多人「被失踪」艾未未工作室解散
April 27, 2011 06:00 AM | 858 次 | 0 
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| 2 | | 艾未未工作室成员刘艳萍指，工作室目前已形同虚设，他们近日已纷纷离开。她表示理解路青的做法，因为近期已有很多人因艾一事「被 失踪」，还有很多人被调查；她自己亦多次被带到派出所问话，连家人亦受到骚扰。刘艳萍称，当局这些作为无非是要他们「收声」，路青亦知道员工压力很大，故 而解散工作室，希望对员工有帮助。
刘艳萍说，即使工作室被解散，员工们亦不会放弃汶川地震调查工作。又指艾在被扣查前正在制作纪录片，主要内容是采访一些遇难学生家属。而艾曾向员工透露：「未来不管定我甚么罪，我都是政治罪。」
与 此同时，北京当局继续高度关注挺艾活动。日前在广州小洲村出现的艾未未画像涂鸦，26日已被当局用白色油漆覆盖。而上月20日因参与北京《敏感地带》行为 艺术展，而遭当局刑拘的三位艺术家黄香、郭盖和追魂在周日获释，但同时被扣的艺术家成力则仍在押，成的姐姐因担心过度，日前在武汉脑溢血身亡。
海外则继续有挺艾活动，在1989民运事件中失去双腿的中国体育大学学生方正等约20名海外民运人士，24日在美国三藩市游行，促中国当局释放艾未未，以及诺贝尔和平奖得主刘晓波等异见人士，还要求美国政府谴责中方行为。
为 期两日的中美人权对话27日、28日将在北京举行，美方对中国近期人权问题的态度，或可见分晓。美国国务院日前称负责民主、人权和劳工事务的助理国务卿波 斯纳（Michael Posner）将率领美国政府各部门人员参加此次会议，对话的重点将讨论人权发展，包括中国最近发生异见人士的被失踪、法外拘押、逮捕和判罪等问题。中方 则由外交部国际司司长陈旭出面主持对话。此外总部设在美国的社交网站Change.org，早前因发起声援艾未未的活动，而怀疑遭中国黑客（黑客）攻击。 美国众议员狄劳格昨敦促美国政府介入处理事件，保护这个受网民欢迎的网站。
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2011/4/27 kkkim <kaosongcongvn@gmail.com>
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2011年 4月 28日
夏明教授从艾未未事件看中国政治
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作者 尼古拉
法新社4月21日报道说，德国柏林艺术大学当天宣布，正式聘请在机场出境时被扣押的中国艺术家艾未未担任客座教授。柏林艺术大学解释说，校方在去年十二
月就已开始有关艾未未的提名程序，艾未未4月3日的遭遇，加速了这一决策。在此之前，中国外交部发言人曾表示，中国艺术家艾未未是一个犯罪嫌疑人，外国
对他的支持让中国民众感到不解和愤怒。那中西方之间为何会在对待象艾未未这样一位艺术家行为的问题上出现如此大的分歧？有报道说，艾未未在三月底即在被
扣压前已有转往柏林发展的想法，那他最终能否顺利前往德国实现他的计划？带着上述问题，我们采访了目前在新加坡国立大学东亚研究所担任客座高级研究员的
美国纽约城市大学政治学教授夏明先生。
法广：夏明教授您好！
夏明：您好！
法广：在看待艾未未这样一位国际知名的艺术家上，中西方之间态度为何会出现这样大的反差，请问您是如何分析这一问题的呢？
夏明：“我觉得可能有两个原因可以解释。第一个，中国目前的表现，我们所说的中国的反应或者中国人的反应，其实恐怕只能说是被中国官方宣传控制的一种反
应。所以，目前的冲突可能是中国官方宣传的冲突和国际舆论的冲突。第二个，当然在往深层看，恐怕中国国内许多民众，更强烈的是一种朴素、盲从的爱国和民
族主义情绪。而做为艾未未，从某种程度上说，他是一位没有祖国的自由知识份子。也就是他认同知识份子的祖先-苏格拉底的观点：‘我没有祖国。’在这种情
况下，对西方而言，艾未未体现了自由主义知识份子的精髓。但对中国一些具有民族主义情绪，或者在过度强调爱国主义的情况下，对艾未未就有许多误解。因
为，他们不明百艾未未的一些言行，尽管对中国政府有所批判、有所负面评价，但他并不反对整个中国。而他其实反对中国政府不断用‘中国’或‘爱国’这种政
