自由�� | 〈李筱峰��〉 �代外�政��本土�言
在�代�治台�的外�政��中，摧�台�本地�言最�害的，��中��民�。不信�看�史：
�荷��代看起，荷�人�了�教方便，�教士猛�我�平埔族�言，用��字（拉丁字）拼�平埔族西拉雅�，���、十戒等基督教�典翻�成西拉雅�的��拼音文字，成�「新港文�」。荷�治台三十八年，新港文�使用了��一百五十年，才被�自中��南的��文化所侵�。
西班牙人在北台�殖民�治十六年，�教士也�有《台��淡水���》及《台��淡水�基督教理》，所�「淡水�」即我�平埔族��格��。一六三五年西班牙�入��平原，也以��拼音的噶���撰���及天主教教�。
荷�、西班牙��西方外�政��有消�本地�言，反而替原�文字的平埔族�造了文字。
�氏�台建立��政�後，建孔�、�「明�堂」，引�中�科�制度，�套儒化措施，使得新港文�平埔族母��始受到威�。
到了�清�治， 尤其十八世�後，��移民日增，平埔族�文更加受到��族文化的��；加以�清政府透�官方政策，�「社�」，�施�平埔族的�化（甚至儒化）措施。平埔 族孩童在上�社�之後��始「琅琅音���雎」了，平埔族的母�逐�消失，取而代之的�南��客�，成�台�本地人的母�。
日治�代�言政策固然以推�「��」（即日�）�主，但日本�治的前半期�未�制本地�言，台北���校��有�文科目，聘�台��� 家（如�克明）以�南�教�；而�校日籍�生�有「台��」�程。日本�局�鼓��台的警察��台�，以便和台民�通，怪不得後�有�部台��典是由退休 日警�著。在一九三七年以前，台�的��大部份都有「�文版」�「日文版」�照；直到一九三七年中日��爆�，推�「皇民化」「����」，才�始全面� 制本地�言，��的�文版全面停止，�校�也禁止�本地母�。
到了中�民��代，台�人又被�予新的「��」，但����如��之王。�政��台後，一九五一年通令各��校�以「��」教�，�禁 「方言」。聘�教��，如「��」程度太差，不予聘用；�生�不�「��」，也影�操行成�。本地�生在�校如果�母�，要受到��（打嘴巴、�跪、�� 等），�受屈辱。到了一九七五年，泰雅族���、阿美族���，以及��字台���，都遭�民�治安人��收！
回��史，我����迫台�本地�言最凶�的，竟然是�自中�大�的政�，而以中��民�尤甚！直到���代�束，李登�、�水扁主政，台�本地�言才受到起�的尊重。
�英九主政後，�不敢明目��要恢��去的�言霸�政策，但我�看到本土�言的�算��始��，二○○九年���有九千�，今年只剩五 千�百�，�幅�四成二；其中�南����四千��少到一千七百�，�少五十八％。�群外��治集�的�形�，所�留的�言霸�心�，好像��欲�。
（作者李筱峰�任�立台北教育大�台�文化研究所教授，http://www.jimlee.org.tw）
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