解未必无理无据。反之，如果左派以为西方企业支持
中共，是其赖以存活的政治前提，事情就大相径庭！这当然是一个悖论。
从眼下的情景观察，左派并未提出我们的人权式抵制原则----而在西方发生批判京奥，声张人权的抗争后，中共会否改变勾结西方企业的政策，当然不会。
因此，对于西方，中共可以谴责，可以漫骂，甚至可以做出一、两种反对的姿态，但是他们绝对不会放弃这个邓以来的救命政策，开放政策。如果有谁胆敢直接或
者间接反对这个政策，必然招致他们的镇压。不单家乐福不会关门，一切外资企业，都不会撤离中国。
那么，接下来的悖论就是，反对西方企业和资本的结果是什么？
结果就是：如果外资大部撤离，将会直接导致中共政权本身的迅速解体。这个事实，将比任何关乎家乐福的事态严重百倍。中共绝对不会允许这个事态的发生。中
共最近警告人们：要做好本职工作。其意味，就是告知人们，告知青年，你们除去做一颗螺丝钉，本无任何抗争之权。那些以为中共允许其游行示威，就是获得了
中国式人权的青年，他们马上就要遭遇见鬼的命运！他们的命运，一如义和团运动，在奴身未赎的现状里，除去作为共军打击西方普世价值的肉器，最后遭到镇
压，别无其他结果！
此其一。
第二，世界全球化中的经济全球化，必然发生类似家乐福等企业和中国市场的接轨。这个接轨，一方面是中共开放政策使然，更重要的，是世界的经济一体化使
然。这个一体化之由来，可以上溯到汽车和电话刚刚运用的时代。老佛爷如慈禧等人，是满清有限改革的支持者。他们并不拒绝这些现代化的玩意儿；这些现代化
的玩意儿，并不是政治环境甚至经济环境的产物，而是世界科技化的结果。所以，家乐福也好，沃尔马也好，本和世纪初人们开始使用电灯电话一样，是一种科技
进步，商业一统的历史现象。如果人们把这样一种现象拉入政治议题，中国人，是不是要拒绝电灯电话和汽车飞机，回到"尊王攘夷"的时代呢？
第三，西方世界的人们，开始抵制京奥，伸张人权，现在，他们中一些人，正在后悔这个事情做得"过火"，并且正在大步后退。这个迹象，在英国人那里，已经
发声。他们说，不应该以抵制奥运的态度，来缩小这样一种关系，这样一种和伟大中共市场产生交流的关系。
在上一轮轰轰烈烈的抗议运动过后，美国人，开始主张一种所谓"静悄悄外交"----据说，这样可以说服中共改善人权----中国内部，更有人在完全忽略体制性质
的前提下，提出所谓"和解"之道。
所有这些迹象，都在说明，事情在起变化！
这个变化，就是中共和西方在打了一场短暂的新"冷战"以后，各自回到"原点"----这个原点，就是西方继续支持邓以来的所谓帝国"开放"政策，继续忽视对
中共人权的公开抗议，回到北京这里，静悄悄！
我们不知道所谓静悄悄外交的确然含义！一切由"美国宪法第一修正案"提倡的言论和集会自由，哪一桩是所谓静悄悄运动呢？美国历史上，无论是和强权的外交
谈判，或者人民的路德金式抗议，哪一个是所谓静悄悄之行为呢？这个"静悄悄"行径，和前此英国一个官员提出的"私下外交有效论"，形成英美双方反对公开
性政治的一种新型基辛格主义、秘密外交主义----这个东西，能够奏效吗？中国有黑箱作业，西方也要效法，且试图有效尝试吗！
但是，中共方面并没有支持这样一种静悄悄外交和私下外交。他们那些在笼子里被驯化的孩子们，也并不甘心这样的"无声胜有声"之论调。他们在被封闭的、只
许官方言论恣肆的网络上，和那些党官一起，叫嚣于几乎全部公开场合。他们广泛利用欧美的结社和游行自由，在那里叫嚷他们的"公正""自由"。他们不知
道，中共其实根本不喜欢这些"无知无畏"者。他们只是被中共一时利用的工具。一旦事情回到原点，家乐福及其一切外资企业，照样会以买卖高于人权的做法，
继续维护他们的中国市场。所有这些反对西方者，也就会偃旗息鼓。
一如当年反对美国或者反对日本的愤青们，在尝到了来自中共政府对其的打压后束手"投降"一样，他们很快就会默默地放弃他们的抗议。这样的例子，不是不胜
枚举吗！反日游行的后果，不是以牺牲那些愤青为结束吗！
那么，这个事情和家乐福究竟有什么关系？
有关系，也无关系。说其无关系，是因为家乐福已经声明，它没有政治捐款，支持任何政治行为----说有关系，是因为家乐福本身，就是世界经济商业一体化的表
征，起码是表征之一，就像一切进入中国的外资企业。外资企业支持北京奥运，如，可口可乐等，他们主张的是所谓非政治化论点----只做买卖，不谈人权。于
是，世界上出现买卖高于人权的企业行为。如果有某一个企业支持这样的政治行为，人们是不是要颠覆他们的存在呢？愤青们是不是要打倒这样的"政治性"企业
呢？幸好，世界上并不存在这样的企业。
于是，现在，问题的症结，不是要抵制家乐福，而是要家乐福抵制北京没有人权的京奥。
这个事情的思维角度，刚好反过来看，较为合适。
然而这个抵制的可能性又是如何？
这就是世界上商业利益和政治价值悖离的现实。现在，这个悖论，被愤青们以相反的视点提出：他们要商业行为附和中共的政治奥运----而我们说，我们期翼西方
企业，更多结合于世界上人权民主的价值观，以普世价值，参与这个公正的抗争；但是，这个考虑本身和资本的本性，很难苟合。
所以，如今世界上的问题，恰好是要找到经济一体化和政治一体化之间的通途，并以此为突破口，重新规划世界经济政治秩序。不然，一方面是经济上，中共不但
会大力继续支持家乐福等外资企业，而且，会以更加"开放"的经济态势和经济谋略，拉拢西方，给予他们，犹如六四以后，更大的开放空间，以产生"双赢"的
局面，挽回他们在人权领域丢掉的"面子"。
再者，就是他们在人权和政治领域的一步不让！
所以，抗议家乐福的实质意义并不是简单的所谓"抵制"！
拒绝，抑或无条件引进外资，都是一种谬误。修正和解除这样的"帝国开放政策"，还有很多事情要做。只是抵制一家或者几家外国商店，并无意义。
既然如此，我们主张，明天，大家都去家乐福！......
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原载《议报》
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"纸面战争"何以变成"地面行动"？
--煽动愤青，居心何在？
綦彦臣（河北）
接续"3.14"西藏事件后，西方世界又掀起了抵抗奥运圣火的政治浪潮，一时间中国当局的国际环境十分被动。但是，应当看到：第一，中国越来越多的知识
精英通过与"西藏--奥运"相关的国际政治变化，更深刻地理解了西方"抗议文明"，进而是政治自由的含义；第二，中国举办奥运虽遭巨大杯葛，但这并不能影
响其如期进行，比如美国现任总统小布什并没放弃既定的参加奥运开幕式的计划。再比如中国国内建设性反对力量仍然期望奥运会后当局会大幅度改善人权状
况。
最为要紧的是，中国当局（政府）通过外交渠道表达的意见相当谨慎，也把握得有分寸，甚至有军方背景的网站也出来发表评论，要求"将爱国热情纳入理性轨
道"[见千龙网，4月19日文章]。但是，为什么一场反对西方支持所谓藏独与杯葛奥运的政治回应，却被传导到商业领导呢？或者说"纸面战争"变成"地面
行动"呢？
抵制法国在华企业家乐福成了愤青们选择替罪羊的一个好办法、好切口，而家乐福本身并未曾在西藏问题上表态。信息扩散后，家乐福又积极表态不介入中国政
治。引发所谓抵制的原因只有一个----家乐福的第一大股东支持"达赖集团"。事实上，"达赖集团"这个政治概念已经非常成问题，即达赖本人及主张和平
的"老派势力"与主张暴力和独立的"青年势力"已经分化，现在将两者"一勺烩"是危险的表达方式。
借助"西藏----奥运"这一本来就刺激中国愤青的敏感话题，有一种力量是唯恐天下不乱，唯恐国内不生出巨大变乱，以实现政治利益的诉求。虽然作为民间观察
家我不能确指中共哪个"派系"意欲为此，但从"纸面战争"的微妙变化中，我们还是可以发现那些至关重要的信息：
其一，"南都长平"在关于西藏问题上的真相与理性之评论，遭到"北晚文峰"的公开叫骂。叫骂者不仅把"南都长平"暗指为卖国贼，还进行明显的人身攻击，
称后者为"当红炸子鸡"。最后迫使后者公开表态，不支持藏独与反对暴力。
其二，人民网强硬回击法国《解放报》的"给了中国政府一记响亮耳光"的论调[人民网，4月12日："给无耻之尤的法国《解放报》一记响亮的耳光"，未署
名]，两天后，新华网发表"龙强"的署名文章引述法国《解放报》（还有《责加罗报》）的表达时，则说是"给了中国一个响亮的耳光"。其中，删掉"政
府"二字或悄悄地将政府等同于国家、等同于中国人民，实在是用心险恶！
愤青主义在某种力量的支持下，正在形成新的"输出革命"浪潮。在美国的西雅图，在加拿大的渥太华，在澳大利亚的悉尼，带有国内政治背景的所谓抗议活动正
向世界暗示着"黑洞的存在"。
"抗议文明"固为西方政治的优良之处，而且国外华人进行抗议也显示出他们沐浴在西方政治文明中的荣光，但是这些来去自由的"高级中国人"从来没有在国内
抗议过什么。哪怕只是在偏远城市的一个小公园，也只是为了被城管打死的农村小贩举行一次烛光守夜--没标语，只有蜡烛和泪水！
太虚幻境吗！？
据官方公开的信息看，在国外抗议的人士及社团此地无银三百两地说他们"不是由任何团体或中国政府组织的。"那么，"不是政府"是否意味政府之外会有力量
介入呢？在中国，非政府控制的秘密力量的存在，是不争的事实，比方说从事宗教镇压的"610"（或曰防范办）就不在政府序引。现在，有人在复
制"610"吗？叫"3.14"？或叫"4.12"什么的。
在政治不透明的国度里，我们尚不能指望这些公诸天下，但善良的人们一定要用理性对待"装扮成革命先驱"的那类人。中国内乱，只能为野心分子铺就红地毯，
平民社会将失作"太平犬"的机会。
这句很不顺耳，但很实在！
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2008年4月19日上午，写于绵逸书房
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原载《议报》
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拯救愤青，迫在眉睫
--煽动愤青，居心何在？
毕文稼（加拿大）
按照历史的经验，愤青式的爱国运动达到一定的程度，不论是"扶共灭洋"，还是"反共灭洋"，只要是出现了扰乱党和政府行政管理、影响中外国际交往的活
动，导致出现社会骚乱或政局不稳的情况，中国政府基本上是不会手软的。近十几年重金打造的各种专政力量：城管、公安、武装警察、中国人民解放军等，可不
是单单用来对付卖瓜农妇、交通违章、疆藏台独的，在必要的情况下，那怕出动装甲车，也是要对"爱国愤青"镇压清洗的。谁都知道，1949以后，外战外行
的人民解放军所取得的最大胜利，就是1989年成果辉煌的镇压人民。
年轻一代因为被洗脑的缘故，根本不知道文化大革命红卫兵之后的上山下乡运动和1989年的六四镇压的深刻教训，错误的把毛泽东对一代青年的惩罚理解
为"血色浪漫"，把邓小平对一代学生的镇压理解为"平定暴乱"。当历史的教训和经验不能被传承，当今日学子不能用同理心去理解19年前的莘莘学子的时
候，他们离上断头台的日子就不远了。
最近的前车之鉴就是三年前席卷全国的"反日爱国大游行"，在政府发现"爱国怒火"烧到自己屁股的时候，他们就把爱国运动突然降温，并采取非法手段，秋前
算账，逮捕重判名为"汤晔"的爱国愤青5年有期徒刑，仅仅因为他在网上和手机短信上发布了一些上海爱国反日大游行的信息。
现在，全球爱国热潮涌动，4月19日星期六全球举办了声势浩大的游行示威活动，中国国内多个城市也出现了爱国愤青示威抗议并抵制法国企业"家乐福"的举
动，一时之间，政局激荡，社会陷入不安定状态；而在海外爱国愤青的带动之下，国内愤青还将在近期举办更加声势浩大的爱国示威抗议和抵制活动，并随着参与
者人数增多、文明程度降低，爱国运动中出现打砸抢烧的可能益发加大。
另一方面，由于贫富差距、暴力拆迁等造成的重重社会矛盾，必然会借助于人员复杂的爱国运动爆发出来，引发中国社会内部大冲突，变成实实在在的"害国运
动"。"爱党、爱国、爱政府"的爱国运动，最后爱到政府不得不拔刀镇压，这将会大大出乎愤青们的意料，就跟1989的学生，根本不相信"人民军队杀人
民"一样的单纯或愚蠢。
尽管说，国外愤青引发了国内愤青的集会抗议爱国热情，但两者之间所面临的镇压还是很不同的，海外爱国愤青都是在民主法制国家如伦敦、巴黎、多伦多、纽约
举办爱国抗议活动，没有人有胆量跑到北朝鲜和伊朗举办"爱国运动"，这既说明了海外愤青的精明狡猾，也说明他们对欧美国家的法治还是相当有信心的，只要
不犯法，多喊几声"中国万岁"，根本没事。而国内愤青就不是那么顺心了：中国政府可能不批准游行示威，中国政府也可能因言加罪（见胡佳、汤晔案例），而
国内爱国愤青人员数量庞大、成分复杂，又没有长期有经验的社团组织，极易引发各种社会危机，到时候中国政府就有可能加罪到所有爱国愤青的头上。
正如我曾经所说的：极端的爱国愤青才是真正的汉奸，至少在社会秩序受到破坏而不得不出手镇压的中国政府眼里，也是这么认识的；其实，在爱国愤青云集的欧
美各国，哪会有"美奸与爱国""英奸与爱国""法奸与爱国"的轰轰烈烈？
现在国内爱国愤青的命运正处在旦夕祸福之间，"爱国无罪"的狂热和无知可能会驱使他们"飞蛾扑火"，撞向专政机器的枪口，成为又一代所谓的"爱国冤
魂"。为此，我郑重呼吁：
1、请中央政府及其主流宣传媒体，迅速有效的对爱国热潮进行降温，如果爱国行动出现擦枪走火的刑事犯罪，请依法惩治犯罪者，不要因言惩罚所有国内愤
青。
2、请国内爱国青年依法行使宪法的游行示威集会权利，不要出现非法示威活动，高度克制不做任何暴力活动，并谨防政府和其他团体的各种栽赃陷害。
3、请爱国青年的父母和全社会老一代历史经历者，多多拿历史教训劝告爱国青年，使他们淡化极端狂热的爱国心理。
4、请海外愤青正视国内外法治的差别，不要鼓动国内愤青走向极端，并适当劝诫国内愤青注意到个人安危。
无论西藏危机、奥运危机带给中国何种转机，衰落还是崛起，我们都希望，中国的政治转型与变革，最好能够远离青年们的鲜血淋漓。
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原载《议报》
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谁是笨蛋中的笨蛋?
