二○○九年元旦报平安书
胡绩伟（北京）
图为胡绩伟与姚监复（左）
二○○八年感到过的特别快，说明我在这一年生活得比较顺利。这一年，我的身体比想像中安康，我的写作也预想不到的丰收。尽管我们所处的大局还是令人忧
虑，我们所希望的转机也并没有到来，但是这一年心情却是很舒畅的。
今年，我的腰腿比较有劲，这是一个很好的反映。我因为得了「腰椎椎管狭窄病」，影响了腰和腿无力，活动困难，成为十分苦恼和讨厌的事。医生早已宣告，除
了动手术以外，没有其他办法。因为我坚持不动手术，近几年来，就成了一个不治之症。谁知今年出现一点好的变化，不能不说是一件吉祥的徵兆。今年，我拄着
拐杖，在家里独自可以慢慢走上几步；在报社大院里，我推着轮椅也可以走四五十米。这说明近三年来，我坚持请保健医师按摩和自我锻炼是有效果的。因为腰腿
有一点劲，整个身体就显得精神多了。
今年上半年，因为肺炎住了两个月的医院。现在血压偏高，特别是早晚高。如果不发生什么突发症状，那就阿弥陀佛了！
今年，在写作上可以算是一个丰收年。这说明我的雄心还不衰，文思还盛。进入九十以后，写作能力的确在减退；因为记忆力差了，积累和查阅资料的能力也差
了。今年下半年，请来了一位颇有研究能力和写作经验的老伙伴――姚监复同志作为我写作的合作者，开始撰写关於「胡赵新政」的一系列专文，已经发表了几
篇，还有几篇正在写作和酝酿。写作的方法是：我先起草一个写作提纲，然后由我说，他记，他整理，最后由我修改定稿。看来，这是耄耋老人坚持写作的一个相
当理想的好办法。
今年上半年，我还写了一个专栏《余丝集》。从去年开始写，今年继续写，已经发表了七篇。这一组文章比较短，主题是我一生中几件最根本性的问题，这些文稿
算是我这一生的一个总结性理论概括。（已经发表的有：我革命七十年，为什么三十年都是「反革命」？几十年我们搞了什么样的社会主义？究竟什么是马克思主
义？共产党的「共产」究竟是什么意思？等等。）是不是继续写下去，这要看新的一年的发展情况才能定。
所以，今年经常思考，不断写文章，就感到精神特别振奋，心情特别舒畅。这样，就更加肯定：坚持脑力劳动，也是长寿的一个诀窍。
迎来的二○○九年，是一个富有纪念意义的年份：是新中国建国六十周年，也是胡耀邦冤死的二十周年；是伟大的「八九民运」二十周年；是赵紫阳被赶下台、遭
受软禁的二十周年；是震动世界的「六四惨案」的二十周年；是「六四」以后以「六四划线」的清查运动和清党运动、一股脑儿整掉无以数计的成千上万优秀干部
的二十周年。
我特别强调的是，胡耀邦、赵紫阳执政的十二年，是我党六十年执政中最好的时期，这两位总书记是我党最好的总书记，他们是改革开放的最大功臣！偏偏是他们
两位反而遭到最不公正的待遇。这些大冤大错是中国共产党党员和中国人民心目中的死结，已经到了非解开不可的时候了！
所以，我希望在二○○九年从平反胡赵两人的大冤案开始，陆续清理三十年来的新的大冤大错。不消除这些拦路虎，中国当前的危机就无法冲破。
什么是「改革」？简单地说「改革」就是「改错」，不纠正自己所造成的严重错误，还配称是「改革」吗？
在这二○○九年开元初始的日子，回顾我的九十三年的历史征程，深有所感，写下几句拙诗，供朋友们一笑。
七十党龄求西丹，摸爬滚打九十三；
欣迎前后两妻爱，喜获老新战友贤。
坚持按摩健身宝，勤操脑力长寿丸；
冰风残叶萧萧落，瑞雪早春何姗姗？
二○○九年元旦
（原载《争鸣》《动向》2009年元月合刊号）
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原载《动向》
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中国又到历史转折关头
陈子明（北京）
●编者按：北京国情研究学者陈子明以大量资料从四个方面说明中国目前又处於类似一九七六年四人帮倒台之前民怨沸腾时期。中国向何从去再次成为中国朝野不
得不面对的严重问题。
●1976年四五天安门事件显示人民对毛泽东暴政已忍无可忍。
过去的六十年，可以划分为两个三十年。中国的民意也经历了两次轮回。第一次，民众比较满意的时间非常短暂，随着不满的积蓄，终於爆发了邓小平所谓「第二
次革命」。第二次，民众比较满意的时间比上一次长，不满的积蓄或许还没有达到一九七六年的程度，但已经过了一九七一年那道坎。一般民众的满意或不满程
度，受「主义」的影响少，主要还是源於切身的感受。这感受，可以从温饱（到富裕）、安全、公平、自由四个方面来解析。
三十年民富赶不上国富官富
一、罗斯福的「四大自由」是一种广义自由观，他所谓「不虞匮乏的自由」，与马斯洛需求层次理论中生理需求的满足，大致同样。
毛泽东掌权初期，国人的生活水准从长期战乱中恢复过来，曾获得过广泛好评。但是好景不长，从农产品统购统销开始，城乡居民的生活消费就停滞和恶化了。在
整个毛时代，人均消费水准以一九五六年为顶峰，而这一年的水准还没有恢复到抗战前最好的一九三六年。横向比较，一九三六年中国ＧＤＰ总量是日本的二点八
倍，一九五○年是日本的一点七倍；但是到了毛泽东去世的一九七六年，颠倒过来，日本ＧＤＰ总量是中国一点一倍。这数字是按照购买力平价计算的，用名义汇
率计算则更加惨不忍睹；人均差距之大就不必说了。
现在有些年轻人津津乐道毛时代的经济统计资料，认为比一九七八年以后并不逊色。他们完全不了解事情真相。一九五八年毛泽东亲自鼓吹「三本帐」之后，统计
数字就成了可以任意伸缩的橡皮筋。一九六○年的粮食产量，进一步降至二千八百七十亿斤，当年的人口统计减少了一千多万，从此，毛泽东决定不再公布各项统
计资料。后来，恢复公布了一些经济增长率数字，不公布绝对数字，因为这一年刚刚恢复到一九五八年的粮食产量。
从一九五○年代到一九七○年代，日本实现了城市化；台湾和韩国随后不久也实现了城市化；而毛泽东时代的中国，城市化进程却停滞了整整二十年。在一九五五
到一九八○年间，日本家庭恩格尔系数（食品消费支出占家庭消费总支出的比重）从百分之五十二降至百分之二十九；同一时期，中国城镇居民家庭的恩格尔系数
仅从一九五七年的百分之五十八降至一九七八年的百分之五十七点五，农村居民家庭更是有升无减。笔者作为插队知青，知道许多农民在扣除口粮和柴草后，就没
有任何货币收入了；也知道在一些「老少边穷」地区，一家人伙用一两条裤子，更不可能有其他的消费。城市化水准和恩格尔系数是两条关键性的硬指标，是不可
能用「增长率」的神话来掩饰的。此类的指标还有很多，譬如说，一九七八年城市居民人均居住面积仅三点六平方米，低於一九五二年的平均四点三平方米。
毛泽东的体制和政策没有给国人提供「不虞匮乏的自由」，多数农民没有解决温饱问题，多数市民的生活在二十年中没有提高，这是国人唾弃毛体制，强烈要求变
革的根本原因。
近三十年来，中国城市化水准从一九七八年的百分之十八增长到二○○七年的百分之四十五，如果包括常住城市的农村户籍人口，城市化率已经超过百分之五十，
平均每年有一个百分点的增加；中国城乡家庭的恩格尔系数从一九七八年的百分之五十七点五和百分之六十七点七，下降到二○○七年的百分之三十六点三和百分
之四十三点一。这是实实在在的进步，也是在其他几个方面民众满意度大大降低的情况下，邓氏「改革」路线仍然能够勉强撑住台面的原因。但是，从民富还是国
富的角度来观察，一九九○年代以来有一个转折性的变化，对於民意的变迁有着显着的影响。
资料显示，在国民收入初次分配中，一九九○至二○○五年，全国劳动者报酬占ＧＤＰ的比例从百分之五十三点四降至百分之四十一点四；而在发达国家，这一资
料稳定在百分之六十左右。与之相应的，是政府可支配收入比重的增加。如果说毛时代的政府可支配收入比重过大，主要弊端是无效投资，浪费了近半数的国民积
累；那么后毛时代的主要弊端是政府自我消费，以及在政府投资专案中权钱交易，贪污腐败横行。在财政支出中，行政费用增长最快，三十年增长了近九十倍。二
○○四年中美两国各项财政支出的比重分别是：行政公务支出，中国百分之三十七点六，美国百分之十二点五；经济建设支出，中国百分之十一点六，美国百分之
五；公共服务和社会管理支出，中国百分之二十五，美国百分之七十五；其他支出，中国百分之二十五点八，美国百分之七点五。李炜光感叹：「三十年过去，我
们国家的体制似乎又回到了它的原点，我们曾经十分熟悉的那个超级政府，一个职能、规模都呈无限扩大、无限增长趋势的庞然大物，又一次出现在我们面
前。」
经过一九九四年的分税制改革，中央财政收入与地方财政收入的比重出现逆转。中央财政收入占全国财政收入的比重由一九七九年的百分之四十六点八上升到二
○○二年的百分之五十五。与此同时，出现了从中央到地方各级政府「财权上收，事权下放」的趋势。上级政府把教育卫生、社会保障和福利的责任甩给基层政
府，基层政府负担不了就把包袱甩给民众，搞什么「买断工龄」、「教育产业化」。公共产品的供给萎缩，连带造成个人可支配收入中消费倾向的下滑，民众的幸
福感大打折扣。从一九九○年代以来，民富赶不上国富和官富，是导致民众满意度下降的一个重要因素。
●三鹿毒奶粉受害婴儿的家属代表（左一、二）和律师许志废在石家庄法庭外呼吁法律公正。
安全政治和经济安全仍令人焦虑
二、罗斯福所谓「免於恐惧的自由」，即马斯洛需求层次理论中仅次於生理需求的安全需求的满足。毛泽东掌权后，结束了长期战乱，粉碎了社会上的黑帮和流氓
集团，国人曾期待出现长期安定平和的局面，但是人们很快便失望了，因为政府本身成为了恐惧的源头。
如果说镇反、暴力土改、三反五反、肃反、反右以政治运动方式进行大规模的「杀、关、管」，是针对昔日的社会上层和知识份子的，那么强制性的「合作化」与
「人民公社化」运动，就是针对底层民众的了。根据河南省委书记处书记李立一九六○年十一月二十八日向吴芝圃的报告，光山县槐店公社的「反瞒产」运动，连
续拷打四十多个农民，打死四人。公社、大队、小队干部一千五百一十人，打过人的六百二十八人，被打的有三千五百人，当场打死群众五百五十八人，打后致死
的六百六十三人，致残的一百四十一人，逼死十四人，打跑四十三人。除了暴打外，还采取拔头发、割耳朵、竹签子穿手心、点天灯、火炭塞嘴、烙乳头、拔阴
毛、通阴道、活埋等数十种极为残忍的酷刑。残酷的斗争导致了人为的饥荒，该公社原有三万六千六百九十一人，八千零二十七户。仅从一九五九年九月到一九六
○年六月，已死亡一万二千一百三十四人，占原有人口的百分之三十三。全家死绝的有七百八十户，姜湾一个村原有四十五人，死亡四十四人，只剩下一个六十多
岁的老太太也疯了。上述情况并不是个别现象，毛泽东本人就曾断定有三分之一的基层政权与民众处於敌对状态。
在「文革」中，国人再次领教了从棍棒梭镖到坦克大炮的内战场面，数以亿计的人成为运动的直接和间接受害者。「五七一工程纪要」有一段经典的描述：「今天
一小撮，明天一小撮，加起来就是一大批。他利用封建帝王的统治权术，不仅挑动干部斗干部、群众斗群众，而且挑动军队斗军队、党员斗党员，是中国武斗的最
大宣导者......」毛泽东一手利用官僚整治民众，另一手利用民众整治官僚，自己则游刃其间；到了一九七六年的四五运动，当民众和官僚联手反对他和他
的一小撮亲信时，就宣判了毛家王朝的政治死刑。
胡耀邦执行了「五七一工程纪要」的政治遗嘱：「对过去Ｂ│５２以莫须有罪名加以迫害的人，一律给予政治上的解放。」数以千万计的受迫害者被「摘帽」、
「改正」、「平反」。因此，尽管有对民主墙民运人士的打压，有反「精神污染」和「自由化」的准政治运动，胡耀邦和赵紫阳担任中共总书记的近十年，仍然是
过去六十年国人政治安全感最高的一个时期。
一九八九年以后，政治安全感急遽下滑，虽然在刑法中取消了「反革命」的罪名，但是因政治原因而被判刑、劳教、监视居住、限制出国和吊销护照的公民比过去
的十年有显着的增加。由於公安机关的很大一部份警力被挪用於政治保卫，黑社会再度复活，黑白两道的勾结和渗透达到令人发指的程度。国人的社会安全感持续
处於低位。由於国有企业职工大规模的「下岗」，由於政府强制征地导致相当一部份农民在没有得到充份补偿的情况下丧失了赖以生存的土地，在世纪之交的时
候，缺乏经济安全感成为国人的首要焦虑。
社会不公的激化成为最大的隐忧
三、东亚国家和地区，由於二战后实施了土地改革，在社会公平方面，优於拉美和南亚国家。迄今为止，台湾、韩国、日本可与北欧国家并列，在测量社会公平程
度的基尼系数上，一直是世界的优等生。
一九四九年以后，中国大陆实行了比台湾更为彻底的土地平均分配，国人有理由期待一个前所未有的公平社会。然而，由於毛泽东批判了「巩固新民主主义秩序」
的党内外不同意见，强行推动苏联模式的工业化战略，从农民身上盘剥「原始积累」，梁漱溟在一九五三年就发出了「工人的生活如在九天，农民的生活如在九
地，有九天九地之差」的感叹。
毛泽东本人曾讲过很多「平等」的言辞，但是毛时代的典型特徵是「言而无信」、「言行不一」，正是在美好词藻的掩饰下，社会不平等被系统化、凝固化，导致
变相的农奴制度卷土重来。在现实生活中，不平等的现象比比皆是。下面仅举两个例子。
一个是过去人们重视不够的生育不平等。在一九五○年代初期，实行供给制的「革命干部」尤其是「吃小灶」的高级干部，由於多生小孩多拿供给，还配有多名保
育员，生育子女普遍在六个左右；而实行工资制的普通公职人员，一般只能养育三、四个子女。在一九五○年代，中国每年出生人口是两千多万，在三年多的大饥
荒中少生了四千万人。在这个时期，农村中只有脱产干部的家属生了孩子。许许多多青壮年妇女都不能生育。
另一个是在「文革」后期，毛泽东一方面反对「资产阶级法权」，一方面又说「开后门来的也有好人」，为特权的泛滥大开绿灯。当时，为了参军、入党、提干、
上学、回城而走后门，不知道有多少女知识青年被糟蹋，媒体公开披露的多名生产建设兵团干部，奸淫女青年都多达几十人。这与现在干部生活腐化的现象，没有
什么本质的区别。
毛时代结束后，在社会平等方面有两件事最得人心。一件事是邓小平拍板恢复高考，在分数面前人人平等。这实际上是继承了一千多年以来的科举传统，而科举制
度正是中世纪后期中国在打破贵族垄断和跨阶层社会流动方面优於西欧国家的主要原因。另一件事是「改革」初期城乡差距的缩小――一九七八年中国城乡人均收
入之比是二点四比一；一九八三年缩小到一点七比一。但是到了二○○一年，城市居民的收入相当於农村居民的近三倍。城乡差距上的不公平程度，重新回到了毛
时代。
黄亚生认为：一九八○年代，中国的金融改革沿着两个方向发展，一是信贷政策大量向农村私有制经济倾斜，二是默许私人资本信贷进入农村服务产业。从一九九
○年代初开始，中国扶助私有经济的政策发生转向，显着提高了私有经济获取贷款的资格和条件；改变了以往向农民提供贷款，帮助他们兴办乡镇企业的政策。其
结果是：在一九八○年代，中国农村人均家庭收入每年以超过百分之十的速度增长，这十年也是中国脱贫成就最显着的时期，按照世界银行的标准，中国在这个时
期共有一亿四千四百万人口脱贫。到了一九九○年代，农村收入从两位数增长急剧下滑到百分之四左右，脱贫人口便只有六千二百万人。
笔者在二○○○年就指出：「迄今为止，中国城乡居民之间的身份壁垒尚未打破，二元社会也还没有转变为一体化社会，而是暂时处於『三元社会』的过渡状态：
持有非农业户口的市民，无户口或持有农业户口而长期居住在城镇的准市民，以及农村居民。」准市民的主体是所谓的「农民工」。根据国务院研究室的《中国农
民工调研报告》，农民工在第二产业从业人员中占百分之五十八，在第三产业从业人员中占百分之五十二，已成为城镇劳动力和产业工人的主力军。他们的劳动时
间长，劳动强度大，工资收入低，合同工仅占百分之五十三点七，参保率仅为百分之十五，医疗保险百分之十左右，失业保险、生育保险目前仍与绝大多数农民工
无缘。「农民工」、下岗人员和退休人员，构成当下中国城市社会的底层。
与此同时，是「总体性资本菁英集团」的形成。在毛时代，虽然「有权就有一切」，但掌权者是不稳定的，并没有形成一个稳固的社会上层。但从一九九○年代中
期起，孙立平就敏锐地指出：十几年改革过程中出现了一个掌握文化资本、政治资本和经济资本的总体性资本菁英集团。这个集团的原初资本是他们自己和父辈所
掌握的政治或行政权力。在国家政权层面上总体性血缘代际交换，强化了不同资本的可转换性，换言之，在社会的每一次资本转换和资源占有的风潮中，都没有落
下他们。七十年代末起「不落空」的几次高潮（高考、出国、官倒、第三梯队、下海、买文凭）成为他们总体性资本积累的重要环节。资本聚积的速度是相当之快
的。从几万元起家到形成十几亿元的资产规模，往往只需要几年的时间。总体性资本的菁英集团虽然人数少，但对於社会决策的影响力却很大。因为，这个集团同
时占有政治、经济和文化资源。就目前的趋势而言，维持这个社会群体的规模和边界，形成相应的封闭性，是这个阶层重要的目标。总体性菁英阶层的崛起是两极
社会形成的一个重要标志。
「先富起来」的「少数人」，成为社会「均富」的障碍。姚洋所谓「中性政府」被「总体性资本菁英集团」挟持，导致中国当下的基尼系数高於台湾、韩国、日
本，成为本地区的一个异类。这说明「市场斯大林主义」具有与其母体「计画斯大林主义」同样的蛮力，也就是少数权势者的「无法无天」，必然刺激社会下层的
「无法无天」。社会两极分化的日益加剧，社会不公平感的日益积累，正在成为阻碍中国进一步发展的最大内部隐患。
传统的社会自由至今仍未恢复
四、孙中山一方面说，「我中国人民久处於专制之下，奴性以深，牢不可破」，「向来多有不识为主人、不敢为主人、不能为主人者」；另一方面又说，「中国人
民向来不受政府之干涉，来往自如，出入不问；婚姻生死，不报於官；户口门牌，鲜注於册；甚至两邻械斗，为所欲为；此本於自由之性质也。」前者是说中国自
古以来缺乏政治自由，后者是说传统中国不乏经济与社会的自由。中国实行土地私有制，允许土地买卖流转，早於西方国家。自孙中山、梁启超以来，中国先进份
子就前仆后继地为争取政治自由而奋斗。《在太行山上》唱道：「红日照遍了东方，自由之神在纵情歌唱。」《八路军进行曲》唱道：「从不畏惧、绝不屈服，坚
决抵抗，直到把日寇逐出国境，自由的旗帜高高飘扬。」说明当年投身中共的许多知识青年，是把自由作为自己的理想。可惜的是，在毛泽东掌权后，这些歌曲或
被禁止，或被篡改；当年唱歌的人或被镇压，或被洗脑。
毛时代在「全盘苏化」基础上打造的「全能主义｜总体性社会」，吞噬了在中国源远流长的经济和社会自由，也吞噬了清末民初以来国人所争取到的一部份政治自
由。「大跃进」时期，毛泽东推行「组织军事化、行动战斗化、生活集体化」，进一步剥夺国人家庭生活的自由，在其后的六○年代，言论出版受到或多或少的限
制，人们没有说真话的充分自由；到了文革时代，人们连不说假话的自由也没有，导致了极度的道德败坏。
在一九八○年代，底层民众获得了一定程度的经济自由，知识菁英获得了比较宽松的舆论环境，社会上有一种普遍的解放感、自由感，呈现出一种蓬勃向上的活
力。进入一九九○年代以后，社会情绪发生了转折性的变化。西方有句谚语：「城市空气使人自由。」也就是说，奴隶或依附农只要进入城市生活一段时间，其原
来的主人就丧失了对他的种种权利。可是，中国的农业户籍人口进入城市多年之后，仍然不具有自由民的身份，孙志刚式的悲剧到处可见。胡耀邦和朱厚泽宣导的
「三宽」（宽厚、宽容、宽松）政策被废除，知识份子在讲堂和媒体的话语空间，再度受到挤压。
当下中国的自由被割裂了。在世俗的层面，譬如说普通人的「性自由」意识，以及「繁荣娼盛」的性产业，远非清末民初能够望其项背，更不用说蒋介石的「新生
活运动」和毛泽东的「新社会」。在菁英的层面，「反对资产阶级自由化」仍然是官方意识形态的核心组成部份。罗斯福「四大自由」中的前两项｜「发表言论和
表达意见的自由」，「人人有以自己的方式来崇拜上帝的自由」――对於国人来说，仍然是可望而不可及的禁地。在被视为近代中国自由民主圣地的北京大学发表
演讲，现在居然要受到文化警察的审查；全国数以亿计的宗教徒，现在还处於非法存在的状态。
《荀子》两次援引《易传》和孔子的话：「君者舟也，庶人者水也。水能载舟，亦能覆舟......」这表明国人早在两千多年前，就已经明了统治者与民意的
关系。任何政府都会犯错误，都要经过实践的检验，都要接受民意的判决。是错就要改，是偏就要纠，欠帐终归要还。即使是不可一世、貌似强大的独裁者，最终
也会被民意所推动的历史洪流吞噬。
刘少奇曾说：工作就像是坐飞机飞往莫斯科一样，总是一左一右地去做。实际上没有哪件事能绝对正确，你不左一下右一下怎么办？但是在毛时代，政策始终往左
偏，连作为中共第二把手的刘少奇也对此无能为力。并不是没有人指出毛的错误，张东荪、梁漱溟、邓子恢、章伯钧、罗隆基、彭德怀、张闻天都有过非常到位的
批评。余习广主编的（《共和国上书集》、《反右上书集》、《大跃进．苦日子上书集》），搜集了大量来自民间的谏言。但是当权者不仅置若罔闻，而且把这些
上书言事者以「反革命」治罪。毛的错误路线，导致极其严重的后果，他死后，才以宫廷政变的方式，得到部份的纠正。目前，民间的不满情绪正在蔓延和积蓄，
执政者不能再像毛泽东那样，标榜「基本路线」一百年乃至几百年不变，以高压或者「不争论」、「不理睬」的态度来对待民意；必须抓紧进行政治体制改革，建
立对於民意的良性回馈机制，以和平方式实现宪政民主转型。（原载《开放》杂志）
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原载《开放杂志》
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让○九年成为对话的开始
傅国涌
●经历三十年，整个中国社会从上到下在心理上发生深刻变化，求变的情绪在国中弥漫。中国要变势所必然。对话、开放是最好的变革之路，是真正的不折腾。朝
廷和有影响的知识份子责任重大。
●由上海访民发起的「中国冤民大同盟」2008年在香港成立。部分成员在香港请愿。
二○○九年，中国又一次处於大变动的前夜，朝廷的紧张程度大大超过了往年，某种意义上比二十年前开年时还要恐慌，那道广为人知的「不折腾」上谕，就是一
个小小的明证。到二○○八年，经历了三十年经济层面的改革，原来这条路无疑已走到了尽头，北京奥运会是最后一次超级盛典，以ＧＤＰ为合法性全部来源的王
朝注定了走下滑线，突发的世界性金融风暴更加使这个把全部赌注押在经济增长上的王朝雪上加霜，所有的动作於是都围绕着保住稳定展开，在「不折腾」的旨意
下，近期不时传来有博客和网站被「折腾」掉的消息，这场针对所有官方媒体和民间网路的清理、堵截行动，又大大加剧了这种恐慌气氛。
朝廷操控的话语权开始流失
对於朝廷维持现有统治的努力来说，中国今天最要害的部门不是安全部、公安部，也不是国防部，而是中宣部和教育部。近六十年来，特别是最近这二十年来，我
们明显感觉到这两个部在舆论控制和愚民教育方面的成功，经济变革带来的社会变化，和人们思想上的变化，如果没有这两个部主导下的资讯过滤、强行洗脑、修
补粉饰，使多数人处於不明真相的蒙昧状态，这个吏治败坏已深入骨髓的王朝也许早就被送进了历史的垃圾堆。但人算不如天算，互联网的诞生使密不透风的恢恢
