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<do_not_rply@test.com>Date: 2009/2/2
Subject: 每＋+日＋-精＋选 02月01日
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博.,讯新＋闻每日精华
祝朋友们春节好！
祝大家平安！ 目录
(02月01日)
- 万延海：让我们为公民户籍权利行动！
- 中国草根的造反 (图)
- 毛派另立共产党? 反政府也反宪
- 上海公布赴美旅游车祸遇难及受伤人员名单 (图)
- 中国：女工上厕所排长队(图)
- 情夫配合女干部2天窃取国库580万(图)
- 访民1月31日跳进金水河，围观人群被强行驱
- 怀疑北京副教授遭到抢劫杀害 警方逃避责任
- 世贸裁决屡屡败诉 温＝家＝宝的第一个希望已经落空
- 南非总统和"孙女"有了一个私生子
- 中国和塔利班政权无别 完全无视于人＝权(图)
- 中国赴美旅游团车祸死伤人员名单公布
- 中国领事馆就中国游客车祸向美方交涉(图)
- 五九年至六二年的档案解封
- 人民币诞生记：在大决战炮声中问世后
- 戊戌政变今读/余英时
- 陈维健：500元逼藏人欢庆过年
- 从张春桥、姚文元到江－Z民朱镕基上海帮没有一个是东西！！
- 专家：美经济最坏时刻还在后面
- 副教授找到了：在北京风景区爬山已遇难(图)
- 李连杰在达沃斯颁奖竟是这副表情 (图)
万延海：让我们为公民户籍权利行动！ Go back to top
来源：参与 作者：万延海
(博××讯 b-o-x-u-n.com)
10年前，为了我本人的户口，我曾经致信政府相关部门并寻求公众支持。参见：http://www.aizhi.org/shyx/wanyanhai.htm。
今天，为了我们孩子的户口，也为了中国土地上成千上万名没有户籍的人们的权利，我再次请求公众支持。
我希望所有应该享有中华人民共和国户籍、但因为多种原因无法获得中国户籍的人们及其家庭，以及中国公民户籍权利的支持者们，可以联合起来，共同为我国公民户籍权利而努力和斗争！为此，我们需要组织起来。今发起建立中国公民户籍权利的组织，希望各界人士予以支持。
从2009年2月1日开始，我承诺，每周至少为中国公民的户籍权利工作半个工作日，直到我们的孩子以及所有人享有其应该获得的户籍为止。
如果您愿意或推荐人参加到这项工作中来，可以写信给：chinahukou@hotmail.com。
本人简介：
万延海，男，1963年出生
1988年毕业于上海医科大学公共卫生学院
1988至今先后工作于中国健康教育研究所、北京现代管理学院、北京爱知行研究所，曾经担任美国南加州大学女权主义研究中心、美国富布赖特新世纪学者项目（加州州立大学北岭分校性研究中心）、美国耶鲁大学世界学者项目、美国天普大学法学院、雅礼协会访问学者。
目前，担任北京爱知行研究所所长，从事艾滋病防治、公共卫生和人＝权工作。 (博××讯记者：蔡楚)
中国草根的造反 (图) Go back to top
草根更多文章请看草根专栏
来源：华盛顿邮报
有关中国知识分子和平民阶层争取人＝权的《零八宪章》，在海外中文媒体上沸沸扬扬，但在国内各种媒体上却鸦雀无声，但是总有一些不惧怕中国政府的压制而敢于发出自己声音的人，向世界进行呼唤。华盛顿邮报（Washington Post）1月29日就刊登了记者在上海采访一位零八宪章签署者的文章：一个中国草根的造反（In China, a Grass-Roots Rebellion）。
文章说，30来岁的上海平民唐小昭（音译 Tang Xiaozhao），最早在邮箱中看到《零八宪章》的文件时，内心很赞同，却不想牵涉进去；但几天之后，她还是决定签名支持零八宪章，并把自己的全名、地址和职业都邮给了《零八宪章》的签名邮箱，"我很害怕，但我在心里已经把它签署了几百遍了"，她在接受采访时说。她的签名是目前席卷中国大地8100个签名的第3943个，尽管签署的总人数还是那么少，但他们却将它变成了中国需要民×主的标志，1989之后少有的一场民×主运动。每个签署者都面临着遭到逮捕和惩罚的危险。
08宪章在2008年12月上旬出现在网上时，并没有很特殊的影响力，那些秉持民×主观点的知识分子予以签署这份宪章宣言，中国政府很快做出了反应，予以网络封杀，但是，不寻常的事情出现了，很多像唐小昭这样平民出现在签署人名单上，他们之前从来没有牵涉到相关的活动中，这些名单还包含了来自于工厂和建筑工地的底层人民。
此后中国政府的权威面临着零八宪章和一群思想者的挑战：1月7日，一名中国律师向财政部申请公开中国586亿美金的"救市计划"详情；1月13日，20名知识分子公开信要求中国停止中央电视台的洗脑；另外，元月早些时候，南方周末报纸则采用了部分《零八宪章》的内容，并支持"进步、民×主、自由和人＝权"。
与此同时，中国的官方包括公安部部长孟建柱、贾庆林，都利用各种机会，来警告中国老百姓不要牵涉零八宪章；北京大学法学院和中国社科院也都警告学生和研究员不要参与零八宪章。
除了那些知名的知识分子，零八宪章的签署者如唐小昭等人，是零八宪章一个显著的群体，从各种意义上说，她是一个爱国者、主动纳税、作民工学校的志愿者。2008年12月份，她写了一个传播甚广的"大哭之后，署名零八宪章"的帖子，表明了自己的观点。
现在，唐小昭说她已经准备好在《零八宪章》上签名的任何后果了：自从我签署自己的名字，我就清楚什么后果将发生在我的身上，但我一点也不怕。这是我对一种观点表达赞同而签名的权利，我将永不放弃自己的权利。 _(网文转载)
毛派另立共产党? 反政府也反宪 Go back to top
美国之音记者： 萧洵
一个名为"中国毛泽东主义共产党"的组织近期开始显露头角。这个背景尚不明确的组织利用网络张贴和街头传单的方式散发了一份告全国人民书。该文以极端的文革语言，既对执政党30年来的改革政策大加挞伐，同时也谴责"精英分子"利用零八宪章"分裂中国"。中国政治观察人士注意到近期极左观点有回潮趋势，但对这类思潮对执政党和草根阶层的影响力则有不同看法。 (博××讯 b-o-x-u-n.com)
*"中毛共"抨击今日中－共*
这个所谓政党在新年前夕利用网络空间散发"中国毛泽东主义共产党告全国人民书"。据一些中文网站提供的消息，这个被简称作"中毛共"的组织在去年12月26号当天以及之后的一个月间，还把这份"告全国人民书"印发成传单，在上海等大城市散发。
该组织在这篇文章把中－共现政权称作是"修正主义统治集团"，并说该政权在过去30年实施的"改革开放"路线是"彻头彻尾的复辟资本主义路线。"
这份"告全国人民书"声言，"就凭他们彻底背叛'四项基本原则'，以'四个坚定不移'取而代之这一项，我们就造反有理!"
