怎么办？这并没有什么了不起，我们从现在开始，认真学习它、掌握它就是了。西方人已经开辟了第一步，我们跟着走第二步，并继续走出我们自己的第三步。中国人并不匮乏天资，惟一匮乏的只是对绝对抽象真理的认知和把握的"历史性"的训练，以及更进一步的创造！！！（待续）2006,6,10.
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不认"绝对"、"抽象"，是中国人思维最大的"软肋" 黎 鸣
最近我在网上，就信仰、真理、真理的极性、平等、公理、绝对等问题发表了一系列文章。从大量网友的跟帖中可以发现，我的同胞们的思维有多么混乱。且不说那些匿名恶意骂人的人们，这些人只用排泄孔思维，而根本就不会或不愿用头脑思维，但是大多数网友的跟帖还是让我深深地感到，中国过去两千多年来的"国学"，尤其是儒学的伪学，以及近半个多世纪以来的教条而僵死的《辩证法》的灌输，是如何严重地阻碍了我们民族思维能力的发育，尤其是绝对抽象思维能力的发育。
上面列举的概念或问题，有一个共同的特点，即它们全都必须要求进行富含一定程度绝对性的抽象的思维，而决不能仅仅靠完全相对的具象或想象的思维。
"信仰"，无论作为名词还是动词，都明确地需要运用绝对性的抽象思维。
"信仰是什么？"我的回答：是人类对某种绝对惟一的真理的抽象的认定。
"真理是什么？"我的回答：是绝对抽象的必然的规律、逻辑、智慧本身或智慧的基石。
"平等是什么？"我的回答：是人人与生俱来的与他人关系中的天赋的、先验的、客观的、必然的、绝对的、抽象的真理，是近现代人类社会生存的第一公理。
"公理是什么？"我的回答：是任何人都不得怀疑的永恒的、普遍的、终极的、绝对抽象的真理。
上述的回答不否定有同义反复，甚至有循环论证，但有一点，显然是共同的，即它们全都属于含有一定程度绝对性的抽象的回答。抽象什么？抽象存在、结构、关系、模态、程序等等，但它们全都区别于对相对的具体物的具象，或对非存在物的想象。
大量中国的文献证明，中国人自古以来的思维，几乎全都只有相对的具象和想象的思维，而极少绝对性的抽象的思维，尤其在"独尊儒术"之后的中国人的思维，就更是不知绝对抽象为何物。顺便说说，中国古代最有绝对抽象思维特征的只有老子和墨子两家，尤其老子《道德经》中的"道"，更是达到了最高的绝对的抽象。孔子及其儒家，是典型的相对具象和想象的思维。按照现在的理解，孔子的"仁"本应有"人人平等"的绝对真理的抽象，可惜"仁者爱人"的绝对抽象精神，被孔子本人的"克己复礼为仁"的相对的具象经验完全掩蔽了。后世的儒家，尤其"独尊儒术"之后的儒学，则更是变本加厉地完全颠覆了任何一点绝对抽象的可能。终于使儒学变成了几乎否定一切绝对抽象真理的伪学。两千多年来的儒学伪学，严重地陶铸了中国人的只能相对地具象和想象，而完全不知绝对抽象为何物的"太监式"（没有任何一点生命力、创造力）的思维模式。
不知绝对，即不知抽象，不知信仰，不知真理，不知真理的极性，不知规律，不知逻辑，不知科学，不知一切理论，以至关于社会，也根本不知"人人平等"应该是人类生存的绝对真理——第一公理，从而也就不可能知道"民主"、"自由"的由来和价值。遇到上述的一切，中国人全都只能仅凭相对粗浅经验（具象）的感觉，或玄虚超验（想象）的情感去毫无理性地揣摩，或被后来的名为《辩证法》实为《诡辩法》的伪思辨理论所误导，排除一切的"绝对"，实际上是排除一切的"抽象"，终于陷入思维混乱的泥潭，而永远在完全相对主义的悖论的惶惑中难以自拔。