治符号去教化和儒化自己的民众。所以，艾未未的言行恐怕对一般老百姓而言是超越他们理解力的。”
法广：大家知道，艺术是没有国界的。艺术家都具有一定的叛逆性格。越是杰出艺术家在这方面可能反应也就更强烈。那在如何对待艾未未这样一名国际知名艺术
家问题上，北京的做法是否有利于中国形象？
夏明：“我认为中国从对待刘晓波到后来逮捕另外一名自由作家冉云飞，到现在让艾未未失踪，这对中国自身形象是一个极大的破坏。为什么这样说？中国过去几
十年中在不断打造自己形象，寻求做一个全球尊重的国际大国。另外，中国还不断向西方解释中国，说自己在民主、人权和自由方面不断取得进步。另外，中国也
在打造法治国家，要依法治国。但显然，从2008年到今天，一系列事件显示中国政府现在陷入一种非常大的矛盾之中。一方面为了自身的短期利益，不断地在
破坏长期的承诺。使得长期承诺让世人感觉是一种虚伪或谎言。所以，我觉得中国对艾未未的处理显然有非常大的破坏性。使得自身政权的形象与合法性遭到进一
步的破坏。”
法广：以往时常听说，北京高层想把异议人士放出境。而艾未未是自己想走了，有关方面却不让走，请问这是否属于中方的一种新立场？
夏明：“我觉得这并不一定属于新立场。中国政府在对刘晓波、冉云飞和艾未未等一系列行为来看，我吃惊地体会到，我们平常对中国政权抱有过多的幻想。从它
几十年到最近几年的行为模式来看，它的深层思维方式和执政手段都是不变的。在这种情况下，它的根本做法就是对个人自由和个人福利设置障碍。因为，艾未未
和中国政府的冲突，最根本的是两种逻辑的冲突。也就是官方权力的逻辑和它想强调的整齐、方便、大一统。而艾未未个人是一名艺术家追求自由和个性的逻辑。
两者之间发生了强烈的对抗和冲突。所以说，对艾未未的整治，在某种程度上是对个性、人权和艺术家个人表现的压抑。所以，我们可以这样说，中国目前的矛盾
就是每一个具体的中国人能否追求到自己的自由、公正和人权。这不仅在艾未未身上，在许多自焚的被拆迁的居民身上，在许多地下教会信仰上帝的人群身上，都
可以看到同样的悲剧在不断的发生。这让我不感觉到太大的奇怪。”
法广：您刚刚提到，在艾未未身上反应出的中国政策矛盾是否也反应了中国高层的某种分歧呢？
夏明：“应该是这样的。目前，显然中国共产党面临其执政以来最大的挑战。这个挑战就是中国共产党怎样在21世纪适应新的全球环境，能够对现在新生的一
代-尤其是改革开放后的一代，象艾未未这批人都是经过磨难，经过启蒙的一代。同时，艾未未号召影响的人是生活在网络时代的这么一代。中国共产党怎样能够
应对这样一种新局势？这显然面临一个大问题。而党内一方面面临十八大的到来，权力交接班目前正在进行之中，所以我们可以看到胡温体制，胡锦涛和温家宝之
间的裂痕已经出现。所以，我们看到胡锦涛倾向于比较保守的一方，而温家宝不断想倡导一些政治改革。他们的分歧现在非常明显。同时现在的接班人，大家都知
道王储是习近平。但是不断有其他人想博得上位，也都在不断制造各种噪音。习近平来自浙江。他以前在浙江和上海工作期间不断强调浙江模式，也就是“温州模
式”。所以，我们可以看到老的领导人和新的领导人他们之间都有政策和意见的分歧。现在面临的接班，显然在处理目前不同的民权、人权或者异议人士，或艺术
家等各种挑战上，中国在这种时候都倾向于往左转。因为，这个时候越保守，可能对自己权力就越安全。”
法广：北京如今在十八大前表现出的强硬态度将是短暂性的还是会持续的呢？
夏明：“我觉得象目前这种停滞甚至倒退，是短暂性的。我相信那种非常态的政治是持续不下去的。但是，这种短暂性是否会转到好方向？或者是否会带来更大的
危机？这是两个不同的方向。第一，胡温目前是一种弱军状态。他们现在面对老百姓的挑战和民主运动的挑战，他们最大的担心是稍微给予让步，公民社会的力量
恐怕就会变得非常的强，会要求更大的让步，也就是中国的民主转型。这可能会危及到中国共产党真正的执政地位。在这种情况下，他们感觉到没有能力控制让步
以后的局面。所以，它们就不仅不让步，而且还打压要求进步的人。所以，我们看到今天的胡温，相对于江泽民和邓小平，好像还显得更为倒退。其中，根本原因
在于江泽民和邓小平他们对权力的掌控恐怕更有自信，所以，他们反而能够做些让步。
法广：好！感谢夏明教授接受采访。
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