近日三大喉舌五个记者联手的这篇“党指挥枪是从胜利走向胜利的根本保证”，全文8千多字，文章强调始终不渝地坚持 中共对军队的绝对领导，关系军队的性质和宗旨，关系中共执政地位的巩固和执政能力的提高，关系中国长治久安。这被外界认识是《解放军报》坚决抵制“军队国 家化”的进一步解读。
党指挥枪中共专制的理论依据
云南诗人小王子王藏表示，当局为建党九十年，在全国各地大 唱红歌的同时，加强镇压国内的维权抗暴，现在又发表“党指挥枪”这种文革式的言论。中共执政党的这些官僚权贵们透露的信息是一路黑走到底，不会进行任何的 政治体制的改革；不会尊重人权，他们选择的是“金家王朝”的路，走的是毛泽东的路，并且全面复辟恢复文革这样一个信号。
贵州自由撰稿人申有 连认为党指挥枪，就是中共专制的一种藉口和理论依据，或者说是一种霸道的、土匪的言论。他说：“党指挥着枪能够领导一切，这意思非常明白，就是党要用强制 你、要控制住军队和国家政权，因为坦克和武器能够镇压一切，它能够操控的国家武装，有专制的工具。人民在这种强制之下，就不得不服从。”
当局试图震慑民众来稳固军心
王藏认为这几年国际形式对中共非常不利，中共面临内忧外患。对内，中共面对风起云涌的抗暴大潮，而民众一批又一批的觉醒和崛起，中共无论从哪一方面都无法树立自己的权威。他们之前靠毛泽东的强制手段来树立威信时代已经过去，觉醒的民众已经不相信他们那一套了。
他还说：“特别是这十多年来，法轮功学员讲真相和之后的三退大潮海内外兴起，无数自由知识份子、中国良心犯的所付出的血的代价，并且这两年国际形式转变，中东和北非的民主革命的成功，独裁暴政最后受到人民的清算，致使中共已经到了一个非常穷途末路的境地了。
王藏认为当局试图通过这样一种反动的言论，再一次震慑民众来稳固军心，表明它们将再次用恐怖主义、用党指挥枪这一套来重新树立他们的权威。
复辟文革 强制方式无法奏效
王藏认为中共的这种党指挥枪的强制模式，实际上是无法奏效的，他说：“在我看来，中共再次复辟文革，用强制、文革这一套来重新统治、镇压民众和控制社会，这一套是不起作用的。只会让民众、让追求自由民主的中国人更加的坚定自己的信心，更加抛弃对中共的幻想。”
他 还表示这篇社论一发表出来，表明中共内斗中的鹰派、文革余孽，他们是控制大的局势。他还说：“中共表面上是分化内斗激烈，实际上本身他们就是铁板一块坚决 与人民为敌的。这对中国民众也是一个好事，彻底抛弃了对它们的幻想，不会被中共的改良论调所迷惑。让更多的人投入到争取民主的运动当中，只有民主革命才能 够救中国、救我们自己，并且越来越多的人形成这样共识。”
申有连也表示“人不畏死”，“以死惧之”也不起作用。人们在这种绝望之下只有铤而 走险，这是历来延续的一个规律吧，这是最后一个社会现象，但凡人们有一条生路的话，当然会选择好好的活下去，但是没有生存下去的机会的时候，那么死亡对人 来说也就不那么恐惧了吧！所以这种强制方式根本不起作用。
王藏还说：“当局这样做，只会促使更多的人形成一个统一的政治意志，只有结束一党专政、极权暴政，中国才有可能实现民主，只有通过我们自身的努力，而不是乞求奢望、寄托幻想，我们才会得到属于我们自身的合法权益，得到各种自由，得到幸福的生活。”
穷途末日下的疯狂
中 共建党九十年之际，不但各地大唱红歌，且胁迫五大宗教上台唱红歌，甚至在寺院中唱红歌颂党妈，并且连发文革式的文章，王藏认为这是当局末日来临的一种疯 狂，可以看出共产党的穷途末路。他还说：“红歌来源文革时期，为了坚持它的这种独裁专制，毛泽东发起的文化大革命，产生的结果连中共自己都认为是一次大的 浩劫，给中国造成的巨大的灾难。”
他进一步阐述说：“随之而来的经济改革首先就是否定文革为基础的，结果使中国走上了今天的权贵资本主义的 道路，贫富差距的扩大、社会道德伦理的堕落，致使社会的乱象越来越疯狂、社会越来越不稳定。它们也感到这种征兆给它们的政权构成一种威胁，一种危在旦夕的 感觉。所以现在又重提唱红歌，走老路，党指挥枪、党领导一切。”
他表示这也表现出它们一种信仰的危机和一种信仰崩溃和恐慌，试图用这来挽回它们末日的生存机会。
中 共喉舌媒体时常在极左之后，偶尔释放一些“动听”的声音，申有连还表示，中共的反覆无常也是一种常态。它所操控的喉舌今天向左转，一会又提出一些似乎开明 的主张和观点，但这只不过是用来唬弄、忽悠老百姓。它始终牢牢的运用马克思主义强制、暴力的理论把持着国家政权，这一点它们是不会松手的。
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