大家谈中国:当道德需要“交易” 我们就真“病不起”
9月26日上午8时左右,山东烟台一位73岁老人突然晕倒在街上,许多路人围观却无一人愿伸手扶一把。老人醒来后浑身没劲,发现没人帮助只好掏出200元钱请求路人将其扶起。一名小伙不久后路过扶起老人,没要钱就匆匆离开了。(9月27日中国新闻网)
一个中国人民的传统美德——助人为乐,一个只需围观者一个简单动作——扶一下,在如今的社会,却是多么的困难。老人晕倒,却要掏出200元钱请求他人帮助,看到这样的场景,任何具有良知的人心底怎能不触动?怎能以一个“笑”了得?
众所周知,这又是一个“彭宇案”发酵而来的新闻,对于此案在社会上的影响以及随后不断类似“彭宇案”的出现,公众都有点厌倦情绪了。但是我们又不得不在反感之余一而再再而三的思考,当道德都需要“交易”来实现,我们还“病“得起吗?
如今,吃的不开心,奶粉有毒、肉有毒、蛋有毒、醋有毒等等,最近连油都有毒了。用的也不放心,牙膏都含 致癌物质,更不用说其他的。再看最近的一连串“国”字号泄题事件,“性奴案”等等令人揪心的事件。在这个市场经济愈发达,思想道德愈沦陷的社会,对金钱的 崇拜与追逐,已经超越人们能够容忍道德的底线,更不用说违犯法律规定了。
人们说法律是道德底线的最后屏障,需要加强立法与完善相关法律法规。这虽不无道理,但是是不是也掉进了 “立法依赖症”的思维呢?有法可依固然重要,有法必依才是关键。更何况,法律能够抵挡住“金钱”的诱惑吗?一些“官二代”、“富二代”、“星二代”的飞扬 跋扈不必多说,但看那些“炫富”门所引发的社会反响就知道钱在众人心中的地位。郭美美、卢美美以及前些天的尤美美,这些“美美”们之所以能够引起舆论大波 除了其背后深藏不公正不公平的原因之外,更重要的还是众人对“钱”敏感与向“钱”看齐的思维,也包含一些“仇富”微妙心态。
应该感到庆幸的是,我们还不是病入膏肓,“一名小伙不久后路过扶起老人”,从中能够看到一部分人特别是一些新生代依旧没有被“病毒”感染,其平常正直的作风就是社会的“消毒剂”。
当“老人”问题不是新闻时就证明我们的道德又恢复了常态。而在这背后,政府的努力是必须的,政府应该据此制定一些可行的奖励与监管机制。当然,作为当事人的我们,重拾道德信心,重塑道德形象,从自身做起,从扶老人做起就是迫在眉睫且至关重要的。否则,就真的“病”不起了。
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