21、韩寒《他人的生活》：屁民从不恨特权，他们是恨自己没有特权，当他们获得了任何行政意义上的一丁点特权，都要在本是自己人的身上用到极致。包括城管对小贩，保安对民工。
19、林红兵《中国人精神上为何失去了生殖能力？》：中国人精神失去再生能力，更重要的原因是因为中国人精神一直缺乏一个“硬”基石，封建帝国时期传统儒家学说的过分强势，在“主流意识形态”之外，复杂的生态下的传统精神和信仰生活看起来很虚妄、很脆弱。随着儒家主流地位的终结，很难再找到文化传承的主心骨。
20、张鸣《回家的路为何那么遥远》：有家回不了，实际上是有家不能回。回不去，是因为社会有了病，不是唱唱歌、制定一个法律就能解决的。作为中国人的孝道，作为中国人价值观的“家”，就在种种无奈和苦涩之中，被消解。住在城中村群租房的蚁族和住在地下室的鼠族，跟住商品房的高级白领，都没有尊严，没有价值追求。
22、许小年《重建塑像或重塑精神？》：从早期儒家的民贵君轻思想到现代的权利与自由，其间有着太多的断裂链条，一一拾缀补齐，起码需要几代人的努力。重竖一尊铜像容易，重塑民族精神难。孔子带着他一贯的宽厚笑容，正注视着现代人在他的伟大遗产上痛苦地挣扎。
2011/1/19 Kasia Hu <hometown.kasia@gmail.com>
100 % right!
难道六四给我们的教训还不够吗？你认为手无寸铁的我们能够与共军作对吗？必须要坚持和平的道路！要和平演变！而不是像突尼斯！否则坦克就会开过来2011/1/18 mourne <fanzhouhai@gmail.com>
屁民？你的意思是你也是屁民？难道这就是追求民主的人所具有的素质吗？
毋忘六四！难道六四给我们的教训还不够吗？你认为手无寸铁的我们能够与共军作对吗？必须要坚持和平的道路！要和平演变！而不是像突尼斯！否则坦克就会开
过来
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