2011年5月20日星期五

[G4G] 民主的通俗定义与深刻定义

民主的通俗定义与深刻定义

1,民主的通俗定义,就是人民当家作主,就是多数人说了算。
2,民主的深刻定义,就是民主必须提倡大爱和服从大爱,不许多数人侵犯少数人和每个人的人权自由。
3,中国的民主进程,正是因为陷在通俗定义的民主误区,未上升到深刻定义的民主境界,才无法取得实质性的进步。
4,什么是真民主?什么是假民主?中国人一直在讨论。
许多民主人士似乎心里很清楚,只是少数当权者不承认专制的事实。只要冲破少数人依靠权力形成的阻力,让多数人说了算,中国的真民主就立刻实现。
5,这种认识,与1949年的共产党人推翻国民党政权争取民主的认识,有何区别?实在是一模一样。
6,要跳出当年共产党人的认识水平与实质误区,就必须对多数人说了算的民主、就必须对人民当家作主的民主,提出严格的限制。
这就是:即使多数人民,也不能侵犯少数人的人权、不能剥夺少数人的自由,多数人民不能如此说了算。
不然,就是多数暴政式的民主,应当坚决反对。
多数暴政式的民主,不但和少数专制同样坏,而且必然带来更多更大的社会动乱,必然复贵少数专制。
多数暴政式的民主,不是社会进步,而是野蛮倒退。
少数专制不公不义,多数暴政是同样的更大的不公不义。
这就是中国今天如此无理的强制拆迁,即使在封建专制国家也属罕见的原因,这就是惟独在中国能发生史无前例的文化大革命的原因。
文化革命、强制拆迁,这种灾难,并不是依靠少数人的能力,根本是依靠多数人的心愿。时势造英雄,这句话是不错的。
所以必须改变时势,所以必须改变人心。
7,文化大革命就是多数暴政式的民主。那时全国一片红海洋,谁敢反对毛泽东思想,就砸烂谁的狗头!
这种民主,能让中国进入现代文明吗?永远不可能。
然而今天,重庆又树立起中国最高最大的毛泽东像!重庆又提倡大唱当年的红色歌曲,这是要作什么呢?
8,今天的强制拆迁,就是多数暴政式的民主。
为了公共利益的需要,国家可以强征强拆一切公民的私产和房屋。不需要公平补偿,不需要限定范围,只要是属于公共利益的需要。
这种理由,就是多数暴政式的民主的理由。多数暴政合理,强制拆迁就合理。为了多数人民的利益需要就可以践踏人权,就可以禁止自由,就可以制定法律合法地如此恶行。通俗民主,实可如此也,实在可怕也。
我们必须看到,少数官员和开发商为了暴利搞强制拆迁、与多数人民因为经济发展赞成强制拆迁,这二者都是恶,并且后者是更深更大的恶。
我们必须明白,正是这后一种的多数暴政之恶,才造成了中国的民主自由一再失败的结果,才造成了专制腐败在中国无法根本避免的结果,才造成如此无理的强制拆迁能在中国大行其道至今无法禁止的结果。
9,杭州现在正在控制吸烟。为什么要控制吸烟?
吸烟与多数暴政式的民主,其实是一样的坏东西。都是要搞破坏。
吸烟可以带来一时的快感提神、幸福,却会根本破坏人的身体健康。
强制拆迁可以带来一时的经济发展,却会根本破坏社会的正常关系。
为了利益,强抢强夺,不顾他人的死活,这实在就是一种强盗社会。
吸烟,破坏了人的身体健康,提神快乐幸福可以长久吗?必定是更多痛苦更大灾难。
强制拆迁,破坏了社会的正常关系,如此经济发展可以给人们带来幸福吗?一定是野蛮堕落败坏争斗,永不会有文明自由。
10,今年的春节晚会,赵本山的小品又被评为最受欢迎节目的第一位。
可见,金钱至上的庸俗思想,确确实实是今天多数中国人民的基本信仰。
让这种多数说了算,让这种多数人民当家作主,中国就能实现民主自由的社会吗?会不会马上就是一个文化大革命的多数暴政式社会?会不会马上就是一个1949年的打土豪分田地的类似的社会?
不是不可能,而是完全可能无法阻挡地朝那种社会再走过去。
11,按照通俗的民主定义,按照简单的事实比较,现在的贪官、现在的富人,真不如旧社会的贪官与富人。让他们遭受灭顶之灾被再次革命,真是痛快!真是应该!
但是,按照我现在接受的基督教信仰,按照我现在明白的现代文明社会的实质,按照我现在认识的深刻定义的民主,我却不能欢迎这种痛快,而是在中国提倡大爱。
12,大爱就是保障人权,大爱就是保障自由,大爱就是保障每一个人的人权与自由,不被任何力量侵犯。
让人权与自由,既不被少数人侵犯,也不被多数人侵犯。
这种目标虽然不能一下实现,但是必须立定这种目标,通过和平的说理的不断地努力,逐步实现。
要靠传扬大爱真理,绝不再单靠革命斗争。
要靠传扬大爱真理,限制和避免革命斗争。
13,'凡是反动的东西,你不打他就不倒,扫帚不到,灰尘照例不会自己跑掉。'
这种道理正确吗?貌似正确,其实错误。可以一时正确,长久必不正确。必会错到一塌糊涂的地步。
因为,当多数人都是惟利是图之心,中国就永不可能实现人权自由的社会。
因为,沙滩上不能建高楼,荆棘里岂能结葡萄呢!
因为,改变人的私心,增长人的公心,才可能出现真正的公民社会。惟利是图的人民不是公民正是私民。
为了利益,斗争、打倒,不可能改变人民的私心。只能使人心更加暴戾刚硬,只能使人们更加自私自利。