--煽动愤青，居心何在？
胡胜华（湖北）
4月9日，奥运圣火在旧金山传递。当天，CNN节目主持人卡佛提（Jack Cafferty）在"Situation Room"节目中谈到中国圣火
护卫队的粗暴行为时，说中国人"基本上是在过去50年来从没有改变过的一群笨蛋和暴徒。"(They are basically the same
bunch goons and thugs they have been in the past fifty years)。此言自有其言论自
由，但还是触怒了容易受伤的国人。
在海外的华人团体立刻发表连署公开信称："全国性的电视节目使用这般的诽谤性语言，毫不掩饰地攻击其他族裔并不常见。我们认为，他的言论清晰地体现了他
对华人的固执偏见和仇恨。毫无疑问，他的无耻攻击伤害了许多人，尤其是华人。"消息传到国内，国内更是一片愤怒。
愤怒声中，有人激切地说，卡佛提根本无权如此诋毁中国人，"过去50年他一直在中国么？"这种论据，当圣火在伦敦传递的时候，也同样出现过。当地留学生
针对一些西藏问题示威者，就反问说："你们去过中国吗?你们去过西藏吗？如果没去过，就没有发言权!"也是同样的大脑模型。
有趣的是，这种大脑模型，不只小民有，官员也是如此。2001年10月30日，外交部发言人孙玉玺答记者问中，有这样一段：
问：胡锦涛副主席在伦敦访问期间遇到了一些西藏人的抗议，中方对此有何反应？
答：我随领导人出访时也遇到过这种情况。我想，其中确有某些人抱着反对中国的政治意图，在分裂势力的怂恿下搞这种活动；但也有大多数人是受蒙蔽的群众，
不了解中国的情况。我曾问过一些就西藏问题进行示威的人，"你们去过西藏吗？了解那里的情况吗？"大多数人都回答说没有去过西藏。所以很多人是因为不明
真相，受到了某些人的怂恿才搞了这些活动。我们不愿意看到这种情况。
所谓"过去50年他一直在中国么？"、"你们去过西藏吗？"，小民这样说说，倒无所谓；但堂堂一国外交部发言人，发言竟也如此没大脑，就真可腾笑中外
了。因为在逻辑上，去没去过一个地方，与其主张是否符合真相并没有必然的因果关系。有的人虽然一辈子在中国，但终究是糊涂虫；有的人虽然一辈子没来过中
国，但却有旁观者清的观察，这又怎么说呢？何况，现代社会，信息无处不在，了解一个国家或地区还要靠亲自跑一趟，也未免太笨了。就这一点而言，卡佛提所
说，倒也并非全是诋毁也。老子曰："不出户，知天下"。在农业社会，这是吹牛；但在今日，却正是实情。
我并非是为卡佛提之言张目，相反的，我认为我们完全可以回骂过去，但回骂是要用大脑的，回骂而不以其正，只会显示自己之笨。不过，这尚非主要的问题，现
在的主要问题是，西方人放了个屁，我们都把它当炸弹，以上举证，只是要说明谁是笨蛋中的笨蛋（并且是自虐式的笨蛋）而已。
二〇〇八年四月十七
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原载《议报》
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冷眼看海外华人的"爱国"表演
--煽动愤青，居心何在？
张明（越南）
奥运火炬在境外传递时遇到一些波折，本来是一件很正常的事。且不说中国存在严重的人权问题，自会遭到各种人权组织的抗议。即使奥运会在澳大利亚、希腊等
民主国家举办时，同样有不少人借机举行各种各样的抗议活动。本来嘛！利用奥运火炬显示自己的政治理念和诉求，在西方这些自由民主的国家，是合法的，也是
司空见惯的事情。这次奥运火炬在伦敦、巴黎和旧金山遇到的情况，同以往任何一次一样，都是一部分人在奥运火炬下表达对自由、民主和人权的渴望与追求。这
种事情本来是再正常不过了，但是由于这些抗议揭开了中国人权黑暗内幕的盖子，于是以奥运会的名义，中国政府成功挑动起空前高涨的民族主义情绪，一场接一
场的爱国主义表演在海内外轰轰烈烈地上演了。
在保卫奥运圣火的名义下，海外华人表现出少有的高效率和空前的团结精神，这与以往"勇于内斗，怯于外斗"的表现完全不同。在旧金山，从全美各地赶来的数
万华人将这座城市变成了血色旗帜的海洋。在多伦多，华人租用60辆大巴，3000多人浩浩荡荡杀向渥太华宣传所谓的"西藏暴乱真相"。在悉尼，有组织以
专车接送，提供免费的早餐和午餐的方式，组织当地华人华侨到堪培拉护卫"圣火"。我不反对海外华人以自己的方式表达他们的爱国热情，但是这种但针对某个
游行示威去组织另外一场规模更大的游行示威以表示对抗的做法则绝对不是任何民主制度下的常态，甚至可以说是违反了民主的游戏规则。我更希望那些免费提供
的车辆、免费的早餐和午餐都和中国政府没有任何关系，否则，不但损害当地华人华侨的利益，也必将损害国与国之间的友好关系，得不偿失。
国内媒体对海外华人的这些爱国秀都给予了热情洋溢的报道，但是媒体显然忘了一个基本的事实：这些人之所以能够自由地结社、聚会，到这些所在国家任何一个
地方挥舞五星红旗，并不是因为他们是人均收入还处于世界最落后之列的所谓崛起的大国侨民，而是因为在这些人所居住的国家，任何人都能够充分享受自由和人
权。没有这样的保障，即使是所谓的爱国游行，也将被残酷镇压，甚至被投进监狱。不信，让他们到中国组织一场同样的游行试试。
我对这些海外华人的爱国秀是不耻的。他们中的不少人怀里揣着住在国的护照或永久居住证，按照中国法律，他们已经不再是中国人，但是却装出一副热爱中国的
样子，反对另一个希望摆脱中国统治的族群。既然你们如此热爱中国，为什么不放弃自己的护照，回到中国为社会主义建设添砖加瓦？中国有句古话："已所不
欲，勿施于人。" 如果那些海外华人真的爱国，就应该勇敢地站出来放弃他们的护照或者永久居民证 ，以此表示彻底与西方决裂，那样的话我就无话可说了！
如果做不到就不要装出一副爱国的样子恶心人。
这些所谓的海外爱国华人，大多数都是出生于80后、90后的小孩子，这些人在国内非富即贵，是实实在在的利益既得阶层。这些小孩子从小生活在优越的环境
里，再加上文史方面的知识非常欠缺，很容被当局洗脑式的宣传所迷惑。事实上这些小孩子大多数都不了解西藏问题是怎么回事，甚至不知道达赖喇嘛是何许人，
但是当他们一听说达赖喇嘛要搞"西藏独立"，心中的那根民族主义的弦就立即崩得紧紧的，心中的第一反应是：什么？达赖要搞独立？不行！我们决不能答应。
事实上，西藏问题的来龙去脉是怎么回事，达赖喇嘛的主张是什么，他们根本就不了解。这些小孩子真的是无知者无畏，凭着满腔的民族主激情和人多势众，高喊
着爱国主义口号，对所谓的"藏独分子"恃强凌弱，他们自以为是的爱国主义行为已经遭到西方主流社会的强力反弹。在这里我有必要提醒这些激情高涨的爱国者
注意一个事实：华人华侨在西方只不过是非常小部分的族群，西方绝大多数人的反弹随时会发生，那将不是华人华 侨和北京政府愿意看到的结果！
说实话，我看不惯海外华人虚伪的爱国表演，但是我却羡慕他们生活的那块自由的土地。无论在伦敦、纽约、巴黎、还是悉尼，在这些地方，可以不分族群，不分
资产、地位，每个人都可以去游行示威，可以自由表达反对或者支持奥运火炬，你甚至可以把自己喜欢的巨大红旗插在他们国会山的门前。这一切在我看来， 比
起奥运火炬----象征体育游戏的一团火----要珍贵得多！ 可惜，我的那些同胞们却生在福中不知福，他们甚至为了一次免费的乘车和免费的早餐、午餐而出卖最
珍贵的平等和宽容的价值。
在我写这篇文章时，与奥运火炬同时传递的还有人权圣火。奥运火炬代表和平与友谊，我们保护奥运火炬永不熄灭的同时，也希望在人权圣火照亮的土地上，公
正、平等、自由和民主开花结果。
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原载《议报》
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一厢情愿的"爱国"热情
--煽动愤青，居心何在？
刘逸明（湖北）
据媒体报道，为了回应西方社会近期对中国人权和处理西藏问题手段的批评，以及在奥运火炬传递地点进行的抗议活动，中国网民近日在网站上发起签名等"爱
国"运动，其中"红心爱中国"活动所收集到的签名竟达三百万人之多。中国网民最近几天号召网友在通讯工具MSN的个人签名前加上一颗"红心"，后
跟"China"字样，以表达"爱国"之情。这项活动据说在北京、上海等大城市传播最快，其他城市及海外网友后来也陆续加入，其中有不少是香港人。同
时，中国网民也利用即时通讯工具"QQ"开展了虚拟火炬传递活动，一共有八千八百八十八条火炬传递路线，累计参加传递的人数高达二千六百多万人。
西藏骚乱持续升温，多国元首均表示拒绝参加今年北京奥运会的开幕式，加上西藏骚乱时一些西方媒体的报道失误，在中国媒体的煽动下，中国网民纷纷表示出对
西方国家的极度愤怒，网络论坛上充满了暴力语言。不少网民都希望用更加激进的方式来表达他们所谓的"爱国"热情，只是苦于中国没有游行示威的自由，所以
才在网上发动一系列的签名活动。非常让中国网民感到兴奋的是，网络上突然传出法国知名超市家乐福资助西藏精神领袖达赖喇嘛的消息，于是，不计其数的网民
在网上不遗余力地散发这条消息，并呼吁消费者不要去家乐福购物。这还不算，一些深谙中国政治强规则的网民则在现实生活中发动了抵制家乐福的行动，家乐福
在中国的很多家分店都遭到了他们的围堵。
不少中国人向来都表示对政治不感兴趣，认为政治和他们毫无关系，但在中国和其它国家发生矛盾或是国内民族危机的时候，他们就无所畏惧地站了出来，一个个
把自己装扮成"爱国"的勇士。中国人之所以平时不关心政治，实际上并不是因为他们不想参与政治，而是不敢参与政治，因为在一党专制的大环境下，参与政治
极有可能付出巨大的代价。为什么对于反对其它国家的政治活动，很多人都敢于参与和乐于参与呢？原因很简单，因为这和中共当局的诉求十分一致，中共当局在
面对民主社会强大的压力时，非常需要运用煽动国民的民族情绪来为自己增加能量。
面对西藏骚乱，中国网民竟然对于官方媒体的报道完全信以为真，认为就是藏人无缘无故地进行"打砸抢烧"的暴力活动。国内比较有理性和不畏强权的知识分子
在发出有关西藏局势的十二点意见后，竟然遭到大多数中国网民的痛骂，这些知识分子一夜之间就成了他们心目中的"汉奸"、"卖国贼"。在中共当局意识形态
的宣传已经几乎完全失效的情况下，煽动民族主义情绪反而能起到出奇的效果，让国人紧密团结在统治者的周围。看一看网络上网民的言论就不难发现，即使是在
之前被认为比较有良知和理性的网站上，大多数网民竟然也都相信了中国媒体一边倒的宣传。
因为无意中卷入西藏骚乱事件，家乐福和法国货这次非常不幸地成为了很多中国人的出气筒，网络上有关抵制家乐福和法国货的帖子可谓数不胜数，"爱国主
义"再次让中国人团结一致，表现出了空前的政治热情。网络签名和零星的街头抗议很多人还觉得不过瘾，深圳等地有网民正策划在"五一"期间发动更为有组织
的大规模游行抗议活动。
游行示威原本是《宪法》所赋予中国公民的一项权利，但自"六四"之后，这项权利实际上已经被彻底剥夺。不过，这种权利被剥夺并不意味着中国大地上再也不
会有游行示威活动，在当年的中国驻南斯拉夫大使馆被炸之后，北京等大城市就出现了大规模的示威活动，而且得到了官方的肯定和官方媒体的报道。从那个时候
起，很多中国人便认为，只要游行示威是反对中共当局所不爱的国家，就能得到官方的默许。
然而，随着时间的发展，中共当局对这种游行示威的态度也发生了意想不到的转变。2005年，中国一些大城市纷纷出现了反对日本加入联合国常任理事国的街
头抗议活动，那些参与游行的所谓"爱国人士"大声呼吁国民"抵制日货"。那段时间，日本商家可谓是损失惨重，他们的店铺和商品不是被哄抢就是被打砸。即
使很多游行的人有明显的违法举动，但一开始官方仍然不予追究，认为这是"爱国"的表现。但是，中共高层突然意识到这样的"爱国"行动极有可能演变成反共
的活动。所以很快就将其叫停，一些准备再次发动游行的人被官方严密监控，甚至被捕。本人曾亲眼目睹2005年4月17日深圳街头几百游行者被警察带走的
情形，事后，据被带走的人透露，他们被带到一个偏僻的地方遭到了警方的殴打。"爱国人士"竟然也会有这种待遇，可能是这些人所始料未及的。
和家乐福遭遇类似的是，美国电视新闻网CNN因为报道西藏骚乱时出现失误，所以遭到中国网民的一致谩骂。CNN主持人卡弗蒂在4月9日CNN节目
《The Situation Room》中发表评论，说中国制造的商品都是"垃圾"，并说"中国人没有变，50年来还是那同一伙无赖和暴徒"。随
后，CNN在美国当地时间4月15日发表声明，就卡弗蒂的言论进行辩解，称其"无赖和暴徒"言论是指"中国政府而非中国人民"。声明表示，冒犯中国人民
既不是卡弗蒂先生的本意，也不是CNN的本意，CNN愿意向任何如此解读卡弗蒂评论的人道歉。
事情至此原本应该告一段落，但中共当局却穷追猛打，中国外交部发言人姜瑜对卡弗迪的有关言论做出了强烈谴责，并要求CNN和卡弗蒂本人向中国人民道歉。
外交部新闻司司长刘建超4月16日又召见CNN驻京分社负责人，就CNN主持人卡弗蒂"辱华"事件提出严正交涉。看来，中共这回对CNN不会善罢甘休，
网民的强烈反应可以说更是火上浇油。
"爱国"是一种崇高的感情，爱国的核心应该是爱人民，而爱国的前提是这个国家要值得你去爱，每个人对生自己和养自己的国土都会有不同程度的感情，但对于
统治者和社会制度却不一定，对于拥有万恶的专制独裁制度和贪官污吏横行的国家，其国民对国家的感情也许痛恨要远远高于热爱，否则就不会有这么多的人希望
移民他国了。中国人在面对国际舆论的批评时应该理性地思考问题，不要轻而易举地就被统治者所利用，那些"爱国人士"在得到官方认可的同时，他们在很多官
员的心目中其实已经被打上了"愚民"的印记，所以，针对他国的所谓"爱国"活动在一般时候成为了统治者利用的武器，而在他们不需要或是厌恶的时候，那
些"爱国"行动就显得有些一厢情愿，而"爱国人士"就将面临和民主人士一样的遭遇。所以，狭隘和盲目的爱国主义不会有好结果。
2008年4月18日
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原载《议报》
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专家：煽仇转嫁危机 中共恐慌玩火自焚
--煽动愤青，居心何在？
辛菲（大纪元）
【大纪元4月19日讯】(大纪元记者辛菲采访报导)在股市暴跌、物价飞涨、中国社会矛盾层出不穷的的背景下，中共煽动民族主义情绪，将中国民众的怒火转
向西方国家。CNN事件愈演愈烈，中共亦挑起民众对BBC、FOX NEWS等西方媒体的抵制。在大陆有人发起抵制家乐福、欧莱雅、肯德基等外国商户的
同时，海外亦有人发起抗议西方媒体的集会等。
资深媒体人张伟国和贵州自由作家曾宁今天接受大纪元采访时表示，中共挑动中国民众与西方社会的矛盾，其政治目的就是将国内的矛盾转嫁出去，摆脱国内外危
机，为自己苟延残喘打强行针。这是中共灭亡前的绝望而恐慌的表现。
他们还指出，中共统计的签名等数据，并不能代表民意。除了有中共网特在网上监控删帖之外，还有的民众是逆反起哄的心态，表面迎合反西方，实质是想藉此让
中共在国际上丢丑，以发泄对中共政权的不满和愤恨。
他们认为，中共煽动仇恨只会引火烧身，民族主义是一把双刃剑，民众的爱国热情最终将演变为反专制反独裁反中共的行动。
他们说，从目前的一系列事件来看，不仅仅是中国人在和中共决裂，而且西方社会也在认清中共、远离中共。中国已经到了一个何去何从的十字路口，到了光明与
黑暗、正义与邪恶决战的历史转折关头。
中共煽动仇恨 为其苟延残喘打强行针
美国电视台CNN时事评论员杰克*卡弗蒂(Jack Cafferty)和CNN分别在4月14日和15日就日前卡弗蒂发表的侮辱性言论做出正式声明表
示，卡弗蒂所称的"一群蠢汉和暴徒"指的是中国政府，而非中国人民，并向中国人民道歉。但是，中共外交部及新华网等喉舌继续煽动仇恨，再次要求CNN道
歉，中共并在网上发动签名等宣传。
资深媒体人、《动向》杂志总编张伟国指出，中共煽动民众抗议CNN，看似媒体事件，实质是政治事件。中共挑动中国民众与西方社会的矛盾，其政治目的就是
将国内的矛盾转嫁出去，为自己苟延残喘打强行针。在这一轮较量中，西方媒体成为中共政治企图的替罪羊。
在西藏事件之后，中共不是顺应时代潮流和国际社会接轨，相反却再次煽动民族主义情绪，劫持老百姓做挡箭牌，利用共产党原有的斗争武器和动员机制，与国际
社会的一切批评中共专制极权的声音和力量进行斗争，这反映它们企图通过斗争手段摆脱目前所面临的困境和危机。
近日来，中共在喉舌新华网上低调处理股市、房市大跌等新闻，以及因此导致的民众自杀、怒砸股市等民情民怨，却反覆高调报导中共外交部要求CNN道歉，并
称CNN"企图挑拨中国人民与政府的关系"。
张伟国对此表示，实际上，是中共在挑动海外侨民和主流社会的矛盾，挑动汉民和藏民的矛盾，挑动中国人跟西方人的矛盾，挑动东西方文化的矛盾。中共做这种
表态的本身，就证明中共是专制的、没有言论自由的国家。它颐指气使，不但想控制中国的媒体，而且想控制西方媒体。
对于卡弗蒂的言论，张伟国认为，当然要从专业的角度来看，他还可以讲得更加严谨一点，滴水不漏，但是即便有言论过激的地方，他的本意大家是批判中共迫害
人权。这一点大家都看得出来。
"中共是单向宣传，封锁信息，如果大家都能看到CNN等西方媒体的完整报导，想法就会不同了。"
另外，他说，"西方媒体都有自己的矫正机制，不是靠道歉，而是靠报导真相完成的。通过市场竞争后可以揭示真相，能够接近真理。CNN也批评白宫，但我们
从来没有听说白宫要求CNN道歉吧。那不是笑话嘛。"
中共灭亡前的恐慌 捆绑民众 正邪决战的历史关头
贵州自由作家曾宁表示，CNN事件，完全反应了中共末世的恐慌，灭亡之前的恐慌，是一种绝望的恐慌，中共已经对自己完全丧失了信心，惶惶不可终日。
他说，"从西藏问题引发的西方社会对中共专制独裁一致的谴责，中国国内民怨沸腾，中共除了藉助于煽动中国人对西方的仇恨情绪之外，除了把中国人民和自己
绑在同一个战车上，一起抵制西方民主自由人权的价值观以外，已经没辙了，黔驴技穷。"
"西方社会谴责中共的声音令其胆寒，害怕这股风潮加剧国内百姓的不满，尤其是影响奥运'盛世'的象征。因此，中共企图靠中国民众仇恨西方的情绪，作为要
挟西方文明世界、同西方价值理念相抗衡的筹码。"
曾宁表示，中共有意的煽动民族主义情绪，使得东西方出现愈演愈烈的对立趋势，这是中共狗急跳墙、走到山穷水尽的标志。圣经里说，上帝要想让其亡，必先叫
其狂。今天的中共完全应了这句话。
他说，"中国已经到了一个何去何从的十字路口，到了光明与黑暗、正义与邪恶决战的历史转折关头。"
大陆股市一再暴跌，自杀频传，日前又传出股民抗议的群体事件。
曾宁表示，08年中国经济崩溃的起点，西藏等事件是加剧中共灭亡的标志性事件。超过3500万人三退，人权圣火进去大陆，这些都是直接推动中共解体的正
义之声。08年是中共能否挺过去的坎儿。
有民众逆反起哄 反西方的背后是对中共的不满
有观察人士透露，对于反西方媒体的声音，有论坛显示，参与讨论的有上万人，但是显示的跟帖只有数十条。
曾宁对此表示，他也观察到了这样的现象，中共一贯用网特在网络上监控，删除不符合他利益的帖子，留下的，或者是网特的帖子，或者是符合他利益的帖子。中
共的所谓网民签名的人数也都是有水分，造假的。中共政权并不能代表中国人民。
另外，曾宁指出，由于中共控制舆论，中国老百姓在没有自由表达自己的各种诉求的情况下，不得不以某种变形的、扭曲的形式间接表达自己的政治诉求，其实是
以一种逆反的心理、起哄的形式表达自己的政治见解。
"有的网民抱着一种幸灾乐祸的心态，由于仇视中共专制政权，因此起哄，巴不得中共和西方政府对立起来，让中共在国际上出丑，甚至打起来，通过天下大乱的
方式达到搞垮中共政权的目的。所以，这表面上的反西方的背后是中国民众对中共政权的不满、愤恨与抗争。"
中共煽动炮制 官方言论不代表民意
张伟国指出，不了解中国真相的人，以为西方媒体面临的是中国民意的压力。实际上，中国不存在民意。在中国没有实现民主自由、新闻舆论没有开放之前，中国
From: Yibao <Yibao1@gmail.com>
Date: 2008/4/22
Subject: 《议报》 351
To: Yibao <Yibao@googlegroups.com>
《议报》 第351期 (2008年4月21日)
人权与民运
美国二十一世纪中国基金会关于张青女士获得第六届"受难者家人奖"公告
答谢词
张青（深圳）
狱中郭飞雄18日见家人谈近况
张敏(RFA)
特稿
2008大爆发
党忠阳（大陆）
大众议院
通货膨胀真相还能掩盖多久 -- 今后的中国是谁的中国？
牟传珩（山东）
究竟是谁将奥运政治化？
刘在中（四川）
从最近发生的几件事看中国政治改革的紧迫性
羊倌儿
专题：中国"愤青"引出的话题
所谓自由知识分子可以休矣
老自
要物质强大，还是要精神自由？ -- 西藏、奥运与中国命运
老自
大家都去家乐福！
刘自立（北京）
"纸面战争"何以变成"地面行动"？ -- 煽动愤青，居心何在？
綦彦臣（河北）
拯救愤青，迫在眉睫
毕文稼（加拿大）
谁是笨蛋中的笨蛋?
