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何清涟：未来中国的路径依赖 - 政府与公民关系思考（二）
编者按：这是何清涟为美国之音撰写的评论文章。这篇特约评论不代表美国之音的观点。转载者请注明来自美国之音或者VOA。
最近网上煞有介事地流传今年下半年广东省将举行政治改革的"内部消息"，主要内容是县级领导由民众直选，并可自组班子。我就在想，如果这消息幻梦成真，中 国的县级政治会成为什么模样？中国村级选举的经验，以及华西村与南街村都在提醒世人，决定一个社会生存状态的，不仅有政府性质，还有国民素质。
*中国人眼中的神话：比利时无政府运转18个月*
曾有中共党内元老私下说过，中共政府如果不依靠暴力，维持24小时都很困难。以下是中国人无法想象的一个奇迹，即比利时从2010年6月大选开始，因政府难产而"无政府"运行541天。
按照"中国没有共产党统治会天下大乱"的"中国共识"，比利时"无政府"运转18个月，岂不乱象丛生？比利时人向世界展示了他们那种强大的文明力量。这 18个月当中，比利时没有发生任何社会动荡，比利时人照常上班、休闲、旅游，歌舞依旧。该国媒体开玩笑说："火车比有政府时还跑得准一些。"
对此现象，比利时本国与外部观察者的总结趋于一致。比利时"没有政府"还能保持社会稳定，主要得益于三大因素：一是比利时的四层政府组织结构。虽然联邦层 面没有政府，但各大区、省和市镇基层还有政府。这种中央与地方分权的模式，使比利时地方政府拥有地方经济和文化、教育方面的决定权，因而保证了社会的正常 运转。二是稳定的公务员体系。虽然政治层面联邦政府各部"群龙无首"，但不管政府如何轮替，公务员队伍并不轮替，他们保证了政府的日常运作。三是文化因 素。比利时人对社会秩序的尊重和对职责的承担，成为"无政府"时期比利时稳定的基础和保障。
我相信知晓国民性的中国人在看了这条消息之后，没人会认为，比利时人能够做到的，我们中国人也能做到。
吊诡的是：中国人的思维中，强政府与无政府情结同时存在，就看思考时处于什么位置。
2013年武汉钢铁公司的毛泽东像
*中国还徘徊在"毛泽东"的阴影下*
前文说过，几千年来，中国在人民与政府的关系上，是"忍受—反抗—失败或取而代之"这一过程的循环往复。历史上每个朝代，以及近现代史上的中华民国与中华 人民共和国，都未能脱离这种循环。现阶段正处在"忍受—反抗"的中间状态。虽然部分理性者知道中国要建立民主制度，但不少人目前的思维更象近百年前的无政 府主义者（中共前身）。这种历史循环并非个人意志决定的，与中国文化有关，而人是文化的沉淀，无论是领袖人物还是其他个体。
回顾一下20世纪五四运动前后流行无政府主义思潮，就会发现那些无政府主义者后来不少成了共产党领袖。当时全国各地出现的无政府主义团体不少于50个，各 类刊物或小册子多达80余种，成为当时中国革命思想及话语的核心。而中共一大前后的50多名党员中有20多人曾受到无政府主义的影响，如李大钊、陈独秀、 毛泽东、瞿秋白、周恩来、 彭湃、恽代英等。毛泽东在其入党前主编的《湘江评论》第1、2号上，曾宣传过无政府主义反对强权的观点。周恩来于1919年在天津成立的觉悟社，是个无政 府主义者小团体。
