【锋笔天下】臧山：滥色和丧国的关系
《西游记》中白骨精的故事，在中国被民间多次改编流传甚广。其实白骨精是佛教修炼中戒除情色之欲的一个重要方法，称为白骨观。他们事先观察人类骨骸，牢记心中，在受到色欲诱惑的时候，尤其在禅定中受到妖娆形象引诱的时刻，口念佛经，心中默想白骨形象，可知万物皆空也。
空即是色，色即是空，这里的色固然并非色情之色，而是实相，其与虚空对照，万物最终结果是回归到空无。佛家认为，这种短暂的快乐对本性复归以及对真理本性的观照有严重的障碍，因此需要戒除。
不过，人类色欲是基本人性。食色性也，孟子的这句话，体现了儒家虽然对自身有严格的道德要求，但对基本人性却也颇为宽容。食物和色欲，都是人类繁衍的基本要素，没有食品和性，人类固然无法存在。在生物学的角度看，这是极其自然不过的事情。
但人类发展终究把性关系当成了极为严肃的问题，涉及到家庭、社会甚至邦国是否延续存在的关键。
印度、巴比伦和古代希腊罗马，都曾经有过情色泛滥的时期，对于某些社会学研究者来说，情色泛滥和社会崩溃有密切的关系。中国传统的儒家文化尤其如此认为。
这种认定并非没有道理，因为人类文明的发展，本质上是一种合作机制的发展。人类从单体个人，到小型部落，最后成为大型邦城和国家，基本必须经由合作文化的不断发展。而合作，首要之条件是相互信任，无论是朋友之间，阶层之间，群体和族群之间，有了信任才有合作。
人类社会的基本单位是家庭，即使是被称为“我时代”的今天，家庭仍然是每个国家最基本的社会单位。家庭以婚姻为基础，意味着承诺和责任，所以色欲严重泛滥也可以看成是承诺和责任的崩溃。因此，一个社会情色泛滥，摧毁了社会的承诺和责任关系，然后促成了社会基本信任的丧失，损害了人类合作的社会基础，最终结果便是社会崩溃邦国丧亡。
欲壑难填，人类社会对这一点其实早有深刻认识，所以基本上所有发达的社会体系都有对家庭婚姻以及社会色欲关系的约束。许多高级社会形态，对这种关系进行非常严厉，甚至有些严酷的限制，这是外在的约束。而通过宗教、道德和文化伦理进行的内约束，事实证明也是绝不可或缺的部分。
中国大陆在九十年代之后，泛情滥色可说是到了中国历史之最。其实从反面来看，也说明中国社会的责任和承诺已经崩溃，这和毒食品、欺诈严重完全是表里之关系。这样的社会，难以承担民族崛起的大任。因此未来中国的道路，不仅仅是社会制度重建，也必然包括精神和道德重建的过程。◇
本文转自231期【新纪元周刊】“锋笔天下”栏目
http://mag.epochtimes.com/gb/233/9582.htm
本文网址: http://www.epochtimes.com/gb/11/7/14/n3315384.htm【锋笔天下】臧山-滥色和丧国的关系
| 大纪元网友 |
| '有民谣道：男的不嫖娼，对不起党中央；女的不卖淫，对不起江泽民。' |
| 大纪元网友 |
| '国家重要的是进行制度建设。日本色情很严重，但是日本人民一样比中国国人幸福，腐败较少。不要再谈儒家了，儒家害中国还少吗？如果人人都忙于工作，情色的事情自然会少。情欲不是什么洪水猛兽。加强法制建设，权力的制约平衡。' |
| 大纪元网友 |
| '目如厉刀，唇如涂血，面薄无肉，颧骨高耸，此所谓盛世白骨精。' |
| 大纪元网友 |
| '江泽民、胡锦涛的统治方法就是让：全党、全军和全国百姓都去吃、喝、嫖、赌，来构建江、胡氏的“和谐”社会。' |
| 大纪元网友 |
| '在中国！整个社会氛围、气氛都无法让一个正常的人去存活。不知道有多少纯情的少男、少女被熏成了不同程度的魔！很多人在遭受不公后，不是想着如何消除这些不公，而是在制造另一些不公。没人想过日后的子孙他们将如何面对!真的很污浊，何时才能为子孙后代营造一个正常健康的环境啊！' |
| 大纪元网友 |
| '大可不必，这本来就是人性，美国对这事儿看得很开，所以没有那么多痴男怨女，也没有那么多莫名其妙的纠纷争斗。' |
| 大纪元网友 |
| '就这广告上的这个女人别提多丑了，可还被大陆人当成美女做成了巨幅广告。大陆的影视界很有意思的，能将一个丑陋无比的人，包装的也是丑陋无比，然后告诉大众：“这是绝色美女。”所有的媒体都这样炒作：“她是如何如何的美。”然后她就真正成个美女，最后大众就把丑陋的当成美的了，所以现在大陆的女人都把暴露当成了美，年纪很大的人，都有穿的很暴露的，但是脸上的表情也都跟这位模特一样，很强悍。谁让大陆人这么可怜呢，从来没见过真正的美是什么。' |
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