天网有了许多网眼，随着官方意识形态不断失效，国人的思想越来越多元化，原来完全由朝廷操控的话语权开始不断流失，令中枢日益感到不安。如今朝廷已不再
将共产主义乌托邦作为自己的远景目标或道德诉求，而是羞羞答答打出一面褪了色的无比暧昧的社会主义旗帜，而且在上面缝上「中国特色」的补丁。
所以在一月四日和五日北京召开的全国宣传部长会议上，分管这一块的中常委李长春要强调与民间争夺话语权，「着力提高舆论引导水准」，为维持社会稳定「提
供强大的思想保证、舆论支持和文化条件」，就是清醒地意识到了这一点。此前，二○○七年十一月十六日，他在《求是》半月刊发表的署名文章中就曾直言：
「当前，我国社会思想文化多元多样多变，人们思想活动的独立性、选择性、多变性、差异性不断增强。」但他提出的应对之方只是「坚持用社会主义核心价值体
系引领社会思潮」，所谓「社会主义核心价值体系」到底是什么？人们心照不宣，说穿了就是贪污腐败，就是专横垄断，就是男盗女娼盛行，就是只许州官放火、
不许百姓点灯，就是宪法权利只是纸上的空头承诺，就是我们只能够选择不同牌子的冰箱、空调、汽车......这样的「社会主义核心价值体系」不仅与马克
思主义创始人虚构的社会主义之间有着巨大的落差，而且与斯大林、毛泽东这些混世魔王主宰的所谓社会主义实践也已风马牛不相及。二十年前，做过美国总统国
家安全事务助理的布热津斯基出版具有预见性的《大失败――二十世纪共产主义的兴亡》一书，当年十月被中国军事科学院外国军事研究部以「反面教材」名义译
成了中文，这本书准确地预言了苏联的解体，预言了东欧的红旗落地，二十年后读来，尤其震撼的还是他对中国的预言：
「中国将加入世界强国之列，从而恢复自己昔日的泱泱大国的地位。然而在这一进程中，中国将重新解释共产主义的主旨，而共产主义理想的象徵，将不再是一个
在国营钢铁铸造厂里辛勤劳作的产业工人，而是一位掌握了高技术、在环太平洋地区的国际市场上积极竞争的工商企业家。
这一成就的代价必然是意识形态的淡化。现代中国在进入二十一世纪后可能仍由共产党统治，但它将不再是一个公有制的国家。」
布热津斯基的预言很准确
现在已进入二十一世纪的第九个年头，事实与布热津斯基二十年前的预言几乎是吻合的，这本书的价值也因此凸显。但是，这并不意味着这个改换包装的灰色王朝
就是稳固的磐石，不会遭遇危机，永远不会陨灭了。恰恰相反，在放弃了高调的共产主义乌托邦之后，对自主社会充满恐惧的王朝将自己的合法性完全建立在经济
的持续、高速增长之上，这种依赖性之强，使它骨子里变得非常脆弱，一旦经济出现波动，变数就不在可掌控之中。这就可以理解为什么二○○八年下半年以来，
整个社会从上到下心理上发生了微妙的变化。越来越多的人从来没有像现在这样不信任朝廷的漂亮许诺，朝廷要拉动内需，鼓励消费，而对未来没有预期、没有信
心的国人几乎不为所动。对经济危机的惊惧压倒了一切，求变的心理开始在国中弥漫，许多人开始变得越来越不怕朝廷了。这些资讯我们可以在互联网上强烈地感
受到，御用文人们也感受到了。
近期，在官方媒介上不断有这样的文章出现，《了望》周刊二○○八年第五十一期刊载的评论员文章指出：「从外部来看，敌对势力通过支持境内一些『异见人
士』，不时推出『意见书』、『公开信』，挑战我政治底线。境内也出现了一些新的苗头，既有否定党的领导、否定社会主义制度的言论，也有否定改革开放、否
定党的理论和路线方针政策的言论。有人宣扬新自由主义、历史虚无主义，宣扬西方的自由、民主、人权；还有人以反思改革为名，否定改革开放，否定党的十一
届三中全会以来的路线方针政策。」《社会科学报》在新年一月一日刊载的一篇署名文章说得更清楚：「现在知识界和思想界存在两种极端的思潮。一种思潮将欧
美式民主作为今日中国发展的指标，过激地诉诸西式民主。一种思潮将今日中国存在的问题看作是改革导致的『资本主义复辟』，过激地诉诸『无产阶级专政下继
续革命』。」其实，压根就不存在什么「西方的自由、民主、人权」，这些价值从来都不是地域的，这是中共创始人陈独秀早就解决了的问题，不值一驳。
四种思潮力量之间的较量
中国的历史走到今天，可以说是四种思潮、力量之间的较量，除了上述两种，最强势当然是掌握现有大部分资源的既得利益集团，他们信奉的不过是实用主义、机
会主义，全部目标就是保持现状，继续无限度地攫取政治、经济、社会资源，并且子孙永保荣华，最次也是要移民欧美。另外一种就是在杨佳案和瓮安等事件传达
出来的民粹主义思潮和力量，我对他们这些个体和群体显示出的中华民族的血性尚存，深为感慨。民粹主义和否定经济上的改革开放、试图回到毛泽东时代的思潮
有某些交叉，与自由民主的思潮也有一些交叉。其主要诉求是公平、平等，对於受到不公正待遇、处於两极分化下面一极的民众有很大的吸引力，但它不可能在制
度安排上为民族找到出路，只有和自由民主思潮结合才是可取的。
时至今日，说到底，无论掌握朝廷权柄的既得利益集团下多大的决心，拨多少的经费，都不可能把其他思潮、力量连根拔除，持续保有一家通吃的态势。谁都知
道，要想长久地保持现状不变，这是不可能的。变是必然，也是常态，问题只是怎么变？向哪个方向变？几条变的路都摆在我们的面前，我们可以清楚地看到最坏
的一条路，那就是王朝崩解，天下大乱，玉石俱焚，社会陷入无序状态，重新分配社会的财产，不可避免的大规模流血，将使我们这个历尽苦难的民族再次付出难
以估计的代价。这是我和我认识的绝大多数朋友都不愿意看到的一条路。
最好的一条路，就是对话、开放、和解之路，各种不同的思潮及其代表的实质性力量相互搏弈，相互制衡，承认多元多样多变，谁也否定不了谁，谁也吃不了谁，
通过对话，制定新的规则。走这条路的主导权目前看来还在既得利益集团手里，但是随着时间的推移，经济形势的变化，主导权也会发生转移。我个人更期待既得
利益集团中的一部分清醒者，从自身的长远利益和民族的利益出发，能早日接受事实，与其他思潮、力量的代表坐下来，以对话代替对抗，让二○○九年成为对话
时代的起点。二十年前我们丧失了一次通过对话解决危机的机会，难道还要无限期地等待下去。
争取最好的结果就是争取双赢、多赢，在这个意义上，如果真的要宣导「不折腾」，就应该开放舆论而不是管制舆论，从开放言禁、网禁、报禁入手，把新闻自由
提到议事日程，将一切问题诉诸公开、公平、公正的舆论，这才能落实「不折腾」。如果「社会主义核心价值体系」真的不怕放在阳光下，接受各种质疑、挑剔、
批评，那么，我们今天走哪条路，选择哪一种价值来重建核心价值体系，都可以在公共媒介上进行讨论，而不是单方面专横地将某些思潮、价值扣上「西方」、
「欧美」等地域性帽子，加以轻易的否定。
最重要的是建设公民社会
中国要变，这是大时代的呼声，如何以较小的代价、较轻的成本和平地完成「变」，这是我们每个负责任的中国人要思考的，无论在朝、在野。前几天，有个年轻
朋友给我发短信说，「如果现政权能在近期这个段落成功转型，主动放权、让权，代价最小，於民族乃是幸事。社会成本问题可探讨，然放眼世界，任何自由皆争
来，非乞讨来也，恩赐只有不丹。」我回覆说：不丹也是先有十万人示威争来的，不是王室主动放权，乃是内外压力的结果。
所以，我不赞同策士的高论，而寄希望於中国多一些公民，像「天涯」、「牛博」上的那些公民那样，站在公民的身份说话，而不是像有些所谓的知识菁英处处抱
着为朝廷谋划的心态，策士和公民的立足点不同，前者着眼於权力，后者只知道自身的权利所在。我们今天最重要的是建设公民社会，而不是乞求当权者。知识份
子在这个变动的关头，选择做策士，还是做公民，此事甚大。有些人嘴巴标榜超脱、超然，打着学术旗号，故作高深状，骨子里还是为帝王谋，归根到底还是依附
於权力，缺乏自身的独立性。
几千来，包括一百多年来，中国的历史进程每一次几乎都由追求权力的人主导，这一次应该由追求权利的人来主导。二○○九年，历史的大幕正在徐徐拉开，未来
的路能不能走好，固然取决於朝廷的举措是否得当，同时也取决於民间有影响的知识份子有没有足够的政治智慧和公民品质，当然，更取决於大多数公民能不能把
自己当公民，以权利主导这一轮的社会变革进程。
二○○九年一月十日（原载《开放》杂志）
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原载《开放杂志》
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地方逞强中枢示弱
--中南海的「免责」牌打出了什么？
昝爱宗（浙江）
逢「九」逢「十」是敏感年
二○○九年，是中共建国之后的第六十个国庆年，又是第六个逢「九」年，尽管当前经济不景气，但中南海铁定要举行阅兵仪式，要让执政了第八个年头的中共党
魁胡锦涛，在有限的任期内大出风头，过上一把瘾。
逢「九」逢「十」，是中南海的敏感年。中共立国以来的前五个逢「九」年，不是对外大动干戈，就是对内拿刀割自己身上的肉；逢「十」则是中共国庆大典之
年，耗费巨资举行阅兵仪式，不外乎树立其战无不胜的形象，对外宣称大国崛起，对内强化民族主义，让百姓感恩戴德、俯首称臣。
眼下，中国经济上的不景气席卷城乡，企业倒闭潮和下岗再就业压力，足以使中南海的决策神经痉挛。值此时势，中南海谋划如何阅兵，绝对不是一个加分的好主
意。而所谓拉动内需的四万亿或加上地方配套的十八万亿投资，中央和地方未必有那么多钱拿出来，「空头支票」难兑现，势必让中共政权这个「烂尾楼」继续亏
空烂下去，再加上全党腐败和大小官员的「折腾」惯性，GDP增长继续「保八」恐怕只能在理论上成立。
政令出不了中南海
中南海集权，表面上看中共自上到下是贯通有效的，其现实的一面却是「政令出不了中南海」。中共面对复杂的政治、经济局面已经毫无主动出击的控制力，胡锦
涛的科学发展观和重提「四项基本原则」，不过是表演一场「政治正确」秀。温家宝张口闭口「永远如何」、「一定如何」也不过是权力空虚的信号。至於民生多
艰，温家宝的眼泪已经帮不上忙了。地方和部门权力割据，既得利益集团把持这些权力，温家宝的眼泪不但不会让他们放下到嘴的肥肉，而是会让他们变本加厉地
吞食。
名义上，中共还是归中南海领导，实际上在权力割据后，地方和部门的权力都与利益挂?，即权力利益化。一个县委书记的权力并不比一个部长的权力小，如浙江
温州市委、鹿城区委书记杨湘洪外逃巴黎三个月来，中纪委、中共浙江省委纪委及温州的党委几乎集体回避此事。温州市委书记邵占维对记者提问是否属实居然回
答「没有」，后来见纸里包不住火，各级官员就避重就轻地谈了两句。中南海也装聋作哑，不愿意深究下去。这里有个细节，杨湘洪是省管干部，温州市委就干脆
把「球」踢到省里。省里山高皇帝远，哪知道杨湘洪要外逃，所以地方的责任更大。结果，杨湘洪就成了多余的「臭球」，时间长了，大家都「免责」，不了了之
才是最好的结果。再看，河南省唐河县等一些地方政府的驻京办，公然在京设立「黑监狱」，非法拦截、拘禁、殴打访民，北京警察对於这些「黑监狱」也「免
责」，任由其「黑下去」。当然，冤民、访民是针对中南海这个「包青天」而来的，可是中南海居然自己「免责」，让地方政府接走各地的访民，不是任由「黑监
狱」在京为非作歹吗?!二○○八年奥运会期间，浙江温岭市驻京办截访人员在北京喝酒狂欢，喝死了一名市政府副局级干部，温岭市居然有办法「疏通关系」，
在奥运会交通管制情况下将死者运回温岭，并且没有追究人命责任，可见驻京办能量之大非同小可。
权力与利益挂?
地方信访局驻京人员和地方政府驻京办居然有法外权力，让信访制度成为被撕开的「遮羞布」，说明地方政府权力之大，其肆无忌惮已超过中南海。辽宁西丰县公
安和山西太原检察院法警能够到北京拘传、抓捕北京记者，中央有关当局不管程序是否有瑕疵，却按照下面的「要求」，照样配合，并称「并无不当」。当然，若
是地方政府对中央政府执法，到中南海抓人，未必不可，也许还是好事，因为司法独立了，美国地方法院可以向总统发传票，中国难道就不能由权力割据而带来司
法独立？
无论是徵地、拆迁、官员外逃、滥用权力和腐败，还是地方上「村骗乡，乡骗县，一骗骗到国务院」，中南海都显得力不从心，睁只眼闭只眼，打出「免责」牌，
这无非是说明中共气数将尽，你走你的独木桥，我走我的阳关道，维持当前利益格局，有一天算一天。
地方逞强，中南海示弱，使中央的政策流於形式，使中央的利益便於瓜分，未必不是好事。中央若能从中看出危机，而启动政治体制改革，强化宪法权、立法权、
司法权、外交权、军队权和实行中央政府民选，让地方政府成为民选、自治的有限责任政府，实行宪政和法治，建立公民社会，正如《零八宪章》所宣扬的那样，
这样做不是葬送中共，而是救了中共，也救了中国。这样才是和谐社会的根本，有识之士都应当清楚地看到这一点。
（原载《争鸣》《动向》2009年元月合刊号）
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原载《动向》
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2009年中国民主运动在思想上组织上道德上的三大任务
--中华合众国筹备委员会己丑春节献辞
陈泱潮
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目录
1. 对2008的简略回顾
2. 2009年的标志性意义
3. 三大任务
⑴ 首先在思想上，国人对变革和新的建国治国理念，应当认真加以深刻体悟, 力求达成共识
⑵ 其次在组织上必须打破形形色色的帮派私心杂念，下决心建立反对专制独裁暴政的民主革命统一战线
⑶ 三要自觉进行自我检讨,加强民主政治道德修养
4..必须冷静地客观地负责任地实事求是估价形势和展望未来
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1. 对2008年的简略回顾
中国2008年在天灾（5.12佛祖诞辰大地震等等）人祸（镇压西藏自由民主自治运动、打压维权人士、抓捕08宪章发起人、发生三鹿毒奶粉事件等等）的
种种不祥之兆中，迎来了世界金融海啸的猛烈冲击。
尽管中共当局坚持专制独裁,利用被其垄断了的一切视听纸媒体，以高超娴熟精致化的宣传手段，用北京奥运之类亮点来掩盖专制独裁统治的摇摇欲坠，但是，顽
强的事实真相和不可阻挡的世界民主潮流(例如不丹王国实行多党民主君主立宪、黑人奥巴马当选美国总统, 、台湾前总统陈水扁遭到司法特别侦办等等)，仍
然不失为民众最好的启蒙导师。
正当中共以高额外汇储备为炫耀的时候，美国次贷危机等等问题使中国外汇储备严重缩水，早在9月份就有评估损失累计超过了5000亿美元……专制独裁政权
决策的不民主，显然是造成了国家和全体纳税人重大损失的原因之一。
中国社会严重的两极分化所造成的阶级矛盾社会矛盾，将伴随着企业倒闭潮、城乡广大民众的失业潮……等等不可回避的问题，而进一步尖锐激烈起来。
资源短缺、生态环境恶化、民族矛盾等等大量积重难返的问题，将随着经济危机转化为社会危机与政治危机，一起日益形成和推动中共国社会总危机的全面爆
发。
实践将进一步证明中华合众国筹备委员会2007年元旦献辞的《迎接颠覆性的新一轮7、8、9》的正确性。
2.2009年的标志性意义
2009年，是中共国第三个30年的开始。中文"世"字含义就是30年必有一变，经验证明，这是在无神论中共国必会应验的玄学规律。
如果说中共国第一个30年是毛泽东思想"以阶级斗争为纲"路线占据统治地位的30年，第二个30年是邓小平【瞎猫屠夫一切向钱看市侩哲学毒药路线】占支
配地位的30年，那么，第三个30年，将是《特权论》思想理论【上帝之道－人权－灵本主义】进一步得到时间和实践检验并且日益引起中国人关注的30年,
将是离弃邓小平路线，转向新途的三十年。
在这个新的三十年当中，中国能否实现民主化转型？抑或是转向金正日-卡斯特罗专制独裁?是转向宪政民主，还是转向没有共产党的新专制独裁？一切都在于我
们这一代中国人努力的方向是否正确。
我在《关于08宪章不能不说的话》一文中之所以说"2009年反对专制独裁的民间力量的要务，就是求同存异集结队伍为结束百年来枭雄黑道乱华作好积极的
稳妥的准备"，就是基于2011年是辛亥武昌枪响百年纪念——即枭雄黑道百年乱华劫数将满的时间。
酷似清末的中共国，届时理当有变，或者爆发类似武昌起义枪声，或者爆发类似西安事变的突发事件,或者爆发罗马尼亚齐共产党奥塞斯库遇到的那种突发事
件……
非常特殊的枭雄黑道百年乱华所孕育出来的非常特殊的我们这一代中国人，负有救世救心的神圣使命。为着不失时机圆满完成这一神圣使命，中国全体反对专制独
裁的正义力量（包括中共党政军队伍中一切开明力量），必须在思想上组织上道德上完成以下三大任务。
3. 三大任务
⑴ .首先在思想上，国人对变革和新的建国治国理念，应当认真加以深刻体悟,力求达成共识
没有正确的政治思想理论为指导，就没有正确的政治方向和国家兴盛长治久安的国运。
因而,结合对中共【血雨腥风回光返照30年演变】历史经验的总结(见陈泱潮《论中共回光返照30年演变》)，非常有必要高度认识和认真体悟经过30多年
来的时间和实践检验的《特权论》思想理论【上帝之道－人权－灵本主义】。
对于中共党政军公务员队伍和长期自觉不自觉受到中共影视纸媒体全面洗脑的国人而言，要正视胡锦涛的所谓"科学发展观"刻意回避中国早已刻不容缓的政治体
制改革，本身就是严重违背社会科学发展规律的欺人之谈。看看胡锦涛和独裁者金正日、卡斯特罗打得火热的表演,相信胡锦涛的欺人之谈，就是眼睁睁等待中国
军阀割据分裂战乱局面的到来。
对于反迫害的信仰群体而言，有必要正视《转法轮》不失为修心健身提倡真善忍的善书，但诚如《转法轮》的明确宣言，《转法轮》是救渡世人引导世人出世到天
国到另外空间去的"宇宙大法"登天梯，而不是入世过问政治的世俗书，更不是指导社会政治变革的政治思想学术理论，因而无从谈起涉足政治的正确的政策和策
略……
对于反迫害的信仰群体而言，更有必要提醒应当正视《九评共产党》之类文章【有破无立的局限】——诚然《九评》有着坚定的反共立场，对中共罪恶作了全面的
通俗化总结和批判,对于唤醒民众的觉悟居功厥伟。但是，《九评共产党》之类文章,也明显存在执着于反共执着于解体中共,而具有极端化的倾向和弊病,因而
缺乏民主制度化建设性设计,缺乏致力于民主化建设的包容性引导性……
因此,修炼信仰团体和民主运动要优势互补取长补短紧密合作共同致力于早日终结专制独裁暴政, 要团结起来着力于制度民主化变革,而能否团结起来着力于制
度民主化变革, 首先必须要致力于政治道德人心精神的建设,而不是违背"真善忍"原则,不切实际地搞党派斗争、不切实际地空喊党派存亡。
经过枭雄黑道百年乱华灾难的中国人应当明确认识到：
中国得救的前途，在于变革必须坚持民主宪政的方向，而断断不能重复历代改朝换代的旧戏！百年来的历史经验充分说明：人都具有"以自我为中心"的罪性，贪
嗔痴追名逐利是绝大多数人的共性，政治权利具有人心难以抗拒的腐蚀作用。即使圣人执政，作为肉体凡胎，圣人一方面也难以抗拒政治权利的腐蚀，另一方面也
必有一死。圣人死后怎么办？
因此，世人尤其是各种信仰团体务必要明白：
A.善书经文不等于政治思想理论；
B.因此,要遵循人类历史的经验总结:信仰的归信仰，政治的归政治,要相互共存 共荣,而不是互相排斥；
C.由此推导,应该是:健身修心的归健身修心，变革治世的归变革治世,两者互补方可救世救心救身；
D.无论是治理国家,还是宗教传承,靠人是靠不住的，必须依靠设计周密科学合情合理的制度；
E.针对中国国情实际，【新五权虚君共和民主宪政国体制度】，是今后中国长治久安的最佳选择。根据历经千年政治史的检验,中国政治未来学经典《推背
图》,对此也有明确的预言,国人应当深刻体悟,并且务必力求达成共识。
⑵.其次在组织上必须打破形形色色的帮派私心杂念，下决心建立反对专制独裁暴政的民主革命统一战线
面对中共垄断整个国家机器和整个国家资源而又顽固坚持专制独裁的残酷现实，所有中共反对派力量要力争求同存异，团结起来，共同致力建立反对专制独裁体制
的民主革命统一战线——这样的统一战线最好的形式就是着手先组建由多年来履历来路清楚的着名异议人士先形成【中国民主革命统一战线资格审查委员会】,再
由此组建【民主中国非常议会】，再由【民主中国非常议会】本着程序正义和民主共和原则选举产生【民主中国流亡政府】和【民主中国司法系统】……（详见陈
泱潮有关论述：《四致达赖喇嘛书：雏议【中国流亡政府】宪章（草案）》http://boxun.com/hero/200811/chenyc/
14_1.shtml 《五致达赖喇嘛曁西藏特别会议书（善本）》http://boxun.com/hero/200811/chenyc/
19_1.shtml ……）或者实行如上海李国涛先生所推荐有网友提出的【欧盟轮值主席（虚位）＋执委会（实权）的模式】。
或者就实行陈泱潮《对中国过渡权力机构体系的修正案:过渡政府基本架构组织法（草案）》所明确详尽地提出的：《非常状况下［民主中国创新政府］基本架构
组织法（草案）》【虚位总统国策委员会＋实权总理责任内阁制+非常国会筹备】(见http://boxun.com/hero/200801/
chenyc/4_1.shtml )
在《特权论》思想理论【上帝之道－人权－灵本主义】已经明确提出中国民主化变革1-6个方案面前，如果中共国在野反对派在2009年不能完成上述思想上
组织上这两大任务，就证明现存中共国反对派的整体道德素养没有掌权执政的资格！
在《特权论》思想理论【上帝之道－人权－灵本主义】已经明确提出中国民主化变革1-6个方案面前，如果中共国在野反对派在2009年不能求同存异建成上
述具有政治权威的民主革命统一战线，只能再让中共专制独裁30年，或者眼看着中国被中共军阀党阀分裂割据战乱频仍数十年……
因此,现有中共反对派能不能取代中共赢得人民的拥护有效治理好中国？须看现存中共反对派2009年能不能在思想上组织上道德上完成本文所提出和指明的三
大任务。
否则，即使2010、2011、2012年爆发变革契机，突发事件纷至沓来，中共反对派也必因缺乏必要的思想准备、组织准备、道德准备,而不可能赢得民
心取得胜利。
⑶.三要自觉进行自我检讨,加强民主政治道德修养
长期以来,中国民主运动之所以始终一盘散沙不能实现革命的大联合,关键在于整个中国民运队伍非常缺乏民主政治道德素养——这是中国民运问题的症结所
在。
所以我们必须对症下药,把自觉进行自我检讨,加强和提高民主政治道德素养,作为2009年一项极其重要的治本的工作来进行。
为此,我已经撰写了《中国民主革命政治道德的示范和挑战》一文（见博讯陈泱潮文集http://boxun.com/hero/chenyc/ ）。希
望全体民运同仁,所有关心中国民主运动的华人华裔,能够认真一读。
不在民主政治道德上加强修养,不彻底改变普遍存在的【以自我为中心的罪性和恶习】,中国民主运动各种信仰修炼团体和民族自由民主自治力量的大联合就不可
能实现，中国民主革命事业就没有在当下成功的丝毫希望!