这些信奉无政府主义的知识者与小知识者，在当时的社会中多处于边缘化的位置。从其中的代表人物毛泽东、周恩来的人生轨迹来看，他们处于社会边缘状态时，痛 恨一切形式的政府；能够集结力量时，相信暴力的作用（枪杆子里面出政权）；夺权成功后建立了政权，则将国家当作一个阶级压迫另一个阶级的暴力机器。无论是 在野还是在朝，自始至终有个特点未变，即藐视法制。以毛泽东为例，虽然他自我总结自己是马克思+秦始皇，但其终生都未脱无政府主义思想影响。晚年曾总结自 己是"我身上有虎性也有猴性，猴性多而虎性少"。所谓"猴性"，指的是中国人都熟知的那只大闹天宫的猴子孙悟空。毛泽东继承了孙悟空的叛逆性格和造反精 神，规则或权威每每在他眼里成为可以奚落甚至推翻的对象。文革中见斯诺时，毛颇为自得地说自己是"和尚打伞，无法无天"。1949年，毛在成功地消灭了旧 世界之后，一直不满意自己率部下建起来的新世界，于是不断发动各种运动，最后"坚持无产阶级专政下的继续革命"，要亲手摧毁自己建立起来的政治秩序，"把 颠倒了的一切重新颠倒过来"。
于中国而言，毛泽东不是一个逝世的领袖，也不只是中共的"伟大领袖"，他是中国之子，是集中国流民文化与江湖文化之大成于一身的民族魂魄。他一身经历了起 于草莽，啸聚于山林，直捣龙廷，"夺了那鸟位"，再俯视诸臣于九重之中，集聚了中国人从刘邦、朱元璋，直到洪秀全与孙中山等成功人物的各种特点。今天怀念 毛泽东的国人，因其社会地位而有多种原因。社会底层怀念毛时代，是因为大锅饭体制让无能者与有能者"结果平等"；边缘阶层怀念毛，则是因为那种大闹天宫、 颠覆一切的气魄与魅力，很符合自己心中的想望；政治高层怀念毛，则是羡慕毛那种玩弄臣下于掌心的帝王心术，以及让百姓顶礼膜拜、高呼万岁的"盛况"。
只有理解"毛泽东"于今天中国人之意义，才会理解华西村与南街村这两个农民村落承载的中国文化，才会理解薄熙来之所以从当年走洋务路线改走毛路线的其中诀窍，才会理解习近平上台之后为何也要开始供奉毛。
中国人如果不在精神上与孕育"毛泽东"的文化现象彻底诀别，永难养成西方民主社会中那种自律、自尊、自重之公民精神，中国也难从历史循环中超拔自身。
*当今中国：一本好的教科书与宪政同样重要*
在关于斯诺登的讨论中，我发现一点：那些急于在推特上发言的人，最简单的是骂"天下乌鸦一般黑"、"三权分立虚假"；稍微复杂一点的，则劝告美国人不要迷 信权力，要对权力进行监督，"绝对的权力产生绝对的腐败"。在一个修筑了网络长城，有关政治与国际政治的知识来自中共党史、马列教科书（外加CCTV、环 球时报）、经济学知识来自源于马克思的政治经济学的国度，这些人无法了解创造了互联网、Facebook、Twitter的国度是怎么回事，却用现代民主 政治发源地两百年前就开始普及的政治学常识教导其国民，如此之夜郎自大、井蛙观天，令人发噱。
于是我想，中国太需要一本政治学教科书，里面不仅应该包括公民的权利，还应该包括公民的责任，重点是要厘清自由与法治、个人与群体的边界及关系。这样
一本教科书于中国人有多重要？以《经济学》这本教科书影响了数百万或者上千万学子的经济学巨子萨缪尔逊曾将教科书的作用看得与宪法同样重要："只要这个国家的大学教科书是我写的，宪法和法律就让其他人去书写吧"。
以如今中国的政治基础，以及不少人心中挥之不去的毛泽东情结，中国如果马上发生茉莉花革命，其结局绝对比埃及、叙利亚更悲惨。我希望在这一天来到之前，国内的有识之士尽可能地做些常识普及工作，这对构建未来中国社会是善举。
最近网上煞有介事地流传今年下半年广东省将举行政治改革的"内部消息"，主要内容是县级领导由民众直选，并可自组班子。我就在想，如果这消息幻梦成真，中 国的县级政治会成为什么模样？中国村级选举的经验，以及华西村与南街村都在提醒世人，决定一个社会生存状态的，不仅有政府性质，还有国民素质。
*中国人眼中的神话：比利时无政府运转18个月*