在这篇充斥文革式语言的文章中，作者将"修正主义中－共"视为"反动组织"，说他们"引狼入室，出卖领土、领海、矿山、资源、银行、工厂、道路、桥梁、出卖民族尊严，把中－共变为了美帝国主义的附庸。"
*一手打"假共产党"一手打零八宪章*
该文点名批评邓小平，说他两面三刀，是"死不改悔的走资派。"这个组织声言要以"毛泽东思想"作为行动指南，呼吁中国人民既要打倒"假共产党"，更要以签署零八宪章的"反动精英分子"为敌。
这类"拥毛批邓"的思潮并非第一次出现。过去中－共内部曾有"老干部"多次以所谓"万言书"的形式呼吁现政权回归"四项基本原则"。但有关"中－共毛泽东主义共产党"的组织背景尚不明确。
中国信息中心华子冈撰写的报导说，这个"渐露形骸"的组织是在2008年12月26号，也就是毛泽东的冥诞日成立的。该报导说，"近一个月以来，该'共产党'在网上网下频繁活动，力图向中－共普通民众推销其毛式共产党的理念和主张。"
中国信息中心的文章说，虽然这个组织的背景及其人员构成目前尚无准确消息，但对其文章分析可以看出，其起草者有着很深的文革情结，遣词造句及思维方式基本是文革风格，甚至是文革行文的复制和翻版。
*不清算文革 养虎成患*
在北京的中国近代史学者章立凡认为，前不久"零八宪章"的面世，令中国国内的左派也产生了发言冲动。
他认为，中－共则应当为出现这样的文革思潮回潮倾向负责。"实际上出现这种文革思潮的回潮，我觉得是执政党在几十年来没有对文革进行彻底的清算给自己所带来的一个恶果。"
*查无此党?*
章立凡认为，这个"告全国人民书"可能说出了中－共党内曾经是高层的，而今则是"非主流"的一部分极左人士的想法，但具体到这个文稿的起草者，有可能来自草根阶层，甚至不排除是个别人杜撰出这样的一个组织。
*社会背景思想背景和政治背景*
法律学者贺卫方认为，这种思潮代表的一些人包括老一辈的共产党人，因为文革的结束使得他们的地位不仅没有上升，而是下降了；此外，一些在文革期间实际上受害的人，却反而会对过去有一种复杂的迷恋情绪，这或许可以用心理学上的"斯德哥尔摩综合症"加以分析。
另一方面，贺卫方提到改革30多年来伴生的贫富不均等社会现象，助长了草根阶层这类心态的滋长。此外，甚至在学界，也有部分学者受到西方后现代主义反资本主义观念的影响，对这样的思潮可能会有共鸣。
北京的独立政治学者刘军宁认为，这类思潮的出现和执政党内部有着一种"难以解释的相关性。"他说，现政权内部有各种人，这个组织要反的恐怕只是其中一些，而不是全部。
刘军宁认为，出现这样的言论本身可能不是坏事。他说:"我也许不一定赞成他的立场，但是中国社会应当有这样的争论，允许他们发生，让他们争论。"
但是刘军宁承认，如果这样的论调占了上风，那就不是什么好事了。
*民意官意：不回毛时代*
贺卫方认为，中－共现政权基本上不会改变现有政策方向，这样的思潮恐怕难有什么影响力。
"我觉得现在基本上看得到的情况是(它在)保持某种中立性。也就是胡(锦涛)说的既不要走回头路，也不要走所谓的'邪路'。也就是既不要回到毛时代，也不要走改旗易帜的路。"
贺卫方说，极左思潮在中－共内部，甚至民间都可能会产生一些影响力。但是象这篇文稿以极端的文革语言表达出来，恐怕只会起到相反的效果，不仅会受到中－共压制，也会引发民众恶感。此外，他认为改革30年来，民众生活水平有很大提高，他们不会愿意回到毛时代。
*左倾思潮抬头 煽动利用穷人*
而北京学者章立凡则对近一段时间以来中国左倾思潮的抬头趋势感到忧虑。他说，这个现象从去年以来就非常明显：网络上充斥着语言暴力、高涨的民族主义情绪，以及对这种情绪的煽动等等。
章立凡认为，生存状态恶化的普通百姓有可能被这类极左思想所利用。
"改革开放没有给老百姓带来真正的实惠，而相反地他们的生存状态进一步恶化了，他们生存上的危机加重了。在这种时候，甭管是谁提出一个口号，都有可能被接受。当然作为中－共几十年的教育，对毛泽东正面的宣传，在很多人吃了多年的'狼奶'以后，就可能接受这些东西。所以这是非常危险的。" _(网文转载)
上海公布赴美旅游车祸遇难及受伤人员名单 (图) Go back to top
来源：新华网
核心提示：目前已知遇难人员为：朱国英、孙梦秋、钟雨静（香港）、葛霞珍（杭州）、朱永顺、盛振泉、陈文婷（导游）。目前因伤入院治疗的为：刘怡君（香港）、谢天一、赵顺兴、赵莹蕾、吴双、洪帮耀、程雅芬和韩东东。其余游客安好。
上海2月1日电 上海市旅游局向新华社记者通报，1日上午，上海市旅游局接到美国洛杉矶总领馆发来的赴美旅游遭遇车祸遇难和受伤人员名单。现公布如下：
目前已知遇难人员为：朱国英、孙梦秋、钟雨静（香港）、葛霞珍（杭州）、朱永顺、盛振泉、陈文婷（导游）。
目前因伤入院治疗的为：刘怡君（香港）、谢天一、赵顺兴、赵莹蕾、吴双、洪帮耀、程雅芬和韩东东。其余游客安好。
目前，上海市旅游局已成立了事后救援善后领导小组，建立畅通信息沟通渠道，并与中国驻洛杉矶总领馆及国家旅游局驻洛杉矶办事处保持联系。上海市旅游局还组织人员赴遇难人员家庭进行安抚和慰问，并协助相关部门尽快组织家属赴美。上海市旅游局应急办也将持续昼夜值班。
当地时间一月三十日下午在美国亚利桑那州的九十三号公路上中国游客遭遇严重车祸，造成七人遇难、十人受伤。唯一自救逃生的吴先生受伤较轻，他说当时车内其他人都在瞌睡，只有他发现车剧烈摇晃时紧紧抓住座椅，因此没有受重伤。他和妻子周六双双出院，八岁儿子受伤较重，但情况已好转。 _(网文转载)
中国：女工上厕所排长队(图) Go back to top
转载
_(博××讯自由发稿区发稿)
情夫配合女干部2天窃取国库580万(图) Go back to top
来源：现代快报
正月初三下午４时３５分，武汉? 口区财源大厦门前，刘贵军进入了警方视线。在此监控多时的便衣民警猛扑上去，将其摁倒在地。随后，民警在其身上获得该大厦６１１室房卡，冲进房内，将穿着睡衣的樊红擒获，并从冰箱里起获现金６７万元。
樊红
刘贵军
樊红系潜江市财政局收付中心干部。去年底，在情夫刘贵军的配合下，樊红卷走单位580万元巨款潜逃，被警方全国通缉。受该案牵连，樊和刘的多名亲属此前已被警方控制。
据透露，除67万元现金外，警方还起获一辆价值30万元的崭新的丰田锐志轿车，并在樊红的哥哥樊有华家里搜出25万元现金，价值100万元的金条。对于樊的作案动机，有人士分析是因为"赌博亏空所致"。
樊红案发后，该市张金镇财政所在自查清理中再爆大案。该所零户统管中心女出纳陈某经手的账款不符，到检察机关自首，并供出同案犯。据称，陈某挪用公款达140万元。
大案频爆，刺痛着当地人的神经。尽管案子已经破获，在当地网站的论坛上网友一再追问案发背后的管理漏洞。
女干部一直未归
"国库收付中心出了事。"1月4日，段圣文找到市政法委书记饶华军报案。段是潜江市财政局长，５８０万元的巨大数字令段紧张。
涉案的是女干部樊红。她最初在潜江市竹根滩财政所上班，后调入该市财政局所属预算外资金管理局工作，国库收付中心成立后即调入该中心，现任"线上支付"员，收付科副科长。从去年１２月２６日请假离开单位，一直未归。和其一同蒸发的还有账面上５８０万的巨额资金。
在樊落网后，警方向记者介绍了案发的细节。