胡胜华（湖北）
冷眼看海外华人的"爱国"表演
张明（越南）
一厢情愿的"爱国"热情
刘逸明（湖北）
专家：煽仇转嫁危机 中共恐慌玩火自焚
辛菲（大纪元）
王千源事件面面观
王千源事情的启迪
格丘山
王千源与台湾的大学生
吕奉先
【点评】同情弱者，不宽容强者！
刘晓竹（美国）
民间维权
妙觉慈智等佛教界人士发起普贤行动，声援救助胡佳及其家庭
仲维光（德国）
和谐社会的表情：表达+争论+平衡 -- 关于公民环境权利和表达权利的思考
谭作人（四川）
联邦宪政
中国政治改革的新思路
罗小朋
完善党内民主制度，推进政治民主
杜 光
两岸三地
马英九大胜对香港的影响
张滔
台湾总统当选人马英九接受专访
张佩芝(VOA)
对台湾马英九当选的联想
梁秋水
神州百态
"双规"----腐败的新坦途
刘洪波（湖北）
给孩子起名不可不慎的两个案例
吴稼祥（北京）
媒体脉动
不同的制度下的媒体偏见
胡少江（英国）
思想文化
鼓吹农业合作化的文艺作品是饿死农民的帮凶 -- 从浩然之死说起
茆家升（安徽）
从矿难看中国人对生命的态度
余杰（北京）
人物
我所知道的司徒华
高尔泰（美国）
争鸣
民粹主义的新变种
管见
打倒民粹主义！ -- 精英经济学家当前行动纲领
苏中杰
纪念林昭
为本真的追寻：林昭与沈泽宜 -- 灵岩：期待一首诗的焚诵
祭园守园人
从秋瑾到林昭
白桦
基金会声明
美国二十一世纪中国基金会关于在一年内解散的声明
基金会理事会
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美国二十一世纪中国基金会关于张青女士获得第六届"受难者家人奖"公告
在张青女士为监狱中的丈夫的冤案绝食的日子里，将第六届"受难者家人奖"颁发给她，对我们来说充满了尴尬----在任何意义上我们并不希望这个悲剧继续发展
下去，我们用这个颁奖活动向中国当局或许有的那点良知呼吁。
一位普普通通的妻子，因国家权力的暴虐，用绝食的方式争取公正，这不仅是我们曾经的"祖国"的耻辱，也使我们这些海外华人倍感痛心。这份奖项不仅代表我
们对中国受难者家人一如既往的敬意和问候，也希望敦促中国当局本着基本的人道主义精神回应张青的呼吁。这不仅是中国政府应当履行的奥运承诺，也多少或可
挽回最近一段时间以来，特别是西藏危机以来"奥运圣火"在世界各大街道上的窘迫。一个能那样对待自己公民的国家，那样对待张青这样的妻子的政府，世界有
足够的理由拒绝相信它的任何辩解和表演。
张青的丈夫郭飞雄（原名杨茂东）是一位理性、温和、富于正义感并充满想象力的中国青年。由于他投身于中国的自由民主事业，倡导"非暴力、无敌人、不流
血"维权理念者，屡遭警察机构的暴力迫害，被非法殴打三次，并三次被捕入狱。第一次是2005年4月27日，被北京市公安局非法关押17天。第二次是参
与广东番禺太石村村民罢免事件，被捕入狱近四个月。第三次开始组织营救被捕的维权律师高智晟，于2006年9月14日被捕入狱至今。因证据不足，郭案两
度退查，系狱期间遭受各种骇人听闻的酷刑，最后被非法判刑五年。
在这期间，郭飞雄的妻子张青先失去了工作，然后踏上了中国那条充满苦难和绝望的"上访"之路。她先后七次向中国最高领导人胡锦涛写公开信为丈夫申诉冤
情，竟无一回音。最后她唯一能选择的抗争方式就是绝食----丈夫郭飞雄漫长的刑期的每一个星期三，都成了的张青绝食抗议日。于是在2008年这个被中国当
局装裱过的重要年份里，每个星期三都被点燃，无法遮蔽在各种伪善之中。这是当代中国2008年的黑色星期三，这是中国自由历史中最震撼人心的星期
三。2008年和中国的历史因埋葬有这样的日子而获得生机和希望。
张青在一份文件中写到："向郭飞雄致敬"！为她所做的一切，为那总会在这样"存在的勇气"中到来的公正、自由和安息，也为她这句话，我们再度向张青女士
表达深切的敬意。
(2008年4月16日)
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原载《议报》
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答谢词
张青（深圳）
中国政府用高压电警棍电击生殖器制造的政治迫害冤案的当事人郭飞雄，去年底被送梅州监狱服刑，并遭受新一轮的身体摧残，他绝食抗议，梅州监狱对他实施三
个月严管，不许家人探视，通信，隔绝他与外界的一切联系，在多重压力汇集的这个严酷冬日过尽的春天，作为他的妻子，当我得知美国二十一世纪中国基金会授
予我2008年"受难者家人奖"。
此刻，这样一份肯定和鼓励，让我的精神为之一振。它祛除了一个冬天的密布阴云，让我感到慰籍。虽然我只是凭着人的本份做了当做的，对这样一份热情真诚的
表彰和激励，我依然欣喜而感激地接受。
我的丈夫扬茂东（郭飞雄），多年来，从事维权活动，为权力受到侵犯的人群提供法律援助，走在维权运动前沿。他的维权理念是----"公开、合法、温和、担
当、本土、底层、渐进、有序的维权运动.""在中国大陆推动"法治下的政治改革"，渐进、有序地实施宪政民主。""非暴力、无敌人、不流血"地扩张公民
权利运动。（郭飞雄语）
他这样一个理性、温和、将他富于正义感、公民责任感的天赋，投注于中国的自由民主事业，倡导"非暴力、无敌人、不流血"维权理念者，却屡遭暴力打压。遭
受到国家专制机器的暴力对待，被非法殴打三次，并三次被捕入狱。第一次，2005年4月27日，仅仅因为申请抗日游行，他被北京市公安局非法关押17
天。第二次，他参与广东番禺太石村村民罢免事件，被捕入狱近四个月。2006年8月，他组织营救维权律师高智晟，于2006年9月14日，第三次被捕入
狱，控以非法经营罪。被指控出版了一本揭露中国政坛腐败的杂志《沈阳政坛地震》。这起因证据不足，两度退查的案件中，贯穿其中的一条黑恶之线是----使用
非人道的酷刑，对他进行身体摧残和精神摧残。从广州到沈阳，他遍尝中国政府不断升级的酷刑，从13个日夜被强迫不准睡觉的持续疲劳审讯；到42天被手脚
穿插铐在木板床上；到沈阳警方用黑头套套住他的头脸，在寒冬的黑夜，用假枪毙的方式，押出看守所，到秘密地点实施酷刑----坐老虎凳；把他反手吊起，长期
悬空；用万伏高压电警棍电击生殖器。他一路走来的经历，让我们见证了中国大陆令人忧虑的人权和法治现状。
历时14个月才定下来的郭飞雄案，所揭开的真相是：中国政府的公然违法----首先，中国宪法上规定公民有出版自由的权力，此指控为非法指控。其次，从技术
层面讲，政府没有确实有效的证据，证明所谓的非法经营罪的指控成立。按照"谁主张，谁举证"的原则，政府要在有效证据的基础上，才启动法律程序。郭飞雄
案件是政府在没有证据的情况下，非法启动法律程序，在没有证据进行不下去，下不来台的情况下，非法使用包括高压电警棍电击生殖器在内的非人酷刑，以使用
高压电警棍电击生殖器之反人类酷刑，得到的口供作为唯一直接证据定罪、判刑五年。这就是强权的逻辑----我想怎么办都成！握有强权的政府，用无耻加非法手
段，实施政治迫害，到了赤裸裸的程度。并且毫无顾忌、洋洋自得。
我们被抛到了强权的漩涡中，不得不面对这一切。震撼而哀伤。发生再发生的是这样的黑暗、这样的无视天道人心。
面对政府公然抛掷在我们面前的强权垃圾，我向中国最高领导人胡锦涛主席写公开信申诉冤情，要求彻查酷刑，改正冤案，七封信，无一回音。
面对这些，作为受害者家人，我能够做的就是：绝食抗议----丈夫郭飞雄漫长的刑期的每一个星期三，都是我的绝食抗议日。有多少声音对我说，我已记不清，他
们说：不要绝食，抗议是没有用的，中国政府不会在乎，更不会理会。一个用坦克和机关枪对付和平请愿的学生的政府，他们怎么会在乎你的绝食抗议。他们根本
不在乎。我认准的道理非常简单：对于这样的事实，我不能接受、不能沉默，惟有用绝食抗议表达我的愤怒和谴责！用长达数年的周三绝食抗议，让世人看清中国
政府是怎样制造了郭飞雄冤案。我不在乎政府会不会理会我的绝食抗议。只是要用这样的抗争显示：中国政府制造郭飞雄冤案，是一件丑陋的违背道义、违背法律
的事。长达数年的绝食抗议，同时也是向惯用暴力手段对待人们、公然践踏法律、道义和良知制造冤案，并且洋洋自得的政府的经久不愈合的伤口上，贴上一块膏
药。在政府的溃烂的伤口上，贴上一剂药膏----让政府知道，政府用暴力对付人民，真是病得不轻，希望它有点反思。有所醒悟、期待它改正。也让人民看到真实
----沉睡的雄狮，醒不过来，是被遮蔽了双眼，看不见真实。而我这个在自己丈夫的酷刑、冤案中，醒来的人，有义务做一个呼天唤地的见证人，反对遮蔽。
我用数年时间表达的绝食抗议的背后，是一个公民对自由民主、公平公正、法治人权的社会制度的渴盼。是人类精神对美好生活状态的强烈盼望，是拒绝败坏的社
会制度强迫人忍辱负重、在强权的侵蚀下沉默、苟活的决心。宁可身体受苦，也要追求精神在高处。中国历史记住了哭倒长城的孟姜女的眼泪，也必将记住我对中
国政府用高压电警棍电击生殖器制造我丈夫冤案的强烈愤怒和谴责。
在接下来的漫长刑期中，我不知道郭飞雄还会遭遇到怎样的险情！
他之所以遭受到如此毒手，施恶者的目的是：要用极端的身体摧残和精神摧残打跨他的精神，让他放弃从事推动中国走向自由民主法治社会的信念和行动。但，他
是一个温和而坚定的人，是一个理想主义者，他性格坚毅、坚守自己的信念，按他自己所言：他从出生至今的岁月，一直生活在中国社会的动荡的历史里，一些信
念和思想的长成是与生命一起长成的、深入骨髓的。
鉴察一个人，不是在他主动状态的时候，不是在他拥有充分的物质和权力的时候，而是在他身处险境的时候，是在他处于被动状态的时候。困境是区分辨识人性格
的最好时机。在郭飞雄三次狱中生涯中，面对摆在眼前明晃晃的考验，面对人生中这一时这一刻的挑战，没有权宜之策，惟有硬碰硬。他用他在困境中的担当 、
他的智慧、他的纯粹和英勇向世人证明他自己。他是世人中最坚定最勇敢者之一。他经受考验，胜过试探，他做到了孔子所言之"君子固穷。"
他经历了三次的牢狱，经受了各种酷刑拷打，身体上留下五六处伤残，郭飞雄不改初衷，不弃信念。他说：三十年来，中国没有人经受他的遭遇。所以，首先应该
尊敬他的人品和性格的人，不是他的妻子，不是他的亲人，不是他的朋友，而是他三次入狱中，与他直接接触的前前后后的人。是这些握有国家专制机器、握有硬
权力的人----他们，作为设计者、实行者、见证者，他们首先应该敬重他，敬重他的刚毅、勇敢、坚守信念、坚守人之尊严。
我感谢美国二十一世纪中国基金会给我这个机会，在此我想说：在历经多次的艰险之时，世界各地、社会各界的朋友们给予我们的支持和援助，您们的这些正义的
支持，是此艰难生活时段，我珍藏的记忆。在这段特殊时期，我们的生活一边是灾难，一边是关切。我们在感受不公的时候，也感受到了深深的真挚的关爱，这份
关爱消解了灾难的尖锐和锋芒，构建为应对艰难时刻的一份力量。虽然都是寻常的语言，我还是要说:深深感谢！藉着这个机会，我也要说出那些与郭飞雄接触的
前前后后的人心里想到而不肯说出的那句话----向郭飞雄致敬！
张青
2008年4月11日定稿。
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原载《议报》
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狱中郭飞雄18日见家人谈近况
张敏(RFA)
（自由亚洲电台"心灵之旅"节目主持人张敏采访报道2008，04，19）
* 4月18日家人到监狱探视了郭飞雄*
4月18日下午，郭飞雄的太太张青和郭飞雄的姐姐杨茂平在广东梅州监狱会见了郭飞雄，这是狱方以"严管三个月"为由，拒绝家属探视后的第一次会见。与上
次家人探视相距三个月零二十天。
18日夜里十一点多才回到家中的张青说："今天见他之前先去监狱办公室。他们说快到春节时把郭飞雄转到'医院监区'"。
*郭飞雄和郭案简况*
郭飞雄本名杨茂东，曾经参与广东太石村维权活动和营救维权律师高智晟。郭飞雄和高智晟都入选香港《亚洲周刊》"2005年风云人物"（共十四位中国大陆
法律工作者）。
郭飞雄去年11月被以"非法经营罪"判处有期徒刑五年，罚款四万元人民币。涉案是被捕之前五年出版揭露沈阳官场腐败的杂志《沈阳政坛地震》，此事几年前
已经处理过，并罚没十万元人民币。
郭飞雄案曾因证据不足，两度"退查"。郭飞雄在看守所会见律师时，陈述遭到包括电警棍电击生殖器的酷刑逼供。
郭飞雄去年12月13日被转到梅州监狱后，遭到殴打，当天开始绝食抗议。
*张青：先看录像，狱方说郭飞雄对环境满意，2月25日停止绝食*
4月18日刚刚探视了郭飞雄的张青谈前往会见经过："见他之前先去办公室，他们给我们看一段录像，是在'医院监区'里的，狱方说他对'医院监区'环境表
