2011年5月20日星期五

[G4G] 人类社会的历史规律与马克思主义

人类社会的历史规律与马克思主义

人类社会的历史规律若用图形来表现与人的DNA双螺旋结构图很相似。DNA是两条紧密联系的向上螺旋链状,人类社会的历史发展规律也是两条紧密联系的向上螺旋链。人类社会发展规律的一个链是"人性"另一个链是"竞争"。两条链相互紧密联系阐释人类历史发展规律。人性包括人的共性与个性,竞争包括生存竞争和相互竞争。人的共性包含有
1.生存 2.安全 3.繁衍 4. 尊严 5.追求幸福美好等等。人的个性含有个人的特点、长处、优势等等,比如 1.性格 2.天赋
3.特长等等。

人类是高智慧生物,由人类社会历史规律上溯动物历史发展规律乃至于植物历史发展规律,低智的动物乃至更低智的植物主要体现出生物的生物共性。生物的个性主要体现于人类。低智动物的共性与人类的共性一样含有1.生存.
2安全 3.繁衍 4.尊严等等。植物和原始生命体现出的生物共性更简单更原始1.生存
2.繁衍。包括人类在内的生物历史规律从远古到现在都是呈向上双螺旋链状。从原始生命到高智慧人类逐步增加了安全意识,尊严,个性等等"基因"。双螺旋的另一个重要螺旋链是竞争。竞争包括生存竞争和相互竞争,由此产生生物的多样性和进化历程。北极熊,棕熊,猛犸象,非洲象等等揭示生物演变的多样性。人类和捕食小昆虫的植物是代表动植物界进化的最高水平。

人类社会历史规律是人类历史规律的高等级层面。人类由家族少数人发展到部落再发展到社会的多数人,社会是许许多多的人组成。人类社会历史规律同样遵循双螺旋链状结构。从原始社会到国家建立,到世界各国。从朝代更替民主共和。历史中的朝代,有弑君,有篡位,有内部推翻,有外族推翻的不同方式建立过程。这体现出人性的安全、尊严,尊严包括权力、地位,追求幸福美好。竞争体现在强国和弱国之间的国力,军事,经济竞争。强国、弱国又体现在制度的先进,军事,经济,教育等等各个领域发展。国家内部也存在竞争,比如反抗军事力量和统治者军事力量的竞争。封建王朝都有发展,强大,消亡的过程,在一个王朝的中期,往往是由强走向衰落的时期。封建王朝都是家天下,实行皇帝一人独裁的政治统治制度,家族成员继位的世袭制度。当一个王朝最强大的时候,内忧外患也是相对最低的时候。人类生存从能够存活到骄奢淫逸,奢华无度的无限空间。人类繁衍从简单的繁衍生息到三千后宫佳丽的无限空间。这就给强大中的封建王朝有了腐败的无限空间,从皇帝到群臣到官吏都是具有无限腐败的空间。普通民众没什么腐败,因为没条件腐败。有条件的富有者都免不了三妻四妾,奢华霸道。封建王朝,独裁专制社会的腐败只不过从王朝建立初期的轻微发展到重发展到严重直至消亡的这么一个过程。封建王朝的朝代更替离不开封建皇帝的独裁政治制度。人类没有了独裁的政治制度也就不会发生朝代更替。一个严重腐败的王朝,其国力也最弱,也是国家与国家之间的因竞争而产生吞并、融合重要原因之一。吞并、融合的过程中,充满着杀戮,凄惨,奴役,生灵涂炭。在信息不发达的古代,发生的杀戮,生灵涂炭,也只能听之仍之,反抗不了也就毫无办法。自人类社会发展过程中诞生了道德,道德建设对人类社会发展起到越来越重要的作用,越先进的社会其人类的道德越先进越高尚。在信息发达的近代,特别是二战时期,强国对弱国的吞并面临着人类道德和信息发达的挑战。不在听之仍之,反对杀戮,反对生灵涂炭,反对奴役行为和声音空前。在被侵略的国家内部出现反抗侵略、掠夺、杀戮和国际社会反抗侵略、掠夺、杀戮都体现出人类道德和信息发达一面,人类道德不断建设和信息高度发达是人类社会进入高级社会的重要因素。二战也是古代人类社会和现代人类社会的分界点。所以强国对弱国的吞并只能发生在古代独裁政治制度时期,民主共和社会时期的国家不会发生强国对弱国的吞并,这得益于人类道德建设和信息发达的高级社会。在古代与现代社会的交替时期里,伊拉克独裁政治对科威特进行过吞并,最后以失败告终。在古代与现代社会的交替时期,先进的社会制度对落后的社会制度会进行代替。这和先进的封建社会代替落后的奴隶社会类似。先进的社会制度就是民主共和社会制度,先进的社会制度促使国家,军事,经济越来越强大,势必对落后的独裁专制社会和假冒民主共和社会进行代替,进而促进人类社会共同进步。落后的独裁专制社会和假冒民主共和社会只会促使国家越来越衰弱。民主共和社会的美国及欧洲各国对伊拉克独裁政治制度和阿富汗独裁政治制度进行干预和人为的社会制度代替。而并非吞并,通过武力手段简单快捷的促进伊拉克、阿富汗过度到民主共和社会。