考虑到案情重大，饶华军立即找来公安局分管刑侦、经侦、法制的负责人开会，商谈此案。因此案涉及到国家工作人员职务犯罪，随后，在饶华军建议下，段圣文赶到潜江市检察院报案。
1月5日，潜江市市委常委、常务副市长张宗光召开由公、检两家参加的专门会议，并做了具体分工。检察机关负责赃款的流向、确证、冻结、归案，而公安机关则配合检察机关追捕潜逃的犯罪嫌疑人。
警方随即铺开追逃抓捕的大网。
１月30日，正月初五。潜江街头依然沉浸在节日的欢庆中。樊红的话题一度沉寂后又因其落网，再次成为坊间最热闹的话题。人们相互探听着樊红落网的细节。
同情、惋惜、愤忿、怨怼，他们表情复杂。
据介绍，３１岁的樊红开朗、活泼、时尚，人缘较好，曾获省级优秀团员。离异后再婚，丈夫亦是公务员，家境颇为殷实。在樊落网后，记者第一时间赶到樊家，但大门紧锁。此前，樊的丈夫杜先生曾对记者说："老婆，你要尽快回头。"
_(网文转载)
访民1月31日跳进金水河，围观人群被强行驱 Go back to top
北京时间十二点三十分，一名中年男子在天安门金水桥上越过警戒线和汉白玉护栏跳入金水河，在入水的一刹那，被冲上来的两名武警抓住一条腿，随后被多名武警拽了上来，围观人群被强行驱散。该男子被警车送往天安门分局。博××讯记者经多方询问，获知该男子是来自江西景德镇的一名访民，姓彭。记者随后致电该访民，他仅说一句被拘留七天，电话即被挂断，以后始终无法接通。
博××讯记者 圣坤
2009年1月31日 [博××讯首发,转载请注明出处]- 支持此文作者/记者
怀疑北京副教授遭到抢劫杀害 警方逃避责任 Go back to top
知情人向博××讯爆料：北京副教授一位朋友说，大家都记得：前日警方曾通过卫星定位，周某手机最后关机信号出现在遥远的小汤山附近；现在副教授的尸体却在远离手机的地方找到了……这怎么解释？？
昨日下午，现场民警称，周某随身的票据、驾照和钥匙等物品已找到，没有发现钱币，也未找到手机——这个重大线索应该引起注意！很可能是遭到抢劫杀害！！ (博××讯 b-o-x-u-n.com)
周某是安徽人。妻子上午也到过现场，现已回家，家中还有老母亲。北京警方应该列为凶杀案件，不要逃避责任。寻找手机下落！寻找钱币下落！！出门不可能不带钱的！！
副教授找到了：在北京风景区爬山已遇难
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世贸裁决屡屡败诉 温＝家＝宝的第一个希望已经落空 Go back to top
来源：东方日报
温＝家＝宝在世界经济论坛年会上发表演讲，提出五条建议，第一条就是希望不要出现贸易保护主义。但事实表明，中国的这个希望已经落空。近日，欧盟作出最终决定，对中国出口紧固件产品採取反倾销措施。欧盟是中国紧固件出口的主要市场，约佔出口总量的三分之一，反倾销措施一旦实施，中国企业将损失惨重。
(博××讯 b-o-x-u-n.com)
中国对贸易保护显得无可奈何。商务部发言人表示，中国政府和业界对此强烈不满。这种抗议不痛不痒、绵软无力，没有提出任何实质性还击措施，根本不能令欧盟改变立场。
其实，中国非常清楚，欧盟在该桉立桉、调查和裁决过程中，存在诸多与世贸组织规则不符的做法，裁决结果也缺乏公正性和透明度，分明就是一个贸易保护政策，极大地损害了中国企业的正当权利。
问题是，即使中国知道欧盟就是在搞贸易保护，又能怎麽办呢？商务部提出的对策是：中方将对该裁决进行研究和评估，并保留诉诸世贸组织的权利。
但是，中国诉诸世贸组织又能有甚麽用呢？就在前不久，中国已经接连两次在世贸组织败诉。先是世贸组织终审裁定，中国汽车零部件进口措施违规，对正在金融海啸中挣扎的中国汽车业来说，无异于当头一棒。
世贸裁决屡屡败诉
接下来，一月二十六日，世贸组织专家组就美国起诉中国智慧财产权保护不当的贸易争端，作出裁决，确定中国部分败诉，这是继汽车零部件进口关税问题之后，中国第二次在世贸组织确定败诉。
除此之外，美国还指摘中国政府变相为出口型企业提供补贴，破坏了全球公平贸易，并已向世贸组织提出申诉。根据规定，如果世贸组织作出有利于美国的判决，美国就可以对中国实施经济制裁。这也无异于悬在中国企业头上的一把利剑，随时都可以砍下来。
可以预见，随金融海啸日益加深，国际经济中的贸易保护倾向将愈来愈浓，中国面临的贸易保护战将会更加激烈。而由于当初北京当局急于加入世贸组织，作出的让步太多，如今手中根本没有较量筹码。
另外，中国加入世贸组织后，世界经济泡沫正在膨胀，表面一片繁荣，自由贸易大行其道，中国没有遭遇多少贸易保护战，缺乏这方面的斗争经验。如今面对突如其来的贸易保护战，那些平日夸夸其谈的主管官员和智囊学者们，根本没有应对措施，立时手足无措，瞠目结舌。
其实，时下各种国际经济组织的话语权，仍然控制在西方国家手中，中国在其中根本没有发言权，一到关键时刻，中国除了等待别人判决的命运，几乎无能为力。
南非总统和"孙女"有了一个私生子 Go back to top
南非总统莫特兰希27日在普勒托利亚总统府宾馆记者会结束后的神情。美联社 (博××讯 b-o-x-u-n.com)
【编译中心综合31日电】南非星期独立报报导，南非总统莫特兰希（Kgalema Motlanthe）的感情生活和他的政治关系同样复杂，不仅有婚外情，还连劈两女，而且其中一女已怀了他的孩子。
在标题为「总统与他的女人们」报导中，两名女子正在抢夺现年59岁的莫特兰希，但两人都不是他的妻子。报导说，莫特兰希已与妻子玛普拉分居，并与45岁的非洲民族党（ANC）同志姆夏莉交往多年。姆夏莉为了与莫特兰希的恋情能开花结果，已于去年12月和她结缡17年的丈夫离婚。她在非洲民族党党部担任财务长的助理。
莫特兰希和姆夏莉都拒绝接受星期独立报访问。不过，党部幕僚说，两人的亲密关系是公开的秘密，但因莫特兰希的地位和他隐密的行事作风，大家都不敢说破。
有人说，姆夏莉有希望成为第一夫人，未料竟出现第四者。由于姆夏莉与总统分隔两地，总统竟瞒著她与24岁的年轻女子玛柯伊交往，更劲爆的是，玛柯伊「据说已怀了他的孩子，且即将临盆」。
玛柯伊虽否认与莫特兰希有染，但她的说法却让两人关系愈描愈黑。她得知恋情即将曝光后，接受星期独立报电话访问时说：「这会伤害很多人，不仅会损害莫特兰希的形象，也会损害我的名誉。」
但之后她拒绝再发言。她说，她接受总统府的建议，不再对外发言。她说：「我打电话到总统府，他们要我封口。」她未解释，如果她和总统没有特殊关系，总统府为何要给她建议。消息人士说，她的家人对她和总统的关系知之甚详，她的父母担心女儿太年轻，可以当莫特兰希的孙女。玛柯伊过去的同事也知道她怀孕。 _(博××讯自由发稿区发稿)
中国和塔利班政权无别 完全无视于人＝权(图) Go back to top
『国际西藏邮报2009年2月1日达兰萨拉报导』玛海希•雅戴夫博士，血书请愿运动已进行了一些时间。他的车是这趟旅程的良伴，仪表板上有着50朵使用过或未使用的荨麻。昨天早上，抵达达兰萨拉，这是从去年12月25日在博巴尔，运动开始后，他所停留的第45个城市。他的西藏自由之旅，遍及印度12个最大的省份。在每个停下的地点，玛海希•雅戴夫博士，便使用自己的鲜血，画人像、写血书，并要求支持者在书信下方，用笔签署表示支持。