曾有中共党内元老私下说过，中共政府如果不依靠暴力，维持24小时都很困难。以下是中国人无法想象的一个奇迹，即比利时从2010年6月大选开始，因政府难产而"无政府"运行541天。
按照"中国没有共产党统治会天下大乱"的"中国共识"，比利时"无政府"运转18个月，岂不乱象丛生？比利时人向世界展示了他们那种强大的文明力量。这 18个月当中，比利时没有发生任何社会动荡，比利时人照常上班、休闲、旅游，歌舞依旧。该国媒体开玩笑说："火车比有政府时还跑得准一些。"
对此现象，比利时本国与外部观察者的总结趋于一致。比利时"没有政府"还能保持社会稳定，主要得益于三大因素：一是比利时的四层政府组织结构。虽然联邦层 面没有政府，但各大区、省和市镇基层还有政府。这种中央与地方分权的模式，使比利时地方政府拥有地方经济和文化、教育方面的决定权，因而保证了社会的正常 运转。二是稳定的公务员体系。虽然政治层面联邦政府各部"群龙无首"，但不管政府如何轮替，公务员队伍并不轮替，他们保证了政府的日常运作。三是文化因 素。比利时人对社会秩序的尊重和对职责的承担，成为"无政府"时期比利时稳定的基础和保障。
我相信知晓国民性的中国人在看了这条消息之后，没人会认为，比利时人能够做到的，我们中国人也能做到。
吊诡的是：中国人的思维中，强政府与无政府情结同时存在，就看思考时处于什么位置。
2013年武汉钢铁公司的毛泽东像*中国还徘徊在"毛泽东"的阴影下*
前文说过，几千年来，中国在人民与政府的关系上，是"忍受—反抗—失败或取而代之"这一过程的循环往复。历史上每个朝代，以及近现代史上的中华民国与中华 人民共和国，都未能脱离这种循环。现阶段正处在"忍受—反抗"的中间状态。虽然部分理性者知道中国要建立民主制度，但不少人目前的思维更象近百年前的无政 府主义者（中共前身）。这种历史循环并非个人意志决定的，与中国文化有关，而人是文化的沉淀，无论是领袖人物还是其他个体。
回顾一下20世纪五四运动前后流行无政府主义思潮，就会发现那些无政府主义者后来不少成了共产党领袖。当时全国各地出现的无政府主义团体不少于50个，各 类刊物或小册子多达80余种，成为当时中国革命思想及话语的核心。而中共一大前后的50多名党员中有20多人曾受到无政府主义的影响，如李大钊、陈独秀、 毛泽东、瞿秋白、周恩来、 彭湃、恽代英等。毛泽东在其入党前主编的《湘江评论》第1、2号上，曾宣传过无政府主义反对强权的观点。周恩来于1919年在天津成立的觉悟社，是个无政 府主义者小团体。
这些信奉无政府主义的知识者与小知识者，在当时的社会中多处于边缘化的位置。从其中的代表人物毛泽东、周恩来的人生轨迹来看，他们处于社会边缘状态时，痛 恨一切形式的政府；能够集结力量时，相信暴力的作用（枪杆子里面出政权）；夺权成功后建立了政权，则将国家当作一个阶级压迫另一个阶级的暴力机器。无论是 在野还是在朝，自始至终有个特点未变，即藐视法制。以毛泽东为例，虽然他自我总结自己是马克思+秦始皇，但其终生都未脱无政府主义思想影响。晚年曾总结自 己是"我身上有虎性也有猴性，猴性多而虎性少"。所谓"猴性"，指的是中国人都熟知的那只大闹天宫的猴子孙悟空。毛泽东继承了孙悟空的叛逆性格和造反精 神，规则或权威每每在他眼里成为可以奚落甚至推翻的对象。文革中见斯诺时，毛颇为自得地说自己是"和尚打伞，无法无天"。1949年，毛在成功地消灭了旧 世界之后，一直不满意自己率部下建起来的新世界，于是不断发动各种运动，最后"坚持无产阶级专政下的继续革命"，要亲手摧毁自己建立起来的政治秩序，"把 颠倒了的一切重新颠倒过来"。