4.必须冷静地客观地负责任地实事求是估价形势和展望未来
尽管当前世界经济萧条必然会严重影响中国经济,但是,中共高额的外汇储备,中国经济与美国经济的紧密交织和相互依存,奥巴马政府延续克林顿政府与中共相
互自欺欺人共同构建战略伙伴关系的梦幻,势必使美国对中共的绥靖主义政策进一步得到巩固和发展。
加上千百年来被专制制度皇权思想官本位传统观念灌输教育和奴化出来的中国老百姓,历来的忍耐精神举世无双和容易满足容易受骗上当的特点,
又加之当前中共凭借国家经济实力为了求稳怕乱而相继采取了一方面大大提高党政军公务员队伍的薪资待遇,巩固特权阶层稳住公务员队伍,另一方面又搞了社会
最低保障和医疗保障改革,力图在一定程度上缓和并改善官民之间的紧张关系……
鉴于以上种种,我们必须对中国当前的政治、经济、军事、思想、精神等方方面面的现实状态,有一个清醒的客观的以至于最好是量化的精确估计,千万不可将数
十万上访人士和维权人士的抗争和呐喊,当作14亿中国人共同的感受和呼声,盲目乐观错估形势导致错误决策。
因此,中国民主运动一方面要以积极乐观的态度在枭雄黑道百年乱华劫数将尽之际作好迎接突发事件建立民主新中国的充分准备;另一方面也必须有长期奋斗打持
久战的思想准备。
无论哪种情况,加强和高度重视民主政治道德修养,都是中国民运全体朋友应该努力的基本功。只有把这个基本功练好,练扎实,我们才有可能不负历史的重托和
人民的希望,实现对中国专制独裁社会制度根本性的民主化改造,建立自由民主人权得到充分保障的东方美利坚合众国,成为人类时代精神的象征和世界和平的保
障,而不是重复改朝换代让枭雄黑道任意欺骗、愚弄和宰割人民的命运。
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原载《议报》
回目录
二○○九中国政治思想月历
--中华合众国筹备委员会己丑春节献辞
杨麟
一月，理论务虚会、西单民主墙三十周年
思考题：为什么理论务虚会是党内民主的典型？西单民主墙是党外民主的典型？
二月，邓小平提出「四项基本原则」三十周年
思考题：「四项基本原则」是新的「两个凡是」，思想解放的紧箍咒。
三月，西藏达赖出走五十周年
思考题：西藏问题的根源、决策失误与当前对策。
四月，第一次天安门事件（四五运动）三十周年；共产党九大四十周年
思考题：（一）、四五运动的意义、经验与教训；
（二）、为何党章写上接班人林彪？接班人为何外逃？
五月，五四运动九十周年
思考题：德先生九十年为何在中国大陆未能落地生根发芽结果？
六月，「六四」二十周年
思考题：第二次天安门事件的意义、经验教训及当局应反思的问题。
七月，庐山会议批彭德怀五十周年
思考题：批彭使大跃进非正常死亡几千万人？
八月，波匈事件二十周年
思考题：一九八九年六――十月波共、匈共丢了政权的深层次原因和对中国的影响是什么？
九月，一九七九年十一届四中全会三十周年
思考题：包产到户的争论其实质是什么？
十月，中华人民共和国建国六十周年
思考题：建国六十年进行了几十次政治运动？非正常死亡多少万人？受牵连几亿人？后遗症是什么？
十一月，刘少奇遇难四十周年
思考题：国家主席为何冤枉被整惨死？人权何在？
十二月，纪念一七八九年法国大革命二百二十周年
思考题：法国大革命对中国的影响是什么？
（原载《争鸣》《动向》2009年元月合刊号）
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原载《动向》
回目录
美中邦交30周年之际看双边关系
--中华合众国筹备委员会己丑春节献辞
David McKeeby
布什总统和中国国家主席胡锦涛出席11月21日在秘鲁利马举行的亚太经合组织峰会。
华盛顿—美中两国将于2009年庆祝正式恢复外交关系30周年；值此之际，回顾2008年一年，可对如今两国关系的深度和复杂性略见一斑。华盛顿与北京
将继续加强外交与贸易联系，迎接一系列共同面临的全球安全与经济挑战。
布什总统在2008年8月的一次讲话中说："我从1975年第一次访问中国以来，一直被这个国家所吸引。"布什回忆了当年他的父亲、前总统老布什
(George H.W. Bush)担任美国驻北京大使馆前身──美国联络处(United States Liaison Office)主任的年
代："当时，这个国家刚在文化大革命以后开始恢复，到处贫困，街上自行车蜂拥，人们穿着几乎清一色的衣服。很难想象30年后北京会冲刺进入现代化时代
──摩天大楼林立、满街汽车、国际企业在这里落户、并举办奥林匹克运动会。"
对许多中国问题观察家来说，壮观的北京2008年奥运会是中国在世界舞台上重新崛起的象征；但同样突出的是，它在使朝鲜半岛无核化的六方会谈中所起的主
导作用。此外，中国还在联合国安理会应对伊朗日益增长的核挑战，解决缅甸、津巴布韦和苏丹受战争蹂躏的达尔富尔地区人道危机、以及最近遏制索马里沿海海
盗活动等一系列事务中发挥了领导作用。
不可或缺的国际伙伴合作
即将在奥巴马(Barack Obama)政府中担当美国副总统的拜登(Joe Biden)参议员在2008年5月说："尽管中国正在成为强大的力
量、尽管美国有着强大的力量，但我们谁也无法不靠对方而独自解决我们共同面临的问题。"
12月11日，北韩决定拒绝一项由中国提出并得到美国和日本、俄罗斯、韩国等其他六方会谈参与方支持的方案，尽管如此，北京方面仍表现出会谈主持者的稳
重与耐心。这个进程在2008年取得几项进展，其中包括6月26日平壤方面详细通报过去的核活动以及销毁生产核武器钚原料的核设施中的主要冷却塔。
副国务卿约翰•内格罗蓬特(John Negroponte)表示，在中方主持的六方会谈程序下所建立的密切工作关系，最终有可能成为建立东北亚和平与
安全新构架的基础；这是自2005年以来美中两国在一系列高层会谈中讨论的几个正在出现的政治和安全挑战之一。他说："这一框架将有助于充实我们在亚洲
的永久同盟关系。"
在经济领域，美中关系体现在两国积极开展的双边接触交流上。双方的伙伴合作关系也通过八国集团(G8)会议、亚太经合组织(APEC)论坛及正在展开的
全球贸易谈判得到体现。
布什总统指出，中国自由市场改革带来的发展给中国人民带来好处，中国正在形成自信的中产阶层，他们需要未来和平；与此同时，中国新的购买力为全球各地的
出口提供了巨大市场。在全球金融危机出现后，经济关系变得更为重要，同时也必须为解决能源、全球气候变化和产品安全问题而进一步作出努力。
在2008年5月中国四川省发生造成近7万人死亡、约37.5万人受伤的7.9级强烈地震后，美国向中国伸出援手，提供了价值480万美元的人道援助、
救灾物资和重建服务。
在环境保护领域，两国正在展开多项行动计划，其中包括在2007年被龙卷风夷平的堪萨斯州格林斯堡市(Greensburg)与中国四川绵竹市之间缔结
的合作关系。这两个城市计划共同合作，通过有利于环境稳定的绿色企业重建社区，并开发节约能源和保护环境的新型行业及建筑方式。
遇分歧进行真诚直接对话
美国官员指出，华盛顿与北京之间的建设性外交和经济关系也有利于促进两国在有分歧的问题上进行"真诚和直接的对话"。
布什总统说，在人权问题上，美国大力敦促中国实行开放，保持公正，这并不是要强加自己的信念，而是为了使中国人民得以表达他们的信念。
布什说："美国坚决反对中国拘押政治异议人士、维护人权人士和宗教活动人士。我们为新闻自由、集会自由和劳工权利大声疾呼并不是要与中国领导人对抗，而
是因为惟有相信本国人民，给予他们更大的自由，中国才能充分发展自己的潜力。"
国务卿赖斯(Condoleezza Rice)对中国愿与西藏流亡精神领袖达赖喇嘛的代表举行会谈表示欢迎。她说，达赖喇嘛是解决由来以久的西藏问题
的关键人物。据人权组织"人权观察"(Human Rights Watch)发表的报告，自2008年3月的抗议活动以来，至今仍有多达1000名西
藏活动人士在押。
赖斯说："达赖喇嘛是一位极具道德权威的人，他是一位拒绝暴力的人，他并不追求政治独立。因此，我们认为在处理十分困难的西藏问题上，他是一位有非常积
极作用的人物。我们向中方提出了这点，我们还将继续这样做。"
中国今后30年的道路只能由中国自己决定，但布什乐观地表示，如同在历史上经常出现的那样，经济繁荣会带来政治自由。他说："中国的变革将按自己的条
件，根据自己的历史和传统实现。但是变革终将到来。"
当选总统奥巴马最近在接受采访时说："我认为，处理与中国和整个环太平洋地区的关系将不仅需要我的很多精力，也将需要我的继任很多精力。"(完)
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原载《美国参考》
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美国催生中国权贵资本体制
--中美建交三十年
许行
●中美建交使中国进入联合国和世界贸易组织，美国原以为由此可使中国和平演变为自由公民社会，但未想到反而促成中国权贵资本主义的兴起并因其经济实力对
全世界进行扩张渗透，威胁着自由世界。
●1971年7月美国国家安全顾问基辛格（左）访华，会晤周恩来，中美关系开始恢复。
今年是中美建交三十周年，也是中国改革三十周年，在这三十年之中，中国无论在国内或国际都起了很大变化。在国内，中国已经从毛式的社会主义转变成为权贵
资本主义；国际上，中国从中苏交恶时开始与美国官式交往，现在己成了美国最大的债权国。
在历史的长河中三十年只是弹指一挥间，但这三十年对中国来说却不寻常，一个原是反资本主义、与资本主义对立的体制，居然自己也会蜕化成为资本主义，不过
不是自由资本主义，而是权贵资本主义。因此，它在经济上能融入资本主义世界市场，并与自由资本主义交往密切，难解难分，政治上则学会一套耍弄权术的办
法，刚柔相济，若迎实拒。它凭藉经济实力周旋於诸列强之间，又拉拢北韩、古巴和亚、非、中东有反西方倾向的国家以自壮，达致权贵资本主义与自由资本主义
并存局面。
建交助中共取得国际合法地位
中美正式建交於一九七九年一月一日。建交之前，中美处於敌对状态，尤其是五十年代初的抗美援朝，那时候彼此在朝鲜战场上火并三年，毛泽东直斥美帝为纸老
虎。到了六十年代中苏交恶之后，美国认为有必要拉拢中国以对抗苏联，中美才从敌对关系开始松弛，进而出现乒乓外交、基辛格陈仓暗渡和尼克松访华，发表中
美联合公报（又称《上海公报》）。中共利用这个机会迫使美国承认中华人民共和国政府是中国唯一合法政府，台湾是中国的一部分，解放台湾是中国人的事，美
国不得干涉；美国对此虽然不作异议，但却强调解决台湾问题必须和平，不能使用武力。
尼克松访华是一九七二年二月，尚在文革期间，中美还不能正式建交，足足拖了七年，直到毛泽东逝世，文革结束，邓小平上台，才於一九七八年十二月由美总统
卡特派代表来华商议，於七九年元旦签订协议，正式建交。
中美建交对中共非常有利，由於建交，美国必须正式承认「中华人民共和国」是中国唯一合法政府，必须与台湾断交，迫使「中华民国」退出联合国，让中共正式
进入联合国。今天，中共之所以能拢拉拢众多亚非国家在联合国里抗衡美国，甚至将人权状况同中国一样恶劣的古巴、巴基斯坦、沙乌地阿拉伯拉进联合国人权委
员会，共同控制联合国的人权事务，也是种因於此。
美国和中共的中国建交，原想引导中共「和平演变」，期望它多与自由的资本主义接触，受到感化，更期望中国市场经济的发展会促成中产阶级的诞生和公民社会
的发展，最后自发地走向民主宪政。但这些期望对中共来说等於缘木求鱼。
权贵资本主义的发轫发展成熟
权贵资本主义在人类历史上确是一个怪物，它在意识形态上已经实际脱离马列的社会主义或共产主义，接受资本主义一切经济运行模式和生活方式，包括资本主义
的消费文化，但它却始终维持集权体制不变、不放松。
粗略地说来，权贵资本主义的发展经过三个阶段：邓小平时代是它的发轫期，江泽民时代是它的发展期，胡锦涛时代是它的成熟期。
在邓小平时代，所谓外资，多数是香港资本，真正的欧美资本巨头都尚对中国采取观望态度，只有部分欧美资本开始寻找香港人作为仲介，向中国大陆探路。香港
的存在，不仅给大陆向资本主义发展提供原始资本，而且由於香港具备英国老牌的一切资本主义运作模式，对中国向权贵资本发展起着很大的引导作用。
八九天安门事件之后，美国对中国实行经济制裁：(一)美国贸易发展局（ＴＤＡ）自一九八九年六月起停止在中国一切新的活动，这一禁令直至二○○一年一月
才由克林顿总统解除；(二)美国政府不支持美国银行和国际货币基金对中国贷款，除非其贷款有助於改善中国人权状况；(三)美国禁止向中国出口军需品，也
禁止从中国进口武器、酒和烟草，这一禁令至一九九四年五月二十六日才撤销。
当时，美国的制裁也带动欧洲一些先进国家的制裁，所以在那段时期，中国经济的发展陷於困境，全靠台湾资本进入，撑起珠三角和长三角的加工工业。
江泽民时代从一九八九年五月开始，其政权（不计军权）迄二○○二年十一月止，长达十三年。他承接「六四」之后国际经济制裁的困局，一九八九年，中国的对
外贸易还是逆差，外贸跳跃式的发展是从二○○○年才开始。中国进入世贸，对中国经济的发展是一大刺激。改革之初的七八年，中国进出口外贸总额只有二百零
六亿美元，江泽民接手之初的八九年，已达一千一百一十六亿美元，比改革之初增了五点四倍，到了江泽民下台时的二○○二年，外贸总额为六千二百零七亿美
元，比八九年增了五点六倍。胡锦涛执政至今已七年，去年（二○○八年）的外贸总额估计超过二万五千亿美元，比江泽民时代的最高额又增了四倍。
权贵资本伸向国际强化外交地位
权贵资本主义向国际进展，首先从香港开始。中资在香港历史久远，初期如华润、招商局、中旅、光大、中信等属於一般商业性质，踏进廿一世纪，中资在港上市
集资，从红筹股进入蓝筹股，现在如建行、中移动、中石油、中海油、神华等都成了恒生指数的成分股。
权贵资本与美国投资银行如摩根士丹利、高盛、美林等关系密切，经过它们牵线进入纽约股市和美国金融圈。美国金融海啸导火线「房利美」和「房贷美」破产由
政府接管事件爆发后暴露出，原来中国对这两间公司投资竟高达三千七百六十三亿美元，占中国外汇储备百分之二十一，如此巨额的冒险投资失败，遭到在香港的
全国政协委员刘梦熊炮轰。另一桩损手事件，是中国投资公司经香港前财政司长梁锦松的牵线，入股美国黑石公司三十亿美元，黑石股价狂跌，中投的投资起码蚀
掉四分之一。中国在美国的投资都不利，前年中海油高价收购美国优尼科石油公司，遭到美国官方干涉而告吹。不过中美贸易使中国大大获利，中国方面的顺差，
照中方计算，从一九九三年转为顺差的六十二亿美元起，逐年增加，至二○○七年达到一千六百三十三亿美元，增二十六倍，美方的计算更多。因此，顺差问题成
了中美之间摩擦的重点，由此又产生美国逼迫中国人民币升值的纠葛。
美国是中国最大的出口国，中国从外贸赚来的钱，多数是美元，加之外国向中国投资，基本上也是美元，以致中国政府拥有世界上最多的美元外汇储备，为了保
值，中国便以大量储备购买美国国家债券，成了世界上最大的美国债权国。这种情形，显然使中共在中美外交上和国际金融事务上增加话语权。
中共在加拿大，由中石油以四十二亿美元收购了哈萨克石油公司，以三十亿加元收购了ＴＹＫ石油公司。在欧洲，中共挟着采购飞机的巨额订单去左右欧盟国家的
外交取向。
中共在海外最大成功是其资本势力进出入非洲、大洋洲、中美和近东一带。中国在非洲四十九个国家建立投资项目，从南非到埃及。除了投入非洲各国基建项目和
水利之外，并大量开发矿产和宝石。陕西地矿局在加纳开采黄金，中国钢铁工贸集团与南非进行铬矿冶炼，中国有色金属集团在赞比亚开采铜矿。据报导，中国在
非洲的投资，已从二○○七年的七百亿美元增至二○○八年的八百亿美元。
中共於二○○五年与委内瑞拉签订能源合作协定，建立合资企业，将超重油转化为轻油，又在委国开凿油井，拿下两块油田，并设炼油厂。除油气开发外，又在委
国开采黄金。
在大洋洲的巴布亚新几内亚，中共以十四亿美元投资镍和钴矿开采，在荒漠的热带丛林建立起中国城，被加拿大《环球邮报》记者称为「新中华帝国」。
该记者约克（GeoffreyYork）说，如果你以为这是正常资本主义那就太幼稚了，中国在巴布亚新几内亚或非洲的投资，并不讲究近期利益，而是以国
家政策「走出去」为目标，在西方不注意的小国通过贸易和投资构筑经济网络，同时辐射出政治权力。约克驻北京多年，能够看透中国不同於自由资本主义的特
质，确有见地。中共在国内外发展经济，都不单纯是追求财富，背后还有建立霸权势力的企图。他们深知财富是权力的基础，可以帮助权力的巩固和扩充，鱼与熊
掌，两者得兼而有之。
自由世界难以对付的渗透统战
中共的权贵资本主义，与旧日斯大林式的苏联集团不同，旧日苏联集团无论在意识形态上或经济体制上都与西方资本主义凿枘不相入，因此它本质上是敌视资本主
义的，虽然在第二次世界大战中为了抵抗纳粹被迫同英美联盟，但大战一结束，很快便就分道扬镳，与西方世界长期陷入冷战状态。中共的权贵资本主义在人权、
自由、民主、法治方面虽与西方资本主义不同，但经济上，它的改革需要吸纳外国资本，需要借助外来的先进技术和营运方式，到了羽毛丰满时，它更需要融入世
界资本主义经济大体系，从中纵横捭阖，以世界上拥有最多外汇储备和位居世界第二的国民生产总值，跻身世界几大经济强国之列。
政治上它并不正面否定人权、民主和法治，甚至可以签订联合国有关人权的公约，与欧美国家进行人权对话，所有这些表演都是耍太极。它把在香港玩弄得出神入
化的统战权术向国外伸张，收卖海外有影响力的华文传媒，包括台湾的传媒。它在渗入「德国之声」广播电台时，居然得到敦厚的德国学者们支持，以为这是保护
言论自由。它以孔子学院名义向世界输出官方主流文化，培养亲中（实是亲共）势力，进而渗入西方社会各个层面，甚至与军事战略有关部门。统战是中共一种?