许多印度人，并不了解西藏所追求的自由。印度各地城市，藏人常常被误认为是印度的邻居尼泊尔人。这样的错误，表明让印度认识西藏局势，是有必要的。经过印度人口最多的地区，玛海希! •雅戴夫博士不气馁的宣达任务，传达给了很多人知道。正如他用自己的血，在全国各地涂画出自己的诉求。他说， "绘画很怪异，尤其看到有人用自己的血来画更是奇怪，但人们却被血液所吸引来了，因此，他们听我们的，并写信给印度政府。"
1997年与达赖喇嘛会面后，玛海希•雅戴夫博士成立了「圣雄甘地西藏自由运动」。其主要目的是，严格遵从非暴力的原则，他说："不要为了西藏自由而制造暴力，世界各地早就成功的推展非暴力运动；例如，甘地先生的成功，并且还将此和平的理念成功的传递给纳尔逊•曼德拉，所以达赖喇嘛的「中间路线」，也将取得成功，终究非暴力会让真理占上风的。"
他认为 "中国和塔利班政权是一样的，完全表现出无视于人＝权。" 奥运是一个机会，让全球着眼于西藏问题，并且站出来支持的时候，但这四海皆兄弟的全世界，并未站出来支持民×主，错失了机会。
玛海希•雅戴夫博士，将在里程表上增加更多的里程，他的行动已在全国各地掀起西藏� 杂稍硕Ｋ坏貌徊扇≌庋姆绞剑蕴岣叨晕鞑刈杂傻娜鲜叮! 呐ο允 荆械馈⒎潜┝χ溃杂伞�BR>
(Modified on 2009/2/01)
中国赴美旅游团车祸死伤人员名单公布 Go back to top
来源：新华网
中国上海市旅游局向新华社记者通报，1日上午，上海市旅游局接到美国洛杉矶总领馆发来的赴美旅游遭遇车祸遇难和受伤人员名单。现公布如下： (博××讯 b-o-x-u-n.com)
目前已知遇难人员为：朱国英、孙梦秋、钟雨静（香港）、葛霞珍（杭州）、朱永顺、盛振泉、陈文婷（导游）。
目前因伤入院治疗的为：刘怡君（香港）、谢天一、赵顺兴、赵莹蕾、吴双、洪帮耀、程雅芬和韩东东。其余游客安好。
目前，上海市旅游局已成立了事后救援善后领导小组，建立畅通信息沟通渠道，并与中国驻洛杉矶总领馆及国家旅游局驻洛杉矶办事处保持联系。上海市旅游局还组织人员赴遇难人员家庭进行安抚和慰问，并协助相关部门尽快组织家属赴美。上海市旅游局应急办也将持续昼夜值班。
中国游客在美国亚利桑那州发生车祸 至少7死15伤
一辆载有中国游客的大客车30日在亚利桑那州著名的胡佛水库附近的高速公路上翻车，造成至少7名中国游客死亡，另外还有至少15人受伤。据当地警方介绍，共有6人当场遇难，还有一名游客在医院中不治身亡。有关方面透露，这些游客都是从中国上海出发乘机抵达旧金山的中国公民。事发前，这辆大客车正在沿着93号高速公路向北行驶。不知什么原因，客车失去了控制，先是向左冲然后向右拐，最后翻下路基。
中国游客在美遇车祸 目击者称大巴连翻几个滚
美国《侨报》综合消息：30日，一辆载有中国游客的大客车在亚利桑那州著名的胡佛水库附近的高速公路上翻车，造成至少7名中国游客死亡，另外还有至少15人受伤。
出事旅游巴士公司系来自台湾的华裔女性经营
来源：世界日报
南加州华裔旅游业者表示出事旅游巴士所在的公司是由一名来自台湾的华裔女性经营。
美国广播公司加盟台KNTV报道说，出事客车属于"Dw ToursAndCharters"公司，公司注册地位于华人聚集的加州圣盖博市，美国联邦汽车运输安全管理处表示，该公司在过去两年未曾发生车祸。
《世界日报》报道中提到，南加州的一位华裔旅游业者说，DWTours的女业主AgnesWang来自台湾，目前公司由她一人独自经营。该业者表示，最近春节放假，大批的中国旅游团来美旅行，南加州拥有巴士的旅游公司都忙翻天，AgnesWang经营的公司拥有巴士，因此可以接各路的旅游团。胡佛水坝附近有山路，转弯较多，没想到竟然发生翻车伤亡惨剧。
美联社报道称，事发后DW Tours公司的电话留言爆满，无人接听，也没有回复邮件。 _(网文转载)
中国领事馆就中国游客车祸向美方交涉(图) Go back to top
（博××讯编者按：估计伤亡中有官员吧。华人在美国的巴士服务价廉不物美，多年如此。看看近年美国旅游巴士恶性车祸，几乎都是华人巴士。美国对巴士司机有严格要求，每个司机连续开车不得超过4小时，中间要换司机。巴士司机的车速、安全意识都非常严格。很多华人巴士司机连续开10小时不止，有的开车打手机，单手握着方向盘，惊险的穿插于车群中，事故率高也在预料之中。）
中国外交部网站消息，北京时间1月31日上午，由上海某旅行社组织的旅行团在美国亚利桑那州发生车祸，中国游客多人伤亡。获悉此事后，外交部高度重视，立即指示中国驻洛杉矶总领馆快速、妥善处理，适时向外发布消息。
驻洛杉矶总领馆立即启动领事保护应急机制，该馆副总领事即赶赴事故现场，协调处理善后，了解中国游客身份和伤亡详情，并向美有关部门交涉，要求美方全力抢救伤员，妥善保存遗体，尽快调查事故原因。国内有关部门也紧急行动，协调处理相关善后。
外交部及国内有关部门和中国驻美使领馆将密切关注事故处理进展，做好后续工作。
图为车祸现场
现场堆放着遇难者遗体
警方在事故现场调查
事故现场等待救援 _(网文转载)
五九年至六二年的档案解封 Go back to top
转载
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有关建国以来若干时期的政治、社会、经济等方面的档案的解封，可谓波折多矣。
今年二月、七月，中央政治局二次讨论，对五九年至六二年的档案，下达命令解封。但迟至九月中旬才正式执行解封命令，这是因为中－共中央保密委员会虽然收到解封命令，但有诸多清规戒律的限制手续，如规定要专业部门对口，经省委宣传部核准，省政府新闻办、人事部门核准；并规定解封档案材料一律不作新闻、政论、宣传用途；还规定获准审阅解封档案部门、人员要登记备案，还严格限制在厅局级或以上干部，等等。
过往通称"三年自然灾害"的档案资料，县经过整理编辑后，已改为《一九五九年至一九六二年全国各地非正常死亡情况》、《一九五九年至一九六二年全国粮食、钢年度实际产量情况》。
以下是摘自该档案的原始资料。
一九五九年粮食、钢产量
一九五九年四月、第二届全国人民代表大会第一次会议审议批准了国务院根据中－共中央建议提出的一九五九年国民经济计划，该计划规定：钢产量为一千八百万吨、粮食产量为一万零五百亿斤。同年六月三十日，降低钢计划指标为一千三百万吨。一九六O年一月十二日、四月二日、九月十日，三次统计：一九五九年实际钢产量为一千一百二十二万吨。一九五九年十二月、一九六O年七月三日，三次统计：一九五九年粮食的实际产量为五千一百三十亿斤。
一九六O年粮食、钢产量
一九六O年一月，中－共中央在上海举行政治局会议，确定一九六O年国民经济计划，提出三年和八年设想，规定年度钢产量为一千八百四十万吨、粮食产量为六千亿斤。同年五月，中－共中央转批国家计划、经济、基本建设三个委员会党组《关于一九六O年工业生产、交通运输、基本建设计划第二本帐的安排报告》，把钢产量提升到两千两百万吨。一九六一年四月一日、七月五日二次统计，一九六O年钢产量为一千三百五十一万吨。一九六一年一月二日、四月、六月二十九日、九月，四次统计，一九六O年粮食实际产量为二千七百三十亿斤。
一九六一年粮食、钢产量
