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据央视报道:英国人阿克毛贩毒4公斤,纯度超过四号海洛因。称四号海洛因纯度大约在75%,而阿克毛贩运毒品纯度高达85%,危害巨大。
如果将阿克毛难题摆放在这些背景下考量,就会发现问题所在。不管以任何借口和名义,哪怕罪大恶极,死刑毕竟是不人道的。全球一百多个国家都废除死刑,只有少数国家保留这种野蛮刑罚。
如果作为法律处罚来考量,死刑是以“正义”的名义合法、公开地实施报复。它可能实现眼前的正义,但是,同时遗留下野蛮的后遗症。野蛮因为愚昧而起,也可能因社会不公引发。
特别是在这个没有司法独立背景下的国度,法律被政治同化,且作为专政工具时,死刑判决就很可疑,就成为政府一味示强的国家意志体现。这不是高明的方式,甚至是最劣等的方式。是现行制度将中国政府推向两难境地:免死或释放阿克毛,显示政府讨好英方,重演现代版“法外治权”;处死则不仅显示司法制度落后,而且显示制度文化野蛮。只有制度民主转型,取缔死刑,司法独立等等一系列制度安排,才能从根本上消解这种两难境地。但是,现政府显然没有这个勇气和能力。
阿克毛是被中国大陆60年来处死刑的首个欧洲人。有国人因此拍手称快,称这是消除西方人在中国古已有之的“法外治权”,似要证明今日中国的强大。这种“爱国”情绪能够理解,但未免牛头不对马嘴,将爱国与爱政府混同,显得不自信。如果不是井底之蛙,就不难明白,今天的世界不是依仗野蛮力量征服,而是靠文明和价值输出,让对方在自愿前提下主动接受。后者将人类导向理性、非暴力、和平前提下的竞争,并由此带来有尊严的生活——免除恐惧和匮乏、多元文化的自由选择。野蛮带来的只有自相残杀,而不是社会进步。
“阿克毛难题”不简单是法律问题,而是文明、制度和价值观问题。阿克毛贩毒触犯法律,在世界上多数国家这是无疑的,接受刑罚也是毫无疑义的。如果抛开死刑存废、司法独立等制度文化背景,单纯用“国家内政”堵塞国际口舌,不仅毫无说服力,而且成为天大的笑话。英国政府试图用精神病为阿克毛开脱罪责,同样幼稚可笑。但是,谁能说这招不是英方对中国司法普遍存在的政治和“人情”潜规则的绝妙发挥。
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