于中国而言，毛泽东不是一个逝世的领袖，也不只是中共的"伟大领袖"，他是中国之子，是集中国流民文化与江湖文化之大成于一身的民族魂魄。他一身经历了起 于草莽，啸聚于山林，直捣龙廷，"夺了那鸟位"，再俯视诸臣于九重之中，集聚了中国人从刘邦、朱元璋，直到洪秀全与孙中山等成功人物的各种特点。今天怀念 毛泽东的国人，因其社会地位而有多种原因。社会底层怀念毛时代，是因为大锅饭体制让无能者与有能者"结果平等"；边缘阶层怀念毛，则是因为那种大闹天宫、 颠覆一切的气魄与魅力，很符合自己心中的想望；政治高层怀念毛，则是羡慕毛那种玩弄臣下于掌心的帝王心术，以及让百姓顶礼膜拜、高呼万岁的"盛况"。
只有理解"毛泽东"于今天中国人之意义，才会理解华西村与南街村这两个农民村落承载的中国文化，才会理解薄熙来之所以从当年走洋务路线改走毛路线的其中诀窍，才会理解习近平上台之后为何也要开始供奉毛。
中国人如果不在精神上与孕育"毛泽东"的文化现象彻底诀别，永难养成西方民主社会中那种自律、自尊、自重之公民精神，中国也难从历史循环中超拔自身。
*当今中国：一本好的教科书与宪政同样重要*
在关于斯诺登的讨论中，我发现一点：那些急于在推特上发言的人，最简单的是骂"天下乌鸦一般黑"、"三权分立虚假"；稍微复杂一点的，则劝告美国人不要迷 信权力，要对权力进行监督，"绝对的权力产生绝对的腐败"。在一个修筑了网络长城，有关政治与国际政治的知识来自中共党史、马列教科书（外加CCTV、环 球时报）、经济学知识来自源于马克思的政治经济学的国度，这些人无法了解创造了互联网、Facebook、Twitter的国度是怎么回事，却用现代民主 政治发源地两百年前就开始普及的政治学常识教导其国民，如此之夜郎自大、井蛙观天，令人发噱。
于是我想，中国太需要一本政治学教科书，里面不仅应该包括公民的权利，还应该包括公民的责任，重点是要厘清自由与法治、个人与群体的边界及关系。这样
一本教科书于中国人有多重要？以《经济学》这本教科书影响了数百万或者上千万学子的经济学巨子萨缪尔逊曾将教科书的作用看得与宪法同样重要："只要这个国家的大学教科书是我写的，宪法和法律就让其他人去书写吧"。
以如今中国的政治基础，以及不少人心中挥之不去的毛泽东情结，中国如果马上发生茉莉花革命，其结局绝对比埃及、叙利亚更悲惨。我希望在这一天来到之前，国内的有识之士尽可能地做些常识普及工作，这对构建未来中国社会是善举。
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何女士对中国看法的愚昧偏激已呈现出一种病态，她崇拜美国和西方所有的一切，红肿之处都视若仙桃。她对中国很难做到客观和实际的分析，为什么中国没有如她 希望的那样走向崩溃反而成为世界第二大经济强国，得到全世界的尊重，这是她描绘成地狱一样"人与人相互残害"社会能做到的吗？中国始终没有颜色革命使她已 失去耐心，光骂共产党已经不满足其发泄心中郁闷需求，连中国老百姓都得骂上。所以她已变态成做梦都想让中国赶快崩溃的政治女巫了，估计她永远都会失望下 去。
毛泽东并没有腐败，只是他所领导的中国人民让他腐败。他生前所用的瓷碗近日在香港拍卖出800万元港币⋯⋯。中国人民把最好的东西和最宝贵的东西包括生命都无偿地献给了他们的伟大领袖毛泽东。中国人民的悲哀在于：被人家给卖了还在为人家数钱。
中共建政前30年，可以说是具备人类崭新历史意义的一页。政治民主、言论自由、结社自由、法制严谨、生活富足、产业进步、科技发展、民族团结、道德美善、文化多样、歌舞升平。