示满意，郭飞雄2月25日停止绝食，开始主动进食。镜头里郭飞雄在叠衣服。
*张青："会见规定"不能谈监狱秘密、国家机密等*
张青说："狱方读了'会见规定'六项，交谈（隔着玻璃通过电话）时有些东西不能讲，如果讲的话，电话会制止掉，说主要是不利于改造的内容，另外有可能一
些涉及到监狱的秘密，肯定就是他告诉我的一些事情。另外就是国家机密，我说'像我们这样的人应该不涉及国家机密吧'。"
*张青：狱方对郭飞雄说他姐姐写了"悔过书"，没这回事*
"然后我们就去见郭飞雄，他姐姐跟我一起上去，他已经在那里等了。我在会见室厚厚的玻璃外面，他在里面，里面有三个警察坐着听。
他姐姐说的时间短一点，可能是梅州监狱跟郭飞雄说了一些不是事实的东西，梅州监狱的人说他姐姐在网上写了一个'悔过书'，我说'没这回事'，他才知道自
己上当受骗了。他为这件事，在元月几日还写了一封信，说明些什么，但这封信当然是没有允许发出来。"
*张青：郭飞雄绝食被"插空管"，体重降到八十五斤*
关于郭飞雄绝食，张青说："2月初到'医院监区'以后，2月25日他被迫停止绝食，原因是梅州监狱给他'插空管'，不给他灌有内涵的东西，他的体重降到
八十五斤。在太石村时被抓，他五十九天绝食绝水，体重是一百零几斤。这次他其实本来想坚持一百天，在这种情况下，只能坚持七十五天。"
问："他平常基础体重是多少？"
答："在家平常一百四十斤左右，胖的时候一百五十斤。"
*张青：郭飞雄说到"医院监区"条件恶劣，警察掐断电话*
"他说，'医院监区'条件非常恶劣，他多次要求换离这个监区，他们没同意。跟他住在一起的有四个人，都是正常人，但是跟他同楼层的有六个房间，关的其他
一些人精神不怎么正常。
他这样说的时候，旁边的警察就把电话掐断了。我听到他们在那里争论，说那些人不是精神病。"
*张青：郭飞雄要求申诉，给律师五、六封信都发不出*
张青说："然后他就问了一些家里的情况，问孩子上学的事情（因当局干预，儿子无法入小学）。他也让我有一点思想准备，奥运之后，情况也许比现在坏。
他说他给莫少平律师写了五、六封信，为被判刑五年这事申诉，是非常合法的申诉，是他必须有的权利，他写信出来，要求律师帮助他作申诉，但是信一封也没有
发出来。
他希望在5月15日之前，律师能发一封公函给梅州监狱。
剥夺他的申诉权利是违法的，给律师写了那么多信没收到，也是剥夺了他通信的权利，也是违法的。
他也问我收到多少信，我说收到三封。他说有些至关重要的信，他们没有给他发出来。
有些我给他的信，他也没有收到。比如上几次说要订报纸的编号，我给他这个（内容的）信已经发给他，他说没收到。他现在对外界事一点都不知道，报纸都没有
的看。"
*张青：郭飞雄瘦，脸色青青*
问："这次会见一共多长时间？"
答："中途说到通信权利的时候，电话又强行掐掉了，没有说完。大约时间二、三十分鈡."
问："你看他健康状态和精神状态怎么样？"
答："瘦。他肯定知道我要来，看得出刚刚刮了胡子，脸色青青的。他讲了，从12月18日以后，没有人再打他。但是曾经打过他的那个人，以前在第六监区的
时候，多次对他有威胁，以后才把这个人调走。"
*张青：给郭飞雄送书难*
"我对郭飞雄说'2月25日我给你寄书过来了'，我也说'元月22日我来过了，但是他们拒绝给我见'，他说'我知道了'。我说'严管三个月的事情你知道
吗？'他说，他们4月2日通知他严管结束。但我估计在这以前没告诉他，只是后来才跟他讲。"
问："上次寄的书他收到了吗？"
答："一次给他两本。今天这次带了书，当时狱方说'我们不收书'。我说'我真是希望你收下来，我很远带来，你们也知道书跟砖头一样，非常沉重，我第一次
带来的书全部带回去了，因为你们很坚决拒绝我拿进来，理由是这里只收工具书。这次我真希望你们收下，如果不是很快给他的话，就先放一阵子，最起码我不想
把这些书马上带回去，实在太沉重'。说了三次，最后收下来了，几时给他，就不知道了。"
*张青：再次要求给郭飞雄作核磁共振检查*
问："您今天见郭飞雄还有什么印象、想法？"
答："我看见他在里面，三个警察很大声跟他争吵，我真觉得他的日子不那么好过，接下来的日子也不好过。他也说，跟他接触的这些警官，他也相信他们是有人
性的人。
虽然隔着玻璃，我几乎贴着玻璃看，看得很清楚，他脸色不好，青青的，（走路）腰部还是很硬。
狱方说已经给郭飞雄作检查，拍了一些片子。
他姐姐说'我是作医生的，知道有些病拍不出来，像他这种腰椎间盘损伤必须作核磁共振，我们去年12月28日来已经向当时接待的领导反映，也要求了。现在
我们从治病角度讲，希望及早发现，及早治疗，不希望拖到残废的程度，腰椎的损伤是很大的损伤'。
他姐姐今天再次要求作核磁共振，问'是不是需要写一份书面申请？'，那个科长说'不用写书面的'，但检查不检查并没有给我们答复。
我出来时也和那位......应该是科长吧......我跟他讲'我也希望你们能够尊重郭飞雄的意见，换一个监区'。"
以上自由亚洲电台"心灵之旅"节目由张敏在美国首都华盛顿采访编辑、主持制作。
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原载《自由亚洲电台》
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2008大爆发
党忠阳（大陆）
变换8字队形的团体操
我党会选好时辰，准备在2008年八月八日八时八分，开始北京奥林匹克运动会的开幕式。这个时辰为什么好呢？第一好，好在它将是中国历史的转折点----关
于这一点，我们下文分析。第二好，好在这个选择说明了我党的伟大、英明，证明了我们党是顺应时代潮流的----为什么这么说，下文也将分析。
'中华人民八八共和国'
一般浅薄之辈，往往以为这个选择是很港式资本主义的。这也有他的道理。广东话，也就是香港话，'八'读作'发'，而'发'当然就是'发财'。所
以，'八'这个数字，就成了香港拜金社会的幸运数字，充满了东方资本主义那种欲望无限膨胀的黄金憧憬。当今中国，正是物欲横流的世道，发财是每个人的唯
一信念，也是整个民族的根本哲学。为了有助于实现这种欲望，最好国务院或者全国人大常委会，能够顺应民心，做一道决定，把其他数字都废除了，单留一
个'八'字，那肯定全民山呼万岁的。当然，这似乎很难想象，因为其他数字似乎还有其他数字的用处。退而求其次，还可以有很多其他的方案，不是不可以处处
突出'八'字，以保佑我中华民族大发横财的。比如说，中华人民共和国，可以更名'中华人民八八共和国'，乃至'中华人民八八八八八八八八共和国'----请
注意，后一更名方案中有八个'八'字，蕴含'发中之发'的丰富深远涵意。可惜的是，年年'两会'，居然至今并没有任何一个人大代表或者政协委员提出这样
大得人心的提案。这似乎也从一个侧面，反映了我们的人大代表和政协委员们还有待提高议政水平。
怎么也躲不开血淋淋的杀人
也许，人大代表和政协委员们其实是有水平的。他们不提，有他们的道理，而且是深思熟虑的。首先，这数字本身并不大容易处理。两个八也好，八个八也好，都
是八八，那等于六十四，这就犯了一个忌讳，国名中把大约二十年前的杀人事件定格了，等于自己宣判自己，不仅不高明，而且很恶毒、很反动，别有用心。单用
一个'八'字，似乎不合汉语习惯。试想，'中华人民八共和国'，成个什么体统？如果称为'中华人民第八共和国'？那人家要问：前面七个哪里去了？三个八
呢？那就是'三八'，港话所谓'二百五'也。四个八，所谓'死发'，也没有避开杀人的事情。六个八，还是四十八，看来不杀人是不能发的，问题是不能把这
个真理挂到自己的招牌之中。狗肉质量如何不讲，羊头还是要的。七个八，让人想起七七八八、七上八下这些说法，不吉利，不踏实。九个'八'呢？九八就是倒
过来的八九，意味着又到了一九八九，还得杀人，还是一张血淋淋的'共和国'招牌。
看来最好就是五个'八'了。2008北京奥运会，选择的开幕时辰，其实就是五个八。五八四十，意味着'死的时候'到了。人大代表、政协委员们，看来都明
白这一点，所以他们不去搞什么'中华人民五八共和国'的更名提案。拍板决定这一时辰的我党领导人，当然更明白这一点。本来，这些领导人，又不说广东话、
香港话，又是无产阶级政党的领导人，最看不上什么'发财'这样的说法的（要表达这个意思，也有更好的说法，人家叫'崛起'），怎么会选择这么一个合乎香
港小市民口味、散发着资产阶级腐朽气味、充满下层社会封建迷信色彩的时辰呢？原来，他们的本意，是选择其中这样的涵义：本党死亡的时辰到了，让我们共同
庆祝吧！
'发财'还是革命的'爆发'
中国共产党死亡，当然将是中国历史的转折点----这就是本文开头所说的第一好。世间万事万物，都有生有死，这是客观规律；学习马克思主义原理，开读伟大导
师恩格斯的《反杜林论》，那里特别强调，宇宙本身也是有生有死的----这是马克思主义的宇宙观。信奉马克思主义的中国共产党人，当然应该懂得这个最为基本
的真理，当然懂得一切事物都有其发生、发展直到灭亡的基本规律。所以，他们伟大地接受了这一点，英明地预见了这一点，正确地选择了这个时辰。2008年
八月八日八时八分，北京奥林匹克的开幕，意味着中国共产党在伟大、光荣、正确中死亡。
当然，'以人为本'的我党领导，也不能完全不照顾小市民的心态。不错，'八'可以意味着'发'。但是，并不是资产阶级的'发财'的'发'，而将是无产阶
级革命的'发'----那就是'爆发'。革命的爆发，是人民的盛大节日，这是无产阶级的伟大导师列宁的名言。遵循伟大导师的教导，我党为人民准备了2008
年八月八日八时八分为象征的革命大爆发的节日。正像毛主席他老人家所说的，中国共产党是一个除了人民的利益之外没有自己的私利的党。难道你还不相信吗？
它把自己的死亡，也精心设计为人民的节日，这不正是我党第三代领导核心所说的'鞠躬尽瘁，死而后已'吗？这不正是我党当前最高领导人所说的'以人为
本'吗？同胞们，请响应本党的最后一次伟大号召，让我们勇敢地投入到2008年的大爆发之中吧！
（原载《动向》2008年4月号）
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原载《动向》
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通货膨胀真相还能掩盖多久
--今后的中国是谁的中国？
牟传珩（山东）
日前，央行货币政策委员会委员樊纲表示，中国要做好较长时间面临较高通胀水平的心理准备。樊纲作此番表述之时，正值国家统计局公布3月份CPI数据。中
国今年2月份的居民消费价格年率上升8.7%，已创逾11年以来新高。 其中食品价格上涨23.3%，非食品价格上涨1.6%。也就是说，其中食品贡献
了九成涨幅，非食品的贡献只有一成。通胀形势已很难再回到4%以下的低通胀格局。此前央行副行长刘士余称，3月份居民消费价格年率将上升8.3%。
中国2007年四个季度的GDP增速均在11%以上，从而引发对经济过热的担忧，加之物价上涨压力增大，中国政府将宏观调控首要任务确定为"双防"。
然而，某些政府官员和经济学家一再强调这只是"结构性物价上涨"而不是全面的"通货膨胀"，或者"尚在可控范围之内"等等。 国家发展改革委有关负责人
2007年12 月5 日在官方媒体上称：当前的价格上涨是结构性上涨，并不是价格全面上涨的严重通货膨胀，并说 ： 价格总水平上涨压力虽大，但有条
件做到不出现严重通货膨胀；国务院新闻办公室则强调：中国未出现严重通货膨胀；而国务院发展研究中心宏观经济研究部专家张立群认为，我国近年注重培育基
础供给能力，控制"两高一资"产品出口，供求总量关系呈基本平衡甚至存在局部产能过剩的状况，如果调控及时、有效，由食品涨价引起全面物价上涨的可能性
并不大；中国人民大学财政金融学院赵锡军更是认为：消费价格上涨"目前来看是一个过渡，结构性为主"；中国社科院金融研究所所长李扬也表示，中国发生通
货膨胀的可能性不大，从上世纪 90年代中期到现在，中国并没有出现过真正值得注意的通货膨胀。如此一系列言论都不过是掩耳盗铃而已。
然而，眼下随着食品类物价上涨逐渐扩散到社会居住、医疗、交通、服务等其他各个行业通货膨胀已经全面加剧，掩盖通胀真相的"结构性物价上涨"烟雾再也无
法蒙蔽人们的亲身感受。如此严峻的现实迫使一些专家也不得不小心翼翼地说出"中国严重通货膨胀"真相。 有关专家们预计，今年二季度CPI仍将高位运
行，整个通胀压力不会出现系统性下降。全年CPI平均水平为6.5%或6.6%左右。对此，社科院中国经济评价中心主任、金融研究所结构金融室副主任刘
