2）流氓政权"渐进"到民主可能性微小
3）对自由的追求需要支持
4）不要放弃希望
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1）流氓政权之下没有长线的"和谐"
"和谐"的感觉，或者是宣传效应，或者是一厢情愿，或者是两者都有。
现在的伊朗与两伊战争时期比，表面看上去要"和谐"的多。
与很多伊斯兰邻国比起来，伊朗的社会环境相对宽松。几年前当局尝试推出让一夫多妻更加容易的法案时，因为遭遇反对而没能通过。
伊朗女性的识字率77%，是中东地区受教育程度最高的，1999年以来，大学的女生人数超过男生。
主要靠石油维持、"国营"单位占绝对主体的伊朗经济，假如看GDP的话，也不是特别难看，根据CIA的数字，06年增长是5.8%，07年时7.8%。
但是，伊朗的本质还是伊斯兰神权政体。一旦手中的权力面临威胁，这个政体会毫不留情的惩罚甚至消灭反对派。平时的"作温和状"是统治术，骨子里还是野兽。把无关痛痒时候的"温和"与"和谐"当作不可逆转的趋势，很可能让自己吃苦头。不了解对手是非常危险的。
人们要问的是这个问题：一旦这个政权决定兽性大发，有什么力量和机制能对此加以制衡吗？在神权的伊朗，答案是no。没有实质的制衡机制，一切仰仗掌权者的善意，那就还是在死循环里。
这引出了下一个启示…
2）流氓政权"渐进"到民主可能性微小
重复我以前的思路，"为什么从东方的韩国台湾，到美洲的智利，到欧洲的西班牙，都可以从威权和平过渡到民主？这不是偶然。这些威权，都是反共威权，都是法理上认同民主政体的威权。而相反，共产主义专制政体，没有一个可以自己和平过渡到民主政体。"
伊朗是神权社会，最高权力由一群伊斯兰毛拉控制，法理上就不认民主那一套。这样的政权，与共产主义政权类似，缺乏和平"渐进"到民主政体的基础。
希望历史进程是平滑曲线没什么问题，但不能想当然的以为平滑曲线就自然是现实，不能想当然的以为什么时候都能画出平滑曲线。
3）对自由的追求需要支持
一个伊朗示威者接受CNN采访时哭泣着说："这是希特勒式的行为！你们应该制止这一切！你们知道很长时间了，没人采取行动…"
她在呼吁我们的关注，呼吁其他国家的行动。
被伊朗流氓政权监禁多年的异议人士Ahmad Batebi也表示："社会运动需要支持。如果世界真的希望恐怖主义在中东消失，核技术被用作和平用途而不是核武器…他们只要现在支持伊朗大众。这个政权信奉最危险的理念。他们会屠杀反对派。"
自由是普世价值。世界上每个人的自由，都不该被无故剥夺。
要为伊朗发生的事情做见证，如果这样的态度来自一个普通美国公民，是很拿得出手的。但出自美国总统奥巴马之口，实在让人失望。美国总统是有很多权力的，而把一个人选到白宫，可不是为了仅仅是看世界风云然后做见证，而是为了行使那些权力，创造和改变历史。
奥巴马发出了一个信号，那就是美国将不再象以往一样，作自由事业的领袖，支持世界各地的自由运动。尽管美国《独立宣言》认定自由是每个人造来就有的权利，我看不出奥巴马的态度如何与这个美国价值吻合。
Ahmad Batebi也质疑奥巴马在伊朗民主运动被镇压的事件上的表态。
4）不要放弃希望
伊朗人之前容忍了伊斯兰革命以来的流氓政权的一系列失败的实验，从两伊战争，到核武冒险，你以为伊朗人是朽到不可救药了。但是，他们今天，也勇敢的站出来挑战暴君。
暴君希望人们放弃希望，放弃追求光明。
然而事实是，人类历史并不是只有黑暗。
对自由的支持，无论多么微不足道，都是值得的。
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