中国己�被��政�快玩完了,祸国的党与政府
世上根本�有「中�民族」��民族。「中�民族」是中�政客�造出�的政治名�，也是大�沙文主�政治企�的延伸；用�代的流行�法，�就是「��」。
<<中华民族是个什么玩意儿？>>
一
维基百科解释说，
国歌里唱道：中华民族到了最危险的时候，每个人被迫发出最后的吼声。
根椐维基百科的解释：当时移民到东三省的大和民族人，他们也是中华民族，难道东三省的大和民族人也到了最危险的时刻吗？
根椐维基百科的解释：当年东三省是满人的地盘，叫满清国，日本人承认，苏联承认。那三个省的满人，他们也是中华民族，难道东三省的满人也到了最危的时刻吗？
根椐维基百科的解释：当年海外华人也是中华民族，那些入了外国籍的海外华人怎么也到了最危险的时刻呢？假如这个海外华人，是入的日本国籍，那他怎么会到了最危险的时刻呢？
二
“中华民族”这个词最早是由梁启超提出的，指的是黄河流域的华夏民族、又称汉族、炎黄遗族，即中华民族就是汉族。历史学家把宋朝之前的中华文明称为华夏文明，而宋朝之后叫远东文明。
考察了中华民族的今生前世，原来中华民族就是汉族，汉族就是中华民族。把这个结论用到国歌上去，国歌应当理解为：汉族到了最危险的时候，每个汉人被迫发出最后的吼声。
田汉作义勇军进行曲，此后尊为国歌，其中的这句话，也许田汉当时想到：汉人在宋朝做了蒙人的亡国奴，汉人在明朝做了满人的亡国奴，民国不能再做日本人的亡国奴。所认汉人要发出最后的吼声。
国歌里说：这是最后的吼声，起来，起来，起来。连用了三个起来。于是，建国时伟得不能伟的伟人在天安门城楼对田汉回应说：中国人民站起来了。[当然，政府大楼前，跪下去的人比较多，还是站不起来。]
三
''''''''日本人很讲礼节，韩国人也比国人更讲礼节，反观国人，倒是认为日韩人虚伪，其实那本是华人在唐宋时期对他们的影响和教化。而华人呢，经过了元代的忽必烈，清代的多尔衮的蹂躏，特别是西来的无神论的毒害，浑身上下早已经丢失那些文明礼教的东西，不信神，只崇拜权力和金钱，确实是行尸走肉了，这个民族越来越悲剧了。''''''''
上面说到，汉人的历史分二个部分，宋代之前的汉人的文明史叫华夏文明；汉代之后的的汉人的文明史叫远东文明。所谓远东文明不是汉人的文明，而是征服者们认为的文明，汉人在元代几百年，汉人在清代几百年，是名副其实的亡国奴，已经改造得面目全非了。例如，苏联怎么会是中国人的祖国呢？不久前的雷人出的雷死人的雷语：“法律不是挡箭牌”。还有，一位女士因睡了男人，一个月跑了半个地球外加六千三百公里，就是为一方咬一方一口，一方打一方近八个嘴巴。这汉人还算人吗？当然这就远东文明的代表作品。
宋代之前的汉人的文明史叫华夏文明，华夏文明人们没见过吧，没见过不要紧，让人们见一下就是了。日本人的礼节，韩国人的礼节，均来自于唐宋的影响和教化，一直延续至今。
这是以前写前写的博文，随带附录于后。
中华民族，这是一个笑话。
中国有五十六个民族，统称中国人，这句话是对的。
中国有五十六个民族，统称中华民族。这句话是错的。
因为民族不是以国家确定的，而是以人种确定的。
国家是国家，民族是民族，两回事，两个慨念。
从来就没有一个民族叫中华民族。
亿万中国人的身份证可以证明，没有一个中国人的身份证民族一栏填写的是中华民族。
亿万中国人一生填写的表格可以证明，民族一栏，从来没有一个人填写为中华民族。
所以，人类没有一个民族叫中华民族；
所谓中华民族，是一个自娱自乐的搞笑和超级笑话。
所谓中华民族，相当于现在的山寨版的网络名词，相当于给力，粉丝，大虾，斑主，一类。
所谓中华民族，不能正式场合使用，特别是不能在国际交往中使用。倘若洋人较起真来，明白了中华民族根本没有的，是一个笑话而矣，这会让洋人笑死人。
所谓中华民族，六十多年来出现在国歌中，故而元首间往来和体育比赛冠军秦乐中，那些正式的场合，一旦点破，让世界六十亿人当笑话笑死人。
再述，中华民族，是一个笑话。
民族确实不是以国家确定的。
苏联不可以叫苏华民族。美国不可以叫美华民族，朝鲜不可叫朝华民族，中国不可叫中华民族。
民族确实是以人种确定的，
地球有六十亿人，分属不同的人种，不同的人种称不同的民族。就中国的民族而言，有汉民族，维吾尔民族，等等。
汉族和维族，分属不同的民族，外貌明显不同。故而是不同的人种。如果说中华民族就是汉族加上维族，那么必须让汉族和维族消除外貌上的差别，这个中华民族才能成立。而人种的差别是天生的地造的，是无法消除的，所以中华民族既无法人造，也不存在这样的民族。
如果说居住在中国的民族就叫做中华民族，这句话翻译过来就是，中华民族居住的地皮就叫中国。那么，众所周知，同一个民族可以分布于任意多的国家，因为中华民族分布于世界各国。所以世界各国都是中国。这个情况可能吗？根本不可能。所以，中华民族居住的地皮就叫中国不存在，故而，居住在中国的民族就叫做中华民族不存在。