煜辉在接受采访时说："据我估计，中国的通胀水平在2009年之前不会有太大变化。"对此，中国总理温家宝说，今年政府工作的重中之重是"两防"（一是
防经济过热，二是防通货膨胀）。从历史和国际经验来看，经济过热将带来通货膨胀，所谓"两防"，实质上就是控制CPI。降低通胀预期的简单措施就是加
息，可是现在央行不这么做，因为在目前汇率机制下，中国的货币政策的操作空间不大。国家统计局4月16日刚公布了一季度经济数据，央行就宣立即布将再次
上调存款准备金率0.5个百分点。
中国社科院曾在发布的《2008年中国社会形势分析与预测》社会蓝皮书中指出，2007年物价指数上涨超过了调控目标，经济出现走向过热的迹象，这方面
的压力在2008年举办北京奥运会的背景下有可能进一步增强。中国由奥运圣火遭抵制引发的狂热民族主义情绪掩盖不住百姓对通货膨胀的担忧。目前，中国的
通胀究竟有多严重？对此民间普遍不信任官方给出的CPI数据，认为中国实际的CPI数值远比官方公布的高。根据有关资料显示，如果把商品房房价这一项加
进去，我国的CPI实际数值可能达到20%以上。对此，中国民众都有自己的亲深感受，即当下的生活费用支出比原来要多至少两位数。政府官员及其所谓专
家，之所以不敢面对通货膨胀现实，不仅是基于其代表着的统治集团或组织利益思考，更是担心真相曝光会造成社会动乱。从历史上看，中共执政以来几乎没有从
官方嘴里说出过通货膨胀无法控制，经济崩溃在即的时候，因为那样会使民众陷入恐慌。其实，按照国际惯例，CPI指数超过3%，就出现通货膨胀，超过
5%，就算是严重的通货膨胀。何况我国官方公布出的数据就已连续高达6%之上了。这一铁的事实无法掩盖。
其实物价一旦上涨，就很难跌回，不持续增涨就已经不错了。中国80年代末90年代初也曾经有过一轮CPI超过12%的严重通货膨胀，为此国家推出了考虑
通货膨胀率的保值储蓄。此据金融资料显示：1989年3月年利率是13.14%，通货膨胀补贴率是13.64%，总名义利率是26.78%。那次通胀过
后，物价稳定了几年，但再也没有回归原价位。
20世纪最伟大的经济学家之一弗里德曼说，通货膨胀的实质是货币的发行增长，超过产品的增长。这也就是说，通货膨胀意味着政府正在对老百姓手里的收入注
水。今后的中国，随着通货高涨，贫富差距将越来越大，因为有钱人和赤贫者的权利、信息都不对称，越是有钱就越容易获取有利的投资优势与信息，进而导致其
更容易获取利润回报。眼下，我们正处在一种"朱门酒肉臭，路有冻死骨"的现实中：一面是弱势群体深受住房、看病、上学新三座大山压迫，生活窘迫，无能为
计；一面是中国高档购物中心过剩，被海外舆论称之为中国奢侈品市场在"爆炸"。据国际知名的投资银行高盛公司统计，2004年中国已成为全球第三大奢侈
品消费国，占全球奢侈品消费总额12%----比5年前增加了12倍；高盛预测，到2015年，中国将超过日本成为世界第一奢侈品消费国。而在今年3月底举
行的"中国发展高层论坛"上，商务部副部长于广洲也做出类似的预测：到2014年中国将可能成为全球最大的奢侈品消费市场。对此，我们不仅要问：这究竟
意味着什么----今后的中国，是谁的中国？
然而，今天官方面对如此通货膨胀，仍然遮遮掩掩，说什么是结构性通货膨胀。这种掩盖不仅是对政府在控制物价方面失职的回避，更是对公众知情权的剥夺。其
实这种剥夺的最大受害者是弱势群体，而不是高官与富人。因为只有穷人才最经不起物价上涨的打击，而高官、富人们依然在大肆挥霍浸透着劳动者血泪的奢侈
品。面对中国政府如此掩盖的通货膨胀现实，工人、农民、普通职工、待岗者、低收入家庭等弱势群体将何以堪？
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原载《议报》
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究竟是谁将奥运政治化？
--今后的中国是谁的中国？
刘在中（四川）
近来，中共对奥运火炬在伦敦、巴黎、旧金山等地传递过程中遭遇激烈抗议坐卧不安、耿耿于怀，经常指责外国政要和媒体将奥运政治化，人家准许和平抗议就被
说成是政治介入体育的具体表现，从而，为其无视世界谴责、血腥镇压西藏、继续妖魔化达赖和大规模打压维权人士等等恶行寻找借口，似乎共产党反而成了政治
介入体育的受害者。这些莫名其妙的话语，大有丈二金刚----让人摸不着头脑的奇怪感觉。
但凡了解中共历史尤其是其体育史的人，对这种无端指责只能嗤之以鼻。众所周知，中共恰是政治介入体育的行家里手----岂止介入？简直是常用政治强暴体育
了！好比一个江洋大盗累累作案，失手被捉后，竟对着群众高喊："你们都是小偷！"实在可笑得很。
体育政治化，中共是从体委组织结构做起的。首任体委主任由贺龙担当，军阶元帅。他在西南地区亲手所抓的竞技队伍取名"战斗"，比赛就是打仗，运动员就是
军人，一切以服从命令为天职。历来崇尚武力信奉枪杆子里面出政权的中共强人，当然也相信枪杆子里面出成绩，所以，凡有培养前途的运动员，大多纳入部队编
制，一则国防开支无定数可以随便花钱、二则便于强化管理。即便没有纳入部队编制的文体骨干，每逢大赛将至之时，都要进行军事化管理和训练，这可是几十年
不变的并不光荣的传统。说明白点，就是要剥夺运动员的个性和尊严，让他们变成比赛机器并为当时的政治目标服务。
70年代末端和80年代伊始，为了在国门初开时防止资本主义思潮、确保一党专政不被动摇，必须假借弘扬"爱国主义"的情绪来麻痹人民群众，首先在男排胜
韩国后喊出了"振兴中华"的口号，将体育比赛变成了直观的政治说教。男足冲击世界杯时，李富胜偶然守住点球，说成守住了"国门"；女排周晓兰拦网成功率
高，被吹嘘为"天安门城墙"。50年代，在友好国家运动员来访时，曾强调"友谊第一，比赛第二"，反映出当时国际上的孤立状态。60年代，为配合"解放
台湾"的梦呓，徐寅生要把"乒乓当成蒋介石的脑袋"来打。70年代，在德黑兰亚运会上，为了对伊朗驱台之举投桃报李，让水球队故意输给东道主，竟把输赢
胜负当成了政治交易的砝码。而在90年代开始的"奥运战略"中，又强调不择手段地抢分争金，包括用中成药代替兴奋剂逃避检查，和推崇马俊仁、王德显之流
进行法西斯训练。
贺龙任上最得意的"杰作"，就是组织了新兴力量运动会，而这恰恰是最典型的政治强暴体育之案例。1956年，台湾以台湾名义参加了16届墨尔本奥运会，
由于当时的僵化思维是"有台无我、有我无台"，遂解散队伍退出奥运自绝于国际体育组织，成了游离于国际体育组织之外的孤家寡人，也让中国的竞技水平大开
倒车；因而对国际奥委会主席、美国人布伦戴奇恨得牙根痒痒，却又找不到下口的地方。时逢印尼苏加诺意气用事退出联合国，两个狭隘民族主义者一拍即合，就
搞出个所谓的新兴力量运动会来：失道寡助，应者寥寥，欧美自然抵制，连苏联和东欧都只能派来二三流选手"文化交流"应付。在新兴力量运动会上，没有过硬
的强手，中共沐猴而冠大把揽金，却无多少真正的含金量，不少冠军达不到参加奥运预选赛的及格标准。为了抗衡中共当时还未加入的亚运会，1966年，柬埔
寨在重金诱逼下，勉强同意再搞一次亚洲新兴力量运动会，此次运动会先天不足，更显得门庭冷落车马稀......从此以后，所谓的新兴力量便偃旗息鼓无疾而终了。
中共与其说是利用"新兴力量"抗衡国际奥运，还不如说是自不量力的小丑跳梁，碰得头破血流颜面扫地，以完全失败告终，白花了纳税人的大把银子。
贺龙在文革中受迫害致死后，中共几乎停止了所有的体育赛事，不准国球参加29、30届世乒赛，引起乒乓球员冲击国家体委，于是乎昔日功臣变为肉中刺、眼
中钉，59年多特蒙德男子乒乓单打冠军容国团和姜永宁等名将相继自杀身亡，惟庄则栋是个例外，他在国家体委的官僚中青云直上。除了江青的个人好恶外，也
得益于着名的"乒乓外交"：1971年名古屋世乒赛后，据说美国队员上错中国队员汽车，"无意邂逅"，促成美国队访华并导致中美关系解冻。中共宣传
为"小球推动地球"，将体育政治化扩大到了无以复加的神话地步。试问，如果不是世界冷战格局发生变化，各国从现实利益出发重组战略伙伴关系的话，一个小
小的乒乓球真有如此魔力吗？！如此神勇，何不派乒乓国手去国外代替蓝衣特警充当护火队员，免得过分丢人现眼让陆克文这位友好的中国通澳大利亚总理，也警
告说：必要时将逮捕这类暴徒了。在国外，任何人都有和平示威的自由，却无中共特务浑水摸鱼逞凶肆虐的自由。
1976年10月，四人帮倒台，庄则栋也跟着倒霉，难道不是政治强暴体育鲜活例子吗？无独有偶，伍绍祖以少将军衔出任国家体委主任，还是枪杆子在管理体
育。枪杆子是中共政权赖以生存的根基，也是其最大的政治赌注。伍在任上，因法轮功申请将练功作为群体项目推广，"传说与李洪志有过接触"----后来有消息
说俩人合影是SP合成，故无正式结论。但随着法轮功被宣布为非法组织，伍绍祖立即下台，管他是真是假，谁沾上法轮功的边儿，谁就猫儿抓糍粑脱不了爪爪。
这一事件，既印证了法轮功的正派，也反映出体育界的政治斗争无情无义，身居高位的国家体委主任亦难幸免啊！
从2001年起，中共开始了无休无止的奥运鼓噪，正如小区王婆婆嘀咕："开始说奥运，我的女儿还没出嫁，现在外孙能跑能跳上学前班了，还在天天说奥运，
耳朵听起茧子，他们不累我累呀！"的确，中共对奥运的政治期盼太大太强，似乎办个奥运就能一步登天马上进入发达国家行列----不是取笑，媒体就是说日本从
1964年的东京奥运后起飞，变成今天这个样子；还说1988年的汉城奥运会，也将韩国带上了强国之路。全不去宣传人家的制度优势和国民素质。如果此论
成立，是不是首先应在最落后的非洲国家开奥运会呢？
火炬传递受阻，惹得天怒人怨，不会怪怪别人，会怪要怪自己。如果中共兑现承诺改善人权现状，不继续迫害法轮功及不同政见人士，善待维权上访群众；如果中
共和平处理西藏危机，不开枪打死打伤成百藏民，不驱逐外国记者、不封锁消息，让媒体客观报导事实真相，火炬传递一定比较顺利。如今，为了避开抗议群众，
火炬传递被迫转入"地下斗争"；印度只传两三公里路程，却动用一万五千名警察维持治安并沿途加上防护栏、焊死窨井盖......失去了奥运会是全世界人民共同节
日的初衷，成了刺刀下的奥运。换句话说，奥运尚未揭幕，败局早已决定，破坏奥运的罪魁祸首就是穷兵黩武的中共当局，正因为共产党用政治强暴了体育，才让
彰显人性之光的奥运会失去灿烂光芒，变成了腐败政权和觉醒民众的角力血战！
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原载《议报》
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从最近发生的几件事看中国政治改革的紧迫性
--今后的中国是谁的中国？
羊倌儿
西藏流亡人士得到了西方国家所有左中右各派政治势力的同情和声援，这不是偶然现象，而是中共当局长期以来拒绝 政治改革的必然结果。达赖喇嘛受到自由世
界几乎万口一词的追捧，并非仅仅因为他的人格感染力，他的宗教信念，他的诺贝尔奖得主的招牌，而更因?他真正能够 "与时俱进"，虚心地学习了与自由、
民主、天赋人权等普世价值相一致的思维方式和话语特征。你可以批判在世代达赖神权制度下的种种黑暗现象，但你无法否认 作?流亡者的十四世达赖喇嘛已经
使自己紧紧跟上了当代世界的时代潮流，若不是在某些方面领导时代潮流的话。
相比之下，中共当权者却远远落在这时代潮流之后，顽固地用上个世纪中叶之前的观念治理一个人口和面积都超过欧洲的巨大国家，丝毫没有面对和处理庞大的
人口和广阔的国土所天然俱有的多样性、差异性的心态和能力。尽管中华人民共和国的"宪法"明文规定了公民在"言论、出版、集会、结社、信仰"等方面
的"自 由"，但中共当局却始终不敢把这些宪法权利真正交在人民的手中。改革开放30多年来，虽然在社会和经济的许多方面越来越开放，但在人权，特别是
公民参与政 治的权利方面几乎一直都在原地踏步。
这样长期以往，所蓄积的能量一直在增加，而要防止其突然暴发势必要增加对内的压力。古人云: "防民之口胜于防川"。大禹治水的要诀就是"导"，而
非"堵"。政治改革，若从中共自身的利益出发，就是学习西方两三百年来所积累的引导社会舆论，持续不 断、有控制地抒发反对能量的经验，把带有毁灭性
的"热核反应"变成"受控核聚变"，以免造成玉石俱焚的灾难性后果。
当然，若要如此引导反对势力，当然也要有适时作出必要的"让步"。民主机制其实就是如何"让步"的机制，必要时甚至可以暂时让出管理政府的权力(对某
一政党而言)，任何一派政治势力都不能长期独霸统治权力不放。暂时 "让"出去的权力，也有机会重新拿回来。这次国民党能够重新执政，就是我们华人也能
掌握这种机制的明证。这难道不可以成为中共当局的一个借鉴吗?