史悠久的特殊政治手段，它是中国独有的，连旧日苏联都没有。苏联与西方一样，只有间谍，没有统战，因此西方人完全不懂统战的厉害。
权贵资本主义的权贵，一般人称它为利益集团，其实岂仅是一个集团，它已经是一个社会阶层，从大都会到小城镇，遍及全国；它本身也是金字塔式的。权贵与资
本主义相结合，正如法西斯可以与资本主义相结合一样。
现在西方自由资本主义世界面临由金融海啸引起的经济危机，这危机同样波及中国权贵资本主义，两者在危机中既休戚与共，也竞相脱困，且看谁能脱困得快，脱
困得好，此中胜负，决定未来双方的力量对比。
就中美建交的三十年历史来看，美国给中国带来两个转捩点：一个是在政治上让中华人民共和国进入联合国，另一个是在经济上打开闸门，让中国进入世界贸易组
织。这两个转捩点帮助中共跻身世界强国之列。「九一一」恐袭，布殊将中美关系从「战略竞争关系」改为「建设性的合作关系」，因为美国需要中国在反恐战争
上的支持。后来在解除北朝鲜核武威胁时美国更需要中国帮助，於是又称「伙伴关系」。但在现实上，贸易顺逆差问题和台湾问题始终是双方摩擦的焦点。台湾现
在因国民党执政而两岸关系缓和，轮到民进党担心中共的统战。而中美的贸易摩擦，则令中共担心美国保护主义抬头，且看奥巴玛在面对经济危机时将怎样处理中
美贸易纠纷。
（原载《开放》杂志）
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原载《开放杂志》
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美中关系为美众议院优先议题之一
--中美建交三十年
张蓉湘
美国国会众议院外交事务委员会星期三一致通过今年度的优先审议议题，其中包括美中关系。委员会指出，今年是天安门事件20周年，是藏人反抗中国统治而发
起暴动的50周年，也是国会通过台湾关系法30周年，外交事务委员会将关注相关纪念活动。
美国国会众议院外交事务委员会28号召开会议，讨论今年度的审议议题(Oversight Plan)，并且公布第111届国会外交事务委员会成员与各
小组委员会名单。
委员会列出17项优先审议项目(Priority Oversight Matters)，其中，中国相关问题被列为第9。委员会当天一致通过新会期的
审议项目。外交事务委员会主席、民主党加州众议员伯曼宣布："现在表决：赞 成的说赞成，反对的说反对，表决结果是一致通过。"
外交事务委员会指出，对于中国是否准备好在国际体系中扮演负责任的利益相关者，尤其在北韩、缅甸和苏丹问题上的处理方式，委员会将进行审查。委员会也将
审议中国在非洲、拉丁美洲、世界经济与全球环境上所扮演的角色以及越来越大的影响力。
此外，外交事务委员会也将检讨中国人权、腐败、破坏环保、社会动乱、政治改革以及针对台湾的军事部署等问题。
在亚太事务方面，委员会将讨论美国对东盟政策，美日、美韩关系、西藏政策法的执行状况，以及维持台海稳定等等。
委员会指出，今年是国会通过台湾关系法30周年，委员会将检视两岸关系，以及在台湾关系法底下对台军售的相关问题。
在人权事务方面，委员会指出，今年是六四事件20周年，也是藏人反抗中国统治而发起暴动的50周年，委员会将关注相关发展与纪念活动，并且检讨中国政府
对政治与宗教人士的压迫，强迫堕胎、西藏与维吾尔等少数民族的人权以及北韩难民问题。
共和党新泽西州资深议员史密斯(Rep. Chris Smith)28号接受专访说："中国有许多问题，包括压迫宗教人士，我们听说在西藏地区有新一
波的镇压行动，主要针对1959年西藏抗暴纪念日50周年 的相关活动，据报道目前至少有80个人藏人无端被逮捕。"
不过，中国外交部曾经在22号表示，过去几十年里，中国的社会经济、民主法制建设以及人权事业都取得进步，这是国际社会有目共睹的。但由于中国仍处在社
会主义初级阶段，还有很多需要改善的地方。
在众议院外交事务委员会所列出的17项优先审议项目里，伊拉克以及阿富汗问题分别被列为第一与第二，其他议题还包括美国对巴基斯坦与伊朗政策、以巴冲突
与中东危机等等。
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原载《美国之音》
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白宫新网站面临机遇与挑战
--附录：白宫网页
奥巴马总统有可能利用网络社交技术同美国民众沟通联系。
美国国务院国际信息局(IIP)《美国参考》Michelle Austein Brooks 从华盛顿报道，1月20日正午时分，随着巴拉克•奥巴马
(Barack Obama)正式就任总统，美国开始发生变化。白宫官方网站也焕然一新。
在奥巴马宣誓就职之时，白宫网站(WhiteHouse.gov)推出全新版面。新的白宫网站在主页致词中说："变革已经降临美国。"有关布什政府的所
有内容已被删除，取而代之的是介绍奥巴马总统日程安排的博客专栏和有关信息以及其他新栏目。
奥巴马的总统竞选活动被视为有史以来最成功地利用互联网展开的竞选活动之一。这位民主党总统候选人借助互联网筹集了约7.5亿美元经费，并建立了一个包
括1,300万名捐款人的大型数据库。
但技术专家们指出，利用互联网展开竞选活动与利用互联网从事政府工作完全是两回事。
奥巴马的网站团队借鉴他们成功运营BarackObama.com(奥巴马竞选网站)和Change.gov(奥巴马过渡网站)的经验，准备以前所未有
的方式管理WhiteHouse.gov网站并利用其他网络社交方式。
Change.gov网站展示了奥巴马团队利用高科技与美国民众沟通联系的多种可行方式，例如奥巴马发表演说和每周例行广播讲话的视频资料。这些视频资
料还被上载到YouTube网站。
Change.gov网站还开辟了一个供民众讨论政府政策的"公民议事簿"(citizens' briefing book)，以及供网民提问的互联
网论坛，其中部分问题由奥巴马的顾问作答。
机遇与挑战
到目前为止，白宫网站还没有采用上述Change.gov网站深受欢迎的模式。白宫博客及其他新闻栏目的更新频率不及过去Change.gov网站上的
类似栏目。
专家们指出，要使一个政府网站的互动程度与竞选网站相当，面临着法律和制度方面的挑战。
奥巴马的白宫团队在上任伊始便遇到了这样一些难题。政府办公设施的电脑被禁止用来登录部分社交网站，联邦法规还对视频、音频及其他互动功能的使用方式作
出了规定。此外，大多数归政府所有的个人电脑上没有最新的技术工具。
扩大与公民的沟通联系
随着新团队逐渐就位，白宫网站的更新频率可能会提高。有关专家1月9日在新美国基金会(New America Foundation)举办的一次研讨
会上指出，通过利用在竞选期间深受欢迎的那些网络社交技术，奥巴马政府将开辟与公民沟通联系的新途径。
新 美国基金会无线前景项目(Wireless Future Program)研究部主任萨沙•迈因拉思(Sascha Meinrath)指
出："传播自由(freedom of communication)是健全的美国民主的……特征之一。随着新政府就职，我们面临着一个为公民参与重新
注入活力的机会。"
广受欢迎的分类广告网站Craigslist的创始人、克雷格•纽马克(Craig Newmark)说，网上的讨论使政府服务的对象──美国人民──
有可能让政府听到自己的声音。
但有些人对是否会听到每个人的声音提出质疑。纽马克说，有些人在网上表达的看法是应当质疑的，他们扰乱对话，为引人注意而挑起争论。他说："这些
人......试图挑起争论，试图在对话中歪曲事实，他们不只是要引起注意，而是要制造紧张局面。"
纽 马克说，这个问题可以通过设置讨论看板( discussion boards) 来防止。在看板上，其他的用户能够对某种意见投票表
示"上"或"下"。一种意见获得的"上"票越多，它在看板上升得越高，而那些获得"下"票的意见则向下 移动。奥巴马政府过渡班子在其网站
Change.gov中使用了与此类似的方法。
共和党总统提名参选人米特•罗姆尼(Mitt Romney)竞选班子中负责电子战略的主任明迪∙芬恩(Mindy Finn)说，曾向奥巴马总统竞选
活动捐款的1300万捐赠者有可能在奥巴马新设的网站上表现十分活跃，但总统应注意确保未投票给他的那部份选民在网上也 要有自己的声音。
芬恩表示，奥巴马团队如能表明人民的意见正在形成政策，那么它就有可能鼓励那些不积极上网的人上网。
上述研讨会对奥巴马政府于过渡期间在互联网上所作的努力既予以表扬又表示担忧。奥巴马团队迅速采用新方法，利用YouTube和一些讨论论坛与公民们保
持接触。专家们在会上说，当奥巴马政府的官员们收到有关这些工具的抱怨时，他们改进了方法，使之便于使用。
有了新的技术，关于政府网站应扮演何种角色的辩论肯定会出现。例如，当一些用户在Change.gov网站发布涉及伊利诺伊州州长罗德•布拉戈耶维奇
(Rod Blagojevich)丑闻的帖子时，这些帖子被删除了。
芬恩说，一旦你开始删除一些意见时，你马上就要为贴在那里的每条意见负责，你已经扮演了这种调停者或仲裁人的角色。
纽马克说："我们正在做一些崭新的事情；我们正在用改变人类历史进程的事情做试验。"
"开始时会有许多良好的举措，同时也会有许多失误。我认为[奥巴马团队]已经有了一个非常好的开端。"
附录：（白宫网页)
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原载《美国参考》
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绝不容许毛派势力死灰复燃
--附录：白宫网页
铁流
一年前我曾大声疾呼，并在国内外多家网站上撰文："不批判揭露毛泽东罪恶，中国绝无民主自由可言"。建议中共当局尽快从天安门城楼上摘下毛的头像，把他
腐尸迅速从广场清走；立即公布毛泽东借用"无产阶级专政"的歪理邪说，大搞个人迷信崇拜，建立毛氏封建王朝，几十年来所做的各种伤天害理、倒行逆施、残
害革命同志、滥杀无辜，一桩桩一件令人发指的罪恶，还历史以真相。可是一些人置若罔闻仍然认贼作父，视他为马克思主义"正统"的教祖。于是党内一些别有
用心的毛派失意人物和潜伏在国家机关内想窃取高位的极端分子，借此颠倒是非，继续为毛歌功颂德，宣传他的"德政"。致使毛的影响越来越大，崇拜的人越来
越多，而被毛派势力把持的中宣部，仍坚持"舆论一律"、"舆论导向"压制言论的手段，利用各种主流媒体的宣传优势，天天向人民众群洗脑，进行所谓的红色
革命教育，使不少人错以为毛是"伟光正"的化身。
由于广大人民群众不了解、不明白历史真相，把毛泽东视为中国历史上当之无愧的"英明领袖"，又由于"改革开放"30年来忽视民主自由的宪政构建，以及某
些经济方针政策上的失误，出现了不少权钱交易，官商勾结的丑闻，致使贫富悬殊，两极分化越来越大，贪腐黑恶势力十分猖獗，强拆民房霸占土地，才有众多不
满的群体事件相继发生。随着各种社会矛盾的加剧，不明真相的中国老百姓（特别是一些贫困的老百姓），认为只有回到"不患寡而患不均"的毛泽东时代，社会
才是公平公正的。为争夺民心，失去权力的毛派人物与执政当局争相打出尊毛、拥毛的旗帜进行博奕，一时各种闹剧纷墨登场，重启了对毛泽东的迷信的作法，
如"西柏坡朝圣"，"学习古巴、朝鲜"，"凭悼毛岸青丧事"，在湖南湘潭斥巨资修建毛泽东纪念馆，在重庆铸造全国最高的毛泽东竖像，如此等等不胜枚
举。
"上有倡者，下必效焉"。
从2007年6月起，以毛泽东为崇拜核心的"红教"开始在网络上出现；2008年底，乌有之乡开始以"缅怀毛主席日常化"的名义筹划一套仪轨繁琐的崇毛
仪式并与今年初公布；2008年12月26日，中国毛泽东主义共产党（以称"中毛共"）在毛的冥诞日宣布成立。近一个月来，该"共产党"在网上网下频繁
活动，力图向中国普通民众推销其毛式共产党的理念和主张，发表了《中国毛泽东主义共产党告全国人民书》和《中国毛泽东主义共产党章程》。公然宣称中毛共
是"马克思、列宁、毛泽东主义武装的无产阶级政党，是中国工农阶级为主体的革命先锋队，是毛泽东时期共产党和毛主席遗志的忠实继承者，是中国无产阶级革
命事业的领导核心。"其基本纲领"是彻底推翻修正主义执政党和复辟了的官僚买办剥削阶级，用马列毛主义战胜修正主义和资本主义。党的最终目标，是实现共
产主义。"把邓小平开创的"改革开放"视为"大复辟"，把现政权视为"把持中国共产党领导权的修正主义统治集团"，把现政权的现行路线视为"彻头彻尾的
复辟资本主义路线，是一条封建、官僚、买办卖国的反动路线"。主张人民起来"造反"，"推翻"、"打倒""中国共产党内的反革命修正主义统治集团"。这
是一个多么危险的警讯！多么危险的警讯！！！
为了保卫三十年改革开放的经济成果，不让中国再回到"三人穿一条裤子"、"喝大锅请水汤"的悲惨局面，我建议"以人为本"、"构建和谐社会"、"建立科
学发展观"的中共十七大执政的精英们，立即公布毛泽东从1927年"秋收暴动"，上井岗山到延安，再入主北京几十年来反人民、反进步、反民主，倒行逆施
的反革命行为。毛不是中国共产党的创始人，中国共产党的创始人是陈独秀、李大钊，是那些千千万万抛头颅，洒热血的民主自由知识分子！毛泽东不是中国人民
的"大救星"，是大灾星！
从井岗山到延安，从延安到北京，他一路杀人，一路作恶，一路制造冤错假案，仅1957年的"反右斗争"就坑杀了近百万正直的知识人，三年人祸又活活饿死
了三千七百五十多万中国人，"十年文革"更是中华民族的空前浩劫，全国有一亿人挨整，有两千万人死于非命，整死了国家主席刘少奇、国防部长彭德怀、军委
副主席贺龙、外交部长陈毅以及陶铸、罗瑞卿等几十位老一代革命家，打倒中共八届中央委员123名，其中有88人分别诬陷为"特务"、"叛徒"、"里通外
国分子"、"反党分子"。这么一个作恶多端的封建暴君，坏蛋加反革命的双料分子，中共为什么还要供奉他，难道不感到羞耻吗？如果胡锦涛主席再不批毛，再
一味包屁纵容，新起的毛派势力就会把你送上断头台，像刘少奇主席一样最后惨死在开封。我不是危言耸听，是即将演变的事实。为此，我郑重再向中共中央建
言：
一，立即从天安门城楼取下毛泽东的头像，改广场上毛泽东纪念堂为历届政治运动被整死的数千万人的纪念堂。同时取缔封杀"乌有之乡"网站，追查"中国毛泽
东主义共产党"的责任人；
二，立即停播、停放一切宣传毛泽东的电影和歌曲，销毁一切为他歌功颂德，树碑立传的书籍、文学作品、唱片等；
三，立即在全国各地推倒折除毛泽东的各种竖像，以及一些留在墙壁的"语录"。
只有如此，国家才能昌盛强富，民族才能太平和谐，社会才有自由民，人民才能安居乐业！不然，中国人民将吃二遍苦，受二茬罪。
附：一九九四年中共中央宣传部、中央政治研究室、社会科学院政策研究室和国家教委联合搞了一次民意测验，就两个问题进行问卷调查。
第一个问题是：毛是功大于过还是过大于功？
第二个问题是：毛泽东热是否正常？
调查的结果如下：一，高级干部，百分之三十七认为毛泽东过大于功；百分之三十认为功大于过，；百分之三十三不回答。
二，高级知识分子，百分之六十七认为毛过大于功，百分之八认为功大于过，百分之二十五不回答。
三，记者和理论工作者，百分之四十八认为毛过大于功，百分之十八认为功大于过，百分之三十四不回答。
四，教职员工和学生：百分之四十认为毛过大于功，百分之三十四认为功大于过，百分之二十六不回答。
总的概念是过大于功。
至于毛泽东热的问题，百分之六十三至百分之七十二认为不正常。（《你怎么看毛泽东？》《中国聚焦》（Chinascope）一九九四年英文版第二卷第一
册第三页）。
不回答的人实际上是认为过大于功，怕明确表态有风险。如果把不回答的人列入过大于功行列，认为毛泽东过大于功者，高级干部占百分之七十，高级知识分子占
百分之九十二，记者和理论工作者占百分之八十二，教职员工和学生占百分之六十六，四部分认为毛泽东过大于功者平均数是百分之七十七点五。
一九九二年春，香港《镜报》报道，北京市某宣传机构进行了一次民意测验，采用问卷笔答方法，让被调查者写出自己最尊敬的十位领导人，按获选率高，排出的
前十位是：
一，周恩来，获选率百分之百；
二，邓小平，获选率百分之九十七；
三，邓颖超，获选率百分之九十；
四，刘少奇，获选率百分之八十八；
五，朱德，获选率百分之八十四；
六，万里，获选率百分之八十三；
七、胡耀邦，获选率百分之八十；
八，杨尚昆，获选率百分之七十八；
九，江泽民，获选率百分七十六；
十，彭真，获选率百分七十二。
答卷中提到毛泽东的不到百分之二。怎么？文革中地动山摇地被亿万人民三呼"万岁"的毛泽东，中央人民广播电台天天称之为"东方红，太阳升，人民大救星的
毛泽东"在人们心目中的威望竟跌落得这么惨么？
然而这是事实。细思之，也在情理之中。在"反右运动"中，他视中知识分子如寇仇；在大跃进运动中，他视中国人民如猪狗；在文化大革命中，他视全党干部为
敌人，犯下了罄竹难书的滔天罪行！谁能容，谁又能容？
通过这些问卷调查，历史告诉我们一个真理：不要把共产党执政的合法性寄托在维护毛泽东错误的基点上，改正了毛泽东的错误，共产党才有执政的合法性，改正
得越多，合法性越大，全部改正了，回到民主社会，走宪政之路，就有了全部合法性。批毛批毛，大快民心党心！批毛批毛，加快中国民主进程。不批毛，中国共
产党只有死路一条。
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原载《议报》
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胡温当局可以走到哪一步？
--附录：白宫网页
李劼
●历史不是理想主义，而是利益欲望所推动。胡温当局没有这样的动力接受零八宪章。只有未来中国有责任感的政治家才能成全零八宪章。
●香港市民集会声援零八宪章。
从某种意义上说，《零八宪章》激起的回馈和谢韬《只有民主社会主义才能救中国》一文的遭遇十分相似。与毛式左派的狂热围攻相反，胡温当局的总体姿态是低
调回避。即便《零八宪章》是群体作为，并且激起了海外汹涌如潮的回应，胡温当局也只是擒一慑众。这与其说是法不治众，不如说是专制确实式微。倘若这份宪
章在一九五七年问世，虽然会成为全然不同的历史标记，但中国知识份子付出的代价，不知会高出多少倍。也是因为五七年的历史记忆，致使宪章的一些签署者心
有余悸，稍有风吹草动，便反应过度。由此也凸现了林昭式的从容，确实底气充沛。
毛泽东的残酷是出於的他的卑怯
倘若要扮演历史的创造者，那么文化的底气，恐怕是不可或缺的。这样的底气不啻在於临危不惧，还在於不把对手逼入死角。中国过去的政治游戏动辄诉诸赶尽杀
绝，其人格基因，大都源於屠夫自身的怯懦。毛泽东的冷酷，不是因为他英勇，而是由於他卑怯。那样的卑怯不仅基於自幼被父亲责打的记忆，也来自贪生怕死的
委琐。毛泽东当年被捕时令人不齿的所作所为，经由网文流传已经广为人知。至於邓小平在毛泽东面前的低声下气，权力角逐过程之中的告密求荣，武装暴动紧要
关头的临阵脱逃，更是中国政治史上永恒的笑谈。屠戮他人的痛快，通常用来医治自身心理上的卑怯。同样道理，鼓励他人英勇赴义，逼迫当局开动镇压机器，也
是懦夫才有的阴暗。一九八九年的历史教训，不仅仅是教训专制当局的，也值得专制的反抗者用心记取。
《零八宪章》不关涉民众切身利益的标高，是给当局留出余地的做法。同样，当局所采用的大事化小、小事化了的制止方式，也在无意当中给言论自由留出了空
间。正如谢韬文章激起的，只是左右两派的激辩。相信《零八宪章》，也不会引起大规模的民变和动荡。政治的艺术，通常是见好就收。一拳伸出去非要打到底不
可，不仅愚蠢，而且事倍功半，甚至适得其反。当今的政治
胡绩伟（北京）
图为胡绩伟与姚监复（左）
二○○八年感到过的特别快，说明我在这一年生活得比较顺利。这一年，我的身体比想像中安康，我的写作也预想不到的丰收。尽管我们所处的大局还是令人忧
虑，我们所希望的转机也并没有到来，但是这一年心情却是很舒畅的。
今年，我的腰腿比较有劲，这是一个很好的反映。我因为得了「腰椎椎管狭窄病」，影响了腰和腿无力，活动困难，成为十分苦恼和讨厌的事。医生早已宣告，除
了动手术以外，没有其他办法。因为我坚持不动手术，近几年来，就成了一个不治之症。谁知今年出现一点好的变化，不能不说是一件吉祥的徵兆。今年，我拄着
拐杖，在家里独自可以慢慢走上几步；在报社大院里，我推着轮椅也可以走四五十米。这说明近三年来，我坚持请保健医师按摩和自我锻炼是有效果的。因为腰腿
有一点劲，整个身体就显得精神多了。
今年上半年，因为肺炎住了两个月的医院。现在血压偏高，特别是早晚高。如果不发生什么突发症状，那就阿弥陀佛了！
今年，在写作上可以算是一个丰收年。这说明我的雄心还不衰，文思还盛。进入九十以后，写作能力的确在减退；因为记忆力差了，积累和查阅资料的能力也差
了。今年下半年，请来了一位颇有研究能力和写作经验的老伙伴――姚监复同志作为我写作的合作者，开始撰写关於「胡赵新政」的一系列专文，已经发表了几
篇，还有几篇正在写作和酝酿。写作的方法是：我先起草一个写作提纲，然后由我说，他记，他整理，最后由我修改定稿。看来，这是耄耋老人坚持写作的一个相
当理想的好办法。
今年上半年，我还写了一个专栏《余丝集》。从去年开始写，今年继续写，已经发表了七篇。这一组文章比较短，主题是我一生中几件最根本性的问题，这些文稿
算是我这一生的一个总结性理论概括。（已经发表的有：我革命七十年，为什么三十年都是「反革命」？几十年我们搞了什么样的社会主义？究竟什么是马克思主
义？共产党的「共产」究竟是什么意思？等等。）是不是继续写下去，这要看新的一年的发展情况才能定。
所以，今年经常思考，不断写文章，就感到精神特别振奋，心情特别舒畅。这样，就更加肯定：坚持脑力劳动，也是长寿的一个诀窍。