一九六一年一月，中－共八届九中全会通过，对整个国民经济实行"调整、巩固、充实、提高"八字方针，规定年度钢产量为一千八百万吨、粮食实际产量为四千五百亿斤；五月，中－共中央工作会议，把钢产量调低为一千一百万吨。一九六二年一月三日统计，一九六一年钢产量为九百三十二万吨。一九六一年十二月二十八日统计，一九六一年粮食产量为四千二百亿斤。一九六二年三月十日、七月、九月，三次统计，一九六一年粮食实际产量为三千三百亿斤。
五九年至六二年全国非正常死亡人数
一九五九年全国十七个省级地区，有五百二十二万人因饥饿及非正常死亡，其中城市有九十五万八千多人。
一九六O年，全国二十八个省级地区，有一千一百五十五万人因饥饿及非正常死亡，其中城市有二百七十二万多人。
一九六一年，全国各地区有一千三百二十七万人因饥饿及非正常死亡，其中城市有二百十一万七千多人。
一九六二，全国各地区有七百五十一万八千多人因饥饿及非正常死亡，其中城市有一百零七万八千多人。
五九年至六二年的人口增长率
一九五九年人口增长率为负百分之二点四；一九六O年为负百分之四点七；一九六一年为负百分之五点二；一九六二年为负百分之三点八。
全国十二个县在一九五九年至一九六二年间因饥饿及非正常死亡人口超过一百万人以上。
河北省、河南省、山西省、甘肃省、贵州省、安徽省、青海省等七个省，在一九五九年至一九六二年，因饥饿及非正常死亡人口，使人口下降了百分之十至百分之十二点五。 _(博××讯自由发稿区发稿)
人民币诞生记：在大决战炮声中问世后 Go back to top
来源：《党史博览》2
1948年12月1日，中国人民银行挂牌仪式在石家庄中华北街11号隆重举行。此时，在远方的淮海战役和平津战役战场上，大决战的隆隆炮声正在宣告着蒋家王朝的覆灭，同时也像是在为未来新中国的中央银行典礼而喝彩。同日，人民币在石家庄市和中－共中央所在地平山县正式发行。 (博××讯 b-o-x-u-n.com)
中国人民银行筹备处成立
在人民币发行之前，各解放区都有自己的银行，并各自发行货币。除此之外，还有一些流通范围较小、种类繁多的区域性货币和地方流通券。这些货币大多源于抗战时期。随着解放战争的胜利推进，各解放区开始连成一片，原先的割据状态被打破，各区之间物资交流、贸易往来增多，新形势要求各解放区统一财经政策。
1947年3月15日，根据中－共中央的指示，华北财经会议在河南省武安县(1949年划归河北省)冶陶镇召开。为了统一思想，中央派遣董必武前往指导会议。
董必武带着夫人和孩子从陕北一路东行。当他们走到山西五台县东山区大槐庄时，所带的干粮吃光了。警卫员跑到一个小店买烧饼，但店家不收陕甘宁边币，甚至连公家开的商店也只认晋察冀边币，最后只好空手而归。孩子饿急了，董必武的夫人只好用一块新布料换了两个烧饼。这件事使董必武深切体会到货币统一的必要性。
同年4月，中－共中央决定成立华北财经办事处，以统一华北各解放区的财经政策，指导各解放区财经工作的开展。办事处驻地在河北平山县夹峪村，距刘少奇、朱德领导的中央工作委员会驻地西柏坡约两公里。办事处工作人员有五六十人，对各解放区的情况了如指掌。这个精干的机构，肩负起了战时"财经内阁"的神圣使命。
董必武在起草《华北财经办事处组织规程》时，就将"筹建中央财政及银行"列为规程的第五条。中央批准后，华北财经办事处便开始酝酿筹建中央银行，并开始考虑新货币的设计和印制问题。
经过一番考虑，董必武致电中－共中央："已派南汉宸赴渤海找张(鼎丞)、邓(子恢)商议建立银行的具体办法。银行的名称，拟定为中国人民银行。是否可以，请考虑示遵。名称希望早定，印钞时要用。"
当时毛泽东率中央机关正在陕北转战。接电后，他和周恩来、任弼时仔细推敲，回电说："目前建立统一的银行是否过早一点儿?进行准备工作是必要的，至于银行名称，可以用中国人民银行。"自然而然，后来由人民银行发行的货币，就叫人民币。
1947年冬天，在河北平山县夹峪村一座农家小院的门前，挂出了"中国人民银行筹备处"的牌子。成员们的工作是搜集各解放区货币发行政策、发行指数、物价指数和设计人民币票样等。
毛泽东两次拒绝在货币上印自己的像
根据董必武和南汉宸的指示，晋察冀边区财政印刷局开始设计人民币票样。大约在1947年11月，设计出来的票样送到夹峪村后，南汉宸立即呈报给董必武审定。
第一套人民币上的"中国人民银行"六个字，是董必武题写的。他知道这几个字的分量，特地沐浴更衣，怀着无比庄重和虔诚的心情，工工整整地写下了这六个字。
那时候，中－共中央还在陕北。毛泽东得知票样上印有他的像后，致电董必武，不同意钞票上印他的像。理由是，钞票是政府发行的，他是党主席，不是政府主席，要印也要等将来他当了政府主席后再说。
这是毛泽东第二次拒绝在货币上印他的像。第一次是在中央苏区，黄亚光设计中华苏维埃共和国国家银行货币时就准备用他的像。那时毛泽东是中华苏维埃共和国临时中央政府主席。然而，毛泽东在审看票样时却说："我的像不能用，我没有这个资格。"谁有这个资格呢?当大家犯难时，毛泽东出了个主意：可以考虑采用列宁的头像。这就是列宁的像出现在中国红色货币上的原因。
经过一番思考，董必武要求人民币的票面设计，应尽量体现人民性质，反映工农业生产。人民币的风格就此定调。改革开放以后，人民币开始与世界接轨，1988年发行的第四套人民币上，出现了毛泽东等已故领袖人物的肖像。
由王益久和沈乃镛设计的第一套人民币，10元券正面图案为车水灌溉和矿山，反映工农业生产；20元券正面图案为矿山采煤和工人推动煤车，反映工业生产；50元券正面图案为毛驴车水和矿山工厂，也是反映工农业生产的。
印制首批人民币，毛泽东赞不绝口
1948 年4月，中－共中央会议在石家庄召开。会上，讨论了由董必武起草的《中国人民银行组织纲要草案》。刚开始时，鉴于当时西北和山东还在进行激烈的战斗，与会代表认为建立中国人民银行和发行人民币时机还不成熟，决定金融货币统一分步实行，在一年内先实行各区货币的互相流通，再建立中国人民银行和发行人民币。但时隔不久，国民党军队在战场上连连败北，其经济形势更是岌岌可危，蒋家王朝出现了提前总崩溃的迹象。
经济必须与政治、军事步调一致。新的形势，促使人民币必须提前发行。
1948 年4月，晋察冀边区银行与冀南银行迁入石家庄市中华北街l1号联合办公。7月22日，两银行合并组成华北银行，南汉宸任总经理，胡景法、关学文任副总经理。9月，华北财经委员会第一次会议决定："人民银行券于明年1月1日发行。今年的三个月为准备阶段……我们这次发行是统一货币，整理发行，不是币制改革。"
为什么要特别强调人民币的发行不是币制改革呢?因为当时国民党政府正在搞币制改革，由金圆券取代法币，实际上宣布了法币的崩溃，从而引起国统区民众的恐慌。
此时，晋察冀边区财政印刷局已改称华北银行第一印刷局。根据华北银行总经理南汉宸的指示，第一印刷局进行了生产总动员，全厂上下迅速投入到第一套人民币的印制工作中。华北银行第一印刷局生产的第一套人民币，有10元、20元、50元三种面值。
首批人民币刚刚印出，票样就立即被送到了西柏坡，由董必武面交毛泽东审阅。毛泽东对崭新的人民币赞不绝口，兴奋地说："人民有了自己的武装，有了自己的政权，现在又有了自己的银行和货币，这才真正是人民当家做主!"