中华民族是汉人的一个创造
每个国家差不多都是一个多民族的组合体，但对外都是以这个国家的主体民族相称。例如，以色列人称犹太民族，俄国人称俄罗斯民族，德国称日尔曼民族，韩国人称朝鲜民族，中国人称汉民族。不过中国人有脸皮称汉民族吗？因为中国人没脸皮称汉民族，所以创造了中华民族这个词。对外称中华民族。
为什么中国人没脸皮称汉人，因为自宋代后，汉人相当悲惨，人口总是世界第一，然而汉人的奴性也是世界第一，竟然一次次被一些人口很少的民族征服，先是被蒙古人征服，做了名付其实的亡国奴。好不容易在明朝翻了身，然而好景不长，又做了一回亡国奴，被满人征服，满人让汉人留了个长辩子留了几百年，汉人的蛋痛的历史让大和民族很不满意，为什么，汉人能做蒙人，满人，的亡国奴，为什么不能做一回大和民族的亡国奴呢？于是来了一场侵华战争。总算美国人出手相援，救了汉人一次。
大宋之前还有一段，秦灭六国，六国的人做了秦人的亡国奴。此后，汉朝取代了秦朝，因为六国的后人以做秦国的亡国奴为耻，故这个民族不称秦族，而称汉族。汉族汉人便是由此而来。
汉人真的是很惨的，在元朝，汉人不叫汉人，叫南人。元人杀南人，赔条牲口钱，南人杀元人，灭族。
后来到了日本人侵华，对支那人，[日本人元代前，尊中国为上邦。从宋代亡国后，改称中国人为支那人]，称之为东亚病夫。日本人对汉人是很瞧不起的。
汉人确实不怎么的。
那张召忠的将军也说，汉人在世界上很奇怪，满人南下和抗日战争中，出的汉奸特别多，内战内行，外战外行。想想张召忠的话也确实是的，和平时代，和谐时代，各人过各人的日子就是了，小五毛，中五毛，大五毛，出了那么多，天天搅浑水，祸国殃民。
是“中国心”，还是卖国之心
(原载工人日报1989年8月7日)
是“中国心”，还是卖国之心
简夫
一个中国人，应该讲国格、人格。不讲国格、人格的人，是可耻的是卑微的。
方励之的老婆李淑娴，不止一次地向人们表白自己：“我这颗心是一颗道道地地的中国心”，“真正的、诚实的中国心”。然而，今年6月5日，她畏罪潜逃到美国驻华使馆寻求“保护”，便彻底剥开了她那颗“中国心”所包藏的货色!反共反人民、插手学潮、煽动乱和暴乱的“狂人”刘晓波，他标榜自己是为“加速中国民主化进程”，“要完善的民主”而战斗的。实际上，这是骗人的鬼话。他曾直言不讳地说：“我无所谓爱国、叛国，你要说我叛国，我就叛国!我 承认自己是挖祖坟的不孝子孙，且以此为荣。”由此可见，刘晓波所主张的是要改变中国的社会主义制度，背叛自己的祖国。他那颗“中国心”已经不是为争取什么 “民主”，而是要“西化”。方励之本人曾经公开声称：“我是欣赏全方位的开放。”还说：“如果要我彻底说，我不赞成爱国主义的口号。”
方励之、李淑娴、刘晓波之流，是完全丧失了国格的中国人，哪里会有一颗“中国心”呢?他们充其量只是殖民主义者脚下的一个可怜的“西崽”。他们是炎黄子孙的逆子。
真正有“中国心”的中华民族之子，是时刻眷恋自己的祖国、关心祖国的前途和命运的。前不久，电视台播发的《献给参加24届 奥运会的中国人》这部电视片，就很让人深思。中国参加奥运会的第一个运动员是刘长春。少年时代的刘长春在大连读书时，就立志要做一个无奴颜媚骨的“中国 人”。他不畏日本强盗的残害，他那颗年轻的“中国心”，始终不渝地为中华民族的崛起而跳动。前联合国副秘书长唐明照同志说，他“刚去联合国工作时年薪4万多美元，临走时年薪8?7万。任职7年，他除了雇一个华侨司机和需要用的钱外，多作的钱，交给国家26万多美元”。这不难看出，已经79岁高龄的唐老的一颗“中国心”是何等纯真。
真正的“中国心”，应该是殷红的。这颗心应该是紧贴着祖国的胸膛上，与祖国同呼吸，共命运。方励之、李淑娴、刘晓波之流的“中国心”，是黑的，是一颗肮脏的心、祸国之心。
真正有“中国心”的人，不应当在祖国危难的是刻，去伤害她，践踏她。而应该对祖国的昨天，有一个公正的评价，对祖国的今天有一个正确的认识，对祖国的明天充满着自信。不久前，报载一位身居国外，心系祖国的华侨致信给国内的青年说：“我是一个在澳洲生活了50年 的老华侨，我从来没有忘记我是一个中国人，并一直在为中国人的尊严而抗争着。岁月的流逝没能冲淡对祖国的思念，反而越来越强烈了。”他还说：“我们祖国振 兴发展的速度给国际各界带来敬佩的同时，也给某些人带来恐慌和嫉妒。如果中国继续发展下去的话，以她的资源、人力来讲，不久的将来，世界上还有哪一个国家 能与之相比呢!某些人阴谋利用我们天真的青年来实现他们的目的，这是一点也不奇怪的。”听一听这样的声音，少数对伟大的中华民族还抱有这样和那样成见，对祖国爱得还不那么深沉的人，将怎样选择自己的路?应有什么样的信仰、理想、追求?
