| 沉默的好人也会变成邪恶的同盟 |
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| 作者：李怡 |
| 演艺学院的毕业生，在他们人生中一个重要里程的毕业典礼上，以不同方式向无耻之徒（注：指粱振英）表达「不敬」和抗议，台下学生以「我要真普选」声援，台 上的梁振英避无可避，只好尴尬装笑。另外一幕，是cctvb转播维稳音乐会，参与企图在7.1压抑游行人数的维稳行动，使市民对于政府拒绝发新免费电视牌 照更感愤怒。大游行前夕，市民上街「倒梁」情绪升温，而「爱」字头团体也准备在当天�造事端。在掌权者和市民意向趋于对立的时刻，原来不准备参与行动和发 声的中间市民，你们会怎样取态？ 香港自由法治在褪色，核心价值受挑战，香港不再令港人感到舒适，感到骄傲，你们都知道。但你们想：我能够做什么？我没有能力去挽救香港的沉沦，而且是否有 了以上这些现象就意味沉沦也不知道。许多人曾经为香港民主、为香港前途呐喊过，争取过，经二、三十年的奋战，结果是面对中共这庞然大物，越争取只见越向反 民主反自由的方向倒退。上街抗争，有用吗？ 极权社会的形成和得以维持，正是多数人的冷漠造成的。我们不会不记得1945年德国牧师马丁．尼穆勒（Martin Niemoller）说的话：「刚开始他们（纳粹）来抓共产党人，我没有站出来说话，因为我不是共产党员；接着他们（纳粹）又来抓社会党人和工会会员，我 没有出来说话，因为我两者都不是；后来他们（纳粹）来抓犹太人，我还是没有出来说话，因为我不是犹太人；最后当他们（纳粹）来抓我的时候，已经没人能站出 来为我说话了。」 纳粹就是这样在人们的冷漠中兴起的。我们邻近的社会主义制度也是在民众忍受中维持六十多年的。许多香港人的冷漠是不是也同当年德国人和现今多数大陆人相似？ 自行骗长官上台后，我们似乎已慢慢习惯了他和高官们的语言伪术，听惯假话就会不以为假。而假，正是社会沉沦的标志。 捷克前总统哈维尔在《无权力者的权力》一书中说，在极权统治下，「虚伪与谎言充斥着社会……。当权者作了自己的谎言的俘虏，就不得不把一切都颠倒黑白。它 篡改历史，歪曲现实，虚构未来；它捏造统计资料；它假装不存在一个无孔不入和无法无天的警察机器；它装作尊重人权，从不迫害任何人；它假装甚麽都不怕；它 假装从不弄虚作假。」香港当然还没有沦落到这田地，但我们正受到这样的极权政治的威胁，这专制政权更软硬兼施地力促香港向他们的制度蜕变。我们不必相信中 央和特区政府的种种假话，但正如哈维尔说，「人们不必去接受谎言，他们承受在谎言中和与谎言为伍的生活，这就够了。就是这样，人们确认了这个制度，完善这 个制度，�造了这个制度，变成了这个制度。」 是的。如果我们继续对大话精（注：指粱振英）容忍，对开始腐烂的香港政治慢慢适应，我们习惯了与谎言为伍，我们就会自己变成了我们憎恨的制度。 在大陆�食的台湾艺人伊能静今年1月在微博发声力挺《南方周末》，她说「反对不是敌对，但良知知道，沉默的好人也会变成邪恶的同盟。」 不要强调在强权下我们的无力感，哈维尔的拒绝谎言运动导致捷共倒台，庞然大物的苏联也在人民抗议声中塌掉了。我们十年前创下推倒23条立法的奇�，谁说历史不会重演？只要你不再冷漠。 后天，七月一日，你知道自己应该做什么。 |
| —— 原载: 苹果日报 本站刊登日期： Friday, June 28, 2013 |
| 关键词: 七一 游行 |
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