中国人民银行成立，人民币在各解放区印制
1948年12月1日，在石家庄中华北街11号原华北银行旧址，举行了中国人民银行的挂牌仪式。当时，淮海战役和平津战役正在进行中。
中国人民银行成立之初，人民币的发行范围是华北、西北、华东三区。由三区银行合并组建的中国人民银行还是区域性银行，人民币还是区域性的货币。
中国人民银行成立当日即发行了10元、20元、50元三种面值的人民币。12月7日，《人民日报》(华北版)发表社论："我们解放区的货币正在配合着战争的胜利，迅速扩张它的流通范围，并把蒋币驱逐到它的坟墓里去。"
除晋察冀边区之外，东北是最早参与人民币印制工作的解放区。
东北印制的千元券特点突出：一是票面规格不同，长宽比例关内为2：1，东北为2：0．8；二是正面"中国人民银行"和"壹仟圆"不是董必武题写的，这在第一套人民币中是特例；三是背面无"中国人民银行"字样；四是在第一套人民币中首次采用了水纹钞票纸；五是钞票号码与罗马冠字左右位置与关内相反。
除上述1948年版的1000元券之外，佳木斯厂还印了1949年版甲种10元券、100元券、200元券、500元券和乙种100元券人民币。在河北涉县悬钟村的原冀南银行印钞厂，生产了1948年版5元券人民币，正面图案为帆船。该厂改称中国人民银行第二印刷局后，印制过1949年版的20元券，正面图案为农民打场。
在山东的北海银行印钞厂，后来改称中国人民银行第三印刷局。在第一套人民币中，主图案大多为工农业生产或风景名胜，唯有山东解放区北海银行印钞厂印制的10元券和50元券采用了人物肖像。
2007 年9月，笔者曾到上海采访钞票中工人的原型杨琦。杨琦回忆说："我那个时候在北海银行印钞厂制版部，工作是雕刻制版。钞票里的农民叫翟英，跟我一样是制版部的雕刻师。在山东临朐的一个小山村，我扮工人，翟英扮农民，在野地摆姿势任画家画了一个星期。最初我是一手拿枪，一手拿锤子；翟英是一手拿枪，一手拿锄头。画完后，上级审查，把枪去掉了，就成了现在这个样子……"
在大决战的隆隆炮声中，人民币问世并开始在解放区发行。红色金融工作者接管旧金融机构之后，迅速利用国民党遗留下来的印钞设备印制人民币。
人民币在祖国大陆一统天下
中原解放区是人民币扩展的最早地区。1949年2月，中－共中央华东局指示北海银行抽调人员组成南下支队，代号"青州纵队"，先在山东青州集训，准备接收南京、上海等城市的国民党金融机构。培训结束后，青州纵队开始南下。同行的有一支由三四十辆大卡车组成的车队，满载人民币以供南下部队解放南京、上海使用。 4月25日，青州纵队从扬州过江，两天后到达丹阳。在这里，又进行了培训，为接收上海作准备。
一天，邓小平和负责接管上海财经工作的骆耕漠乘吉普车从南京到丹阳，直至深夜才到。邓小平和骆耕漠饿急了，到街上找吃的。餐馆早就打烊，只看到一个馄饨担子。吃完馄饨，骆耕漠将一张崭新的人民币递给小贩，问："钞票你愿意收吗?"小贩高兴地说："这个票子值钱，能买好多东西，大家都愿意要。不像国民党的票子，只能当草纸擦屁股。"邓小平听后对骆耕漠说："这就是人民的心声!"