中共对于向反对势力让步真是怕得要死，对 "6.4学运"也好，对 "法轮功"也好，对藏民也好，对海内外民运也好，都是抱着绝不让步的死硬态度。目前
来看还能奏效于一时，但长期来讲，肯定要导致灾难性的，玉石俱焚的后 果。因?你势必要不断加强压制力，而按中共自己所宣扬的理念，"哪里有压迫，哪里
就有反抗"，"压迫愈力，反抗愈烈"。等到了某一天这种 "恐怖平衡"再也无法维持的时候，灾难就会成为"唐山大地震"，成为 "印度尼西亚海啸"，成
为任何人都无法控制的大灾难。到那时，中共所尽力压制的各种势力，藏独、疆独、蒙独、邪教、黑帮、 "李自成"、 "吴三桂"、 "洪秀全"、"毛泽
东"们都会起来抢夺自以为属于他们的那一杯羑，而更可能致中共于死地的，很可能就是自己精心培养起来的"新义和团"，就是用极不理性的 态度对侍王千源
小姑娘的这部份所谓的 "爱国者"。 （西藏之页 2008/04/19）
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原载《西藏之页》
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所谓自由知识分子可以休矣
--今后的中国是谁的中国？
老自
这两天什么戏码最好看？当然是那些'粪青'们满世界壮怀激烈的'爱国'表演。不错，这些表演是很滑稽，很愚蠢。可是，说句公平话：人家难道没有愚蠢和滑
稽的权利吗？
何况，并不单单是愚蠢和滑稽。很明显，这类'爱国'表演，已经产生了两个显着的正面作用。第一，教育了外国民众，让他们不再受西方媒体的蒙蔽，不再一味
相信什么中国正在改变、充满希望等鬼话。那些西方资本家，为了在中国赚钱，这些年就在致力编造这样的谎话，本来已经把外国民众骗得团团转了。这不，幸亏
中国人到处都有，很多生活在国外，他们现在要用自己的行动来教育这些被蒙蔽的洋鬼子了。能够揭穿真相，就是很有价值的。所以，应该谢谢那些'粪青'，因
为他们告诉了世界什么是中国的真正面目。
13日,一名网友在北京白石桥家乐福门口抗议（网络图片）
第二个作用更大，当然不光是海外的'爱国''粪青'的功劳，那就是动员了中国的民众，使他们开始关心公共事务，甚至采取集体行动来表达自己的这种关心
了。这么多年，有见识的人们，希望中国政治进步的人们，不是常常在批评中国民众的所谓'犬儒主义'吗？不是在叹息中国民众的政治冷漠吗？不是在恨铁不成
钢地痛心中国民众不敢采取大规模的集体行动来表达自己的意愿、争取自己的利益吗？现在，你看，民众不是开始动起来了吗？我们是不是应该为这样的行动喝彩
呢？
我看应当喝彩。不错，凝聚民众力量的，是某种堪称狭隘的民族主义，至少表面上是如此。可是，如果我们希望中国政治进步，如果我们希望中国将来有一天出现
民主自由，我们有什么理由，谴责民众为了某种我们不喜欢的原则、行动起来表达某种我们不赞成的观念呢？我并不是说，民众一旦集合起来，做什么都是对的；
我要说的是，民众有集合起来表达他们意愿的政治权利，不管这种意愿是对是错。中共政权没有权利镇压民众的这种行动，自由知识分子也没有资格对此指手画
脚。
在中共政权利用了民众的民族主义之后，眼看民众有心集合起来表达自己的意愿了，这个流氓政权就准备背信弃义转过脸来严控民众的民族主义了。新华社那篇说
什么'把自己的事情搞好'的评论文章，不外两个基本论点，都是一副奴隶主的腔调。一个论点明说了：你们热情既然起来了，现在用这热情给我共产党好好干
活。另一个没有明说，那就是：怎样算是'爱国主义'，那要我共产党说了算，不是你认为你爱国你就爱国了。
中共历来如此，于今为烈，这副架势并不奇怪。'历来如此'就不用说了，为什么'于今为烈'呢？因为中共权力集团就是今天中国、乃至全世界最大的买办集
团、汉奸集团、吃力扒外的既得利益集团，离了外国资本的输血，他就一天也很难活得下去了。所以，你的爱国主义，用来反对据说属于本国人民的西藏同胞，那
是很好的；如果你要用这个爱国主义来抵制西方资本，中共权利集团就要与你不共戴天了。不错，他们也批评西方资本、西方国家，因为西方资本和他们的政治代
理人并不全心全意地支持这个流氓集团，仅仅是借助这个流氓集团在中国获得一些好处。可是，对于这个流氓集团来说，那应该属于可以利用、可以统战的范畴。
你得好处，我得更大的好处，只要我能垄断中国的权力，把中国人民的血输给洋人资本家又有什么不可以的呢？
奇怪的现实在于，那些号称争取民主自由的所谓自由知识分子，在对于政治形势的判断上，往往与中共当局不谋而合；更为奇怪的一个现象是，他们对于局势发展
的理想设想，也与中共当局的意愿十分和谐。与新华社的评论相呼应，已经有所谓'自由知识分子'在那里惊呼不能让'局势失控'了。这简直比中共权力集团说
的还要直白。什么叫'失控'？爱国摆个什么姿态，也要在你的控制之下才成？抵制'家乐福'又怎么了？难道中国消费者没有这个权利？不错，仅仅是一部分消
费者有心抵制。那又怎么了？所谓民主自由，不就是每一部分人都可以表达他们特定的意愿，而不是全体国民都必须根据某些政治领袖的意愿去表达相同的看法
吗？另一部分人不赞同，他们也可以采取他们的集体行动嘛。没有什么正确或不正确的利益，一旦不同群体的中国民众能够为了自己那一部分人的利益而采取集体
行动，中国的政治就迈出了决定性的历史进步步伐！
'起来！从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝'。为什么中国民众不能上街游行爱国？难道这样的权利仅仅属于海外'粪青'？为什么中国民众不能反对外国
资本？难道批评外国媒体、企业和政府的权利仅仅属于中国政府？所谓自由知识分子，可以休矣。至于中共权力集团，在人民的爱国力量面前，他们一定会把自己
脸上哪点儿遮羞油彩迅速擦掉，露出买办、汉奸集团的丑陋嘴脸来的。谓予不信，即请拭目以待。【新世纪2008年4月19日】
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原载《新世纪》
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要物质强大，还是要精神自由？
--西藏、奥运与中国命运
老自
奥运会可以说是中国历史发展的一个节骨眼。原因很简单：这是中国人选择专制下的强大还是自由后的发展的一个分水岭。奥运会可以按照当局的意愿，办成专政
政权庆祝其强大到全世界不得不接受既成事实的一个狂欢节；但也可以展示这样一个专政政权是如何在压制国内外自由的基础上实现这种强大的，从而唤醒国内外
民众共同努力以争取十三亿民众的自由，进而寻求自由基础上的发展和繁荣。
图：合肥民众游行抵制家乐福超市
按照前一个路数，前景是中共政权与国际社会成功融为一个利益共同体，进一步变本加厉地强化国内的剥削和镇压。当局的如意算盘，本来就是这样打的。不错，
时代变了，在中国维持一党专制，不再是依赖毛泽东的闭关自守，国内的镇压也不再是关门打狗。相反，中共政权现在汲汲于融入国际社会，为了整个政权的政治
利益，也为了这一既得集团每一个成员的物质利益。当然，它有它的底线，那就是在中国维持一党专政。国际资本为中国的一党专制输血，中国的一党专制为国际
资本保证中国的廉价劳力供应，虽中间不时有摩擦，但乐得各取所需，这就是中共专政政权为什么那样热心拥抱全球化的本质所在。
迄今为止，应该承认它做得很成功。能做得成功，其实并没有什么了不起，并不像那么多外国舆论所赞扬的，似乎中国领导者多么英明、多么睿智，才有了今天中
国的物质成就。秘密只有一个，而且极为简单：把中国老百姓管得老老实实，也就是所谓保证'稳定和秩序'。这样一来，中国的劳动力就有了一个垄断价格，那
就是中国当局给你规定的价格----不值钱。这样一来，国际资本自然蜂拥而至。在全球资源昂贵的背景下，居然有这么大一块价廉物美的人力资源可以利用，怎么
会不来赚钱？于是乎，八仙过海，各显其能，中国经济不想发展也得发展，不想繁荣也得繁荣，所谓宏观调控都'调控'不住。一句话，只要中共有能力保持做到
让中国人不值钱，中国经济目前的繁荣状态要维持下去一段时间并不困难。
值不值钱，不光是一笔经济帐。人是有精神活动的东西，'精神'卖多少美元一斤？没办法标价----这等于说，它要么一钱不值，要么是无价之宝。在中共控制
下，中国民众多年来选择不要什么精神，觉得那确实是一钱不值。可是也有例外，比如藏族民众。精神、信仰、文化、民族性，对他们来说，是无价之宝。你给我
再多钱，却剥夺我的精神权利，我是不会接受的。于是，有了藏族民众与当前中国秩序之间的冲突。
这一冲突，在多种因素作用下，反过来唤起了汉族民众的民族意识。中共当局不是要显示自己的强大嘛？所以他很乐意利用这种汉民族的民族主义。这些日子，我
们看到的就是这种发展态势。但是，诚如中共的伟大领袖毛泽东所说，搬起石头是会砸自己的脚的。民族主义是精神层面的东西；不管它可能好也罢，可能坏也
罢，真正的民族主义反正不是金钱可以收买的东西。因此，如果真正有一点民族主义精神，一个民族是不会廉价的。正是这一点，与中共的利益有了冲突，甚至可
能是巨大的冲突。中国人如果不廉价，中共还能予取予求吗？
也正是这一点，可以检验那些号称'爱国'的人，是不是真的民族主义。中共爱国吗？他当前的基本经济理论，是向国际资本兜售中国的廉价劳动力；他当前的基
本政治理论，是说中国人的素质太低，连一张选票也没有资格掌握；他当前的基本人性理论，是说中国人不需要精神活动，这个政权能让中国这些低劣的人们吃上
饭，已经是天大的功德了。一句话，在中共眼里，中国人不值钱；中共的所作所为，就是要保证中国人永远不值钱。甚至连那个号称'亲民'的温家宝，居然振振
有词地算这样的算术：中国人口这么多，每一点成绩，除以十三亿中国人，就微不足道了；每一点儿问题，乘以十三亿中国人，就太大太大了----这是一个尊重国
民的总理吗？他居然把十三亿国民个个看作负面因素！看不起每一个活生生的中国人，却在那里'爱国'----这是什么狗屁爱国主义?!
可气的是，中国的那些知识精英们，不管什么自由派、毛牌、这鸟派那鸟派，也一样这般敌视中国民众。老百姓连说话的权利都还没有呢，他们已经吵吵着要反对
什么'民粹主义'了。在他们的骨子里，也都是要维护中共政权，虽然出的主意略有不同。自由派鼓吹中共与国际的接轨，以便他们在这样的'稳定'和'接
轨'中分得一杯蛋花汤；毛派主张回到五十年代，以便他们可以独享剥削中国老百姓的权力。现在好了，不管因为什么，中国的民众要起来了，表示他们也有看
法、也有声音、也有感情、也有思想。于是乎，自由派出来指责说，你们这些群氓，你们的看法是不对的，你们的感情是盲目的。这些自由派真是替共产党说出了
心里话。左派们呢？毛派们呢？躲到哪里去了？为什么不出来与民众站到一起，推动'东风压倒西风'？
说穿了，维护现存秩序，保证中国的权力集团与国际资本之间的买卖继续做下去，是他们与中共政权一致的根本目标。老百姓的'爱国'也好，任何东西也好，如
果顺从这个目标，那就值得赞扬；如果有害于这个目标呢？那就应当讨伐和镇压了。奥运会的盛宴，本来是中国的当政者为自己安排的，捎带也让这些小帮腔们荣
光一番，大家一起继续愚弄中国民众就是了。不料想，老百姓自己也要参加盛宴，中国的权力集团就开始慌神了。你不是说这是全中国人的盛事吗？全中国的人，
包括西藏人民，还没有机会来分享荣光呢。西藏人民因此要一点儿精神自由，汉族人民则仅仅是想帮你维持荣光，你都受不了了？可怜的汉族人，连这点儿帮忙的
自由都没有！那么，究竟北京奥运会和全体中国人又有什么关系呢？【新世纪2008年4月20日】
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原载《新世纪》
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大家都去家乐福！
--西藏、奥运与中国命运
刘自立（北京）
开宗明义，我们要说，我们不单要继续去家乐福，还要继续去沃尔马；我们不单继续去这些大商厦，还要继续搭乘空客，波音；还要继续喝可口可乐，吃肯塔基，
麦当劳；继续让孩子们去法国留学，去美国留学......如果相反，我们关闭所有这些商店，飞机和食品；不单抵制法货，还要更进一步，和所有这些西方国家断绝交
往，甚至招回使节，那么，中国是不是一夜之间，就会变成毛主义时代呢？这个重新闭关锁国的政策，于国，于民，究竟会发生如何的影响呢？开放，固然有利于
党国，但是锁国，就有利于中国乎？这是一个严重的挑战！事情的复杂性，既不是锁国可以解决，也不是简单的无原则"开放"，即可回避。
在这方面，试问，这些主张抵制家乐福者，你们知道支持锁国会带来什么结果吗？就是共产党要出来坚决反对和镇压你们。何以不遗余力支持中共，支持京奥，反
对达赖者，最终会遭遇中共镇压呢？
知道原因何在吗？
原因就是，你们的示威游行，正好成为中共反对西方和自身的一把双刃剑。
那么，既然中共的改革开放要利用西方，何以会出现他们赞同你们反对之的做法呢？
事情，是一币两面。
中共利用西方资本和其某些文化价值以稳固政权，是不争的事实，也就是我们一向所谓：欧美利益派系和资本神圣同盟，对于共产党政权的绥靖主义政策，和中共
形成同构体制；另一方面，西方人权和普世价值观坚持者，反对中共违反人权和自由的行径，形成了另一种西方政治势力。这个势力在欧美人士和西藏人士抵制京
奥的运动中，表现充分。这个表现，使得西方商业价值体系和政治价值体系，发生矛盾。这个矛盾，表现在中国，就是右派势力形成的抵制运动和左派势力形成的
支持运动----那么，问题究竟出在哪里？我们坦言，左派反对西方商业势力的做法和右派支持普世人权价值的做法，本来是殊途同归的；但是，如果左派的诉求，
从要求普世价值，倒退到支持共党价值观甚至毛主义思维，那么，左派反对派的本质，就变成了维护极权主义的工具----而其所谓反对西方经济势力，则徒有其
表，甚至很是虚伪。
我们看到，在一些愤青网络视频上（http://you.video.sina.com.cn/ctgz），支持京奥的人士打出了"反对权贵"，反对西
方资本的标语口号。他们诉诸社会公正和反抗贫富不均的感性色彩，确很浓厚。但是，其提出的目的诉求，却以打出毛的反帝口号为结局。这里，出现最大的悖
论。这个悖论就是，中共/中国权贵的出现和发展，纵容西方资本压榨中国奴工，不让其自建工会，给资本洋人以无限权利者，不是别人，恰好是共产党。而这个
党的国家形象和党之形象的鼻祖，又恰好是毛。这样，左派反对西方价值观的诉求，其细节中的某些"正当"之处，在饶了一个弯子后，回到向毛叩首膜拜；他们
的一点点"正当"性，就此全部被他们自己埋葬了。故此，必须厘清无论是左派还是右派的正当反对因素。凡是把这个反对势头引向极权主义合法性的任何毛论或
者义和团主义，都是左右两派应该绝对否定和鄙弃的。因为，义和团主义，固然不乏反对西方入侵的正当性，但是，他们受雇于官方的"扶清灭洋"原则，恰好成
为他们灭己的宿命。
当然，我们所言之"左派"，是那些真正反对西方利益集团的非官方人士或者非官方势力----至于和官方串通一气，以售其奸者，则完全排除在外。
退一万步讲，左右两派，是否可以形成某种反对中共改革开放模式之"统一战线"，还未提上日程。这个问题，并不是不可以考虑的问题----正像有些论点所言，
左派，亦有其表达观念之权利；我们也一再强调，无论左右两派，只要其反对矛头指向社会不公和强权掠夺，那么，统合之的可能性，就会存在。（记得李慎之先
生亦有统合左、右两派之倡议。）
于是，这个课题，直接关系到如何面对中国的现实和三十年来的改革。
那么，什么叫做中共的改革？
什么叫做引进外资于中共市场----而不是中国市场？
一如上言，中国改革，就是把外国资本拿来我用，且以这样出让资源，劳力和环境的方式，使得世界资本和中共官僚体制，实行一体化。就此而论，如若抵制法货
运动，果真要反抗中共改革开放以来，一以贯之的引进外资，沆瀣欧美的经济方略，以根绝其生存之道，其见解未必无理无据。反之，如果左派以为西方企业支持
中共，是其赖以存活的政治前提，事情就大相径庭！这当然是一个悖论。
从眼下的情景观察，左派并未提出我们的人权式抵制原则----而在西方发生批判京奥，声张人权的抗争后，中共会否改变勾结西方企业的政策，当然不会。
因此，对于西方，中共可以谴责，可以漫骂，甚至可以做出一、两种反对的姿态，但是他们绝对不会放弃这个邓以来的救命政策，开放政策。如果有谁胆敢直接或
者间接反对这个政策，必然招致他们的镇压。不单家乐福不会关门，一切外资企业，都不会撤离中国。
那么，接下来的悖论就是，反对西方企业和资本的结果是什么？
结果就是：如果外资大部撤离，将会直接导致中共政权本身的迅速解体。这个事实，将比任何关乎家乐福的事态严重百倍。中共绝对不会允许这个事态的发生。中
共最近警告人们：要做好本职工作。其意味，就是告知人们，告知青年，你们除去做一颗螺丝钉，本无任何抗争之权。那些以为中共允许其游行示威，就是获得了
中国式人权的青年，他们马上就要遭遇见鬼的命运！他们的命运，一如义和团运动，在奴身未赎的现状里，除去作为共军打击西方普世价值的肉器，最后遭到镇
压，别无其他结果！
此其一。
第二，世界全球化中的经济全球化，必然发生类似家乐福等企业和中国市场的接轨。这个接轨，一方面是中共开放政策使然，更重要的，是世界的经济一体化使
然。这个一体化之由来，可以上溯到汽车和电话刚刚运用的时代。老佛爷如慈禧等人，是满清有限改革的支持者。他们并不拒绝这些现代化的玩意儿；这些现代化
的玩意儿，并不是政治环境甚至经济环境的产物，而是世界科技化的结果。所以，家乐福也好，沃尔马也好，本和世纪初人们开始使用电灯电话一样，是一种科技
进步，商业一统的历史现象。如果人们把这样一种现象拉入政治议题，中国人，是不是要拒绝电灯电话和汽车飞机，回到"尊王攘夷"的时代呢？
第三，西方世界的人们，开始抵制京奥，伸张人权，现在，他们中一些人，正在后悔这个事情做得"过火"，并且正在大步后退。这个迹象，在英国人那里，已经
发声。他们说，不应该以抵制奥运的态度，来缩小这样一种关系，这样一种和伟大中共市场产生交流的关系。
在上一轮轰轰烈烈的抗议运动过后，美国人，开始主张一种所谓"静悄悄外交"----据说，这样可以说服中共改善人权----中国内部，更有人在完全忽略体制性质
的前提下，提出所谓"和解"之道。
所有这些迹象，都在说明，事情在起变化！
这个变化，就是中共和西方在打了一场短暂的新"冷战"以后，各自回到"原点"----这个原点，就是西方继续支持邓以来的所谓帝国"开放"政策，继续忽视对
中共人权的公开抗议，回到北京这里，静悄悄！
我们不知道所谓静悄悄外交的确然含义！一切由"美国宪法第一修正案"提倡的言论和集会自由，哪一桩是所谓静悄悄运动呢？美国历史上，无论是和强权的外交
谈判，或者人民的路德金式抗议，哪一个是所谓静悄悄之行为呢？这个"静悄悄"行径，和前此英国一个官员提出的"私下外交有效论"，形成英美双方反对公开
性政治的一种新型基辛格主义、秘密外交主义----这个东西，能够奏效吗？中国有黑箱作业，西方也要效法，且试图有效尝试吗！
但是，中共方面并没有支持这样一种静悄悄外交和私下外交。他们那些在笼子里被驯化的孩子们，也并不甘心这样的"无声胜有声"之论调。他们在被封闭的、只
许官方言论恣肆的网络上，和那些党官一起，叫嚣于几乎全部公开场合。他们广泛利用欧美的结社和游行自由，在那里叫嚷他们的"公正""自由"。他们不知
道，中共其实根本不喜欢这些"无知无畏"者。他们只是被中共一时利用的工具。一旦事情回到原点，家乐福及其一切外资企业，照样会以买卖高于人权的做法，
继续维护他们的中国市场。所有这些反对西方者，也就会偃旗息鼓。
一如当年反对美国或者反对日本的愤青们，在尝到了来自中共政府对其的打压后束手"投降"一样，他们很快就会默默地放弃他们的抗议。这样的例子，不是不胜
枚举吗！反日游行的后果，不是以牺牲那些愤青为结束吗！
那么，这个事情和家乐福究竟有什么关系？
有关系，也无关系。说其无关系，是因为家乐福已经声明，它没有政治捐款，支持任何政治行为----说有关系，是因为家乐福本身，就是世界经济商业一体化的表
征，起码是表征之一，就像一切进入中国的外资企业。外资企业支持北京奥运，如，可口可乐等，他们主张的是所谓非政治化论点----只做买卖，不谈人权。于
是，世界上出现买卖高于人权的企业行为。如果有某一个企业支持这样的政治行为，人们是不是要颠覆他们的存在呢？愤青们是不是要打倒这样的"政治性"企业
呢？幸好，世界上并不存在这样的企业。
于是，现在，问题的症结，不是要抵制家乐福，而是要家乐福抵制北京没有人权的京奥。
这个事情的思维角度，刚好反过来看，较为合适。
然而这个抵制的可能性又是如何？
这就是世界上商业利益和政治价值悖离的现实。现在，这个悖论，被愤青们以相反的视点提出：他们要商业行为附和中共的政治奥运----而我们说，我们期翼西方
企业，更多结合于世界上人权民主的价值观，以普世价值，参与这个公正的抗争；但是，这个考虑本身和资本的本性，很难苟合。
所以，如今世界上的问题，恰好是要找到经济一体化和政治一体化之间的通途，并以此为突破口，重新规划世界经济政治秩序。不然，一方面是经济上，中共不但
会大力继续支持家乐福等外资企业，而且，会以更加"开放"的经济态势和经济谋略，拉拢西方，给予他们，犹如六四以后，更大的开放空间，以产生"双赢"的
局面，挽回他们在人权领域丢掉的"面子"。
再者，就是他们在人权和政治领域的一步不让！
所以，抗议家乐福的实质意义并不是简单的所谓"抵制"！
拒绝，抑或无条件引进外资，都是一种谬误。修正和解除这样的"帝国开放政策"，还有很多事情要做。只是抵制一家或者几家外国商店，并无意义。
既然如此，我们主张，明天，大家都去家乐福！......