迎来的二○○九年，是一个富有纪念意义的年份：是新中国建国六十周年，也是胡耀邦冤死的二十周年；是伟大的「八九民运」二十周年；是赵紫阳被赶下台、遭
受软禁的二十周年；是震动世界的「六四惨案」的二十周年；是「六四」以后以「六四划线」的清查运动和清党运动、一股脑儿整掉无以数计的成千上万优秀干部
的二十周年。
我特别强调的是，胡耀邦、赵紫阳执政的十二年，是我党六十年执政中最好的时期，这两位总书记是我党最好的总书记，他们是改革开放的最大功臣！偏偏是他们
两位反而遭到最不公正的待遇。这些大冤大错是中国共产党党员和中国人民心目中的死结，已经到了非解开不可的时候了！
所以，我希望在二○○九年从平反胡赵两人的大冤案开始，陆续清理三十年来的新的大冤大错。不消除这些拦路虎，中国当前的危机就无法冲破。
什么是「改革」？简单地说「改革」就是「改错」，不纠正自己所造成的严重错误，还配称是「改革」吗？
在这二○○九年开元初始的日子，回顾我的九十三年的历史征程，深有所感，写下几句拙诗，供朋友们一笑。
七十党龄求西丹，摸爬滚打九十三；
欣迎前后两妻爱，喜获老新战友贤。
坚持按摩健身宝，勤操脑力长寿丸；
冰风残叶萧萧落，瑞雪早春何姗姗？
二○○九年元旦
（原载《争鸣》《动向》2009年元月合刊号）
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原载《动向》
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中国又到历史转折关头
陈子明（北京）
●编者按：北京国情研究学者陈子明以大量资料从四个方面说明中国目前又处於类似一九七六年四人帮倒台之前民怨沸腾时期。中国向何从去再次成为中国朝野不
得不面对的严重问题。
●1976年四五天安门事件显示人民对毛泽东暴政已忍无可忍。
过去的六十年，可以划分为两个三十年。中国的民意也经历了两次轮回。第一次，民众比较满意的时间非常短暂，随着不满的积蓄，终於爆发了邓小平所谓「第二
次革命」。第二次，民众比较满意的时间比上一次长，不满的积蓄或许还没有达到一九七六年的程度，但已经过了一九七一年那道坎。一般民众的满意或不满程
度，受「主义」的影响少，主要还是源於切身的感受。这感受，可以从温饱（到富裕）、安全、公平、自由四个方面来解析。
三十年民富赶不上国富官富
一、罗斯福的「四大自由」是一种广义自由观，他所谓「不虞匮乏的自由」，与马斯洛需求层次理论中生理需求的满足，大致同样。
毛泽东掌权初期，国人的生活水准从长期战乱中恢复过来，曾获得过广泛好评。但是好景不长，从农产品统购统销开始，城乡居民的生活消费就停滞和恶化了。在
整个毛时代，人均消费水准以一九五六年为顶峰，而这一年的水准还没有恢复到抗战前最好的一九三六年。横向比较，一九三六年中国ＧＤＰ总量是日本的二点八
倍，一九五○年是日本的一点七倍；但是到了毛泽东去世的一九七六年，颠倒过来，日本ＧＤＰ总量是中国一点一倍。这数字是按照购买力平价计算的，用名义汇
率计算则更加惨不忍睹；人均差距之大就不必说了。
现在有些年轻人津津乐道毛时代的经济统计资料，认为比一九七八年以后并不逊色。他们完全不了解事情真相。一九五八年毛泽东亲自鼓吹「三本帐」之后，统计
数字就成了可以任意伸缩的橡皮筋。一九六○年的粮食产量，进一步降至二千八百七十亿斤，当年的人口统计减少了一千多万，从此，毛泽东决定不再公布各项统
计资料。后来，恢复公布了一些经济增长率数字，不公布绝对数字，因为这一年刚刚恢复到一九五八年的粮食产量。
从一九五○年代到一九七○年代，日本实现了城市化；台湾和韩国随后不久也实现了城市化；而毛泽东时代的中国，城市化进程却停滞了整整二十年。在一九五五
到一九八○年间，日本家庭恩格尔系数（食品消费支出占家庭消费总支出的比重）从百分之五十二降至百分之二十九；同一时期，中国城镇居民家庭的恩格尔系数
仅从一九五七年的百分之五十八降至一九七八年的百分之五十七点五，农村居民家庭更是有升无减。笔者作为插队知青，知道许多农民在扣除口粮和柴草后，就没
有任何货币收入了；也知道在一些「老少边穷」地区，一家人伙用一两条裤子，更不可能有其他的消费。城市化水准和恩格尔系数是两条关键性的硬指标，是不可
能用「增长率」的神话来掩饰的。此类的指标还有很多，譬如说，一九七八年城市居民人均居住面积仅三点六平方米，低於一九五二年的平均四点三平方米。
毛泽东的体制和政策没有给国人提供「不虞匮乏的自由」，多数农民没有解决温饱问题，多数市民的生活在二十年中没有提高，这是国人唾弃毛体制，强烈要求变
革的根本原因。
近三十年来，中国城市化水准从一九七八年的百分之十八增长到二○○七年的百分之四十五，如果包括常住城市的农村户籍人口，城市化率已经超过百分之五十，
平均每年有一个百分点的增加；中国城乡家庭的恩格尔系数从一九七八年的百分之五十七点五和百分之六十七点七，下降到二○○七年的百分之三十六点三和百分
之四十三点一。这是实实在在的进步，也是在其他几个方面民众满意度大大降低的情况下，邓氏「改革」路线仍然能够勉强撑住台面的原因。但是，从民富还是国
富的角度来观察，一九九○年代以来有一个转折性的变化，对於民意的变迁有着显着的影响。
资料显示，在国民收入初次分配中，一九九○至二○○五年，全国劳动者报酬占ＧＤＰ的比例从百分之五十三点四降至百分之四十一点四；而在发达国家，这一资
料稳定在百分之六十左右。与之相应的，是政府可支配收入比重的增加。如果说毛时代的政府可支配收入比重过大，主要弊端是无效投资，浪费了近半数的国民积
累；那么后毛时代的主要弊端是政府自我消费，以及在政府投资专案中权钱交易，贪污腐败横行。在财政支出中，行政费用增长最快，三十年增长了近九十倍。二
○○四年中美两国各项财政支出的比重分别是：行政公务支出，中国百分之三十七点六，美国百分之十二点五；经济建设支出，中国百分之十一点六，美国百分之
五；公共服务和社会管理支出，中国百分之二十五，美国百分之七十五；其他支出，中国百分之二十五点八，美国百分之七点五。李炜光感叹：「三十年过去，我
们国家的体制似乎又回到了它的原点，我们曾经十分熟悉的那个超级政府，一个职能、规模都呈无限扩大、无限增长趋势的庞然大物，又一次出现在我们面
前。」
经过一九九四年的分税制改革，中央财政收入与地方财政收入的比重出现逆转。中央财政收入占全国财政收入的比重由一九七九年的百分之四十六点八上升到二
○○二年的百分之五十五。与此同时，出现了从中央到地方各级政府「财权上收，事权下放」的趋势。上级政府把教育卫生、社会保障和福利的责任甩给基层政
府，基层政府负担不了就把包袱甩给民众，搞什么「买断工龄」、「教育产业化」。公共产品的供给萎缩，连带造成个人可支配收入中消费倾向的下滑，民众的幸
福感大打折扣。从一九九○年代以来，民富赶不上国富和官富，是导致民众满意度下降的一个重要因素。
●三鹿毒奶粉受害婴儿的家属代表（左一、二）和律师许志废在石家庄法庭外呼吁法律公正。
安全政治和经济安全仍令人焦虑
二、罗斯福所谓「免於恐惧的自由」，即马斯洛需求层次理论中仅次於生理需求的安全需求的满足。毛泽东掌权后，结束了长期战乱，粉碎了社会上的黑帮和流氓
集团，国人曾期待出现长期安定平和的局面，但是人们很快便失望了，因为政府本身成为了恐惧的源头。
如果说镇反、暴力土改、三反五反、肃反、反右以政治运动方式进行大规模的「杀、关、管」，是针对昔日的社会上层和知识份子的，那么强制性的「合作化」与
「人民公社化」运动，就是针对底层民众的了。根据河南省委书记处书记李立一九六○年十一月二十八日向吴芝圃的报告，光山县槐店公社的「反瞒产」运动，连
续拷打四十多个农民，打死四人。公社、大队、小队干部一千五百一十人，打过人的六百二十八人，被打的有三千五百人，当场打死群众五百五十八人，打后致死
的六百六十三人，致残的一百四十一人，逼死十四人，打跑四十三人。除了暴打外，还采取拔头发、割耳朵、竹签子穿手心、点天灯、火炭塞嘴、烙乳头、拔阴
毛、通阴道、活埋等数十种极为残忍的酷刑。残酷的斗争导致了人为的饥荒，该公社原有三万六千六百九十一人，八千零二十七户。仅从一九五九年九月到一九六
○年六月，已死亡一万二千一百三十四人，占原有人口的百分之三十三。全家死绝的有七百八十户，姜湾一个村原有四十五人，死亡四十四人，只剩下一个六十多
岁的老太太也疯了。上述情况并不是个别现象，毛泽东本人就曾断定有三分之一的基层政权与民众处於敌对状态。
在「文革」中，国人再次领教了从棍棒梭镖到坦克大炮的内战场面，数以亿计的人成为运动的直接和间接受害者。「五七一工程纪要」有一段经典的描述：「今天
一小撮，明天一小撮，加起来就是一大批。他利用封建帝王的统治权术，不仅挑动干部斗干部、群众斗群众，而且挑动军队斗军队、党员斗党员，是中国武斗的最
大宣导者......」毛泽东一手利用官僚整治民众，另一手利用民众整治官僚，自己则游刃其间；到了一九七六年的四五运动，当民众和官僚联手反对他和他
的一小撮亲信时，就宣判了毛家王朝的政治死刑。
胡耀邦执行了「五七一工程纪要」的政治遗嘱：「对过去Ｂ│５２以莫须有罪名加以迫害的人，一律给予政治上的解放。」数以千万计的受迫害者被「摘帽」、
「改正」、「平反」。因此，尽管有对民主墙民运人士的打压，有反「精神污染」和「自由化」的准政治运动，胡耀邦和赵紫阳担任中共总书记的近十年，仍然是
过去六十年国人政治安全感最高的一个时期。
一九八九年以后，政治安全感急遽下滑，虽然在刑法中取消了「反革命」的罪名，但是因政治原因而被判刑、劳教、监视居住、限制出国和吊销护照的公民比过去
的十年有显着的增加。由於公安机关的很大一部份警力被挪用於政治保卫，黑社会再度复活，黑白两道的勾结和渗透达到令人发指的程度。国人的社会安全感持续
处於低位。由於国有企业职工大规模的「下岗」，由於政府强制征地导致相当一部份农民在没有得到充份补偿的情况下丧失了赖以生存的土地，在世纪之交的时
候，缺乏经济安全感成为国人的首要焦虑。
社会不公的激化成为最大的隐忧
三、东亚国家和地区，由於二战后实施了土地改革，在社会公平方面，优於拉美和南亚国家。迄今为止，台湾、韩国、日本可与北欧国家并列，在测量社会公平程
度的基尼系数上，一直是世界的优等生。
一九四九年以后，中国大陆实行了比台湾更为彻底的土地平均分配，国人有理由期待一个前所未有的公平社会。然而，由於毛泽东批判了「巩固新民主主义秩序」
的党内外不同意见，强行推动苏联模式的工业化战略，从农民身上盘剥「原始积累」，梁漱溟在一九五三年就发出了「工人的生活如在九天，农民的生活如在九
地，有九天九地之差」的感叹。
毛泽东本人曾讲过很多「平等」的言辞，但是毛时代的典型特徵是「言而无信」、「言行不一」，正是在美好词藻的掩饰下，社会不平等被系统化、凝固化，导致
变相的农奴制度卷土重来。在现实生活中，不平等的现象比比皆是。下面仅举两个例子。
一个是过去人们重视不够的生育不平等。在一九五○年代初期，实行供给制的「革命干部」尤其是「吃小灶」的高级干部，由於多生小孩多拿供给，还配有多名保
育员，生育子女普遍在六个左右；而实行工资制的普通公职人员，一般只能养育三、四个子女。在一九五○年代，中国每年出生人口是两千多万，在三年多的大饥
荒中少生了四千万人。在这个时期，农村中只有脱产干部的家属生了孩子。许许多多青壮年妇女都不能生育。
另一个是在「文革」后期，毛泽东一方面反对「资产阶级法权」，一方面又说「开后门来的也有好人」，为特权的泛滥大开绿灯。当时，为了参军、入党、提干、
上学、回城而走后门，不知道有多少女知识青年被糟蹋，媒体公开披露的多名生产建设兵团干部，奸淫女青年都多达几十人。这与现在干部生活腐化的现象，没有
什么本质的区别。
毛时代结束后，在社会平等方面有两件事最得人心。一件事是邓小平拍板恢复高考，在分数面前人人平等。这实际上是继承了一千多年以来的科举传统，而科举制
度正是中世纪后期中国在打破贵族垄断和跨阶层社会流动方面优於西欧国家的主要原因。另一件事是「改革」初期城乡差距的缩小――一九七八年中国城乡人均收
入之比是二点四比一；一九八三年缩小到一点七比一。但是到了二○○一年，城市居民的收入相当於农村居民的近三倍。城乡差距上的不公平程度，重新回到了毛
时代。
黄亚生认为：一九八○年代，中国的金融改革沿着两个方向发展，一是信贷政策大量向农村私有制经济倾斜，二是默许私人资本信贷进入农村服务产业。从一九九
○年代初开始，中国扶助私有经济的政策发生转向，显着提高了私有经济获取贷款的资格和条件；改变了以往向农民提供贷款，帮助他们兴办乡镇企业的政策。其
结果是：在一九八○年代，中国农村人均家庭收入每年以超过百分之十的速度增长，这十年也是中国脱贫成就最显着的时期，按照世界银行的标准，中国在这个时
期共有一亿四千四百万人口脱贫。到了一九九○年代，农村收入从两位数增长急剧下滑到百分之四左右，脱贫人口便只有六千二百万人。
笔者在二○○○年就指出：「迄今为止，中国城乡居民之间的身份壁垒尚未打破，二元社会也还没有转变为一体化社会，而是暂时处於『三元社会』的过渡状态：
持有非农业户口的市民，无户口或持有农业户口而长期居住在城镇的准市民，以及农村居民。」准市民的主体是所谓的「农民工」。根据国务院研究室的《中国农
民工调研报告》，农民工在第二产业从业人员中占百分之五十八，在第三产业从业人员中占百分之五十二，已成为城镇劳动力和产业工人的主力军。他们的劳动时
间长，劳动强度大，工资收入低，合同工仅占百分之五十三点七，参保率仅为百分之十五，医疗保险百分之十左右，失业保险、生育保险目前仍与绝大多数农民工
无缘。「农民工」、下岗人员和退休人员，构成当下中国城市社会的底层。
与此同时，是「总体性资本菁英集团」的形成。在毛时代，虽然「有权就有一切」，但掌权者是不稳定的，并没有形成一个稳固的社会上层。但从一九九○年代中
期起，孙立平就敏锐地指出：十几年改革过程中出现了一个掌握文化资本、政治资本和经济资本的总体性资本菁英集团。这个集团的原初资本是他们自己和父辈所
掌握的政治或行政权力。在国家政权层面上总体性血缘代际交换，强化了不同资本的可转换性，换言之，在社会的每一次资本转换和资源占有的风潮中，都没有落
下他们。七十年代末起「不落空」的几次高潮（高考、出国、官倒、第三梯队、下海、买文凭）成为他们总体性资本积累的重要环节。资本聚积的速度是相当之快
的。从几万元起家到形成十几亿元的资产规模，往往只需要几年的时间。总体性资本的菁英集团虽然人数少，但对於社会决策的影响力却很大。因为，这个集团同
时占有政治、经济和文化资源。就目前的趋势而言，维持这个社会群体的规模和边界，形成相应的封闭性，是这个阶层重要的目标。总体性菁英阶层的崛起是两极
社会形成的一个重要标志。
「先富起来」的「少数人」，成为社会「均富」的障碍。姚洋所谓「中性政府」被「总体性资本菁英集团」挟持，导致中国当下的基尼系数高於台湾、韩国、日
本，成为本地区的一个异类。这说明「市场斯大林主义」具有与其母体「计画斯大林主义」同样的蛮力，也就是少数权势者的「无法无天」，必然刺激社会下层的
「无法无天」。社会两极分化的日益加剧，社会不公平感的日益积累，正在成为阻碍中国进一步发展的最大内部隐患。
传统的社会自由至今仍未恢复
四、孙中山一方面说，「我中国人民久处於专制之下，奴性以深，牢不可破」，「向来多有不识为主人、不敢为主人、不能为主人者」；另一方面又说，「中国人
民向来不受政府之干涉，来往自如，出入不问；婚姻生死，不报於官；户口门牌，鲜注於册；甚至两邻械斗，为所欲为；此本於自由之性质也。」前者是说中国自
古以来缺乏政治自由，后者是说传统中国不乏经济与社会的自由。中国实行土地私有制，允许土地买卖流转，早於西方国家。自孙中山、梁启超以来，中国先进份
子就前仆后继地为争取政治自由而奋斗。《在太行山上》唱道：「红日照遍了东方，自由之神在纵情歌唱。」《八路军进行曲》唱道：「从不畏惧、绝不屈服，坚
决抵抗，直到把日寇逐出国境，自由的旗帜高高飘扬。」说明当年投身中共的许多知识青年，是把自由作为自己的理想。可惜的是，在毛泽东掌权后，这些歌曲或
被禁止，或被篡改；当年唱歌的人或被镇压，或被洗脑。
毛时代在「全盘苏化」基础上打造的「全能主义｜总体性社会」，吞噬了在中国源远流长的经济和社会自由，也吞噬了清末民初以来国人所争取到的一部份政治自
由。「大跃进」时期，毛泽东推行「组织军事化、行动战斗化、生活集体化」，进一步剥夺国人家庭生活的自由，在其后的六○年代，言论出版受到或多或少的限
制，人们没有说真话的充分自由；到了文革时代，人们连不说假话的自由也没有，导致了极度的道德败坏。
在一九八○年代，底层民众获得了一定程度的经济自由，知识菁英获得了比较宽松的舆论环境，社会上有一种普遍的解放感、自由感，呈现出一种蓬勃向上的活
力。进入一九九○年代以后，社会情绪发生了转折性的变化。西方有句谚语：「城市空气使人自由。」也就是说，奴隶或依附农只要进入城市生活一段时间，其原
来的主人就丧失了对他的种种权利。可是，中国的农业户籍人口进入城市多年之后，仍然不具有自由民的身份，孙志刚式的悲剧到处可见。胡耀邦和朱厚泽宣导的
「三宽」（宽厚、宽容、宽松）政策被废除，知识份子在讲堂和媒体的话语空间，再度受到挤压。
当下中国的自由被割裂了。在世俗的层面，譬如说普通人的「性自由」意识，以及「繁荣娼盛」的性产业，远非清末民初能够望其项背，更不用说蒋介石的「新生
活运动」和毛泽东的「新社会」。在菁英的层面，「反对资产阶级自由化」仍然是官方意识形态的核心组成部份。罗斯福「四大自由」中的前两项｜「发表言论和
表达意见的自由」，「人人有以自己的方式来崇拜上帝的自由」――对於国人来说，仍然是可望而不可及的禁地。在被视为近代中国自由民主圣地的北京大学发表
演讲，现在居然要受到文化警察的审查；全国数以亿计的宗教徒，现在还处於非法存在的状态。
《荀子》两次援引《易传》和孔子的话：「君者舟也，庶人者水也。水能载舟，亦能覆舟......」这表明国人早在两千多年前，就已经明了统治者与民意的
关系。任何政府都会犯错误，都要经过实践的检验，都要接受民意的判决。是错就要改，是偏就要纠，欠帐终归要还。即使是不可一世、貌似强大的独裁者，最终
也会被民意所推动的历史洪流吞噬。
刘少奇曾说：工作就像是坐飞机飞往莫斯科一样，总是一左一右地去做。实际上没有哪件事能绝对正确，你不左一下右一下怎么办？但是在毛时代，政策始终往左
偏，连作为中共第二把手的刘少奇也对此无能为力。并不是没有人指出毛的错误，张东荪、梁漱溟、邓子恢、章伯钧、罗隆基、彭德怀、张闻天都有过非常到位的
批评。余习广主编的（《共和国上书集》、《反右上书集》、《大跃进．苦日子上书集》），搜集了大量来自民间的谏言。但是当权者不仅置若罔闻，而且把这些
上书言事者以「反革命」治罪。毛的错误路线，导致极其严重的后果，他死后，才以宫廷政变的方式，得到部份的纠正。目前，民间的不满情绪正在蔓延和积蓄，
执政者不能再像毛泽东那样，标榜「基本路线」一百年乃至几百年不变，以高压或者「不争论」、「不理睬」的态度来对待民意；必须抓紧进行政治体制改革，建
立对於民意的良性回馈机制，以和平方式实现宪政民主转型。（原载《开放》杂志）
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原载《开放杂志》
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让○九年成为对话的开始
傅国涌
●经历三十年，整个中国社会从上到下在心理上发生深刻变化，求变的情绪在国中弥漫。中国要变势所必然。对话、开放是最好的变革之路，是真正的不折腾。朝
廷和有影响的知识份子责任重大。
●由上海访民发起的「中国冤民大同盟」2008年在香港成立。部分成员在香港请愿。
二○○九年，中国又一次处於大变动的前夜，朝廷的紧张程度大大超过了往年，某种意义上比二十年前开年时还要恐慌，那道广为人知的「不折腾」上谕，就是一
个小小的明证。到二○○八年，经历了三十年经济层面的改革，原来这条路无疑已走到了尽头，北京奥运会是最后一次超级盛典，以ＧＤＰ为合法性全部来源的王
朝注定了走下滑线，突发的世界性金融风暴更加使这个把全部赌注押在经济增长上的王朝雪上加霜，所有的动作於是都围绕着保住稳定展开，在「不折腾」的旨意
下，近期不时传来有博客和网站被「折腾」掉的消息，这场针对所有官方媒体和民间网路的清理、堵截行动，又大大加剧了这种恐慌气氛。
朝廷操控的话语权开始流失
对於朝廷维持现有统治的努力来说，中国今天最要害的部门不是安全部、公安部，也不是国防部，而是中宣部和教育部。近六十年来，特别是最近这二十年来，我
们明显感觉到这两个部在舆论控制和愚民教育方面的成功，经济变革带来的社会变化，和人们思想上的变化，如果没有这两个部主导下的资讯过滤、强行洗脑、修
补粉饰，使多数人处於不明真相的蒙昧状态，这个吏治败坏已深入骨髓的王朝也许早就被送进了历史的垃圾堆。但人算不如天算，互联网的诞生使密不透风的恢恢
天网有了许多网眼，随着官方意识形态不断失效，国人的思想越来越多元化，原来完全由朝廷操控的话语权开始不断流失，令中枢日益感到不安。如今朝廷已不再
将共产主义乌托邦作为自己的远景目标或道德诉求，而是羞羞答答打出一面褪了色的无比暧昧的社会主义旗帜，而且在上面缝上「中国特色」的补丁。
所以在一月四日和五日北京召开的全国宣传部长会议上，分管这一块的中常委李长春要强调与民间争夺话语权，「着力提高舆论引导水准」，为维持社会稳定「提
供强大的思想保证、舆论支持和文化条件」，就是清醒地意识到了这一点。此前，二○○七年十一月十六日，他在《求是》半月刊发表的署名文章中就曾直言：
「当前，我国社会思想文化多元多样多变，人们思想活动的独立性、选择性、多变性、差异性不断增强。」但他提出的应对之方只是「坚持用社会主义核心价值体
系引领社会思潮」，所谓「社会主义核心价值体系」到底是什么？人们心照不宣，说穿了就是贪污腐败，就是专横垄断，就是男盗女娼盛行，就是只许州官放火、
