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学术在雅典是个很时髦的字眼，骂人的文章如果仗着“学术交流”的名义，也是能上学术推荐榜的，可惜我是一直搞不了学术，写文章打大人屁股倒是偶尔为之。
骂人和人品应该是没有太大关系的，好人也骂人的，坏蛋也有表面伪善不公开骂人的。骂人如果骂得在理，那也是功德。而学术如果只是骂人，而不扯上点事实，那就真是体现不出人品。前一段时间桃李江湖网友写了一个文章，指名道姓的跟一剪梅做学术上的交流，用的是一个很客气的词“商榷”。然后一剪梅自己还没有动静，新月冒出来主动接招，一来二去的，就“各有所偏，各有所激”，倒也热闹好看。
学术性的东西扯起来了，写文章的人又各有特色，还好像很有才的样子，本身在雅典学园是件好事情，大家各取所需的学习、体会就是了。偶然也可以插一两句的，比如我自己就说“中国法学为什么不可能有真正的大发展”，那样的说法很不学术，也不过是看人家学术探讨搞的热闹，心痒痒的学人家时髦一下，过过嘴瘾。也是一种“我也革命了”的阿Q趣味。
学术交流我自己搞不来，还是一直乐于看到人家能搞的搞一搞，实在要我这个外行说说学术交流的规范的话，我觉得很土的“对事不对人”就很好了。有理说理，没理认栽。这个实在是跟“人品”这种稀有物品扯不上关系的。但是，慢慢的我发现这学术交流好像有点变味了。
人家桃李江湖跟你一剪梅商榷，你一剪梅问人家的师承，扯王人博干啥玩意？桃李江湖也是，学术问难，在理不在辈，就好像上擂台打擂，上台开始的时候还互相客气两句，真要开始交手了，可不能“为尊者讳”。难道因为这是你师父得意的一招“黑虎掏心”，人家使出来你就不格不让的当场“受”教？论理就是论理，说什么人品，说什么功力，说什么修为，都有点离题了。也减少了学术探讨“斗智”的精彩度，降低了观赏性。
要论交情，讲流派，那就不要在学术辩论里搞。
更搞笑的还是，一剪梅本来自己是学术辩论里的相关人，人家本来就是跟你“商榷”。你自己不出面回应，中间看桃李和新月开始激动起来，桃李写一个《阿Q和中国法理学》你却写个《 阿Q打油》，劝的不是辩论内容，却提辩论礼仪了。摆起“前辈”的谱来了。最后法家也加入战团， 要打要杀的，桃李江湖也用起“黑名单”大法了。然后一剪梅又出来了，要当和事老。
我认为，一场学术争论的和事老出场，要满足这几个基本条件：一，当和事老的人应该跟争论双方无关；二，和事老本人和争论问题本身没有关系；三，双方当事人都认同和事老的权威；四，双方主动要求和事老介入调停。
而一剪梅自己和新月有未来师徒之意向，历来新月也对一剪梅“师事之”。一剪梅和另一个争论参与人法家梁剑兵还是师兄弟，有同校之谊。而且一剪梅自己是人家桃李江湖学术探讨的相对方。按理说一剪梅应该主动参与辩论，或者主动回避做和事老才对。他倒好，还主动跳出来要做和事老。
这里顺便说一下黑名单。
以前我是被法家梁剑兵加了黑名单的，后来我也加了他入我的黑名单，还发起了一个网上调查，问都有谁进了梁剑兵的黑名单。当然，今年过年以后我就单方面取消了我对梁的黑名单。新月因为我讽刺他不知道基本的学术引用的著作权方面的知识而加了我进他的黑名单。而一剪梅因为我指出他发博客文章给转载来源的时候链接不规范的方式不礼貌而不喜欢，后来我道歉了他也不看，人家法助红颜好意劝说也不听，执意要对我下逐客令，本来这也没有什么，无论是被黑还是被逐，都说明我的风格人家不欣赏，所谓事不可为，君子反求诸己。
但是，那些黑人家，逐人家的人，自己也不自制：既然已经黑了我，逐了我，那么，一个基本的网络交往礼仪就是：从此以后别在自己的文章里提到我。因为什么呢，由于技术上的原因，如果你黑了我，那么，我就不能再到你的文章下面评论、回应，那么，你再在你的文章里提到我，无论是夸还是骂，我都丧失了为自己辩护的权利和机会，这样就不公平了。所以，我认为一个加人家黑名单的基本要求就是，从此不要再提人家，好坏都不说才对。但是吧，这一剪梅、新月和两煎饼都被我发现这样的不地道的做法。我就有了气了，所以，分别对新月给他上了一课，对一剪梅打了他屁股。对两煎饼因为我原来也加了他黑名单的，所以也就没有怎么算他了。只在他在别人文章下面我的评论后面来接嘴的时候教训了他一下。
拉拉杂杂这么多吧，从学术到人品到和事老到黑名单这样一路说下来，我的基本观点就是：学术交流也好，网络交流也罢，我认为也要讲客气，也不要假客气。讲客气就是不能乱搞人身攻击，要讲事实讲道理。不要假客气就是，只讲事实和道理，别讲门第、学位、背景、文凭。莫划什么学术圈子，不要因为人家是名人，就在谈论的时候先自矮了几分，也不要因为人家是无名小辈，就先低看了几眼，大家身份平等，老实不客气的智力交锋就是了。真有学识的也不要怕，群众的眼睛总还是雪亮的，没有学术的也不要自以为低人一等，学术是人人都可以搞的。一剪梅劝桃李江湖那什么不去争闲气，有本事自己写一本法理学书出来，那就是在明褒暗贬的堵人家嘴。我造不出宝马我还不能说宝马车前灯不好看了？
让权威见鬼去！
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