(原载工人日报1989年8月7日)
2011/10/25 Kasia Hu <hometown.kasia@gmail.com>“爱国者”上了卖国贼的“贼船”
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“爱国者”上了卖国贼的“贼船”
九鸣
爱国与卖国，是截然对立的两回事。然而在这次首都发生的学潮和反革命暴乱中，一大批怀着爱国愿望的人，竟然被一小撮卖国贼操纵和指挥着，参加了与自己的愿望相反的行动。我以为，这是“爱国者上了卖国贼的贼船”。
有些青年不服气地说：“我们从事爱国民主运动，何错之有?”但是，判断一次集体行动的对错，不能光从参加者的主观愿望确定，还要看这个行动的指挥者、策划者想达到什么目的，还要看其客观效果。目前已经揭发出来的大量事实表明，这次动乱、暴乱的幕后策划者方励之之流，从2月“签名”、4月“学潮”、5月“动乱”、6月“暴乱”，始终都有他们插进的贼手。方励之是一个臭名昭著的卖国贼，他大肆鼓噪要“解散”中国；他鼓吹“要依靠外力”解决中国问题，“中国要更需要引进一位总理”，实际上就是要让中国人民重新当帝国主义的亡国奴。今年2月，当方励之乞求美国借人权问题干涉中国内政时，连新加坡的华侨都斥责方励之“挟外人以自重”，“习惯于投靠美国”。至于那个伸进学潮黑手的，声称“说我叛国，我就叛国”的刘晓波，说得更加露骨，中国“需要300年殖民地”，这种彻底的汉奸言论，恐怕连中国历史上最反动的汉奸走狗也难于跟他比臭!还 有，“高自联”的头头王丹，在学潮和动乱中，花外国人的钱，按照美国政府当局和《美国之音》的旨意煽动动乱，他曾恬不知耻地说：“你从事骂政府、骂中国人 的活动，骂得愈出名，愈能得到西方某些人的喝彩，安全系数就愈大。这和他的“老师”方励之一样：“挟外人以自重”。当“高自联”把美国式的女神像搬到天安 门广场时，就彻底暴露了他们想把中国变成美国的附庸的目的。
在学潮、动乱及暴乱的幕后，有一批由汉奸、洋奴、卖国贼等“精英”在策划、操纵。一大批不明真相的学生和市民就是在这一小撮卖国贼的操纵和指挥下参加所谓的爱国民主运动的。这怎么可能实现爱国愿望呢?在 平息反革命暴乱后，有的青年说：“我们参加的是爱国运动，与方励之及社会渣滓是两码事。”诚然，在动机上是两码事，政府会采取截然不同的对待方法。但是一 些学生的爱国行动，毕竟是在方励之及“高自联”的有组织、有计划、有预谋的操纵下进行的，毕竟是在某些国外、海外敌对势力及《美国之音》的支持与煽动下进 行的，毕竟是不自觉地在与台湾国民党特务及地痞流氓、社会渣滓同流合污下进行的，毕竟是给社会主义革命和建设事业造成了无法估量的损失。这是广大爱国青年 不曾料到、也不愿看到的结果，然而它确是不容回避的严酷的现实。因此不能把他们的行动称之为“爱国民主运动”。
爱 祖国，是对中国公民及炎黄子孙的最起码的要求。但是正如俗语所云：“爱之以其道”，要首先懂得如何爱、怎么爱，要有正确的途径和方法。在今天，离开了法制 轨道，离开了四项基本原则，就不可能有真的爱国之举，更谈不上“爱国民主运动”，相反还可能干出亲痛仇快的蠢事来。方励之早就说过，他“恨不得踢中国两 脚”，他仇恨整个中华民族。在这类“精英”的操纵下，怎么会有爱国之举呢?
爱国者上了卖国贼的贼船，成了一小撮人颠覆无产阶级政权的工具，这个教训太深刻了!
(原载工人日报1989年8月7日)
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