扫帚可以扫除物质的灰尘,扫帚不能扫除心中的灰尘。
1949年,共产党带领人民打倒了反动派。
但是,共产党却不能打倒人民心中的私心,所以大锅饭吃不下去,所以人民公社国营企业纷纷倒闭;
而且,共产党也不能打倒自己心中的私心,所以广大的党员干部今天纷纷以权谋私贪污腐败,无人能够抑止。
腐败是什么?不就是以权力谋私利吗?
多数中国人心中的私心,不就是以权力谋私利的根源吗?
当多数中国人,用暴力剥夺少数富人的财产甚至生命,然后吃大锅饭,然后大家偷懒、吃不下去,这不是多数人的以权力谋私利和多数人的腐败吗!
当腐败的根源,实在就是存在于多数人甚至所有人的心中,你要斗争谁打倒谁呢?相互打来打去吗!
14,上帝在圣经诗篇第2篇1-6节说:
"外邦为什么争闹?万民为什么谋算虚妄的事?""说:我们要挣开他们的捆绑,脱去他们绳索。"
"我已经立我的君在锡安我的圣山上了。"
上帝立的这君,就是耶稣,耶稣传扬的就是大爱和平的真理。这大爱和平的真理,就是要根除万民心中的私心,让人民从那外邦��专制暴政之邦,进入人权自由的大爱国度。
耶稣说:"你们要先求上帝的国和上帝的义,这一切就都要加给你们了。"
离开金钱至上利益第一的私心,归向大爱和平的真理,我们就能实现市场经济、保障物质丰富,我们就能确立人权宪政、实现民主自由。
这才是改变人心实现民主的唯一正确道路。
15,当我们强调民主的深刻定义,并不是说中国人今天素质不够,所以中国人不配实现民主。
而是说,中国人立刻就可以走向民主。因为提倡大爱,就是实实在在的走向民主、实现民主。
一个提倡大爱的社会,人们不需要强权争斗,也可以和平共处与和平进步。
一个提倡大爱的社会,人们不需要强制拆迁,一定有诚信公平和市场经济。
而在一个人人惟利是图的社会,必然要出现你死我活的、有权就有一切的、无穷争斗,无论是靠选举掌权还是靠专制专权,都必然要产生权力大于权利的结果,都必然要搞贪污腐败和强制拆迁。因为贪污腐败和强制拆迁,永远都是有利可图的。
16,强调民主的深刻定义,就是要强调,制度改革虽然重要、人心改变更加重要。
因为,没有人心的改变,任何好的制度都不可能真正落实,都是拔苗助长瞎折腾。
而人心的改变,当然应该和平地进行。
真理的传播,并不需要任何暴力强迫。
16,所以,离开民主的通俗定义,上升到民主的深刻定义,中国就完全有可能和平进入真正的民主自由社会。
或者把民主自由倒一下,改为自由民主。中国就一定能通过提倡大爱,和平进入真正的自由民主的社会。
我们应该在中国残酷的阶级斗争实践中和残暴的强制拆迁实际中看到,自由,比起民主,实在更加重要。
民主,必须首先保障人权自由。
通俗的定义民主,一定没有自由。
提倡物质利益第一,中国人将永远相互斗争相互为敌,中国永远不可能实现真正的民主自由社会。
惟有提倡大爱,才能确实保障人权自由,才能实现真正的民主自由社会。
17,中国宪法明文规定,要巩固和发展人民民主专政,实质上即无产阶级专政。
而民主的通俗定义就是:人民当家作主,多数人说了算。
请看,人民民主专政即无产阶级专政,正是通俗定义之民主,准确的实施。
共产党真是想要如此作的,赵本山真的是代表多数中国人的追求与思想的。
但是,人民民主专政能保障个人自由吗?人民民主专政能保障基本人权吗?人民民主专政能实现民主自由社会吗?
并无可能也。这在事实上没有先例,这在道理上也不能成立。
文化大革命真是史无前例的,因为它永远不可能成功。
原因何在?
因为,它不仅是一个人的狂妄自大,而且几乎是整个国家的全体人民的狂妄自大。
因为,一个人的狂妄自大必然失败,所有人的狂妄自大也同样是必然要失败。
因为,人并不是世界的主人,大爱才是这世界的真正的主人。
18,人民必须归向大爱,才能避免专制,才能保障人权,才能享有自由,才能建立真民主的国家。这就是民主的深刻定义。
19,对民主的通俗定义,几乎无人可以超过毛泽东的这段名言:
"我们已经找到新路,我们能跳出周期律。这条新路,就是民主。只有让人民监督政府,政府才不敢松懈。只有人人起来负责,才不会人亡政息。"
毛泽东的这段名言,共产党的领导人今天仍在信奉,许许多多激烈的民主人士今天仍然在信奉。
他们以为,这种民主宣言,是正确的,只是没有真正作到。如果真正作到,那就是民主社会了。
这种以为,岂不是根本的错误!
他们二者,真真实实都是毛泽东的继承人。
我们可以认定,如果毛泽东今天还活着,中国今天一定是像朝鲜、古巴一样的国家。
我们可以认定,如果让这二者的理想实现,中国并没有可能超出毛泽东时代的收场。
我们可以认定,如果这二者算是正确伟大,已死的毛泽东实在比他们更正确更伟大。
这种民主宣言,实在不过是人的狂妄自大而已,根本道理是错到底的!事实证明是错到底的!
20,人民基督政府,就不会松懈?人人起来负责,就不会人亡政息?
如果人民都是自私自利的人民,如果人人都是把自己的利益放在第一位,就会有一个保障民主自由的好政府?
真是天方夜谈!
理论上绝不可能,事实上也永不可能。