人类高级社会历史规律同样遵循双螺旋连结构,当人类道德建设和信息发展到现代的高水平,这是人类社会目前的最高级社会。这个社会时期就是民主共和社会时期。这个时期也是民主共和与独裁与假冒民主共和同时存在过渡时期。民主共和社会时期的人性被道德约束,被发达的信息所管制。上至总统下至公民,人性的无限被约束在道德范围内,人们出台的法律是最初是道德的强制约束,法律也逐步发展到治理社会,管理国家,维护统治,建立、健全民主共和。法律与政治就是宪政。信息发达突出表现在新闻,言论的光速传播,民主共和社会更加突出新闻、言论自由的光速传播。总统与公民中包括社会各个角色的人性都被道德、法律、信息所约束管制。不能重现古代社会的人性无限。逐步趋向合理,公平,正义,这样不会导致社会腐败,肯定不会是严重的社会腐败。民主共和社会能把人性无限带来的腐败减少减轻到最低限度。然而当今的独裁,假冒民共和国家社会却总避免不了严重的腐败。民主共和社会的人性依然存有人的共性与个性。虽然被约束管制,但是真实存在,而且永远存在。民主共和社会的竞争体现在社会的各个领域。古代社会里政治领域不存在竞争,就皇帝一人独裁。而民主共和社会里就存在了政治领域的竞争,而且愈加激烈。原始社会的经济领域不存在竞争,那个时期经济封闭,而且以物换物。到了古代社会,出现货币的中介,物品或者商品因货币而加速流通,从而出现了经济领域的竞争。民主共和社会则是社会各个领域全面出现竞争,比如政治、经济、军事、教育、文化、科技领域等等。而独裁与假冒民主共和惟独没有政治领域的竞争。还有一种特殊现象,就是实独裁表民主共和的社会。这样的社会政治领域有竞争,但是是一种被阉割的政治竞争,主要是没有司法独立和新闻、言论自由。比如伊朗,俄罗斯,委内瑞拉这样的国家。伊朗最特殊,他是一个宗教掌权的实独裁表民主的国家。当今的独裁国家还有资源丰富的也有资源匮乏的国家,所以资源丰富的独裁国家比资源匮乏的独裁国家在经济上更好些,其生命力也要长久一些。比如沙特与朝鲜。这些独裁社会迟早会被民主共和社会所代替。民主共和社会里的社会各领域出现全面竞争,促进了道德建设,信息自由,社会繁荣,国力强盛,民众幸福美好。民主共和社会里的政治领域竞争,是现代社会的标志性产物。因历史原因,出现了两种民主共和形式,一个是君主立宪,一个是宪政民主。这两种形式在政治领域都存在竞争。民主共和社会的政治竞争是怎么来的,仔细看看世界上所有民主共和社会的国家的政治历史,政党历史就很清楚了。因民主共和社会存有政治竞争,那么必定首先要强调公平、公正、社会稳定,所以在法律层面上必定先要出现司法独立的情况,出现新闻、言论自由。而新闻、言论分别属于经济领域,评论、道德层面。新闻媒体是经济领域的一个产业,有竞争,有法律的约束,随独裁的结束而走向自由。言论随独裁的结束而走向自由。在司法独立和新闻言论自由的架构下,政治竞争才能有序、规范、平稳的进行。政治竞争和国家管理、治理衍生出三权分立,国会,议会,普选,竞选。独裁和假冒民主共和不存在政治领域的竞争,准确应归类于独裁专制社会。民主共和社会却是属于社会各领域全面竞争的社会,特别是在经济领域的竞争,是民主共和社会的主要竞争领域。经济领域的竞争牵涉到科技,教育,人才的竞争。经济领域的竞争会出现财富多寡的问题,这个财富多寡的问题来源于人的智力高低,机遇,环境,知识,拼搏的各不相同,肯定有高低好差之分。在长期的人与人的竞争过程中,经济上必定会出现财富多寡的问题。当然独裁专制社会里还有因过重腐败造成的财富多寡问题。民主共和社会里的腐败没那么重,应该是逐步向轻微腐败的方向发展。民主共和社会的财富多寡问题和独裁专制社会财富多寡问题不能相提并论。民主共和社会的财富多寡问题,主要体现在多数人实现了富裕,生活美好。更富裕的就是天文数字了。人们是在公平,公正的社会环境里,进行努力学习,发挥特长,努力创造,为幸福美好而拼搏。如果把经济领域和政治领域的佼佼者视为精英的话,在民主共和社会里,经济领域里的精英就是经济竞争过程中的佼佼者。在民主共和社会里,政治领域里的精英就是政治竞争过程中的佼佼者。由于社会人数是个有限的概念。那么就意味着总会出现各领域里的精英,当然也能出现社会最底层的人,最底层人是竞争过程中最失败的人。民主共和社会需要帮助社会最底层的人,这类人是极少数,大多数人通过努力能正常拥有幸福美好的生活。民主社会里的精英出现得越多对社会越有利,对社会发展有着巨大的推动作用。纵观人类社会历史,也是各领域的精英推动着社会发展。只不过在古代社会尤其是政治领域里,呈现的更多是暴力争斗,生死存亡。在民主共和社会里政治竞争是和平竞争。许多民主共和国家里的总统和议员、官员在政治上是精英,在经济上也是颇有建树的。这些让独裁专制社会里的当权、利益获得人有了攻击的理由,说民主国家的政治是有钱人的政治,选举是有钱人的选举。反过来,经济上没建树,政治上不是精英的人,在才华和能力上也是相对差的,难道要能力、才华很差的人去当总统和官员吗?独裁专制社会的财富多寡问题是极少数人通过权力腐败拥有了大量财富。极极少多数人是通过正当竞争获得充裕的财富。大多数人的情况是生活艰辛,很多人沦为社会最底层。人们普遍处在被压榨、奴役的境地。这和民主共和社会的人们自由,福利,做主完全是两个社会境界。独裁专制社会的道德和民主共和社会的道德也完全是两个社会境界。