不许百姓点灯，就是宪法权利只是纸上的空头承诺，就是我们只能够选择不同牌子的冰箱、空调、汽车......这样的「社会主义核心价值体系」不仅与马克
思主义创始人虚构的社会主义之间有着巨大的落差，而且与斯大林、毛泽东这些混世魔王主宰的所谓社会主义实践也已风马牛不相及。二十年前，做过美国总统国
家安全事务助理的布热津斯基出版具有预见性的《大失败――二十世纪共产主义的兴亡》一书，当年十月被中国军事科学院外国军事研究部以「反面教材」名义译
成了中文，这本书准确地预言了苏联的解体，预言了东欧的红旗落地，二十年后读来，尤其震撼的还是他对中国的预言：
「中国将加入世界强国之列，从而恢复自己昔日的泱泱大国的地位。然而在这一进程中，中国将重新解释共产主义的主旨，而共产主义理想的象徵，将不再是一个
在国营钢铁铸造厂里辛勤劳作的产业工人，而是一位掌握了高技术、在环太平洋地区的国际市场上积极竞争的工商企业家。
这一成就的代价必然是意识形态的淡化。现代中国在进入二十一世纪后可能仍由共产党统治，但它将不再是一个公有制的国家。」
布热津斯基的预言很准确
现在已进入二十一世纪的第九个年头，事实与布热津斯基二十年前的预言几乎是吻合的，这本书的价值也因此凸显。但是，这并不意味着这个改换包装的灰色王朝
就是稳固的磐石，不会遭遇危机，永远不会陨灭了。恰恰相反，在放弃了高调的共产主义乌托邦之后，对自主社会充满恐惧的王朝将自己的合法性完全建立在经济
的持续、高速增长之上，这种依赖性之强，使它骨子里变得非常脆弱，一旦经济出现波动，变数就不在可掌控之中。这就可以理解为什么二○○八年下半年以来，
整个社会从上到下心理上发生了微妙的变化。越来越多的人从来没有像现在这样不信任朝廷的漂亮许诺，朝廷要拉动内需，鼓励消费，而对未来没有预期、没有信
心的国人几乎不为所动。对经济危机的惊惧压倒了一切，求变的心理开始在国中弥漫，许多人开始变得越来越不怕朝廷了。这些资讯我们可以在互联网上强烈地感
受到，御用文人们也感受到了。
近期，在官方媒介上不断有这样的文章出现，《了望》周刊二○○八年第五十一期刊载的评论员文章指出：「从外部来看，敌对势力通过支持境内一些『异见人
士』，不时推出『意见书』、『公开信』，挑战我政治底线。境内也出现了一些新的苗头，既有否定党的领导、否定社会主义制度的言论，也有否定改革开放、否
定党的理论和路线方针政策的言论。有人宣扬新自由主义、历史虚无主义，宣扬西方的自由、民主、人权；还有人以反思改革为名，否定改革开放，否定党的十一
届三中全会以来的路线方针政策。」《社会科学报》在新年一月一日刊载的一篇署名文章说得更清楚：「现在知识界和思想界存在两种极端的思潮。一种思潮将欧
美式民主作为今日中国发展的指标，过激地诉诸西式民主。一种思潮将今日中国存在的问题看作是改革导致的『资本主义复辟』，过激地诉诸『无产阶级专政下继
续革命』。」其实，压根就不存在什么「西方的自由、民主、人权」，这些价值从来都不是地域的，这是中共创始人陈独秀早就解决了的问题，不值一驳。
四种思潮力量之间的较量
中国的历史走到今天，可以说是四种思潮、力量之间的较量，除了上述两种，最强势当然是掌握现有大部分资源的既得利益集团，他们信奉的不过是实用主义、机
会主义，全部目标就是保持现状，继续无限度地攫取政治、经济、社会资源，并且子孙永保荣华，最次也是要移民欧美。另外一种就是在杨佳案和瓮安等事件传达
出来的民粹主义思潮和力量，我对他们这些个体和群体显示出的中华民族的血性尚存，深为感慨。民粹主义和否定经济上的改革开放、试图回到毛泽东时代的思潮
有某些交叉，与自由民主的思潮也有一些交叉。其主要诉求是公平、平等，对於受到不公正待遇、处於两极分化下面一极的民众有很大的吸引力，但它不可能在制
度安排上为民族找到出路，只有和自由民主思潮结合才是可取的。
时至今日，说到底，无论掌握朝廷权柄的既得利益集团下多大的决心，拨多少的经费，都不可能把其他思潮、力量连根拔除，持续保有一家通吃的态势。谁都知
道，要想长久地保持现状不变，这是不可能的。变是必然，也是常态，问题只是怎么变？向哪个方向变？几条变的路都摆在我们的面前，我们可以清楚地看到最坏
的一条路，那就是王朝崩解，天下大乱，玉石俱焚，社会陷入无序状态，重新分配社会的财产，不可避免的大规模流血，将使我们这个历尽苦难的民族再次付出难
以估计的代价。这是我和我认识的绝大多数朋友都不愿意看到的一条路。
最好的一条路，就是对话、开放、和解之路，各种不同的思潮及其代表的实质性力量相互搏弈，相互制衡，承认多元多样多变，谁也否定不了谁，谁也吃不了谁，
通过对话，制定新的规则。走这条路的主导权目前看来还在既得利益集团手里，但是随着时间的推移，经济形势的变化，主导权也会发生转移。我个人更期待既得
利益集团中的一部分清醒者，从自身的长远利益和民族的利益出发，能早日接受事实，与其他思潮、力量的代表坐下来，以对话代替对抗，让二○○九年成为对话
时代的起点。二十年前我们丧失了一次通过对话解决危机的机会，难道还要无限期地等待下去。
争取最好的结果就是争取双赢、多赢，在这个意义上，如果真的要宣导「不折腾」，就应该开放舆论而不是管制舆论，从开放言禁、网禁、报禁入手，把新闻自由
提到议事日程，将一切问题诉诸公开、公平、公正的舆论，这才能落实「不折腾」。如果「社会主义核心价值体系」真的不怕放在阳光下，接受各种质疑、挑剔、
批评，那么，我们今天走哪条路，选择哪一种价值来重建核心价值体系，都可以在公共媒介上进行讨论，而不是单方面专横地将某些思潮、价值扣上「西方」、
「欧美」等地域性帽子，加以轻易的否定。
最重要的是建设公民社会
中国要变，这是大时代的呼声，如何以较小的代价、较轻的成本和平地完成「变」，这是我们每个负责任的中国人要思考的，无论在朝、在野。前几天，有个年轻
朋友给我发短信说，「如果现政权能在近期这个段落成功转型，主动放权、让权，代价最小，於民族乃是幸事。社会成本问题可探讨，然放眼世界，任何自由皆争
来，非乞讨来也，恩赐只有不丹。」我回覆说：不丹也是先有十万人示威争来的，不是王室主动放权，乃是内外压力的结果。
所以，我不赞同策士的高论，而寄希望於中国多一些公民，像「天涯」、「牛博」上的那些公民那样，站在公民的身份说话，而不是像有些所谓的知识菁英处处抱
着为朝廷谋划的心态，策士和公民的立足点不同，前者着眼於权力，后者只知道自身的权利所在。我们今天最重要的是建设公民社会，而不是乞求当权者。知识份
子在这个变动的关头，选择做策士，还是做公民，此事甚大。有些人嘴巴标榜超脱、超然，打着学术旗号，故作高深状，骨子里还是为帝王谋，归根到底还是依附
於权力，缺乏自身的独立性。
几千来，包括一百多年来，中国的历史进程每一次几乎都由追求权力的人主导，这一次应该由追求权利的人来主导。二○○九年，历史的大幕正在徐徐拉开，未来
的路能不能走好，固然取决於朝廷的举措是否得当，同时也取决於民间有影响的知识份子有没有足够的政治智慧和公民品质，当然，更取决於大多数公民能不能把
自己当公民，以权利主导这一轮的社会变革进程。
二○○九年一月十日（原载《开放》杂志）
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原载《开放杂志》
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地方逞强中枢示弱
--中南海的「免责」牌打出了什么？
昝爱宗（浙江）
逢「九」逢「十」是敏感年
二○○九年，是中共建国之后的第六十个国庆年，又是第六个逢「九」年，尽管当前经济不景气，但中南海铁定要举行阅兵仪式，要让执政了第八个年头的中共党
魁胡锦涛，在有限的任期内大出风头，过上一把瘾。
逢「九」逢「十」，是中南海的敏感年。中共立国以来的前五个逢「九」年，不是对外大动干戈，就是对内拿刀割自己身上的肉；逢「十」则是中共国庆大典之
年，耗费巨资举行阅兵仪式，不外乎树立其战无不胜的形象，对外宣称大国崛起，对内强化民族主义，让百姓感恩戴德、俯首称臣。
眼下，中国经济上的不景气席卷城乡，企业倒闭潮和下岗再就业压力，足以使中南海的决策神经痉挛。值此时势，中南海谋划如何阅兵，绝对不是一个加分的好主
意。而所谓拉动内需的四万亿或加上地方配套的十八万亿投资，中央和地方未必有那么多钱拿出来，「空头支票」难兑现，势必让中共政权这个「烂尾楼」继续亏
空烂下去，再加上全党腐败和大小官员的「折腾」惯性，GDP增长继续「保八」恐怕只能在理论上成立。
政令出不了中南海
中南海集权，表面上看中共自上到下是贯通有效的，其现实的一面却是「政令出不了中南海」。中共面对复杂的政治、经济局面已经毫无主动出击的控制力，胡锦
涛的科学发展观和重提「四项基本原则」，不过是表演一场「政治正确」秀。温家宝张口闭口「永远如何」、「一定如何」也不过是权力空虚的信号。至於民生多
艰，温家宝的眼泪已经帮不上忙了。地方和部门权力割据，既得利益集团把持这些权力，温家宝的眼泪不但不会让他们放下到嘴的肥肉，而是会让他们变本加厉地
吞食。
名义上，中共还是归中南海领导，实际上在权力割据后，地方和部门的权力都与利益挂?，即权力利益化。一个县委书记的权力并不比一个部长的权力小，如浙江
温州市委、鹿城区委书记杨湘洪外逃巴黎三个月来，中纪委、中共浙江省委纪委及温州的党委几乎集体回避此事。温州市委书记邵占维对记者提问是否属实居然回
答「没有」，后来见纸里包不住火，各级官员就避重就轻地谈了两句。中南海也装聋作哑，不愿意深究下去。这里有个细节，杨湘洪是省管干部，温州市委就干脆
把「球」踢到省里。省里山高皇帝远，哪知道杨湘洪要外逃，所以地方的责任更大。结果，杨湘洪就成了多余的「臭球」，时间长了，大家都「免责」，不了了之
才是最好的结果。再看，河南省唐河县等一些地方政府的驻京办，公然在京设立「黑监狱」，非法拦截、拘禁、殴打访民，北京警察对於这些「黑监狱」也「免
责」，任由其「黑下去」。当然，冤民、访民是针对中南海这个「包青天」而来的，可是中南海居然自己「免责」，让地方政府接走各地的访民，不是任由「黑监
狱」在京为非作歹吗?!二○○八年奥运会期间，浙江温岭市驻京办截访人员在北京喝酒狂欢，喝死了一名市政府副局级干部，温岭市居然有办法「疏通关系」，
在奥运会交通管制情况下将死者运回温岭，并且没有追究人命责任，可见驻京办能量之大非同小可。
权力与利益挂?
地方信访局驻京人员和地方政府驻京办居然有法外权力，让信访制度成为被撕开的「遮羞布」，说明地方政府权力之大，其肆无忌惮已超过中南海。辽宁西丰县公
安和山西太原检察院法警能够到北京拘传、抓捕北京记者，中央有关当局不管程序是否有瑕疵，却按照下面的「要求」，照样配合，并称「并无不当」。当然，若
是地方政府对中央政府执法，到中南海抓人，未必不可，也许还是好事，因为司法独立了，美国地方法院可以向总统发传票，中国难道就不能由权力割据而带来司
法独立？
无论是徵地、拆迁、官员外逃、滥用权力和腐败，还是地方上「村骗乡，乡骗县，一骗骗到国务院」，中南海都显得力不从心，睁只眼闭只眼，打出「免责」牌，
这无非是说明中共气数将尽，你走你的独木桥，我走我的阳关道，维持当前利益格局，有一天算一天。
地方逞强，中南海示弱，使中央的政策流於形式，使中央的利益便於瓜分，未必不是好事。中央若能从中看出危机，而启动政治体制改革，强化宪法权、立法权、
司法权、外交权、军队权和实行中央政府民选，让地方政府成为民选、自治的有限责任政府，实行宪政和法治，建立公民社会，正如《零八宪章》所宣扬的那样，
这样做不是葬送中共，而是救了中共，也救了中国。这样才是和谐社会的根本，有识之士都应当清楚地看到这一点。
（原载《争鸣》《动向》2009年元月合刊号）
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原载《动向》
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2009年中国民主运动在思想上组织上道德上的三大任务
--中华合众国筹备委员会己丑春节献辞
陈泱潮
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目录
1. 对2008的简略回顾
2. 2009年的标志性意义
3. 三大任务
⑴ 首先在思想上，国人对变革和新的建国治国理念，应当认真加以深刻体悟, 力求达成共识
⑵ 其次在组织上必须打破形形色色的帮派私心杂念，下决心建立反对专制独裁暴政的民主革命统一战线
⑶ 三要自觉进行自我检讨,加强民主政治道德修养
4..必须冷静地客观地负责任地实事求是估价形势和展望未来
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1. 对2008年的简略回顾
中国2008年在天灾（5.12佛祖诞辰大地震等等）人祸（镇压西藏自由民主自治运动、打压维权人士、抓捕08宪章发起人、发生三鹿毒奶粉事件等等）的
种种不祥之兆中，迎来了世界金融海啸的猛烈冲击。
尽管中共当局坚持专制独裁,利用被其垄断了的一切视听纸媒体，以高超娴熟精致化的宣传手段，用北京奥运之类亮点来掩盖专制独裁统治的摇摇欲坠，但是，顽
强的事实真相和不可阻挡的世界民主潮流(例如不丹王国实行多党民主君主立宪、黑人奥巴马当选美国总统, 、台湾前总统陈水扁遭到司法特别侦办等等)，仍
然不失为民众最好的启蒙导师。
正当中共以高额外汇储备为炫耀的时候，美国次贷危机等等问题使中国外汇储备严重缩水，早在9月份就有评估损失累计超过了5000亿美元……专制独裁政权
决策的不民主，显然是造成了国家和全体纳税人重大损失的原因之一。
中国社会严重的两极分化所造成的阶级矛盾社会矛盾，将伴随着企业倒闭潮、城乡广大民众的失业潮……等等不可回避的问题，而进一步尖锐激烈起来。
资源短缺、生态环境恶化、民族矛盾等等大量积重难返的问题，将随着经济危机转化为社会危机与政治危机，一起日益形成和推动中共国社会总危机的全面爆
发。
实践将进一步证明中华合众国筹备委员会2007年元旦献辞的《迎接颠覆性的新一轮7、8、9》的正确性。
2.2009年的标志性意义
2009年，是中共国第三个30年的开始。中文"世"字含义就是30年必有一变，经验证明，这是在无神论中共国必会应验的玄学规律。
如果说中共国第一个30年是毛泽东思想"以阶级斗争为纲"路线占据统治地位的30年，第二个30年是邓小平【瞎猫屠夫一切向钱看市侩哲学毒药路线】占支
配地位的30年，那么，第三个30年，将是《特权论》思想理论【上帝之道－人权－灵本主义】进一步得到时间和实践检验并且日益引起中国人关注的30年,
将是离弃邓小平路线，转向新途的三十年。
在这个新的三十年当中，中国能否实现民主化转型？抑或是转向金正日-卡斯特罗专制独裁?是转向宪政民主，还是转向没有共产党的新专制独裁？一切都在于我
们这一代中国人努力的方向是否正确。
我在《关于08宪章不能不说的话》一文中之所以说"2009年反对专制独裁的民间力量的要务，就是求同存异集结队伍为结束百年来枭雄黑道乱华作好积极的
稳妥的准备"，就是基于2011年是辛亥武昌枪响百年纪念——即枭雄黑道百年乱华劫数将满的时间。
酷似清末的中共国，届时理当有变，或者爆发类似武昌起义枪声，或者爆发类似西安事变的突发事件,或者爆发罗马尼亚齐共产党奥塞斯库遇到的那种突发事
件……
非常特殊的枭雄黑道百年乱华所孕育出来的非常特殊的我们这一代中国人，负有救世救心的神圣使命。为着不失时机圆满完成这一神圣使命，中国全体反对专制独
裁的正义力量（包括中共党政军队伍中一切开明力量），必须在思想上组织上道德上完成以下三大任务。
3. 三大任务
⑴ .首先在思想上，国人对变革和新的建国治国理念，应当认真加以深刻体悟,力求达成共识
没有正确的政治思想理论为指导，就没有正确的政治方向和国家兴盛长治久安的国运。
因而,结合对中共【血雨腥风回光返照30年演变】历史经验的总结(见陈泱潮《论中共回光返照30年演变》)，非常有必要高度认识和认真体悟经过30多年
来的时间和实践检验的《特权论》思想理论【上帝之道－人权－灵本主义】。
对于中共党政军公务员队伍和长期自觉不自觉受到中共影视纸媒体全面洗脑的国人而言，要正视胡锦涛的所谓"科学发展观"刻意回避中国早已刻不容缓的政治体
制改革，本身就是严重违背社会科学发展规律的欺人之谈。看看胡锦涛和独裁者金正日、卡斯特罗打得火热的表演,相信胡锦涛的欺人之谈，就是眼睁睁等待中国
军阀割据分裂战乱局面的到来。
对于反迫害的信仰群体而言，有必要正视《转法轮》不失为修心健身提倡真善忍的善书，但诚如《转法轮》的明确宣言，《转法轮》是救渡世人引导世人出世到天
国到另外空间去的"宇宙大法"登天梯，而不是入世过问政治的世俗书，更不是指导社会政治变革的政治思想学术理论，因而无从谈起涉足政治的正确的政策和策
略……
对于反迫害的信仰群体而言，更有必要提醒应当正视《九评共产党》之类文章【有破无立的局限】——诚然《九评》有着坚定的反共立场，对中共罪恶作了全面的
通俗化总结和批判,对于唤醒民众的觉悟居功厥伟。但是，《九评共产党》之类文章,也明显存在执着于反共执着于解体中共,而具有极端化的倾向和弊病,因而
缺乏民主制度化建设性设计,缺乏致力于民主化建设的包容性引导性……
因此,修炼信仰团体和民主运动要优势互补取长补短紧密合作共同致力于早日终结专制独裁暴政, 要团结起来着力于制度民主化变革,而能否团结起来着力于制
度民主化变革, 首先必须要致力于政治道德人心精神的建设,而不是违背"真善忍"原则,不切实际地搞党派斗争、不切实际地空喊党派存亡。
经过枭雄黑道百年乱华灾难的中国人应当明确认识到：
中国得救的前途，在于变革必须坚持民主宪政的方向，而断断不能重复历代改朝换代的旧戏！百年来的历史经验充分说明：人都具有"以自我为中心"的罪性，贪
嗔痴追名逐利是绝大多数人的共性，政治权利具有人心难以抗拒的腐蚀作用。即使圣人执政，作为肉体凡胎，圣人一方面也难以抗拒政治权利的腐蚀，另一方面也
必有一死。圣人死后怎么办？
因此，世人尤其是各种信仰团体务必要明白：
A.善书经文不等于政治思想理论；
B.因此,要遵循人类历史的经验总结:信仰的归信仰，政治的归政治,要相互共存 共荣,而不是互相排斥；
C.由此推导,应该是:健身修心的归健身修心，变革治世的归变革治世,两者互补方可救世救心救身；
D.无论是治理国家,还是宗教传承,靠人是靠不住的，必须依靠设计周密科学合情合理的制度；
E.针对中国国情实际，【新五权虚君共和民主宪政国体制度】，是今后中国长治久安的最佳选择。根据历经千年政治史的检验,中国政治未来学经典《推背
图》,对此也有明确的预言,国人应当深刻体悟,并且务必力求达成共识。
⑵.其次在组织上必须打破形形色色的帮派私心杂念，下决心建立反对专制独裁暴政的民主革命统一战线
面对中共垄断整个国家机器和整个国家资源而又顽固坚持专制独裁的残酷现实，所有中共反对派力量要力争求同存异，团结起来，共同致力建立反对专制独裁体制
的民主革命统一战线——这样的统一战线最好的形式就是着手先组建由多年来履历来路清楚的着名异议人士先形成【中国民主革命统一战线资格审查委员会】,再
由此组建【民主中国非常议会】，再由【民主中国非常议会】本着程序正义和民主共和原则选举产生【民主中国流亡政府】和【民主中国司法系统】……（详见陈
泱潮有关论述：《四致达赖喇嘛书：雏议【中国流亡政府】宪章（草案）》http://boxun.com/hero/200811/chenyc/
14_1.shtml 《五致达赖喇嘛曁西藏特别会议书（善本）》http://boxun.com/hero/200811/chenyc/
19_1.shtml ……）或者实行如上海李国涛先生所推荐有网友提出的【欧盟轮值主席（虚位）＋执委会（实权）的模式】。
或者就实行陈泱潮《对中国过渡权力机构体系的修正案:过渡政府基本架构组织法（草案）》所明确详尽地提出的：《非常状况下［民主中国创新政府］基本架构
组织法（草案）》【虚位总统国策委员会＋实权总理责任内阁制+非常国会筹备】(见http://boxun.com/hero/200801/
chenyc/4_1.shtml )
在《特权论》思想理论【上帝之道－人权－灵本主义】已经明确提出中国民主化变革1-6个方案面前，如果中共国在野反对派在2009年不能完成上述思想上
组织上这两大任务，就证明现存中共国反对派的整体道德素养没有掌权执政的资格！
在《特权论》思想理论【上帝之道－人权－灵本主义】已经明确提出中国民主化变革1-6个方案面前，如果中共国在野反对派在2009年不能求同存异建成上
述具有政治权威的民主革命统一战线，只能再让中共专制独裁30年，或者眼看着中国被中共军阀党阀分裂割据战乱频仍数十年……
因此,现有中共反对派能不能取代中共赢得人民的拥护有效治理好中国？须看现存中共反对派2009年能不能在思想上组织上道德上完成本文所提出和指明的三
大任务。
否则，即使2010、2011、2012年爆发变革契机，突发事件纷至沓来，中共反对派也必因缺乏必要的思想准备、组织准备、道德准备,而不可能赢得民
心取得胜利。
⑶.三要自觉进行自我检讨,加强民主政治道德修养
长期以来,中国民主运动之所以始终一盘散沙不能实现革命的大联合,关键在于整个中国民运队伍非常缺乏民主政治道德素养——这是中国民运问题的症结所
在。
所以我们必须对症下药,把自觉进行自我检讨,加强和提高民主政治道德素养,作为2009年一项极其重要的治本的工作来进行。
为此,我已经撰写了《中国民主革命政治道德的示范和挑战》一文（见博讯陈泱潮文集http://boxun.com/hero/chenyc/ ）。希
望全体民运同仁,所有关心中国民主运动的华人华裔,能够认真一读。
不在民主政治道德上加强修养,不彻底改变普遍存在的【以自我为中心的罪性和恶习】,中国民主运动各种信仰修炼团体和民族自由民主自治力量的大联合就不可
能实现，中国民主革命事业就没有在当下成功的丝毫希望!