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原载《议报》
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"纸面战争"何以变成"地面行动"？
--煽动愤青，居心何在？
綦彦臣（河北）
接续"3.14"西藏事件后，西方世界又掀起了抵抗奥运圣火的政治浪潮，一时间中国当局的国际环境十分被动。但是，应当看到：第一，中国越来越多的知识
精英通过与"西藏--奥运"相关的国际政治变化，更深刻地理解了西方"抗议文明"，进而是政治自由的含义；第二，中国举办奥运虽遭巨大杯葛，但这并不能影
响其如期进行，比如美国现任总统小布什并没放弃既定的参加奥运开幕式的计划。再比如中国国内建设性反对力量仍然期望奥运会后当局会大幅度改善人权状
况。
最为要紧的是，中国当局（政府）通过外交渠道表达的意见相当谨慎，也把握得有分寸，甚至有军方背景的网站也出来发表评论，要求"将爱国热情纳入理性轨
道"[见千龙网，4月19日文章]。但是，为什么一场反对西方支持所谓藏独与杯葛奥运的政治回应，却被传导到商业领导呢？或者说"纸面战争"变成"地面
行动"呢？
抵制法国在华企业家乐福成了愤青们选择替罪羊的一个好办法、好切口，而家乐福本身并未曾在西藏问题上表态。信息扩散后，家乐福又积极表态不介入中国政
治。引发所谓抵制的原因只有一个----家乐福的第一大股东支持"达赖集团"。事实上，"达赖集团"这个政治概念已经非常成问题，即达赖本人及主张和平
的"老派势力"与主张暴力和独立的"青年势力"已经分化，现在将两者"一勺烩"是危险的表达方式。
借助"西藏----奥运"这一本来就刺激中国愤青的敏感话题，有一种力量是唯恐天下不乱，唯恐国内不生出巨大变乱，以实现政治利益的诉求。虽然作为民间观察
家我不能确指中共哪个"派系"意欲为此，但从"纸面战争"的微妙变化中，我们还是可以发现那些至关重要的信息：
其一，"南都长平"在关于西藏问题上的真相与理性之评论，遭到"北晚文峰"的公开叫骂。叫骂者不仅把"南都长平"暗指为卖国贼，还进行明显的人身攻击，
称后者为"当红炸子鸡"。最后迫使后者公开表态，不支持藏独与反对暴力。
其二，人民网强硬回击法国《解放报》的"给了中国政府一记响亮耳光"的论调[人民网，4月12日："给无耻之尤的法国《解放报》一记响亮的耳光"，未署
名]，两天后，新华网发表"龙强"的署名文章引述法国《解放报》（还有《责加罗报》）的表达时，则说是"给了中国一个响亮的耳光"。其中，删掉"政
府"二字或悄悄地将政府等同于国家、等同于中国人民，实在是用心险恶！
愤青主义在某种力量的支持下，正在形成新的"输出革命"浪潮。在美国的西雅图，在加拿大的渥太华，在澳大利亚的悉尼，带有国内政治背景的所谓抗议活动正
向世界暗示着"黑洞的存在"。
"抗议文明"固为西方政治的优良之处，而且国外华人进行抗议也显示出他们沐浴在西方政治文明中的荣光，但是这些来去自由的"高级中国人"从来没有在国内
抗议过什么。哪怕只是在偏远城市的一个小公园，也只是为了被城管打死的农村小贩举行一次烛光守夜--没标语，只有蜡烛和泪水！
太虚幻境吗！？
据官方公开的信息看，在国外抗议的人士及社团此地无银三百两地说他们"不是由任何团体或中国政府组织的。"那么，"不是政府"是否意味政府之外会有力量
介入呢？在中国，非政府控制的秘密力量的存在，是不争的事实，比方说从事宗教镇压的"610"（或曰防范办）就不在政府序引。现在，有人在复
制"610"吗？叫"3.14"？或叫"4.12"什么的。
在政治不透明的国度里，我们尚不能指望这些公诸天下，但善良的人们一定要用理性对待"装扮成革命先驱"的那类人。中国内乱，只能为野心分子铺就红地毯，
平民社会将失作"太平犬"的机会。
这句很不顺耳，但很实在！
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2008年4月19日上午，写于绵逸书房
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原载《议报》
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拯救愤青，迫在眉睫
--煽动愤青，居心何在？
毕文稼（加拿大）
按照历史的经验，愤青式的爱国运动达到一定的程度，不论是"扶共灭洋"，还是"反共灭洋"，只要是出现了扰乱党和政府行政管理、影响中外国际交往的活
动，导致出现社会骚乱或政局不稳的情况，中国政府基本上是不会手软的。近十几年重金打造的各种专政力量：城管、公安、武装警察、中国人民解放军等，可不
是单单用来对付卖瓜农妇、交通违章、疆藏台独的，在必要的情况下，那怕出动装甲车，也是要对"爱国愤青"镇压清洗的。谁都知道，1949以后，外战外行
的人民解放军所取得的最大胜利，就是1989年成果辉煌的镇压人民。
年轻一代因为被洗脑的缘故，根本不知道文化大革命红卫兵之后的上山下乡运动和1989年的六四镇压的深刻教训，错误的把毛泽东对一代青年的惩罚理解
为"血色浪漫"，把邓小平对一代学生的镇压理解为"平定暴乱"。当历史的教训和经验不能被传承，当今日学子不能用同理心去理解19年前的莘莘学子的时
候，他们离上断头台的日子就不远了。
最近的前车之鉴就是三年前席卷全国的"反日爱国大游行"，在政府发现"爱国怒火"烧到自己屁股的时候，他们就把爱国运动突然降温，并采取非法手段，秋前
算账，逮捕重判名为"汤晔"的爱国愤青5年有期徒刑，仅仅因为他在网上和手机短信上发布了一些上海爱国反日大游行的信息。
现在，全球爱国热潮涌动，4月19日星期六全球举办了声势浩大的游行示威活动，中国国内多个城市也出现了爱国愤青示威抗议并抵制法国企业"家乐福"的举
动，一时之间，政局激荡，社会陷入不安定状态；而在海外爱国愤青的带动之下，国内愤青还将在近期举办更加声势浩大的爱国示威抗议和抵制活动，并随着参与
者人数增多、文明程度降低，爱国运动中出现打砸抢烧的可能益发加大。
另一方面，由于贫富差距、暴力拆迁等造成的重重社会矛盾，必然会借助于人员复杂的爱国运动爆发出来，引发中国社会内部大冲突，变成实实在在的"害国运
动"。"爱党、爱国、爱政府"的爱国运动，最后爱到政府不得不拔刀镇压，这将会大大出乎愤青们的意料，就跟1989的学生，根本不相信"人民军队杀人
民"一样的单纯或愚蠢。
尽管说，国外愤青引发了国内愤青的集会抗议爱国热情，但两者之间所面临的镇压还是很不同的，海外爱国愤青都是在民主法制国家如伦敦、巴黎、多伦多、纽约
举办爱国抗议活动，没有人有胆量跑到北朝鲜和伊朗举办"爱国运动"，这既说明了海外愤青的精明狡猾，也说明他们对欧美国家的法治还是相当有信心的，只要
不犯法，多喊几声"中国万岁"，根本没事。而国内愤青就不是那么顺心了：中国政府可能不批准游行示威，中国政府也可能因言加罪（见胡佳、汤晔案例），而
国内爱国愤青人员数量庞大、成分复杂，又没有长期有经验的社团组织，极易引发各种社会危机，到时候中国政府就有可能加罪到所有爱国愤青的头上。
正如我曾经所说的：极端的爱国愤青才是真正的汉奸，至少在社会秩序受到破坏而不得不出手镇压的中国政府眼里，也是这么认识的；其实，在爱国愤青云集的欧
美各国，哪会有"美奸与爱国""英奸与爱国""法奸与爱国"的轰轰烈烈？
现在国内爱国愤青的命运正处在旦夕祸福之间，"爱国无罪"的狂热和无知可能会驱使他们"飞蛾扑火"，撞向专政机器的枪口，成为又一代所谓的"爱国冤
魂"。为此，我郑重呼吁：
1、请中央政府及其主流宣传媒体，迅速有效的对爱国热潮进行降温，如果爱国行动出现擦枪走火的刑事犯罪，请依法惩治犯罪者，不要因言惩罚所有国内愤
青。
2、请国内爱国青年依法行使宪法的游行示威集会权利，不要出现非法示威活动，高度克制不做任何暴力活动，并谨防政府和其他团体的各种栽赃陷害。
3、请爱国青年的父母和全社会老一代历史经历者，多多拿历史教训劝告爱国青年，使他们淡化极端狂热的爱国心理。
4、请海外愤青正视国内外法治的差别，不要鼓动国内愤青走向极端，并适当劝诫国内愤青注意到个人安危。
无论西藏危机、奥运危机带给中国何种转机，衰落还是崛起，我们都希望，中国的政治转型与变革，最好能够远离青年们的鲜血淋漓。
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原载《议报》
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谁是笨蛋中的笨蛋?
--煽动愤青，居心何在？
胡胜华（湖北）
4月9日，奥运圣火在旧金山传递。当天，CNN节目主持人卡佛提（Jack Cafferty）在"Situation Room"节目中谈到中国圣火
护卫队的粗暴行为时，说中国人"基本上是在过去50年来从没有改变过的一群笨蛋和暴徒。"(They are basically the same
bunch goons and thugs they have been in the past fifty years)。此言自有其言论自
由，但还是触怒了容易受伤的国人。
在海外的华人团体立刻发表连署公开信称："全国性的电视节目使用这般的诽谤性语言，毫不掩饰地攻击其他族裔并不常见。我们认为，他的言论清晰地体现了他
对华人的固执偏见和仇恨。毫无疑问，他的无耻攻击伤害了许多人，尤其是华人。"消息传到国内，国内更是一片愤怒。
愤怒声中，有人激切地说，卡佛提根本无权如此诋毁中国人，"过去50年他一直在中国么？"这种论据，当圣火在伦敦传递的时候，也同样出现过。当地留学生
针对一些西藏问题示威者，就反问说："你们去过中国吗?你们去过西藏吗？如果没去过，就没有发言权!"也是同样的大脑模型。
有趣的是，这种大脑模型，不只小民有，官员也是如此。2001年10月30日，外交部发言人孙玉玺答记者问中，有这样一段：
问：胡锦涛副主席在伦敦访问期间遇到了一些西藏人的抗议，中方对此有何反应？
答：我随领导人出访时也遇到过这种情况。我想，其中确有某些人抱着反对中国的政治意图，在分裂势力的怂恿下搞这种活动；但也有大多数人是受蒙蔽的群众，
不了解中国的情况。我曾问过一些就西藏问题进行示威的人，"你们去过西藏吗？了解那里的情况吗？"大多数人都回答说没有去过西藏。所以很多人是因为不明
真相，受到了某些人的怂恿才搞了这些活动。我们不愿意看到这种情况。
所谓"过去50年他一直在中国么？"、"你们去过西藏吗？"，小民这样说说，倒无所谓；但堂堂一国外交部发言人，发言竟也如此没大脑，就真可腾笑中外
了。因为在逻辑上，去没去过一个地方，与其主张是否符合真相并没有必然的因果关系。有的人虽然一辈子在中国，但终究是糊涂虫；有的人虽然一辈子没来过中
国，但却有旁观者清的观察，这又怎么说呢？何况，现代社会，信息无处不在，了解一个国家或地区还要靠亲自跑一趟，也未免太笨了。就这一点而言，卡佛提所
说，倒也并非全是诋毁也。老子曰："不出户，知天下"。在农业社会，这是吹牛；但在今日，却正是实情。
我并非是为卡佛提之言张目，相反的，我认为我们完全可以回骂过去，但回骂是要用大脑的，回骂而不以其正，只会显示自己之笨。不过，这尚非主要的问题，现
在的主要问题是，西方人放了个屁，我们都把它当炸弹，以上举证，只是要说明谁是笨蛋中的笨蛋（并且是自虐式的笨蛋）而已。
二〇〇八年四月十七
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原载《议报》
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冷眼看海外华人的"爱国"表演
--煽动愤青，居心何在？
张明（越南）
奥运火炬在境外传递时遇到一些波折，本来是一件很正常的事。且不说中国存在严重的人权问题，自会遭到各种人权组织的抗议。即使奥运会在澳大利亚、希腊等
民主国家举办时，同样有不少人借机举行各种各样的抗议活动。本来嘛！利用奥运火炬显示自己的政治理念和诉求，在西方这些自由民主的国家，是合法的，也是
司空见惯的事情。这次奥运火炬在伦敦、巴黎和旧金山遇到的情况，同以往任何一次一样，都是一部分人在奥运火炬下表达对自由、民主和人权的渴望与追求。这
种事情本来是再正常不过了，但是由于这些抗议揭开了中国人权黑暗内幕的盖子，于是以奥运会的名义，中国政府成功挑动起空前高涨的民族主义情绪，一场接一
场的爱国主义表演在海内外轰轰烈烈地上演了。
在保卫奥运圣火的名义下，海外华人表现出少有的高效率和空前的团结精神，这与以往"勇于内斗，怯于外斗"的表现完全不同。在旧金山，从全美各地赶来的数
万华人将这座城市变成了血色旗帜的海洋。在多伦多，华人租用60辆大巴，3000多人浩浩荡荡杀向渥太华宣传所谓的"西藏暴乱真相"。在悉尼，有组织以
专车接送，提供免费的早餐和午餐的方式，组织当地华人华侨到堪培拉护卫"圣火"。我不反对海外华人以自己的方式表达他们的爱国热情，但是这种但针对某个
游行示威去组织另外一场规模更大的游行示威以表示对抗的做法则绝对不是任何民主制度下的常态，甚至可以说是违反了民主的游戏规则。我更希望那些免费提供
的车辆、免费的早餐和午餐都和中国政府没有任何关系，否则，不但损害当地华人华侨的利益，也必将损害国与国之间的友好关系，得不偿失。
国内媒体对海外华人的这些爱国秀都给予了热情洋溢的报道，但是媒体显然忘了一个基本的事实：这些人之所以能够自由地结社、聚会，到这些所在国家任何一个
地方挥舞五星红旗，并不是因为他们是人均收入还处于世界最落后之列的所谓崛起的大国侨民，而是因为在这些人所居住的国家，任何人都能够充分享受自由和人
权。没有这样的保障，即使是所谓的爱国游行，也将被残酷镇压，甚至被投进监狱。不信，让他们到中国组织一场同样的游行试试。
我对这些海外华人的爱国秀是不耻的。他们中的不少人怀里揣着住在国的护照或永久居住证，按照中国法律，他们已经不再是中国人，但是却装出一副热爱中国的
样子，反对另一个希望摆脱中国统治的族群。既然你们如此热爱中国，为什么不放弃自己的护照，回到中国为社会主义建设添砖加瓦？中国有句古话："已所不
欲，勿施于人。" 如果那些海外华人真的爱国，就应该勇敢地站出来放弃他们的护照或者永久居民证 ，以此表示彻底与西方决裂，那样的话我就无话可说了！
如果做不到就不要装出一副爱国的样子恶心人。
这些所谓的海外爱国华人，大多数都是出生于80后、90后的小孩子，这些人在国内非富即贵，是实实在在的利益既得阶层。这些小孩子从小生活在优越的环境
里，再加上文史方面的知识非常欠缺，很容被当局洗脑式的宣传所迷惑。事实上这些小孩子大多数都不了解西藏问题是怎么回事，甚至不知道达赖喇嘛是何许人，