何老师的文章常常像灯，照亮了读者的眼睛和内心。有些句子像照妖镜使妖魔无处藏身。所谓精英、学者，就是如此不顾个人安危敢于对大家讲真话的人吧。
有 些人对何老师的话反感、甚至谩骂，希望这些读者也多发表一些据理力争的好文章让我们这些愚民学习。我是国民素质太差的国度中的一员，我贿赂过官员，过马路 穿红灯，随便扔垃圾，看见老人跌倒不敢前去搀扶，看见执法打人我躲得远远的，我担心自己看讲真话的网页是犯罪，每天都在吃不安全的食品，只有看每天的新闻 联播才觉得自己幸福。
有 些人对何老师的话反感、甚至谩骂，希望这些读者也多发表一些据理力争的好文章让我们这些愚民学习。我是国民素质太差的国度中的一员，我贿赂过官员，过马路 穿红灯，随便扔垃圾，看见老人跌倒不敢前去搀扶，看见执法打人我躲得远远的，我担心自己看讲真话的网页是犯罪，每天都在吃不安全的食品，只有看每天的新闻 联播才觉得自己幸福。
台湾与大陆同宗同源，已经几十年前就民主化了，强调大陆人的素质尚不足以实现民主属于【素质论】，属于五毛的维稳理论。当然我并不是说何老师是五毛哦，只 是被气坏了结论不够冷静客观而已。何老师是这几何老师是这几天被胖纸粉丝们的无理气坏了，心绪难平，所以写的有点激动。最好还是等一段时间，心绪平静下来 再看会更客观一点。
毛是个成功的建国者更是一个失败的理想主义者,倒退几百年毛或许会和唐宗宋祖并列,不过时代毕竟不同了,他的失败不过验证了所谓共产主义理想看上去再怎么崇高也不过是水中月镜中花,然而时至今日仍有不少人将理想的崇高性当作理想正确的理由,可悲!
每个人可能因为环境、地位、宽裕程度发生变化而改变人格，但是只要毛泽东当上了中华人民共和国主席仍然一尘不染。在他领导的期间内，贴近群众、体察民情、关爱民生，一切都以为人民服务为宗旨。
1960年，那是内扰外患的荒年，男性公民只能配给4两米一餐，女性则为3两。很难正常供应肉禽类，想要吃些荤菜就必须自己捕捉野味，就连毛泽东都不能吃到最简便的红烧肉便餐。
1960年，那是内扰外患的荒年，男性公民只能配给4两米一餐，女性则为3两。很难正常供应肉禽类，想要吃些荤菜就必须自己捕捉野味，就连毛泽东都不能吃到最简便的红烧肉便餐。
跟贴
我看你这位不具名就不要在这里替中共进行欺骗宣传了！
什么："毛泽东当上了中华人民共和国主席仍然一尘不染。在他领导的期间内，贴近群众、体察民情、关爱民生，一切都以为人民服务为宗旨。"统统是屁话废话不值一驳的话！
请问毛泽东这全国各地修建的行宫是他个人拿的钱？
原本在贵阳生产的高级卷烟后来又专门迁到北京仅仅只替毛泽东一个人生产是毛泽东出钱了吗？是他一个人出的钱？
毛泽东吃的武昌鱼用专机从武汉空运到北京，毛泽东仅仅按几毛钱一斤购买是一尘不染？公平交易？
毛泽东的情妇数不清他就是如此的，贴近群众、体察民情？是啊，连人家的私处都体察到了，好一个体察民情！
毛泽东将中共的一些决议案，比如《关于党内若干问题的决议》根本就不是他所写，也变成所谓的《毛泽东选集》进行出版，一、二、三、四甚至五卷，强行要中共国的老百姓尤其是由单位的人购买，而且不仅二三次，甚至高达五六次！毛泽东则从中获取所谓的稿费。
按七十年代中共为了宣扬毛泽东如何的清廉，也在人民日报上透露，毛甚至不愿动用他那六百万元稿费去给他的侄女王海容买什么东西。那时的米价为1角3分，现在的米价如果仅按4元计算，那么当时的这六百万元相当于一亿八千五百万元之多！请问这就是毛泽东的清廉一尘不染吗？
更何况毛泽东等中共官员拥有的特权是一般老百姓根本就不知道的，比如，毛泽东可以任命刚刚二十出头的侄儿毛远新为沈阳大军区的政委，其他各级官员也都上行下效。