4.必须冷静地客观地负责任地实事求是估价形势和展望未来
尽管当前世界经济萧条必然会严重影响中国经济,但是,中共高额的外汇储备,中国经济与美国经济的紧密交织和相互依存,奥巴马政府延续克林顿政府与中共相
互自欺欺人共同构建战略伙伴关系的梦幻,势必使美国对中共的绥靖主义政策进一步得到巩固和发展。
加上千百年来被专制制度皇权思想官本位传统观念灌输教育和奴化出来的中国老百姓,历来的忍耐精神举世无双和容易满足容易受骗上当的特点,
又加之当前中共凭借国家经济实力为了求稳怕乱而相继采取了一方面大大提高党政军公务员队伍的薪资待遇,巩固特权阶层稳住公务员队伍,另一方面又搞了社会
最低保障和医疗保障改革,力图在一定程度上缓和并改善官民之间的紧张关系……
鉴于以上种种,我们必须对中国当前的政治、经济、军事、思想、精神等方方面面的现实状态,有一个清醒的客观的以至于最好是量化的精确估计,千万不可将数
十万上访人士和维权人士的抗争和呐喊,当作14亿中国人共同的感受和呼声,盲目乐观错估形势导致错误决策。
因此,中国民主运动一方面要以积极乐观的态度在枭雄黑道百年乱华劫数将尽之际作好迎接突发事件建立民主新中国的充分准备;另一方面也必须有长期奋斗打持
久战的思想准备。
无论哪种情况,加强和高度重视民主政治道德修养,都是中国民运全体朋友应该努力的基本功。只有把这个基本功练好,练扎实,我们才有可能不负历史的重托和
人民的希望,实现对中国专制独裁社会制度根本性的民主化改造,建立自由民主人权得到充分保障的东方美利坚合众国,成为人类时代精神的象征和世界和平的保
障,而不是重复改朝换代让枭雄黑道任意欺骗、愚弄和宰割人民的命运。
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原载《议报》
回目录
二○○九中国政治思想月历
--中华合众国筹备委员会己丑春节献辞
杨麟
一月，理论务虚会、西单民主墙三十周年
思考题：为什么理论务虚会是党内民主的典型？西单民主墙是党外民主的典型？
二月，邓小平提出「四项基本原则」三十周年
思考题：「四项基本原则」是新的「两个凡是」，思想解放的紧箍咒。
三月，西藏达赖出走五十周年
思考题：西藏问题的根源、决策失误与当前对策。
四月，第一次天安门事件（四五运动）三十周年；共产党九大四十周年
思考题：（一）、四五运动的意义、经验与教训；
（二）、为何党章写上接班人林彪？接班人为何外逃？
五月，五四运动九十周年
思考题：德先生九十年为何在中国大陆未能落地生根发芽结果？
六月，「六四」二十周年
思考题：第二次天安门事件的意义、经验教训及当局应反思的问题。
七月，庐山会议批彭德怀五十周年
思考题：批彭使大跃进非正常死亡几千万人？
八月，波匈事件二十周年
思考题：一九八九年六――十月波共、匈共丢了政权的深层次原因和对中国的影响是什么？
九月，一九七九年十一届四中全会三十周年
思考题：包产到户的争论其实质是什么？
十月，中华人民共和国建国六十周年
思考题：建国六十年进行了几十次政治运动？非正常死亡多少万人？受牵连几亿人？后遗症是什么？
十一月，刘少奇遇难四十周年
思考题：国家主席为何冤枉被整惨死？人权何在？
十二月，纪念一七八九年法国大革命二百二十周年
思考题：法国大革命对中国的影响是什么？
（原载《争鸣》《动向》2009年元月合刊号）
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原载《动向》
回目录
美中邦交30周年之际看双边关系
--中华合众国筹备委员会己丑春节献辞
David McKeeby
布什总统和中国国家主席胡锦涛出席11月21日在秘鲁利马举行的亚太经合组织峰会。
华盛顿—美中两国将于2009年庆祝正式恢复外交关系30周年；值此之际，回顾2008年一年，可对如今两国关系的深度和复杂性略见一斑。华盛顿与北京
将继续加强外交与贸易联系，迎接一系列共同面临的全球安全与经济挑战。
布什总统在2008年8月的一次讲话中说："我从1975年第一次访问中国以来，一直被这个国家所吸引。"布什回忆了当年他的父亲、前总统老布什
(George H.W. Bush)担任美国驻北京大使馆前身──美国联络处(United States Liaison Office)主任的年
代："当时，这个国家刚在文化大革命以后开始恢复，到处贫困，街上自行车蜂拥，人们穿着几乎清一色的衣服。很难想象30年后北京会冲刺进入现代化时代
──摩天大楼林立、满街汽车、国际企业在这里落户、并举办奥林匹克运动会。"
对许多中国问题观察家来说，壮观的北京2008年奥运会是中国在世界舞台上重新崛起的象征；但同样突出的是，它在使朝鲜半岛无核化的六方会谈中所起的主
导作用。此外，中国还在联合国安理会应对伊朗日益增长的核挑战，解决缅甸、津巴布韦和苏丹受战争蹂躏的达尔富尔地区人道危机、以及最近遏制索马里沿海海
盗活动等一系列事务中发挥了领导作用。
不可或缺的国际伙伴合作
即将在奥巴马(Barack Obama)政府中担当美国副总统的拜登(Joe Biden)参议员在2008年5月说："尽管中国正在成为强大的力
量、尽管美国有着强大的力量，但我们谁也无法不靠对方而独自解决我们共同面临的问题。"
12月11日，北韩决定拒绝一项由中国提出并得到美国和日本、俄罗斯、韩国等其他六方会谈参与方支持的方案，尽管如此，北京方面仍表现出会谈主持者的稳
重与耐心。这个进程在2008年取得几项进展，其中包括6月26日平壤方面详细通报过去的核活动以及销毁生产核武器钚原料的核设施中的主要冷却塔。
副国务卿约翰•内格罗蓬特(John Negroponte)表示，在中方主持的六方会谈程序下所建立的密切工作关系，最终有可能成为建立东北亚和平与
安全新构架的基础；这是自2005年以来美中两国在一系列高层会谈中讨论的几个正在出现的政治和安全挑战之一。他说："这一框架将有助于充实我们在亚洲
的永久同盟关系。"
在经济领域，美中关系体现在两国积极开展的双边接触交流上。双方的伙伴合作关系也通过八国集团(G8)会议、亚太经合组织(APEC)论坛及正在展开的
全球贸易谈判得到体现。
布什总统指出，中国自由市场改革带来的发展给中国人民带来好处，中国正在形成自信的中产阶层，他们需要未来和平；与此同时，中国新的购买力为全球各地的
出口提供了巨大市场。在全球金融危机出现后，经济关系变得更为重要，同时也必须为解决能源、全球气候变化和产品安全问题而进一步作出努力。
在2008年5月中国四川省发生造成近7万人死亡、约37.5万人受伤的7.9级强烈地震后，美国向中国伸出援手，提供了价值480万美元的人道援助、
救灾物资和重建服务。
在环境保护领域，两国正在展开多项行动计划，其中包括在2007年被龙卷风夷平的堪萨斯州格林斯堡市(Greensburg)与中国四川绵竹市之间缔结
的合作关系。这两个城市计划共同合作，通过有利于环境稳定的绿色企业重建社区，并开发节约能源和保护环境的新型行业及建筑方式。
遇分歧进行真诚直接对话
美国官员指出，华盛顿与北京之间的建设性外交和经济关系也有利于促进两国在有分歧的问题上进行"真诚和直接的对话"。
布什总统说，在人权问题上，美国大力敦促中国实行开放，保持公正，这并不是要强加自己的信念，而是为了使中国人民得以表达他们的信念。
布什说："美国坚决反对中国拘押政治异议人士、维护人权人士和宗教活动人士。我们为新闻自由、集会自由和劳工权利大声疾呼并不是要与中国领导人对抗，而
是因为惟有相信本国人民，给予他们更大的自由，中国才能充分发展自己的潜力。"
国务卿赖斯(Condoleezza Rice)对中国愿与西藏流亡精神领袖达赖喇嘛的代表举行会谈表示欢迎。她说，达赖喇嘛是解决由来以久的西藏问题
的关键人物。据人权组织"人权观察"(Human Rights Watch)发表的报告，自2008年3月的抗议活动以来，至今仍有多达1000名西
藏活动人士在押。
赖斯说："达赖喇嘛是一位极具道德权威的人，他是一位拒绝暴力的人，他并不追求政治独立。因此，我们认为在处理十分困难的西藏问题上，他是一位有非常积
极作用的人物。我们向中方提出了这点，我们还将继续这样做。"
中国今后30年的道路只能由中国自己决定，但布什乐观地表示，如同在历史上经常出现的那样，经济繁荣会带来政治自由。他说："中国的变革将按自己的条
件，根据自己的历史和传统实现。但是变革终将到来。"
当选总统奥巴马最近在接受采访时说："我认为，处理与中国和整个环太平洋地区的关系将不仅需要我的很多精力，也将需要我的继任很多精力。"(完)
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原载《美国参考》
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美国催生中国权贵资本体制
--中美建交三十年
许行
●中美建交使中国进入联合国和世界贸易组织，美国原以为由此可使中国和平演变为自由公民社会，但未想到反而促成中国权贵资本主义的兴起并因其经济实力对
全世界进行扩张渗透，威胁着自由世界。
●1971年7月美国国家安全顾问基辛格（左）访华，会晤周恩来，中美关系开始恢复。
今年是中美建交三十周年，也是中国改革三十周年，在这三十年之中，中国无论在国内或国际都起了很大变化。在国内，中国已经从毛式的社会主义转变成为权贵
资本主义；国际上，中国从中苏交恶时开始与美国官式交往，现在己成了美国最大的债权国。
在历史的长河中三十年只是弹指一挥间，但这三十年对中国来说却不寻常，一个原是反资本主义、与资本主义对立的体制，居然自己也会蜕化成为资本主义，不过
不是自由资本主义，而是权贵资本主义。因此，它在经济上能融入资本主义世界市场，并与自由资本主义交往密切，难解难分，政治上则学会一套耍弄权术的办
法，刚柔相济，若迎实拒。它凭藉经济实力周旋於诸列强之间，又拉拢北韩、古巴和亚、非、中东有反西方倾向的国家以自壮，达致权贵资本主义与自由资本主义
并存局面。
建交助中共取得国际合法地位
中美正式建交於一九七九年一月一日。建交之前，中美处於敌对状态，尤其是五十年代初的抗美援朝，那时候彼此在朝鲜战场上火并三年，毛泽东直斥美帝为纸老
虎。到了六十年代中苏交恶之后，美国认为有必要拉拢中国以对抗苏联，中美才从敌对关系开始松弛，进而出现乒乓外交、基辛格陈仓暗渡和尼克松访华，发表中
美联合公报（又称《上海公报》）。中共利用这个机会迫使美国承认中华人民共和国政府是中国唯一合法政府，台湾是中国的一部分，解放台湾是中国人的事，美
国不得干涉；美国对此虽然不作异议，但却强调解决台湾问题必须和平，不能使用武力。
尼克松访华是一九七二年二月，尚在文革期间，中美还不能正式建交，足足拖了七年，直到毛泽东逝世，文革结束，邓小平上台，才於一九七八年十二月由美总统
卡特派代表来华商议，於七九年元旦签订协议，正式建交。
中美建交对中共非常有利，由於建交，美国必须正式承认「中华人民共和国」是中国唯一合法政府，必须与台湾断交，迫使「中华民国」退出联合国，让中共正式
进入联合国。今天，中共之所以能拢拉拢众多亚非国家在联合国里抗衡美国，甚至将人权状况同中国一样恶劣的古巴、巴基斯坦、沙乌地阿拉伯拉进联合国人权委
员会，共同控制联合国的人权事务，也是种因於此。
美国和中共的中国建交，原想引导中共「和平演变」，期望它多与自由的资本主义接触，受到感化，更期望中国市场经济的发展会促成中产阶级的诞生和公民社会
的发展，最后自发地走向民主宪政。但这些期望对中共来说等於缘木求鱼。
权贵资本主义的发轫发展成熟
权贵资本主义在人类历史上确是一个怪物，它在意识形态上已经实际脱离马列的社会主义或共产主义，接受资本主义一切经济运行模式和生活方式，包括资本主义
的消费文化，但它却始终维持集权体制不变、不放松。
粗略地说来，权贵资本主义的发展经过三个阶段：邓小平时代是它的发轫期，江泽民时代是它的发展期，胡锦涛时代是它的成熟期。
在邓小平时代，所谓外资，多数是香港资本，真正的欧美资本巨头都尚对中国采取观望态度，只有部分欧美资本开始寻找香港人作为仲介，向中国大陆探路。香港
的存在，不仅给大陆向资本主义发展提供原始资本，而且由於香港具备英国老牌的一切资本主义运作模式，对中国向权贵资本发展起着很大的引导作用。
八九天安门事件之后，美国对中国实行经济制裁：(一)美国贸易发展局（ＴＤＡ）自一九八九年六月起停止在中国一切新的活动，这一禁令直至二○○一年一月
才由克林顿总统解除；(二)美国政府不支持美国银行和国际货币基金对中国贷款，除非其贷款有助於改善中国人权状况；(三)美国禁止向中国出口军需品，也
禁止从中国进口武器、酒和烟草，这一禁令至一九九四年五月二十六日才撤销。
当时，美国的制裁也带动欧洲一些先进国家的制裁，所以在那段时期，中国经济的发展陷於困境，全靠台湾资本进入，撑起珠三角和长三角的加工工业。
江泽民时代从一九八九年五月开始，其政权（不计军权）迄二○○二年十一月止，长达十三年。他承接「六四」之后国际经济制裁的困局，一九八九年，中国的对
外贸易还是逆差，外贸跳跃式的发展是从二○○○年才开始。中国进入世贸，对中国经济的发展是一大刺激。改革之初的七八年，中国进出口外贸总额只有二百零
六亿美元，江泽民接手之初的八九年，已达一千一百一十六亿美元，比改革之初增了五点四倍，到了江泽民下台时的二○○二年，外贸总额为六千二百零七亿美
元，比八九年增了五点六倍。胡锦涛执政至今已七年，去年（二○○八年）的外贸总额估计超过二万五千亿美元，比江泽民时代的最高额又增了四倍。
权贵资本伸向国际强化外交地位
权贵资本主义向国际进展，首先从香港开始。中资在香港历史久远，初期如华润、招商局、中旅、光大、中信等属於一般商业性质，踏进廿一世纪，中资在港上市
集资，从红筹股进入蓝筹股，现在如建行、中移动、中石油、中海油、神华等都成了恒生指数的成分股。
权贵资本与美国投资银行如摩根士丹利、高盛、美林等关系密切，经过它们牵线进入纽约股市和美国金融圈。美国金融海啸导火线「房利美」和「房贷美」破产由
政府接管事件爆发后暴露出，原来中国对这两间公司投资竟高达三千七百六十三亿美元，占中国外汇储备百分之二十一，如此巨额的冒险投资失败，遭到在香港的
全国政协委员刘梦熊炮轰。另一桩损手事件，是中国投资公司经香港前财政司长梁锦松的牵线，入股美国黑石公司三十亿美元，黑石股价狂跌，中投的投资起码蚀
掉四分之一。中国在美国的投资都不利，前年中海油高价收购美国优尼科石油公司，遭到美国官方干涉而告吹。不过中美贸易使中国大大获利，中国方面的顺差，
照中方计算，从一九九三年转为顺差的六十二亿美元起，逐年增加，至二○○七年达到一千六百三十三亿美元，增二十六倍，美方的计算更多。因此，顺差问题成
了中美之间摩擦的重点，由此又产生美国逼迫中国人民币升值的纠葛。
美国是中国最大的出口国，中国从外贸赚来的钱，多数是美元，加之外国向中国投资，基本上也是美元，以致中国政府拥有世界上最多的美元外汇储备，为了保
值，中国便以大量储备购买美国国家债券，成了世界上最大的美国债权国。这种情形，显然使中共在中美外交上和国际金融事务上增加话语权。
中共在加拿大，由中石油以四十二亿美元收购了哈萨克石油公司，以三十亿加元收购了ＴＹＫ石油公司。在欧洲，中共挟着采购飞机的巨额订单去左右欧盟国家的
外交取向。
中共在海外最大成功是其资本势力进出入非洲、大洋洲、中美和近东一带。中国在非洲四十九个国家建立投资项目，从南非到埃及。除了投入非洲各国基建项目和
水利之外，并大量开发矿产和宝石。陕西地矿局在加纳开采黄金，中国钢铁工贸集团与南非进行铬矿冶炼，中国有色金属集团在赞比亚开采铜矿。据报导，中国在
非洲的投资，已从二○○七年的七百亿美元增至二○○八年的八百亿美元。
中共於二○○五年与委内瑞拉签订能源合作协定，建立合资企业，将超重油转化为轻油，又在委国开凿油井，拿下两块油田，并设炼油厂。除油气开发外，又在委
国开采黄金。
在大洋洲的巴布亚新几内亚，中共以十四亿美元投资镍和钴矿开采，在荒漠的热带丛林建立起中国城，被加拿大《环球邮报》记者称为「新中华帝国」。
该记者约克（GeoffreyYork）说，如果你以为这是正常资本主义那就太幼稚了，中国在巴布亚新几内亚或非洲的投资，并不讲究近期利益，而是以国
家政策「走出去」为目标，在西方不注意的小国通过贸易和投资构筑经济网络，同时辐射出政治权力。约克驻北京多年，能够看透中国不同於自由资本主义的特
质，确有见地。中共在国内外发展经济，都不单纯是追求财富，背后还有建立霸权势力的企图。他们深知财富是权力的基础，可以帮助权力的巩固和扩充，鱼与熊
掌，两者得兼而有之。
自由世界难以对付的渗透统战
中共的权贵资本主义，与旧日斯大林式的苏联集团不同，旧日苏联集团无论在意识形态上或经济体制上都与西方资本主义凿枘不相入，因此它本质上是敌视资本主
义的，虽然在第二次世界大战中为了抵抗纳粹被迫同英美联盟，但大战一结束，很快便就分道扬镳，与西方世界长期陷入冷战状态。中共的权贵资本主义在人权、
自由、民主、法治方面虽与西方资本主义不同，但经济上，它的改革需要吸纳外国资本，需要借助外来的先进技术和营运方式，到了羽毛丰满时，它更需要融入世
界资本主义经济大体系，从中纵横捭阖，以世界上拥有最多外汇储备和位居世界第二的国民生产总值，跻身世界几大经济强国之列。
政治上它并不正面否定人权、民主和法治，甚至可以签订联合国有关人权的公约，与欧美国家进行人权对话，所有这些表演都是耍太极。它把在香港玩弄得出神入
化的统战权术向国外伸张，收卖海外有影响力的华文传媒，包括台湾的传媒。它在渗入「德国之声」广播电台时，居然得到敦厚的德国学者们支持，以为这是保护
言论自由。它以孔子学院名义向世界输出官方主流文化，培养亲中（实是亲共）势力，进而渗入西方社会各个层面，甚至与军事战略有关部门。统战是中共一种?