人类社会历史中出现马克思主义,正是民主共和社会和古代社会更替的时期。马克思把这个时期的社会称作资本主义社会。资本主义社会的经济领域竞争比封建社会经济领域的竞争表现更为激烈。而政治层面,道德层面,法律层面没能跟上经济激烈竞争而出现的经济快速发展的脚步,资本主义社会出现了很多恶劣的恶性竞争。发展到垄断性的竞争,导致民众苦不堪言,生活困苦。可以把政治上不存在竞争,然又有一定民主共和社会特征的社会归类于马克思笔下的资本主义社会。资本主义社会与封建社会在经济上明显不同,一个工业为主的经济,一个农业为主的经济。工业经济产生大量的商品导致经济领域的竞争加剧。农业为主的经济多为手工业商品,竞争没那么激烈。一个是信息发达的经济,一个是信息落后封闭的经济。资本主义社会和民主共和社会在政治上明显不同,一个政治不竞争独裁社会,一个是政治竞争的民主共和社会。民主共和社会是从资本主义社会里孕育发展出来的。如果要定义资本主义社会,那就是经济上以工业为主,经济领域竞争加剧,而政治上无竞争的社会。这个资本主义社会时期从工业革命开始到君主立宪,宪政民主为止。


马克思面对资本主义社会的阴暗,压榨,困苦。给出的解决方案就是实行社会主义,进而到共产主义。这就是马克思主义的社会主义社会和共产主义社会。马克思提出的解决方案在立场和思想上都是正义的,但是方式方法是错误的。这个方式方法在政治上采取阶级斗争,在经济上采取计划生产,财富,生产资料国有化。以实现劳动人民当家做主的马克思民主。然而马克思的方式方法都违背了人类历史的双螺旋链的结构。首先看马克思的阶级斗争理论。马克思认为,劳动人民在资本主义社会里的困苦,被压榨完全是资产阶级造成的,却忽视了人的努力,学习,拼搏。要取得劳动人民的解放,成为国家主人,必须要以劳动人民的工农无产阶级对资本家的资产阶级进行阶级斗争,采取反抗,不惜以暴力推翻。建立无产阶级的统治政权。无产阶级的先锋队---共产党,也就成了无产阶级统治的统治政党。要坚持无产阶级统治,也就是要坚持共产党的统治,也就不会出现政治领域的竞争,政治领域不竞争也就回到了独裁专制统治。所以就出现了假冒民主共和社会。世界上通过暴力革命成功,主动被动成为社会主义的社会主义国家都不约而同的成为了独裁专制国家。这些社会主义国家的政治都不能产生竞争,欲要让其政治竞争,要么就是颠覆国家政权,要么就是篡夺无产阶级的统治地位。是反革命,是反动派,是党内右倾走资派,是党外倡导政治竞争的右派。马克思的阶级斗争理论是非常错误的,人的智力高低,机遇,环境,知识,拼搏的确各不相同。肯定有高低好差之分,在长期的人与人的竞争过程中,经济上必定出现财富多寡。必定有阶级的产生。马克思为避免阶级的产生,采取财富分配平均,而且还只能是相对平均。