举特例说明事实的人 基本都是为了达到自己煽动或狡辩某些观点的意图 特例只能推翻一个必然事件 不能证明事实 没有理性思维的人 就是喜欢讲特例 这可能是从小学生写作文培养起来的 某某某名人说 某某某名人的事迹怎么样 然后就得出结论 我操 这样都行
某一个汉人说维族的祖先是猪 这不足以用来说事 但却因为某些人希望煽动民族矛盾 或者证明党国的民族政策不好的一个特例 悲哀啊
2010/3/18 盟 <opfer.a.r@gmail.com>
不止是�族，古代很多民族都有犬��。以南方民族��，「太」��字在古�候是有神性的。甚至是神的名�，但是「太」字在那��代又常常和「犬」字通用。参考消息 <go2group@gmail.com> 於 2010年3月18日上午11:20 �道：
其实这是一种自然（图腾或者动植物）偶像崇拜而已。狗因为救过满族的努尔哈儿而被崇拜。我觉得这些民间信仰都应该相互尊重，但任何集体主义（包括民族、种族、家族、地方、政党、国家）都对个人会有伤害。人权就是基于个人的，一个一个算的，跟家、国、种、族无关。
@yujie89: 艾青就是艾青，艾未未就是艾未未，老子就是老子，儿子就是儿子，不能因为儿子，就不能批评老子。对父辈的反思是必要的。南方人物周刊曾经采访白桦，白桦说当年批判他的时候，艾青做了很多不好的事情。这些不必回避。@yujie89: 中国人为尊者讳的传统很不好，批评艾青丝毫无损艾未未做的事情的价值。要去除家族观念。前两年我批评刘再复，结果他女儿跳出来破口大骂。一位美国朋友很奇怪：又不是批评你，你嚷什么呢？刘剑梅在美生活了几十年，还是中国人的思维方式。2010/3/18 ablo <ablozhou@gmail.com>猪是谁的祖先这样的可能是很早以前的口耳相传。
我们那就有传说，说狗是边上哪个少数民族的祖先。因此如果在少数民族那里辱狗杀狗，很可能遭到他们攻击。
我也信以为真。
这只是无知的结果，并无恶意。
文中说的很有道理。人人需要平等和尊严，需要享有应该有的社会财富。少数民族一样，汉族也一样。在 2010年3月18日 上午10:58，参考消息 <go2group@gmail.com>写道：
其实就是“团结起来欺负人”的集体主义。共产主义的口号：全世界无产者，团结起来（欺负人）正好暗合了传统文化里的集体主义（集体第一的主义）
2010/3/18 种种哈 <miloservic@gmail.com>我的理论稍有不同，最大的敌人到还不在政府，而在于汉民族主义。
文中所说的猪是回民祖先，据传是当年的一个电视节目搞的。
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