2009年7月1日星期三

[G4G] Re: 在经适房问题上向茅于轼先生道歉

个人的感觉,人就是人,不完美就不完美了,建立道德体系,法治体系也没有问题,一谈论到这些的时候,不去考究他为什么出现,非要抬上帝出来说是他给的,所以我觉得脆弱。

支那是因为有一段历史,一个3800w同胞,无数中国妇女证明的羞辱。



2009/7/1 参考消息 <go2group@gmail.com>
那你凭什么说需要上帝的人是脆弱的?难道你很坚强到人家说个“支那”你都受不了?

是啊,我允许你唯物主义,允许你信仰共产主义,没说你信仰它们是脆弱。你呢?


2009/7/1 李强 <liqiang427@gmail.com>
我不要上帝,但是允许你要上帝,我没有权利来说是否你有权利要上帝,但是我有权坚持认为你不够坚强,虚妄的幻想着一个完美。

同样,我不要上帝,你也无权干涉,你可以坚持认为堕入唯物的无底深渊。

这里又不是和谐社会,咱俩也没有什么特殊的关系,没有必要搞的这么和谐, 宗教信仰自由吗!



2009/7/1 参考消息 <go2group@gmail.com>
你不要上帝,就不许人要上帝?

我不要土匪,但允许你靠土匪!

仅此而已。


2009/7/1 李强 <liqiang427@gmail.com>
我不牛逼,但是也不要上帝罩,更不需要土匪罩!

我承认自己是不完美的,连很牛都谈不上,一个普通人,仅此而已。

2009/7/1 参考消息 <go2group@gmail.com>
你牛逼,有土匪罩着,不需要上帝!


2009/7/1 李强 <liqiang427@gmail.com>
但是你还是需要一个上帝。

别那么脆弱,活的坚强一点,头上不要老是想着有个上帝罩着


2009/7/1 参考消息 <go2group@gmail.com>
我还不是基督徒呢!


2009/7/1 李强 <liqiang427@gmail.com>
好了,你也承认不是上帝造人,而是人需要上帝了。


2009/7/1 参考消息 <go2group@gmail.com>
因为人类需要有所敬畏,所以人类需要上帝!不能人定胜天。

有了上帝的存在,人类才能承认世界的不完美,才能认识到自身的不完美。


2009/7/1 李强 <liqiang427@gmail.com>
我当然不是万能的!

为什么就不能承认世界的不完美呢?人类自身不能完美就非要造个完美的上帝出来?


2009/7/1 参考消息 <go2group@gmail.com>
你才人造上帝呢!你万能,定胜天,是不是?


2009/7/1 李强 <liqiang427@gmail.com>
既然人造上帝,还说什么上帝万能呢?



2009/7/1 参考消息 <go2group@gmail.com>
那么,是上帝造人,还是人造上帝?又到了鸡蛋的问题。

你当然是说:人造上帝。那么,上帝万能还是人类万能?


2009/7/1 李强 <liqiang427@gmail.com>
没有人,上帝就不存在。


2009/7/1 参考消息 <go2group@gmail.com>
精神都必须依附于某个表象吗?

你认为上帝不存在上帝就不存在吗?

法治和法制不可离分吗?是先有法治精神还是先有法制条文?


2009/7/1 李强 <liqiang427@gmail.com>
不可能!举个例子出来?

法治是精神,是本质,法制是表象,是外在

2009/7/1 参考消息 <go2group@gmail.com>

你还在坚持土匪的唯物主义呀???没有法制一样可以有法治!

2009/7/1 李强 <liqiang427@gmail.com>

先有法制后有法治。

有了对法制的共识,才需要讨论权利从哪里来,制度应该如何制定。

法制都没有,谈什么法治。


共党是不讲法制的!他现在讲人治,搞大酱缸,把所有能得利的人拖下水。

中国传统本来就重人治,家天下,也给了他这样的机会。



我推法家不是说他完美无缺,而是他更容易让中国人接受,而在传统学说中,更贴近法治。



2009/6/26 参考消息 <go2group@gmail.com>
法治是一种精神,不仅仅是法制这样的空客。法治的核心是宪政,就是限制政府的权力。

否则,法制和法治自秦朝就有了,那时候也有法呀,就是所谓的家规国法、刑法什么都有。

唯独是皇帝没有法(何时打伞——无法无天),党国经常混淆概念来让人搞不清楚什么是法治。法治,不只是rule by law,更重要的是rule of law。而且,恶法非法!

法治与人治的关系,也是先有鸡蛋还是先有蛋的关系。但我们不管,总之鸡蛋好吃不见鸡。

2009/6/26 盟 <opfer.a.r@gmail.com>
  法治的根本就是人治。沒有人的因素,制度就是個空殼。沒有人治用甚麼來監督法治?我認為就是因為支那沒有人治,所以沒有法治。
  是人先來宣言,先來立法。
  美國的法治也是由人治堆砌起來的。法律的範圍也是人架構的不是麼?法治是人治的體現。

  支那這樣的,不是人治,是僭主制。


  

2009/6/26 李强 <liqiang427@gmail.com>
中国从来是人治!有制度,但是如何执行取决于个人意志!葫芦僧段葫芦案!

哪个美国人是不受法律的约束呢?哪个美国人在法律面前有特权呢?

美帝人民的自治精神,是在法律范围以内,最终又反过来影响法律!



2009/6/26 种种哈 <miloservic@gmail.com>
哪个国家?

您读过《论公民的不服从》吗?
您知道美帝人民经常自我吹捧的 自治 精神吗?


制度?现在中国就有制度。以前也有。两千年的封建制度一直延续到今,你竟然说是中国传统中最缺的。。。
怕是你缺根筋吧

2009/6/26 李强 <liqiang427@gmail.com>
制度治国就是我支持他的主要原因。

我不认为他是完美的,可就是这点,我觉得是中国传统中最缺的。

人治从来都是中国的主旋律,到今天也是。

另外,请教一下,人权精神,混乱引发自发秩序,儒家,道家就有了吗?(道家我不太了解)















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