在经济上实行计划经济。计划经济就是国家拥有生产资料和财富,商品按照社会的需要进行有计划的生产,有计划的生产避免了马克思痛心疾首的资本家宁可把牛奶倒掉也不给劳动人民养身的凄凉局面。没有资本家对劳动人民的压榨,奴役。代替的就是国家行为的"压榨"。所得财富进行平均分配,避免了阶级产生。要么就是共同的无产阶级,要么就是共同富裕的有产阶级。这样一来,社会主义社会的经济领域也就没有了多大的竞争。国营企业都要生存,都要发展,有竞争直接导致国营企业的壮大或倒闭,这不符合马克思解决方案。计划经济没有让到国营企业的发展壮大,然后来引入市场经济体制,却出现政策性垄断国有企业想不壮大都难,盘剥全国民众嘛。由于没有什么竞争,国营企业萎缩倒闭倒是比比皆是。马克思主义的社会主义社会在政治上和经济上都没有人类历史规律的双螺旋链的竞争一链。违背了人类历史发展规律。出现的结果就是所有社会主义国家的经济萎缩,经济萎缩是多方面的,有竞争的原因,有人的惰性原因,经济结构死板,模式化,教条化的原因。主要还是竞争的原因,社会主义的政治混乱动荡,政治混乱动荡的原因是深入持续的开展阶级斗争,当然也包含借阶级斗争打击异己的独裁统治个人行为,都是为确保无产阶级统治地位毫无动摇。在面对民主共和社会国家的强大竞争下,马克思的社会主义国家都摇摇欲坠。除了维护无产阶级统治地位的军事有增强以外,其他所有的社会领域都萎缩。军事强大花钱就可以办到,简单。社会主义社会在政治、经济都举步维艰的局面下。出现了三种社会走向,有社会主义修正主义,社会主义社会直接过渡到民主共和社会,家天下的社会主义社会。东欧各国采取的是抛弃社会主义社会,直接过渡到民主共和社会。苏修主体俄罗斯是抛弃社会主义社会走向了实独裁表民主共和的社会,中国抛弃计划经济采取了有竞争机制的市场经济,兼有国有企业政策性垄断的特色社会主义社会,外称中修,国有政策性垄断企业确保了无产阶级统治地位,不然就成为资本主义社会了。于是就有了改革开放,改革开放的成果是党的成就,是总设计师的成就,不是市场经济的成就。回归了人类历史规律,在经济上引入竞争,经济上取得成功,倒成了可以炫耀的社会主义科学发展观,是丰功伟绩,这充分体现了伟大,光荣,正确。年年花费巨资的马克思主义研究院,研究所,年年都钻在马克思主义死胡同里面苦苦思索,出台了科学社会主义,马克思主义与时俱进,科学发展观,说白了一点技术含量都没有,也就是在经济领域的引入了竞争。也就是采取了市场经济体制。社会主义社会的经济领域回归竞争,冠名科学发展观而称为有科学性,可笑可笑。家天下的社会主义,朝鲜、古巴就是代表。一个是子承父业,一个是弟继兄位。两个社会主义国家没走修正主义路线,走国家贫弱,民众困苦的标准社会主义路线,继而走向灭亡。