史悠久的特殊政治手段，它是中国独有的，连旧日苏联都没有。苏联与西方一样，只有间谍，没有统战，因此西方人完全不懂统战的厉害。
权贵资本主义的权贵，一般人称它为利益集团，其实岂仅是一个集团，它已经是一个社会阶层，从大都会到小城镇，遍及全国；它本身也是金字塔式的。权贵与资
本主义相结合，正如法西斯可以与资本主义相结合一样。
现在西方自由资本主义世界面临由金融海啸引起的经济危机，这危机同样波及中国权贵资本主义，两者在危机中既休戚与共，也竞相脱困，且看谁能脱困得快，脱
困得好，此中胜负，决定未来双方的力量对比。
就中美建交的三十年历史来看，美国给中国带来两个转捩点：一个是在政治上让中华人民共和国进入联合国，另一个是在经济上打开闸门，让中国进入世界贸易组
织。这两个转捩点帮助中共跻身世界强国之列。「九一一」恐袭，布殊将中美关系从「战略竞争关系」改为「建设性的合作关系」，因为美国需要中国在反恐战争
上的支持。后来在解除北朝鲜核武威胁时美国更需要中国帮助，於是又称「伙伴关系」。但在现实上，贸易顺逆差问题和台湾问题始终是双方摩擦的焦点。台湾现
在因国民党执政而两岸关系缓和，轮到民进党担心中共的统战。而中美的贸易摩擦，则令中共担心美国保护主义抬头，且看奥巴玛在面对经济危机时将怎样处理中
美贸易纠纷。
（原载《开放》杂志）
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原载《开放杂志》
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美中关系为美众议院优先议题之一
--中美建交三十年
张蓉湘
美国国会众议院外交事务委员会星期三一致通过今年度的优先审议议题，其中包括美中关系。委员会指出，今年是天安门事件20周年，是藏人反抗中国统治而发
起暴动的50周年，也是国会通过台湾关系法30周年，外交事务委员会将关注相关纪念活动。
美国国会众议院外交事务委员会28号召开会议，讨论今年度的审议议题(Oversight Plan)，并且公布第111届国会外交事务委员会成员与各
小组委员会名单。
委员会列出17项优先审议项目(Priority Oversight Matters)，其中，中国相关问题被列为第9。委员会当天一致通过新会期的
审议项目。外交事务委员会主席、民主党加州众议员伯曼宣布："现在表决：赞 成的说赞成，反对的说反对，表决结果是一致通过。"
外交事务委员会指出，对于中国是否准备好在国际体系中扮演负责任的利益相关者，尤其在北韩、缅甸和苏丹问题上的处理方式，委员会将进行审查。委员会也将
审议中国在非洲、拉丁美洲、世界经济与全球环境上所扮演的角色以及越来越大的影响力。
此外，外交事务委员会也将检讨中国人权、腐败、破坏环保、社会动乱、政治改革以及针对台湾的军事部署等问题。
在亚太事务方面，委员会将讨论美国对东盟政策，美日、美韩关系、西藏政策法的执行状况，以及维持台海稳定等等。
委员会指出，今年是国会通过台湾关系法30周年，委员会将检视两岸关系，以及在台湾关系法底下对台军售的相关问题。
在人权事务方面，委员会指出，今年是六四事件20周年，也是藏人反抗中国统治而发起暴动的50周年，委员会将关注相关发展与纪念活动，并且检讨中国政府
对政治与宗教人士的压迫，强迫堕胎、西藏与维吾尔等少数民族的人权以及北韩难民问题。
共和党新泽西州资深议员史密斯(Rep. Chris Smith)28号接受专访说："中国有许多问题，包括压迫宗教人士，我们听说在西藏地区有新一
波的镇压行动，主要针对1959年西藏抗暴纪念日50周年 的相关活动，据报道目前至少有80个人藏人无端被逮捕。"
不过，中国外交部曾经在22号表示，过去几十年里，中国的社会经济、民主法制建设以及人权事业都取得进步，这是国际社会有目共睹的。但由于中国仍处在社
会主义初级阶段，还有很多需要改善的地方。
在众议院外交事务委员会所列出的17项优先审议项目里，伊拉克以及阿富汗问题分别被列为第一与第二，其他议题还包括美国对巴基斯坦与伊朗政策、以巴冲突
与中东危机等等。
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原载《美国之音》
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白宫新网站面临机遇与挑战
--附录：白宫网页
奥巴马总统有可能利用网络社交技术同美国民众沟通联系。
美国国务院国际信息局(IIP)《美国参考》Michelle Austein Brooks 从华盛顿报道，1月20日正午时分，随着巴拉克•奥巴马
(Barack Obama)正式就任总统，美国开始发生变化。白宫官方网站也焕然一新。
在奥巴马宣誓就职之时，白宫网站(WhiteHouse.gov)推出全新版面。新的白宫网站在主页致词中说："变革已经降临美国。"有关布什政府的所
有内容已被删除，取而代之的是介绍奥巴马总统日程安排的博客专栏和有关信息以及其他新栏目。
奥巴马的总统竞选活动被视为有史以来最成功地利用互联网展开的竞选活动之一。这位民主党总统候选人借助互联网筹集了约7.5亿美元经费，并建立了一个包
括1,300万名捐款人的大型数据库。
但技术专家们指出，利用互联网展开竞选活动与利用互联网从事政府工作完全是两回事。
奥巴马的网站团队借鉴他们成功运营BarackObama.com(奥巴马竞选网站)和Change.gov(奥巴马过渡网站)的经验，准备以前所未有
的方式管理WhiteHouse.gov网站并利用其他网络社交方式。
Change.gov网站展示了奥巴马团队利用高科技与美国民众沟通联系的多种可行方式，例如奥巴马发表演说和每周例行广播讲话的视频资料。这些视频资
料还被上载到YouTube网站。
Change.gov网站还开辟了一个供民众讨论政府政策的"公民议事簿"(citizens' briefing book)，以及供网民提问的互联
网论坛，其中部分问题由奥巴马的顾问作答。
机遇与挑战
到目前为止，白宫网站还没有采用上述Change.gov网站深受欢迎的模式。白宫博客及其他新闻栏目的更新频率不及过去Change.gov网站上的
类似栏目。
专家们指出，要使一个政府网站的互动程度与竞选网站相当，面临着法律和制度方面的挑战。
奥巴马的白宫团队在上任伊始便遇到了这样一些难题。政府办公设施的电脑被禁止用来登录部分社交网站，联邦法规还对视频、音频及其他互动功能的使用方式作
出了规定。此外，大多数归政府所有的个人电脑上没有最新的技术工具。
扩大与公民的沟通联系
随着新团队逐渐就位，白宫网站的更新频率可能会提高。有关专家1月9日在新美国基金会(New America Foundation)举办的一次研讨
会上指出，通过利用在竞选期间深受欢迎的那些网络社交技术，奥巴马政府将开辟与公民沟通联系的新途径。
新 美国基金会无线前景项目(Wireless Future Program)研究部主任萨沙•迈因拉思(Sascha Meinrath)指
出："传播自由(freedom of communication)是健全的美国民主的……特征之一。随着新政府就职，我们面临着一个为公民参与重新
注入活力的机会。"
广受欢迎的分类广告网站Craigslist的创始人、克雷格•纽马克(Craig Newmark)说，网上的讨论使政府服务的对象──美国人民──
有可能让政府听到自己的声音。
但有些人对是否会听到每个人的声音提出质疑。纽马克说，有些人在网上表达的看法是应当质疑的，他们扰乱对话，为引人注意而挑起争论。他说："这些
人......试图挑起争论，试图在对话中歪曲事实，他们不只是要引起注意，而是要制造紧张局面。"
纽 马克说，这个问题可以通过设置讨论看板( discussion boards) 来防止。在看板上，其他的用户能够对某种意见投票表
示"上"或"下"。一种意见获得的"上"票越多，它在看板上升得越高，而那些获得"下"票的意见则向下 移动。奥巴马政府过渡班子在其网站
Change.gov中使用了与此类似的方法。
共和党总统提名参选人米特•罗姆尼(Mitt Romney)竞选班子中负责电子战略的主任明迪∙芬恩(Mindy Finn)说，曾向奥巴马总统竞选
活动捐款的1300万捐赠者有可能在奥巴马新设的网站上表现十分活跃，但总统应注意确保未投票给他的那部份选民在网上也 要有自己的声音。
芬恩表示，奥巴马团队如能表明人民的意见正在形成政策，那么它就有可能鼓励那些不积极上网的人上网。
上述研讨会对奥巴马政府于过渡期间在互联网上所作的努力既予以表扬又表示担忧。奥巴马团队迅速采用新方法，利用YouTube和一些讨论论坛与公民们保
持接触。专家们在会上说，当奥巴马政府的官员们收到有关这些工具的抱怨时，他们改进了方法，使之便于使用。
有了新的技术，关于政府网站应扮演何种角色的辩论肯定会出现。例如，当一些用户在Change.gov网站发布涉及伊利诺伊州州长罗德•布拉戈耶维奇
(Rod Blagojevich)丑闻的帖子时，这些帖子被删除了。
芬恩说，一旦你开始删除一些意见时，你马上就要为贴在那里的每条意见负责，你已经扮演了这种调停者或仲裁人的角色。
纽马克说："我们正在做一些崭新的事情；我们正在用改变人类历史进程的事情做试验。"
"开始时会有许多良好的举措，同时也会有许多失误。我认为[奥巴马团队]已经有了一个非常好的开端。"
附录：（白宫网页)
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原载《美国参考》
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绝不容许毛派势力死灰复燃
--附录：白宫网页
铁流
一年前我曾大声疾呼，并在国内外多家网站上撰文："不批判揭露毛泽东罪恶，中国绝无民主自由可言"。建议中共当局尽快从天安门城楼上摘下毛的头像，把他
腐尸迅速从广场清走；立即公布毛泽东借用"无产阶级专政"的歪理邪说，大搞个人迷信崇拜，建立毛氏封建王朝，几十年来所做的各种伤天害理、倒行逆施、残
害革命同志、滥杀无辜，一桩桩一件令人发指的罪恶，还历史以真相。可是一些人置若罔闻仍然认贼作父，视他为马克思主义"正统"的教祖。于是党内一些别有
用心的毛派失意人物和潜伏在国家机关内想窃取高位的极端分子，借此颠倒是非，继续为毛歌功颂德，宣传他的"德政"。致使毛的影响越来越大，崇拜的人越来
越多，而被毛派势力把持的中宣部，仍坚持"舆论一律"、"舆论导向"压制言论的手段，利用各种主流媒体的宣传优势，天天向人民众群洗脑，进行所谓的红色
革命教育，使不少人错以为毛是"伟光正"的化身。
由于广大人民群众不了解、不明白历史真相，把毛泽东视为中国历史上当之无愧的"英明领袖"，又由于"改革开放"30年来忽视民主自由的宪政构建，以及某
些经济方针政策上的失误，出现了不少权钱交易，官商勾结的丑闻，致使贫富悬殊，两极分化越来越大，贪腐黑恶势力十分猖獗，强拆民房霸占土地，才有众多不
满的群体事件相继发生。随着各种社会矛盾的加剧，不明真相的中国老百姓（特别是一些贫困的老百姓），认为只有回到"不患寡而患不均"的毛泽东时代，社会
才是公平公正的。为争夺民心，失去权力的毛派人物与执政当局争相打出尊毛、拥毛的旗帜进行博奕，一时各种闹剧纷墨登场，重启了对毛泽东的迷信的作法，
如"西柏坡朝圣"，"学习古巴、朝鲜"，"凭悼毛岸青丧事"，在湖南湘潭斥巨资修建毛泽东纪念馆，在重庆铸造全国最高的毛泽东竖像，如此等等不胜枚
举。
"上有倡者，下必效焉"。
从2007年6月起，以毛泽东为崇拜核心的"红教"开始在网络上出现；2008年底，乌有之乡开始以"缅怀毛主席日常化"的名义筹划一套仪轨繁琐的崇毛
仪式并与今年初公布；2008年12月26日，中国毛泽东主义共产党（以称"中毛共"）在毛的冥诞日宣布成立。近一个月来，该"共产党"在网上网下频繁
活动，力图向中国普通民众推销其毛式共产党的理念和主张，发表了《中国毛泽东主义共产党告全国人民书》和《中国毛泽东主义共产党章程》。公然宣称中毛共
是"马克思、列宁、毛泽东主义武装的无产阶级政党，是中国工农阶级为主体的革命先锋队，是毛泽东时期共产党和毛主席遗志的忠实继承者，是中国无产阶级革
命事业的领导核心。"其基本纲领"是彻底推翻修正主义执政党和复辟了的官僚买办剥削阶级，用马列毛主义战胜修正主义和资本主义。党的最终目标，是实现共
产主义。"把邓小平开创的"改革开放"视为"大复辟"，把现政权视为"把持中国共产党领导权的修正主义统治集团"，把现政权的现行路线视为"彻头彻尾的
复辟资本主义路线，是一条封建、官僚、买办卖国的反动路线"。主张人民起来"造反"，"推翻"、"打倒""中国共产党内的反革命修正主义统治集团"。这
是一个多么危险的警讯！多么危险的警讯！！！
为了保卫三十年改革开放的经济成果，不让中国再回到"三人穿一条裤子"、"喝大锅请水汤"的悲惨局面，我建议"以人为本"、"构建和谐社会"、"建立科
学发展观"的中共十七大执政的精英们，立即公布毛泽东从1927年"秋收暴动"，上井岗山到延安，再入主北京几十年来反人民、反进步、反民主，倒行逆施
的反革命行为。毛不是中国共产党的创始人，中国共产党的创始人是陈独秀、李大钊，是那些千千万万抛头颅，洒热血的民主自由知识分子！毛泽东不是中国人民
的"大救星"，是大灾星！
从井岗山到延安，从延安到北京，他一路杀人，一路作恶，一路制造冤错假案，仅1957年的"反右斗争"就坑杀了近百万正直的知识人，三年人祸又活活饿死
了三千七百五十多万中国人，"十年文革"更是中华民族的空前浩劫，全国有一亿人挨整，有两千万人死于非命，整死了国家主席刘少奇、国防部长彭德怀、军委
副主席贺龙、外交部长陈毅以及陶铸、罗瑞卿等几十位老一代革命家，打倒中共八届中央委员123名，其中有88人分别诬陷为"特务"、"叛徒"、"里通外
国分子"、"反党分子"。这么一个作恶多端的封建暴君，坏蛋加反革命的双料分子，中共为什么还要供奉他，难道不感到羞耻吗？如果胡锦涛主席再不批毛，再
一味包屁纵容，新起的毛派势力就会把你送上断头台，像刘少奇主席一样最后惨死在开封。我不是危言耸听，是即将演变的事实。为此，我郑重再向中共中央建
言：
一，立即从天安门城楼取下毛泽东的头像，改广场上毛泽东纪念堂为历届政治运动被整死的数千万人的纪念堂。同时取缔封杀"乌有之乡"网站，追查"中国毛泽
东主义共产党"的责任人；
二，立即停播、停放一切宣传毛泽东的电影和歌曲，销毁一切为他歌功颂德，树碑立传的书籍、文学作品、唱片等；
三，立即在全国各地推倒折除毛泽东的各种竖像，以及一些留在墙壁的"语录"。
只有如此，国家才能昌盛强富，民族才能太平和谐，社会才有自由民，人民才能安居乐业！不然，中国人民将吃二遍苦，受二茬罪。
附：一九九四年中共中央宣传部、中央政治研究室、社会科学院政策研究室和国家教委联合搞了一次民意测验，就两个问题进行问卷调查。
第一个问题是：毛是功大于过还是过大于功？
第二个问题是：毛泽东热是否正常？
调查的结果如下：一，高级干部，百分之三十七认为毛泽东过大于功；百分之三十认为功大于过，；百分之三十三不回答。
二，高级知识分子，百分之六十七认为毛过大于功，百分之八认为功大于过，百分之二十五不回答。
三，记者和理论工作者，百分之四十八认为毛过大于功，百分之十八认为功大于过，百分之三十四不回答。
四，教职员工和学生：百分之四十认为毛过大于功，百分之三十四认为功大于过，百分之二十六不回答。
总的概念是过大于功。
至于毛泽东热的问题，百分之六十三至百分之七十二认为不正常。（《你怎么看毛泽东？》《中国聚焦》（Chinascope）一九九四年英文版第二卷第一
册第三页）。
不回答的人实际上是认为过大于功，怕明确表态有风险。如果把不回答的人列入过大于功行列，认为毛泽东过大于功者，高级干部占百分之七十，高级知识分子占
百分之九十二，记者和理论工作者占百分之八十二，教职员工和学生占百分之六十六，四部分认为毛泽东过大于功者平均数是百分之七十七点五。
一九九二年春，香港《镜报》报道，北京市某宣传机构进行了一次民意测验，采用问卷笔答方法，让被调查者写出自己最尊敬的十位领导人，按获选率高，排出的
前十位是：
一，周恩来，获选率百分之百；
二，邓小平，获选率百分之九十七；
三，邓颖超，获选率百分之九十；
四，刘少奇，获选率百分之八十八；
五，朱德，获选率百分之八十四；
六，万里，获选率百分之八十三；
七、胡耀邦，获选率百分之八十；
八，杨尚昆，获选率百分之七十八；
九，江泽民，获选率百分七十六；
十，彭真，获选率百分七十二。
答卷中提到毛泽东的不到百分之二。怎么？文革中地动山摇地被亿万人民三呼"万岁"的毛泽东，中央人民广播电台天天称之为"东方红，太阳升，人民大救星的
毛泽东"在人们心目中的威望竟跌落得这么惨么？
然而这是事实。细思之，也在情理之中。在"反右运动"中，他视中知识分子如寇仇；在大跃进运动中，他视中国人民如猪狗；在文化大革命中，他视全党干部为
敌人，犯下了罄竹难书的滔天罪行！谁能容，谁又能容？
通过这些问卷调查，历史告诉我们一个真理：不要把共产党执政的合法性寄托在维护毛泽东错误的基点上，改正了毛泽东的错误，共产党才有执政的合法性，改正
得越多，合法性越大，全部改正了，回到民主社会，走宪政之路，就有了全部合法性。批毛批毛，大快民心党心！批毛批毛，加快中国民主进程。不批毛，中国共
产党只有死路一条。
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原载《议报》
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胡温当局可以走到哪一步？
--附录：白宫网页
李劼
●历史不是理想主义，而是利益欲望所推动。胡温当局没有这样的动力接受零八宪章。只有未来中国有责任感的政治家才能成全零八宪章。
●香港市民集会声援零八宪章。
从某种意义上说，《零八宪章》激起的回馈和谢韬《只有民主社会主义才能救中国》一文的遭遇十分相似。与毛式左派的狂热围攻相反，胡温当局的总体姿态是低
调回避。即便《零八宪章》是群体作为，并且激起了海外汹涌如潮的回应，胡温当局也只是擒一慑众。这与其说是法不治众，不如说是专制确实式微。倘若这份宪
章在一九五七年问世，虽然会成为全然不同的历史标记，但中国知识份子付出的代价，不知会高出多少倍。也是因为五七年的历史记忆，致使宪章的一些签署者心
有余悸，稍有风吹草动，便反应过度。由此也凸现了林昭式的从容，确实底气充沛。
毛泽东的残酷是出於的他的卑怯
倘若要扮演历史的创造者，那么文化的底气，恐怕是不可或缺的。这样的底气不啻在於临危不惧，还在於不把对手逼入死角。中国过去的政治游戏动辄诉诸赶尽杀
绝，其人格基因，大都源於屠夫自身的怯懦。毛泽东的冷酷，不是因为他英勇，而是由於他卑怯。那样的卑怯不仅基於自幼被父亲责打的记忆，也来自贪生怕死的
委琐。毛泽东当年被捕时令人不齿的所作所为，经由网文流传已经广为人知。至於邓小平在毛泽东面前的低声下气，权力角逐过程之中的告密求荣，武装暴动紧要
关头的临阵脱逃，更是中国政治史上永恒的笑谈。屠戮他人的痛快，通常用来医治自身心理上的卑怯。同样道理，鼓励他人英勇赴义，逼迫当局开动镇压机器，也
是懦夫才有的阴暗。一九八九年的历史教训，不仅仅是教训专制当局的，也值得专制的反抗者用心记取。
《零八宪章》不关涉民众切身利益的标高，是给当局留出余地的做法。同样，当局所采用的大事化小、小事化了的制止方式，也在无意当中给言论自由留出了空
间。正如谢韬文章激起的，只是左右两派的激辩。相信《零八宪章》，也不会引起大规模的民变和动荡。政治的艺术，通常是见好就收。一拳伸出去非要打到底不
可，不仅愚蠢，而且事倍功半，甚至适得其反。当今的政治
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