我终于深信，我发现了中国人之所以"愚蠢"的最深刻的历史的和现实的根源。两千多年来的儒学伪学，用极其偏颇的有害的完全相对的具象—想象的伪思维方法，把所有中国人的脑袋，尤其中国文人的脑袋，全都捣成了完全匮乏任何一点"绝对性"内核的浆糊，使之根本就不知绝对抽象思维为何物，从而使他们天然地拒绝一切抽象的绝对，拒绝一切真理，拒绝一切规律，拒绝一切逻辑，乃至关于社会，也天然地拒绝承认"人人平等"的绝对真理性，当然更加拒绝"民主"，拒绝"自由"。……。而近半个多世纪以来的《辩证法》"教育"，则变成了歼灭一切"绝对"、"抽象"观念的教条的灌输，这使得中国人更加不知"绝对抽象的思维"为何物，而只能在永恒的相对主义的"浆糊"中被胶着、被粘死，变成人世间活着的"木乃伊"。这是一个多么令人沉痛的深刻的历史教训！
纵观全世界的人类，为什么犹太人最聪明？为什么新教伦理地区的西方人首先开创了人类社会的近现代？为什么他们首先开创了人人在绝对抽象的真理面前的绝对抽象的平等、资本主义、人权、科学、民主、自由……？我认为，最关键的一点，即在他们最早并最有效地具备了绝对抽象思维的能力，具备了认识抽象的绝对的能力。而中国人至今面对"绝对"、"真理"、"平等"等等"抽象的"观念，还仍然像是盲无所知的孩子，而且还是那么毫不讲理、任性粗鲁的孩子。
"上帝"，是古希伯来人献给全人类的第一个最早的绝对而又抽象的概念；"上帝"，是永在自在，绝对存在，全知全能，绝对地无所不能；"上帝"，是最集中地体现了人类全方位真、善、美的绝对智慧的、绝对（惟一）抽象的符号。
"理念"（真理的原型）和"逻各斯"（逻辑的原型）则是古希腊人，例如柏拉图、亚里斯多德等人的绝对抽象的创造，同样含有相当程度的"绝对性"。
犹太人和新教徒们结合了上述"二希"的富含绝对性的抽象思维能力，更开创了近代西方把相对的具象和想象思维也结合了进来的新的时代。
再回过头来看看我们今天的生活，我们现代人全都受益于富含一定程度绝对性的抽象概念所带给我们的恩惠——电子、质子、中子、原子核、电磁波、超导、超声、DNA密码、基因、纳米……信仰、真理、规律、逻辑、平等、民主、自由……等等。所有这一切，我们全都不能直接仅仅用感官去具象地感觉，也难以通过想象去把握，而只能运用我们绝对抽象的思维能力去理解、去辩论、去控制、去创造。今天的人们，离开了所有这一切富含一定程度绝对性的抽象思维所带来的成果，全都将寸步难行。
同胞们，我们中国人究竟为这个"绝对"、"抽象"的世界带来过什么呢？可悲的是，一个几乎完全的零蛋，我们不仅不善于"绝对"地"抽象"，而且还不认甚至完全拒绝一切"绝对"的"抽象"，前面谈到的不认"人人平等"的真理（公理），不认"民主"、"自由"的由来，即是显然的证明。
青年朋友们，我最亲爱的人们，你们一定要看到，不认"绝对"、"抽象"，这是我们中国人思维中最大的"软肋"。
怎么办？这并没有什么了不起，我们从现在开始，认真学习它、掌握它就是了。西方人已经开辟了第一步，我们跟着走第二步，并继续走出我们自己的第三步。中国人并不匮乏天资，惟一匮乏的只是对绝对抽象真理的认知和把握的"历史性"的训练，以及更进一步的创造！！！（待续）2006,6,10.
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