押运人民币的车队向上海进发，其时大雨倾盆，千军万马将道路挤得水泄不通。这时陈毅的车队开过来了，大家纷纷让路。陈毅看到运钞车，特别允许运钞车编入他的车队。运钞车队深夜沿着苏州河进入市区，当夜抵达金门饭店，第二天就接管了国民党的中央造币厂和中央印制厂，第三天就开始印制人民币。
1949年12月底，原华南解放区的南方人民银行改为中国人民银行华南区分行，其分支机构并入中国人民银行系统。
1950年5月1日，海南岛解放。7月23日，海南军政委员会发出通告，宣布琼崖革命根据地发行的票券停止流通。人民币的流通区域扩展到天涯海角。
1951年3月20日，中央人民政府发布《关于统一关内关外币制的命令》，责成中国人民银行限期收回东北银行和内蒙古人民银行所发行的地方流通券。
1951 年4月1日，中国人民银行为执行政务院的命令，对收兑东北币和内蒙古币作出了具体规定："因为内蒙古地域辽阔，交通不便，内蒙古人民银行地方流通券的兑换期限将延至7月底。人民银行为照顾内蒙古人民，特印制了一部分有蒙古文字的人民币在内蒙古地区流通。"同日，东北银行和内蒙古人民银行统一于中国人民银行系统。
1951年5月23日，中央人民政府与西藏地方政府达成"十七条协议"，西藏政治制度暂时维持现状。这样，藏币得以继续在西藏地区流通。
1959年，达赖集团撕毁"十七条协议"，发动武装叛乱。平叛后，西藏实行民×主改革，藏币终于成为历史，人民币由此跃上世界屋脊。至此，人民币在祖国大陆一统天下。
○摘自《党史博览》2009年1月 _(网文转载)
戊戌政变今读/余英时 Go back to top
作者：余英时
前 言 (博××讯 b-o-x-u-n.com)
《二十一世纪》决定在今年刊出戊戌百年的专号，邀我参与盛举，义不容辞；但因迫于时限写不出研究性的史学论文，只能从一个普通读史者的角度对戊戌维新这件大事进行一些零星的反思。戊戌维新是中国近代史上体制改革的第一次尝试，不幸以悲剧收场。今天中国似乎又重新回到了体制改革的始点，面对的困难则远比一百年前复杂而深刻。这真是历史的恶作剧。
克罗齐（Benedetto Croce）有一句名言："一切历史都是现代史。"我们今天重温百年前戊戌的往史，无论怎样力求客观，终不能完全不受当前经验的暗示。事实上，读史者以亲身经历与历史上相近的事变互相印证，往往可以对史事引发更深一层的认识，这已是史学上公认的常识。下面所论间有以今释昔之处，即取义于此，既非附会，更无所谓影射。读者幸勿误会。又本文的重点在重新理解戊戌维新最后失败的一幕，并非对变法运动作全面的评论，所以题目中特标"政变"两字。这也是应该事先说明的。
一
戊戌维新百年来不断激动着读史者的遐想。辛亥革命以后，不满意中国乱象的人常常发出一种慨叹：如果戊戌维新像日本明治维新一样地成功了，中国也许早就顺利进入了现代化的建设历程。这种感慨是很自然的，但也隐含着一个历史判断，即认为戊戌维新未尝没有成功的可能性。
最近二十年来，由于"革命"的观念在全世界范围内普遍退潮，渐进的"改革"开始受到前所未有的重视。
以我所知的史学界的情况言，1989年西方史学家纪念法国大革命二百周年，其基调与百年纪念时（1889）的热情赞扬已截然不同。法国革命所追求的理想如人＝权、自由、平等、博爱等虽然仍值得肯定，但革命暴力则受到严重的质疑。沙码（Simon Schama）著《公民：法国革命编年史》（Citizens：A Chronicle of the French Revolution）一书，更强调革命以前的法国贵族及官僚中的改革家对于法国的现代化有重要的贡献。"改革"与"革命"不是互不兼容，而是延续不断的一系列的体制变动。革命中的暴力恐怖只有毁灭秩序的负面作用，决不应再受到我们的继续歌颂。不用说，史学家之所以改变了他们的看法主要也是因为受到了1917年俄国革命以来历史经验的启示。
中国自然也参与了这一新的思潮，于是80年代以后"改革"的正面涵义又重新被发现了。在学术思想界，戊戌维新的评价因此也发生了变化。李泽厚和刘再复的对话录——《告别革命》——在这一方面是有典型意义的，无论各方面评论家对它作出怎样的解释。他们显然惋惜戊戌维新没有成功，终于使中国走上了暴力革命的道路。
我不想在这里涉及"革命"与"改革"之间的争议，本文的主旨仅在于对戊戌维新为什么失败这一点有所说明。但这并不是一篇有系统的论文，而是就若干关键性的问题提出片断的观察，因此各节之间也没有必然的逻辑关系。
二
照一般历史分期，戊戌变法似乎自成一独立的阶段，其前是同治以来的自强运动（或称之为洋务运动），其后则是辛亥革命。我现在对这一分期发生了疑问。如果把变法局限于戊戌这一年之内，则所谓变法一共不过延续了三个多月（1898年6月11日至9月21日），而且除了无权的皇帝颁布了一些主张变法的诏书以外，毫无实际成就可言。这不可能构成历史上一个发展的阶段。但若以甲午战败后康有为创办强学会（1895）等一系列的活动来概括戊戌变法，则戊戌变法事实上只是同、光"新政"的一种延续和发展，不过因时局的紧迫而突然尖锐化了。正因如此，康有为变法的号召才能立刻获得朝廷和地方大吏的热烈反响。不但北京的光绪帝与翁同飨、徐致靖等在中日和议后（1895）立即筹划大规模的变法，外省如张之洞、刘坤一、陈宝箴等人都热心赞助康有为组织强学会和办报的活动。其中陈宝箴且在1895年任湖南巡抚后进行了全面的地方改革计划并聘梁启超为湖南时务学堂总教习。当时辅助陈宝箴的地方官如黄遵宪、江标等人也都"以变法开新治为己任"。因此湖南的变法成为全中国的模范，戊戌维新在理论上是由康有为领导的，但其实践的基础则是由湖南变法所 提供的。
陈寅恪曾指出，清末变法有两个不同的来源，不容混而为一。他的祖父陈宝箴因受郭嵩焘"颂美西法"的影响，基本上是"历验世务欲借镜西国以变神州旧法"。这和康有为"治今文公羊之学，附会孔子改制以言法"，完全是两条不同的途径。"历验世务"云云，即指同光以来的种种"自强"措施，如立学堂讲西学、办实业、设工商局等等。这些技术层面的变法最后都不可避免地逼出了体制方面的改革要求。换句说话，同光以来地方性的、局部的和技术性的长期改革在甲午战败遇到了一个最大的危机，即如果没有涉及基本体制的全面改革，则自强运动已陷于停滞不进的困境。康有为适在此时提出"统筹全局"的变法，自然受到自强派领袖人物的普遍支持。甚至李鸿章在政变后也表示：康有为关于全面变法的主张正是他自己数十年来想做而未能做到的。所以陈寅恪指出戊戌变法中有"历验世务"的一源是极其重要的，使我们认识到戊戌变法并不是完全出于康有为一派的提倡，而同时也是自强运动本身的必然发展。这样看来，我们与其把戊戌变法看作一单独的历史阶段，不如把它看作是自强运动的最后归宿。这样的解释比较更合乎当时的实况。但康有为、谭嗣同、梁启超等人的历史� 饔貌⒉灰虼硕兴醯停恰盎憔Α钡墓ㄈ匀皇遣豢煞袢系摹�BR>
现在让我借用现代的经验来进一步阐明戊戌变法的历史曲折。