马克思主义的社会主义社会就是马克思为解决资本主义社会的诸多不足,为实现劳动人民的解放,为了实现无产阶级劳苦大众的当家做主。然而这一切都让民主共和社会给解决了,民众通过自身的努力实现了富裕,道德、社会风气继续良好,人人都拥有选票实现了政治参与,当家做主。拥有政党竞争带来的社会国家福利,困难时期的救助,法制不断健全,科技,教育稳步提高,社会公平、公正。人们只要努力就可以在公平、公正的社会环境下实现生活幸福美好。社会公平、公正来源于民主共和社会的腐败轻微。民主共和社会存在有腐败问题,这来源于人性,只要有人性就难免产生腐败,只是程度轻重。但可以达到最低限度。马克思主义的社会主义社会,劳动人民并非真的能够当家做主,选举的权力被代表了,政治体制又回归到了独裁专制统治。人们不但没得到解放,反而继续没有得到新闻、言论自由。修正主义下的社会主义社会在经济上虽然有了竞争取得了成就,那也只是少数人得到了利益,为什么千军万马要进入国有垄断企业,要进入公仆行列,不惜以权钱交易,官商勾结?独裁专制的统治导致腐败盛行,道德世风日下。这样的社会在经济上取得一定成功之后,受到政治体制的制约,腐败打击,道德低下的冲击,民众继续处于被盘剥,奴役的境地,经济领域会逐步逐步走向萎缩,萧条,回到政治、经济、道德,全面退后的社会局面,相对于民主共和社会更是全面继续加剧落后。最后的结果就是经济拖垮社会,拖垮政治,要么就产生战争战乱,要么就和平过度到民主共和社会。

袁腾飞老师讲述的历史,深刻真实的再现马克思的阶级斗争残酷性,无道德,无秩序,无法律,惨绝人寰,悲惨凄凉。可以说是正义的悲剧。袁老师讲述的英国,法国,美国等这些国家历史,他们是如何从资本主义社会过渡到民主共和社会。美国很特殊,他没有封建社会这个阶段,从原始社会到奴隶社会过渡到资本主义社会到民主共和社会。美国当年的南北战争就是民主共和社会对南方奴隶性质社会的武力取代。美国的资本主义社会从英国殖民时期工业化到美国两党竞争政治体制建立结束。美国的资本主义社会很短,民主共和社会又夹杂着奴隶社会性质的南方地区。伟大的林肯总统因强烈反对扩大奴隶制而退出辉格党,参加新成立的反对奴隶制的共和党,1860年11月,林肯当选总统,共和党首次执政。1864年,他提出"民有、民治、民享"的口号,为民主共和社会的人权做出了巨大贡献。美国对民主共和社会不断的发展、完善、进步,三权分立,参议院,众议院,司法独立,军队国家化都做出表率做出了巨大贡献。美利坚----人类的希望。

刘晓波博士刘因发起《零八宪章》,2009年12月25日被北京第一中级法院以"煽动颠覆国家政权罪"判处有期徒刑11年,剥夺政治权利2年。《零八宪章》全面反映了民主共和社会,是民主共和社会的宪法依据。《零八宪章》完全符合人类历史规律。因而违背了马克思的特色社会主义社会的政治统治。简单的说是违背了独裁专制统治。刘晓波博士是中华优秀儿女,为追求民主共和社会所必须拥有政治领域的竞争而做出巨大贡献,所有为争取政治领域有竞争而坐独裁专制统治冤狱的民主志士,所有为为争取政治领域有竞争而受到独裁专制统治在经济上,精神上打击压迫的民主志士都是中华优秀儿女。是推动中国社会进步,民众生活幸福美好的政治精英。

惊闻马克思主义理论研究又投入巨额资金,所以不得不继续更深层次的研究民主共和社会理论。与时俱进的理论谁都要得到深入和发展。当前国家的经济状况情况不妙,而且每况愈下,民众生活加重困苦,物价飙升,房价高企,失业增多,社会抗争空前。这都是独裁专制统治带来的结果。只有迈向民主共和社会才是唯一正确的出路。

(人类社会的历史规律与马克思主义 全文完博讯www.peacehall.com)

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