什 么"贴近群众、体察民情、关爱民生，一切都以为人民服务为宗旨"更是一派胡言乱语，如果说毛泽东真的如你所说是贴近群众、体察民情、关爱民生，一切都以为 人民服务为宗旨，那么干嘛把彭德怀反映得比较真实的情况的所谓"万言书"说成是反党？把彭德怀等一大批中共官员被打成右倾机会主义分子呢？
如果是"贴近群众、体察民情、关爱民生，一切都以为人民服务为宗旨"为什么国库里面还存着大量的粮食，如果仅仅只需要动用很少一部分，就可以不会是三千六百万的老百姓被活活饿死！你可以看一看原新华社高级记者现在的"炎黄春秋"的副主编杨继绳所写的《墓碑》。
老 百姓甚至饿到实在不行以致达到人吃人的地步！根据河南信阳的地委副书记张树潘的日记，一个十二三岁的小姑娘，实在饿得没法，竟然将他的三岁亲弟弟煮来吃 了！张树潘很是为难，不抓吗？是杀人案，抓吗？才是一个小姑娘。最后张树潘决定还是抓，他在日记中写道：至少抓起来关在监牢里不会被饿死！
这就是毛泽东统治时期的真实情况！请问你把一个魔鬼毛泽东说成是天使，如果你不了解真实情况，那也是传播谣言为中共进行欺骗宣传，是助纣为虐！如果你本来就知道实情，而要这样说，那你本身就一个魔鬼！
什 么"1960年，那是内扰外患的荒年，男性公民只能配给4两米一餐，女性则为3两。很难正常供应肉禽类，想要吃些荤菜就必须自己捕捉野味，就连毛泽东都不 能吃到最简便的红烧肉便餐。 "更是中共的欺骗宣传！我们先不说1960年什么毛泽东都不能吃到最简便的红烧肉，这种天方夜谭，我们只需要看看在所谓的二万五千里的长征中，中共的高级 领导人是不是同一般的红军战士一样，吃野菜、吃树皮草根，中共专门有一个给养队用马匹、毛驴托运的奶粉、白糖等各种营养品和食物，专供中央一级的领导人！
这 在"阳光卫视"中曾经有当时属于这个给养队的老红军讲过他的亲身经历。曾经有人怀疑过这件事的真假，有一个人就说他的四五个亲戚都经过过长征，我问现这些 人在不在，回答说只剩一个人，我问死去的人当时多大年纪？答曰十八到二十岁，我问：是十八到二十岁的年轻人身体好还是近六十岁的人身体好？答曰：一般来说 肯定是年轻人身体好。我说那就奇怪了，为什么近六十岁的徐特立长征没有被饿死，而年轻人却被饿死了呢？
也许徐特立本身就体格强健虽然六十岁。那么，一个在长征路上小产甚至切除子宫的邓颖超为什么没有死，而身体好有没有病的年轻人怎么在长征路上死了呢？可见中共从来都是欺骗宣传。
同理你能说毛泽东什么不吃红烧肉就一定是真的？根据在哪里，仅仅只是毛身边的人的说辞，既然是毛身边的人，难道不是中共的顽固支持者吗？相信这些人的话跟相信中共不是一样吗？
所以我就劝你不要为中共进行欺骗宣传了，你这是在自欺人！！
什么："毛泽东当上了中华人民共和国主席仍然一尘不染。在他领导的期间内，贴近群众、体察民情、关爱民生，一切都以为人民服务为宗旨。"统统是屁话废话不值一驳的话！
请问毛泽东这全国各地修建的行宫是他个人拿的钱？
原本在贵阳生产的高级卷烟后来又专门迁到北京仅仅只替毛泽东一个人生产是毛泽东出钱了吗？是他一个人出的钱？
毛泽东吃的武昌鱼用专机从武汉空运到北京，毛泽东仅仅按几毛钱一斤购买是一尘不染？公平交易？
毛泽东的情妇数不清他就是如此的，贴近群众、体察民情？是啊，连人家的私处都体察到了，好一个体察民情！
毛泽东将中共的一些决议案，比如《关于党内若干问题的决议》根本就不是他所写，也变成所谓的《毛泽东选集》进行出版，一、二、三、四甚至五卷，强行要中共国的老百姓尤其是由单位的人购买，而且不仅二三次，甚至高达五六次！毛泽东则从中获取所谓的稿费。