21,请看上帝是怎么说的。
我曾说:"你们是神,都是至高者的儿子;然而你们都要死,与世人一样;要仆倒,像王子中的一位。(圣经诗篇82篇6-7节)
上帝的话,清清楚楚。
�宣告世人:人都有好的根由。但是当人离开真理,就都要犯罪都要死亡,就像那个骄傲自大的王子撒旦。
上帝叫人顺服�,要人都归向�的大爱真理。人顺服�归向�的大爱真理,人就能得自由。
圣经告诉我们,这世界的民主自由,或曰自由民主,只能从顺服上帝、归向大爱而来。
在圣经里面,在上帝那里,关于民主自由,事情就是这么简单明白。
世界文明的事实,也正是在如此实实在在地作出证明。
22,请看,美国总统手按圣经宣誓,中国的领导人手按多数人民的利益宣誓,中国的民主人士手按多数人民的意愿宣誓。
中国人是把多数人民当成上帝,美国人是把圣经中的上帝当成上帝。究竟是谁对呢?
究竟是美国人的民主是真民主?还是中国人的民主是真民主?
23,我们不能不讲事实,我们不能不讲道理。
清清楚楚,上帝的存在��不能被事实证明;人从瘊子所变、上帝并不存在��同样不能被事实证明。这就是清清楚楚的道理。
清清楚楚,所有民主人权自由宪政先进的国家,多数乃至绝大多数都是以基督教信仰为重要信仰或主要信仰的国家;而一切被无神论信仰主导的依靠革命造反求民主的国家,几乎没有一个能够进入人权自由先进国家的行列。这是清清楚楚的事实。
24,在这清楚的道理与事实面前,我们应该暂且离开对民主的通俗定义,谦卑地想一想民主的深刻定义。
回顾中国两千年的革命造反与专制腐败的反复循环,直面文化大革命的荒唐历史与复僻之声,眼见强制拆迁的残暴无理与难以纠正,我们应该暂且离开对民主的通俗定义,认真地想一想民主的深刻定义。
25,民主必须保障人权,民主必须保障自由。
践踏人权、扼杀自由的民主,乃是多数暴政,比少数专制更可怕。
不能保障人权自由的民主就是假民主。
只有真理可以让人得自由。
不能保障人权自由的不是真理。
真理就是大爱。
只有让大爱作人民的主,才能有人民作权力的主。才能实现保障人权和自由的真民主。
不讲大爱真理,提倡利益第一,人人无法无天,多数决定一切,这种民主,永不可行。
26,大爱,就是所有人都必须遵守的法、顺从的天。
大爱,其实就是无神论者所谓的'不以人的主观意志为转移的客观规律。'
大爱,就是既不被少数人的主观意志所转移,也不被多数人的主观意志所转移,而是要逆转所有人的主观意志,让人都离开自私,走向高尚,从而与这个世界的根本规律,合拍和谐。
大爱,才是民主大潮浩浩荡荡不可阻挡的根本力量,实质原因。
我们必须如此认识民主的深刻定义。

--
您收到此邮件是因为您订阅了 Google 网上论坛的"参考消息(G4G)"论坛。
要向此网上论坛发帖,请发送电子邮件至 go2group@googlegroups.com
要取消订阅此网上论坛,请发送电子邮件至 go2group+unsubscribe@googlegroups.com
若有更多问题,请通过 http://groups.google.com/group/go2group?hl=zh-CN 访问此网上论坛。

没有评论: