2011/05/20 20:18:08 ��23｜回�0｜推�0
二零一一年三月十一日，日本�生有史以�最大的地震以及伴�而�的海�，���北地方，沿岸城�及居民悉�被滔天海浪�入大海，房舍倒塌不可��，失���亡人�成千上�，更有�十�人�家可�，�後�有核是�，使整�日本��上下苦於焦���之�，此�竟有�心病狂的支那人在�路�表仇日言�，且台�也有人作�似��。
其��仇日情���，只要�照近三百�年�的支那�情，是可以�中分隔出一�清楚的�族界�，����族界��分辨，很容易��州化的支那人�真正的�人�分隔出�。�要怎�看呢？
��州人�支持�州殖民�族的族群眼中�看，使得整群�人生活在��谷底的�清王朝，正是�群人�心底，不折不扣的巨大盛世。因�那群人的祖�有�多人，都是所��清王朝中的��之後，他��大多�被迫灌�洗�的�人是�不相同的，他�之中�多人都牢牢�得他�在�清�代�著怎��渥的生活，他���是盛世�非��，�清王朝正是�些人�心理的巨大盛世，�然�盛世是整��人的活��。
所以�群人�日本受�的��，就欠缺了同情心，�最基本的人性也都被仇恨泯�了，因��他���，�年的盛世，正是被日本所完整摧�。因�在�清王朝之下所�蔽的�人心�，被淹�的真相，它��被保存在海外，而日本保有的真相又是其中最大宗。
�文化���看，在保留盛唐文化上，在中�目前已不存在的唐代建�服�甚至雅���等，只能在日本�得到。明末散於四�的流亡�人，日本�有最多，最具影�的�是被日本奉�日本孔子的朱舜水。而促成�清�覆��人��的��重要影�力人物，不�是�文，�是�其美，�介石，宋教仁，或是�迅，郭沫若等，�一不是曾受日本文�影�。甚至於�逐��，恢�中�的概念，也是日本於甲午��中，�回�中�的重要思想。
�然大部分的�人因��息不完整，或因��路被箝制而不�得近代��思想的根本�源，或因自身�於受迫害的最底�位�，��法去�心�一整�族群��的根源。但是�於大多�曾在�清王朝，受��清政��渥待遇者的後裔，他�可是一�都不糊�，��都��得。
�得甚�呢？
那就是�族的特�，�州的盛世，�州人的天下，那��代被粉碎掉的起�，就是被日本��甲午��，�靠��的宣�就能��清在甲午��的���不成�，兵�如山倒，官���被�成��，日��成��，��的��景象�乎是�所有失去�渥生活的�清��後裔永�不�忘�的。
�他���，只要日�台等三�不�，他�����，以�代�的�景就永�充�不可�知的��，所以仇日以及仇�也就成了�一族群耗���精力�血汗，也要鼓吹的��情�。
甚�？我怎�忽然提到仇�？其����把�文化一一申���文化�，那批��文化如劣�的支那人不是又跳出��了�？不是引起了支那人��文化的�注了�？其�仇�也是那一族群意��中�支那化的一�，因���世�小中�。
否��以利益而�，�以����的支那，怎不去鼓吹仇哈�克？仇土耳其？仇印度阿三？偏偏要��自己��最弱的海洋��行大本�大�模�事投�呢？
使�人支那化~�非偶然，而是【����】所必行不可的情�操弄。
而��於一�真正的�人��，所理解的是，日�的崩����，也象徵著一整��夏的死��湮�。
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