按七十年代中共为了宣扬毛泽东如何的清廉，也在人民日报上透露，毛甚至不愿动用他那六百万元稿费去给他的侄女王海容买什么东西。那时的米价为1角3分，现在的米价如果仅按4元计算，那么当时的这六百万元相当于一亿八千五百万元之多！请问这就是毛泽东的清廉一尘不染吗？
更何况毛泽东等中共官员拥有的特权是一般老百姓根本就不知道的，比如，毛泽东可以任命刚刚二十出头的侄儿毛远新为沈阳大军区的政委，其他各级官员也都上行下效。
什 么"贴近群众、体察民情、关爱民生，一切都以为人民服务为宗旨"更是一派胡言乱语，如果说毛泽东真的如你所说是贴近群众、体察民情、关爱民生，一切都以为 人民服务为宗旨，那么干嘛把彭德怀反映得比较真实的情况的所谓"万言书"说成是反党？把彭德怀等一大批中共官员被打成右倾机会主义分子呢？
如果是"贴近群众、体察民情、关爱民生，一切都以为人民服务为宗旨"为什么国库里面还存着大量的粮食，如果仅仅只需要动用很少一部分，就可以不会是三千六百万的老百姓被活活饿死！你可以看一看原新华社高级记者现在的"炎黄春秋"的副主编杨继绳所写的《墓碑》。
老 百姓甚至饿到实在不行以致达到人吃人的地步！根据河南信阳的地委副书记张树潘的日记，一个十二三岁的小姑娘，实在饿得没法，竟然将他的三岁亲弟弟煮来吃 了！张树潘很是为难，不抓吗？是杀人案，抓吗？才是一个小姑娘。最后张树潘决定还是抓，他在日记中写道：至少抓起来关在监牢里不会被饿死！
这就是毛泽东统治时期的真实情况！请问你把一个魔鬼毛泽东说成是天使，如果你不了解真实情况，那也是传播谣言为中共进行欺骗宣传，是助纣为虐！如果你本来就知道实情，而要这样说，那你本身就一个魔鬼！
什 么"1960年，那是内扰外患的荒年，男性公民只能配给4两米一餐，女性则为3两。很难正常供应肉禽类，想要吃些荤菜就必须自己捕捉野味，就连毛泽东都不 能吃到最简便的红烧肉便餐。 "更是中共的欺骗宣传！我们先不说1960年什么毛泽东都不能吃到最简便的红烧肉，这种天方夜谭，我们只需要看看在所谓的二万五千里的长征中，中共的高级 领导人是不是同一般的红军战士一样，吃野菜、吃树皮草根，中共专门有一个给养队用马匹、毛驴托运的奶粉、白糖等各种营养品和食物，专供中央一级的领导人！
这 在"阳光卫视"中曾经有当时属于这个给养队的老红军讲过他的亲身经历。曾经有人怀疑过这件事的真假，有一个人就说他的四五个亲戚都经过过长征，我问现这些 人在不在，回答说只剩一个人，我问死去的人当时多大年纪？答曰十八到二十岁，我问：是十八到二十岁的年轻人身体好还是近六十岁的人身体好？答曰：一般来说 肯定是年轻人身体好。我说那就奇怪了，为什么近六十岁的徐特立长征没有被饿死，而年轻人却被饿死了呢？
也许徐特立本身就体格强健虽然六十岁。那么，一个在长征路上小产甚至切除子宫的邓颖超为什么没有死，而身体好有没有病的年轻人怎么在长征路上死了呢？可见中共从来都是欺骗宣传。
同理你能说毛泽东什么不吃红烧肉就一定是真的？根据在哪里，仅仅只是毛身边的人的说辞，既然是毛身边的人，难道不是中共的顽固支持者吗？相信这些人的话跟相信中共不是一样吗？
所以我就劝你不要为中共进行欺骗宣传了，你这是在自欺人！！
在文化专制不断强化的当今中国，即使有这么一本"政治学教科书"，又有什么渠道让它流佈天下、深入人心呢？独裁者如此冥顽不灵，若不通过茉莉花革命式的震 荡撬动专制统治，民主理念别说毫无实践的可能，就连宣传它的空间也没有。何先生是我仰慕的学者，但我不太认同她此文中的某些说法。
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