但是当他们一听说达赖喇嘛要搞"西藏独立"，心中的那根民族主义的弦就立即崩得紧紧的，心中的第一反应是：什么？达赖要搞独立？不行！我们决不能答应。
事实上，西藏问题的来龙去脉是怎么回事，达赖喇嘛的主张是什么，他们根本就不了解。这些小孩子真的是无知者无畏，凭着满腔的民族主激情和人多势众，高喊
着爱国主义口号，对所谓的"藏独分子"恃强凌弱，他们自以为是的爱国主义行为已经遭到西方主流社会的强力反弹。在这里我有必要提醒这些激情高涨的爱国者
注意一个事实：华人华侨在西方只不过是非常小部分的族群，西方绝大多数人的反弹随时会发生，那将不是华人华 侨和北京政府愿意看到的结果！
说实话，我看不惯海外华人虚伪的爱国表演，但是我却羡慕他们生活的那块自由的土地。无论在伦敦、纽约、巴黎、还是悉尼，在这些地方，可以不分族群，不分
资产、地位，每个人都可以去游行示威，可以自由表达反对或者支持奥运火炬，你甚至可以把自己喜欢的巨大红旗插在他们国会山的门前。这一切在我看来， 比
起奥运火炬----象征体育游戏的一团火----要珍贵得多！ 可惜，我的那些同胞们却生在福中不知福，他们甚至为了一次免费的乘车和免费的早餐、午餐而出卖最
珍贵的平等和宽容的价值。
在我写这篇文章时，与奥运火炬同时传递的还有人权圣火。奥运火炬代表和平与友谊，我们保护奥运火炬永不熄灭的同时，也希望在人权圣火照亮的土地上，公
正、平等、自由和民主开花结果。
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原载《议报》
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一厢情愿的"爱国"热情
--煽动愤青，居心何在？
刘逸明（湖北）
据媒体报道，为了回应西方社会近期对中国人权和处理西藏问题手段的批评，以及在奥运火炬传递地点进行的抗议活动，中国网民近日在网站上发起签名等"爱
国"运动，其中"红心爱中国"活动所收集到的签名竟达三百万人之多。中国网民最近几天号召网友在通讯工具MSN的个人签名前加上一颗"红心"，后
跟"China"字样，以表达"爱国"之情。这项活动据说在北京、上海等大城市传播最快，其他城市及海外网友后来也陆续加入，其中有不少是香港人。同
时，中国网民也利用即时通讯工具"QQ"开展了虚拟火炬传递活动，一共有八千八百八十八条火炬传递路线，累计参加传递的人数高达二千六百多万人。
西藏骚乱持续升温，多国元首均表示拒绝参加今年北京奥运会的开幕式，加上西藏骚乱时一些西方媒体的报道失误，在中国媒体的煽动下，中国网民纷纷表示出对
西方国家的极度愤怒，网络论坛上充满了暴力语言。不少网民都希望用更加激进的方式来表达他们所谓的"爱国"热情，只是苦于中国没有游行示威的自由，所以
才在网上发动一系列的签名活动。非常让中国网民感到兴奋的是，网络上突然传出法国知名超市家乐福资助西藏精神领袖达赖喇嘛的消息，于是，不计其数的网民
在网上不遗余力地散发这条消息，并呼吁消费者不要去家乐福购物。这还不算，一些深谙中国政治强规则的网民则在现实生活中发动了抵制家乐福的行动，家乐福
在中国的很多家分店都遭到了他们的围堵。
不少中国人向来都表示对政治不感兴趣，认为政治和他们毫无关系，但在中国和其它国家发生矛盾或是国内民族危机的时候，他们就无所畏惧地站了出来，一个个
把自己装扮成"爱国"的勇士。中国人之所以平时不关心政治，实际上并不是因为他们不想参与政治，而是不敢参与政治，因为在一党专制的大环境下，参与政治
极有可能付出巨大的代价。为什么对于反对其它国家的政治活动，很多人都敢于参与和乐于参与呢？原因很简单，因为这和中共当局的诉求十分一致，中共当局在
面对民主社会强大的压力时，非常需要运用煽动国民的民族情绪来为自己增加能量。
面对西藏骚乱，中国网民竟然对于官方媒体的报道完全信以为真，认为就是藏人无缘无故地进行"打砸抢烧"的暴力活动。国内比较有理性和不畏强权的知识分子
在发出有关西藏局势的十二点意见后，竟然遭到大多数中国网民的痛骂，这些知识分子一夜之间就成了他们心目中的"汉奸"、"卖国贼"。在中共当局意识形态
的宣传已经几乎完全失效的情况下，煽动民族主义情绪反而能起到出奇的效果，让国人紧密团结在统治者的周围。看一看网络上网民的言论就不难发现，即使是在
之前被认为比较有良知和理性的网站上，大多数网民竟然也都相信了中国媒体一边倒的宣传。
因为无意中卷入西藏骚乱事件，家乐福和法国货这次非常不幸地成为了很多中国人的出气筒，网络上有关抵制家乐福和法国货的帖子可谓数不胜数，"爱国主
义"再次让中国人团结一致，表现出了空前的政治热情。网络签名和零星的街头抗议很多人还觉得不过瘾，深圳等地有网民正策划在"五一"期间发动更为有组织
的大规模游行抗议活动。
游行示威原本是《宪法》所赋予中国公民的一项权利，但自"六四"之后，这项权利实际上已经被彻底剥夺。不过，这种权利被剥夺并不意味着中国大地上再也不
会有游行示威活动，在当年的中国驻南斯拉夫大使馆被炸之后，北京等大城市就出现了大规模的示威活动，而且得到了官方的肯定和官方媒体的报道。从那个时候
起，很多中国人便认为，只要游行示威是反对中共当局所不爱的国家，就能得到官方的默许。
然而，随着时间的发展，中共当局对这种游行示威的态度也发生了意想不到的转变。2005年，中国一些大城市纷纷出现了反对日本加入联合国常任理事国的街
头抗议活动，那些参与游行的所谓"爱国人士"大声呼吁国民"抵制日货"。那段时间，日本商家可谓是损失惨重，他们的店铺和商品不是被哄抢就是被打砸。即
使很多游行的人有明显的违法举动，但一开始官方仍然不予追究，认为这是"爱国"的表现。但是，中共高层突然意识到这样的"爱国"行动极有可能演变成反共
的活动。所以很快就将其叫停，一些准备再次发动游行的人被官方严密监控，甚至被捕。本人曾亲眼目睹2005年4月17日深圳街头几百游行者被警察带走的
情形，事后，据被带走的人透露，他们被带到一个偏僻的地方遭到了警方的殴打。"爱国人士"竟然也会有这种待遇，可能是这些人所始料未及的。
和家乐福遭遇类似的是，美国电视新闻网CNN因为报道西藏骚乱时出现失误，所以遭到中国网民的一致谩骂。CNN主持人卡弗蒂在4月9日CNN节目
《The Situation Room》中发表评论，说中国制造的商品都是"垃圾"，并说"中国人没有变，50年来还是那同一伙无赖和暴徒"。随
后，CNN在美国当地时间4月15日发表声明，就卡弗蒂的言论进行辩解，称其"无赖和暴徒"言论是指"中国政府而非中国人民"。声明表示，冒犯中国人民
既不是卡弗蒂先生的本意，也不是CNN的本意，CNN愿意向任何如此解读卡弗蒂评论的人道歉。
事情至此原本应该告一段落，但中共当局却穷追猛打，中国外交部发言人姜瑜对卡弗迪的有关言论做出了强烈谴责，并要求CNN和卡弗蒂本人向中国人民道歉。
外交部新闻司司长刘建超4月16日又召见CNN驻京分社负责人，就CNN主持人卡弗蒂"辱华"事件提出严正交涉。看来，中共这回对CNN不会善罢甘休，
网民的强烈反应可以说更是火上浇油。
"爱国"是一种崇高的感情，爱国的核心应该是爱人民，而爱国的前提是这个国家要值得你去爱，每个人对生自己和养自己的国土都会有不同程度的感情，但对于
统治者和社会制度却不一定，对于拥有万恶的专制独裁制度和贪官污吏横行的国家，其国民对国家的感情也许痛恨要远远高于热爱，否则就不会有这么多的人希望
移民他国了。中国人在面对国际舆论的批评时应该理性地思考问题，不要轻而易举地就被统治者所利用，那些"爱国人士"在得到官方认可的同时，他们在很多官
员的心目中其实已经被打上了"愚民"的印记，所以，针对他国的所谓"爱国"活动在一般时候成为了统治者利用的武器，而在他们不需要或是厌恶的时候，那
些"爱国"行动就显得有些一厢情愿，而"爱国人士"就将面临和民主人士一样的遭遇。所以，狭隘和盲目的爱国主义不会有好结果。
2008年4月18日
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原载《议报》
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专家：煽仇转嫁危机 中共恐慌玩火自焚
--煽动愤青，居心何在？
辛菲（大纪元）
【大纪元4月19日讯】(大纪元记者辛菲采访报导)在股市暴跌、物价飞涨、中国社会矛盾层出不穷的的背景下，中共煽动民族主义情绪，将中国民众的怒火转
向西方国家。CNN事件愈演愈烈，中共亦挑起民众对BBC、FOX NEWS等西方媒体的抵制。在大陆有人发起抵制家乐福、欧莱雅、肯德基等外国商户的
同时，海外亦有人发起抗议西方媒体的集会等。
资深媒体人张伟国和贵州自由作家曾宁今天接受大纪元采访时表示，中共挑动中国民众与西方社会的矛盾，其政治目的就是将国内的矛盾转嫁出去，摆脱国内外危
机，为自己苟延残喘打强行针。这是中共灭亡前的绝望而恐慌的表现。
他们还指出，中共统计的签名等数据，并不能代表民意。除了有中共网特在网上监控删帖之外，还有的民众是逆反起哄的心态，表面迎合反西方，实质是想藉此让
中共在国际上丢丑，以发泄对中共政权的不满和愤恨。
他们认为，中共煽动仇恨只会引火烧身，民族主义是一把双刃剑，民众的爱国热情最终将演变为反专制反独裁反中共的行动。
他们说，从目前的一系列事件来看，不仅仅是中国人在和中共决裂，而且西方社会也在认清中共、远离中共。中国已经到了一个何去何从的十字路口，到了光明与
黑暗、正义与邪恶决战的历史转折关头。
中共煽动仇恨 为其苟延残喘打强行针
美国电视台CNN时事评论员杰克*卡弗蒂(Jack Cafferty)和CNN分别在4月14日和15日就日前卡弗蒂发表的侮辱性言论做出正式声明表
示，卡弗蒂所称的"一群蠢汉和暴徒"指的是中国政府，而非中国人民，并向中国人民道歉。但是，中共外交部及新华网等喉舌继续煽动仇恨，再次要求CNN道
歉，中共并在网上发动签名等宣传。
资深媒体人、《动向》杂志总编张伟国指出，中共煽动民众抗议CNN，看似媒体事件，实质是政治事件。中共挑动中国民众与西方社会的矛盾，其政治目的就是
将国内的矛盾转嫁出去，为自己苟延残喘打强行针。在这一轮较量中，西方媒体成为中共政治企图的替罪羊。
在西藏事件之后，中共不是顺应时代潮流和国际社会接轨，相反却再次煽动民族主义情绪，劫持老百姓做挡箭牌，利用共产党原有的斗争武器和动员机制，与国际
社会的一切批评中共专制极权的声音和力量进行斗争，这反映它们企图通过斗争手段摆脱目前所面临的困境和危机。
近日来，中共在喉舌新华网上低调处理股市、房市大跌等新闻，以及因此导致的民众自杀、怒砸股市等民情民怨，却反覆高调报导中共外交部要求CNN道歉，并
称CNN"企图挑拨中国人民与政府的关系"。
张伟国对此表示，实际上，是中共在挑动海外侨民和主流社会的矛盾，挑动汉民和藏民的矛盾，挑动中国人跟西方人的矛盾，挑动东西方文化的矛盾。中共做这种
表态的本身，就证明中共是专制的、没有言论自由的国家。它颐指气使，不但想控制中国的媒体，而且想控制西方媒体。
对于卡弗蒂的言论，张伟国认为，当然要从专业的角度来看，他还可以讲得更加严谨一点，滴水不漏，但是即便有言论过激的地方，他的本意大家是批判中共迫害
人权。这一点大家都看得出来。
"中共是单向宣传，封锁信息，如果大家都能看到CNN等西方媒体的完整报导，想法就会不同了。"
另外，他说，"西方媒体都有自己的矫正机制，不是靠道歉，而是靠报导真相完成的。通过市场竞争后可以揭示真相，能够接近真理。CNN也批评白宫，但我们
从来没有听说白宫要求CNN道歉吧。那不是笑话嘛。"
中共灭亡前的恐慌 捆绑民众 正邪决战的历史关头
贵州自由作家曾宁表示，CNN事件，完全反应了中共末世的恐慌，灭亡之前的恐慌，是一种绝望的恐慌，中共已经对自己完全丧失了信心，惶惶不可终日。
他说，"从西藏问题引发的西方社会对中共专制独裁一致的谴责，中国国内民怨沸腾，中共除了藉助于煽动中国人对西方的仇恨情绪之外，除了把中国人民和自己
绑在同一个战车上，一起抵制西方民主自由人权的价值观以外，已经没辙了，黔驴技穷。"
"西方社会谴责中共的声音令其胆寒，害怕这股风潮加剧国内百姓的不满，尤其是影响奥运'盛世'的象征。因此，中共企图靠中国民众仇恨西方的情绪，作为要
挟西方文明世界、同西方价值理念相抗衡的筹码。"
曾宁表示，中共有意的煽动民族主义情绪，使得东西方出现愈演愈烈的对立趋势，这是中共狗急跳墙、走到山穷水尽的标志。圣经里说，上帝要想让其亡，必先叫
其狂。今天的中共完全应了这句话。
他说，"中国已经到了一个何去何从的十字路口，到了光明与黑暗、正义与邪恶决战的历史转折关头。"
大陆股市一再暴跌，自杀频传，日前又传出股民抗议的群体事件。
曾宁表示，08年中国经济崩溃的起点，西藏等事件是加剧中共灭亡的标志性事件。超过3500万人三退，人权圣火进去大陆，这些都是直接推动中共解体的正
义之声。08年是中共能否挺过去的坎儿。
有民众逆反起哄 反西方的背后是对中共的不满
有观察人士透露，对于反西方媒体的声音，有论坛显示，参与讨论的有上万人，但是显示的跟帖只有数十条。
曾宁对此表示，他也观察到了这样的现象，中共一贯用网特在网络上监控，删除不符合他利益的帖子，留下的，或者是网特的帖子，或者是符合他利益的帖子。中
共的所谓网民签名的人数也都是有水分，造假的。中共政权并不能代表中国人民。
另外，曾宁指出，由于中共控制舆论，中国老百姓在没有自由表达自己的各种诉求的情况下，不得不以某种变形的、扭曲的形式间接表达自己的政治诉求，其实是
以一种逆反的心理、起哄的形式表达自己的政治见解。
"有的网民抱着一种幸灾乐祸的心态，由于仇视中共专制政权，因此起哄，巴不得中共和西方政府对立起来，让中共在国际上出丑，甚至打起来，通过天下大乱的
方式达到搞垮中共政权的目的。所以，这表面上的反西方的背后是中国民众对中共政权的不满、愤恨与抗争。"
中共煽动炮制 官方言论不代表民意
张伟国指出，不了解中国真相的人，以为西方媒体面临的是中国民意的压力。实际上，中国不存在民意。在中国没有实现民主自由、新闻舆论没有开放之前，中国
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You may fool all of the people some of the time;
you can even fool some of the people all of the time;
but you can't fool all of the people all of the time.
－－Abraham Lincoln
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