第一、戊戌变法毫无疑问是针对中国传统体制提出了全面改革的要求。其中如开国会、定宪法的主张已完全突破了中国传统的政治体制。上面已指出，这一全面体制改革的要求并非突如其来，而是从以前自强运动中的局部变法一步步逼出来的。这一点严复早在1896年2月与梁启超讨论变法问题时便已点破，即所谓"一思变甲，即须变乙，至欲变乙，又须变丙"。可见基本体制的改革往往牵一发而动全身，一经发动，便如危崖转石，非达于平地不止。最近二十年中国又在经历着另一场牵动着全部体制的基本改革，其最后归趋如何，今天还未到明朗化的阶段。可以说的是：这次改革的要求也起于严重的危机，不过与戊戌时代不同，危机的根源不在外来的侵略，而出于内在体制的恶化。不但如此，这次改革也是从地方的局部"变法"开始的。最初是农村经济的改革，继之则有城市经济改革的发动；在经济改革初见成效之后，改革的浪潮已冲击到政治和法律的领域。这样一波接着一波，终于激成了80年代末期的全国大动荡。这一历程和晚清自强运动到戊戌变法的发展，先后如出一辙。
第二，80年代中期，政潮激化中也出现了两股来源不同的改革力量：一股是党政内部执行"改革开放"政策的各级干部。他们的处境和思路大致很像清末"历验世务欲借镜西国以变神州旧法"的自强派。从实际经验中，他们似乎已深切认识到，无论是新科技的引进或局部的制度调整最后都不免要触动现有体制的基础。不过在意识形态上，他们仍然是所谓"体制内"的改革者，尽管他们所要求的改革幅度也许会导致现有体制的解构。
另一股力量则来自知识分子，特别是青年学生。他们是理想主义者，接受了许多刚刚引进的西方观念和价值，因此像康有为一样，以激昂的姿态提出"全变"、"速变"的要求。但是他们的基调也仍然是"变法"而不是"革命"。因此他们采取的方式是"和平请愿"、甚至"下跪上书"，这就和康有为领导的"公车上书"之间更难划清界线了。
这两派也和戊戌变法的自强派和立宪派一样，在危机最深刻的关头，曾一度有合流的倾向。但二者之间也始终存在着紧张。其共同的悲剧结局尤其与戊戌政变相似，或死、或囚、或走，总之是风流云散，而所谓体制改革也从此陷入僵局。
具体的历史事件决不可能重复上演。但是在某些客观条件大体相近的情况下，我们也不能否认历史的演变确有异代同型的可能。过去史学界一度曾流行过"朝代循环"说。其实，中国史上并没有严格意义的"朝代循环"，不过在传统格局不变的情况下，异代同型则往往有之。现代"体制改革"的历程及其结局之所以能照明百年前的戊戌往史，正是因为这两次改革运动之间的具体事象虽不能相提并论，但以整体结构而言则相同之处终是无法掩饰的。关于这一点，80年代末改革运动的参与者便已隐约地有所察觉。下面再略举一二端以发其覆。
三
戊戌变法失败的原因很多。依我个人的看法，其中最根本的原因则是国家利益和王朝利益之间的冲突。1898年旧历三月康有为在北京召开保国会，声势极为浩大，引起守旧派的强烈反对。据梁启超说，当时最有力的反对口号便是御史文悌所上长折中"保国会之宗旨在保中国不保大清 "这句话。可见在守旧派眼中，变法即使有利于中国也将不利于清王朝的统治。这是戊戌变法失败的总关键。
但清王朝是满洲人建立的，因此国家与王朝之间的利害冲突最后终于集中在满汉之间的冲突上面。戊戌变法的一个最直接的后果便是满族统治集团忽然警觉到：无论变法会给中国带来多大的好处，都不能为此而付出满族丧失政权的巨大代价。梁启超有一段生动的记述：
当皇上云改革也，满洲大臣及内务府诸人多跪请于西后，乞其禁止皇上。西后笑而不言。有涕泣固请者，西后笑且骂曰：汝管此闲事何为乎？岂我之见事犹不及汝耶？……盖彼之计划早已定，故不动声色也。
从此处着眼，我们便不难看出，围绕着戊戌变法的激烈政争决不可单纯地理解为改革与守旧之争。最重要是当时满族统治集团本能地感觉到，决不能为了变法让政权流散于被统治的汉人之手。开国会、立宪法则必然导致满人不再能控制政权，他们享受了两百多年的特权和既得利益便将从此一去不复返了。
当时并不排满的汉族知识分子对这一点也看得很清楚。限于篇幅，姑举1901年孙宝薇读魏源《进呈元史新编序》的按语为例。魏《序》说元朝之盛超过汉、唐，既无昏暴之君，又无宦官之祸，仅仅因为最后一朝"内北国而疏中国，内北人而外汉人、南人"便"渔烂河溃而不可救"。孙宝薇的案语说：
本朝鉴元人之弊，满汉并重，不稍偏视；故洪杨之乱，犹恃汉人为之荡平。迨戊戌以后，渐渐向用满人，摈抑汉人，乃不旋踵祸起辇谷，宗社几至为墟，噫！
孙氏偏袒清王朝，故"满汉并重，不稍偏视"的说法完全与事实不符。然而他也不能不承认，戊戌以后清廷已公开采取了"向用满人，摈抑汉人"的政策，终于招来了八国联军的大祸。
这里必须从现代观点重新理解一下清王朝的统治结构。用传统的语言说，清王朝是所谓"异族统治"，日本史学界则称之为"征服王朝"。这种描写大体上是合乎事实的，但今天的读者则未必能一见即知其特征所在，尤其是与汉族王朝在结构上的区别。以中国大陆的流行语言表达之，我想应该称之为"少数民族的一族专政"。若转换为汤因比（Arnold J.Toynbee）的名词，则可以说是"外在普罗（external proletariats）的专政"。（按：汤氏的"proletariat"用法与马克思不同，取义较广。）这不只是名词之争，而涉及胡汉王朝之间的一个根本区别。这个中国史上的中心大问题，这里自然不能详作讨论，姑且以明、清两朝为例稍稍说明我的意思。明朝的天下属于朱家，但朱家皇帝并没有一个可以信任的统治集团作后援。朱元璋诛尽功臣，登基后只有广封诸子以为屏藩。但仅仅皇帝一个家庭不能构成统治集团，其理甚明。（依传统的说法，这是"家天下"。）后来的皇帝鉴于永乐篡位，对宗藩防范甚严，只好依赖宦官作爪牙，即黄宗羲所谓"宫奴"。因此明代晚期形成"宫奴"与外廷士大夫对抗的局面。与此相对照，清朝的天下不但是满族共同打下来的，而且一直靠满族为皇� ǖ暮蠖芤酝持翁煜拢哉雎迦肥倒钩闪饲逋醭耐持渭拧＃ㄕ庥Ω贸浦白逄煜隆薄＃┎坏绱耍飧黾庞质怯醒厦艿淖橹模思词前似熘贫取Ｕ庖恢贫人浯幼畛醢斯躺焦仓窝荼湮侍摹澳厦娑雷保⒃谟赫院笸耆实鬯刂疲似熘莆逡淮娜μ峁┝私峁股系母菰蚴贾瘴幢洹Ｔ谑攀兰椭幸兑郧埃笕ù筇宥荚诼说氖种小？怠⒂骸⑶畹垡惨辉俑娼肼吮匦氡３衷械纳形渚瘢谙捌锷洌荒苄Хê喝宋氖康氖品缌鳌Ｔ诼藁实垩壑校撕夯杂谡ǖ奈：π跃霾辉诮裉焖健白什准蹲杂苫敝隆＃ㄕ馐恰白逄煜隆庇搿暗程煜隆钡墓餐恰＃�BR>
前引满洲大臣及内务府诸人跪请慈禧禁止光绪帝变法，是一个极能说明问题的事例。满洲大臣自然是以前八旗首领的后代，内务府则是由皇帝亲自率领的"上三旗"（正黄、镶黄、正白）人员组成的。内务府大臣派满洲将军驻防各省，有权干预地方政治。清代之所以没有宦官之祸正是因为明代宦官的许多职务都由内务府的人员取代了（最著名的如江宁、杭州、苏州三地的"织造"）。外在普罗的"一族专政"为清王朝提供了一个完全可以信赖的统治集团和统治结构，皇帝自然不必再名不正、言不顺地使用"宫奴"了。
光绪帝当然知道清王朝的权源在满族，所以也曾下诏书改善"八旗生计"。这是一种安抚的策略，然而已远水救不了近火。总而言之，戊戌变法从根本上动摇了"一族专政"，这是慈禧和满洲亲贵及大臣等所绝对无法容忍的。仅此一点已注定了变法失败的命运。
四
戊戌变法之必然失败也可以从权力分配和个人作用等方面得到更进一层的理解。
但这里只能极其简略地谈一谈当时两个主角——光绪帝和慈禧太后之间的关系。
政治改革必须从权力中心发动，其途径是由上而下的，古今中外莫不如此；反之，则是所谓"革命"。康有为、梁启超、谭嗣同等所推动的戊戌变法便是一种由上而下的改革，所以他们把一切希望都寄托在光绪帝的身上。这也是他们最初能得到自强派领袖如陈宝箴、刘坤一、甚至张之洞 等人的支持的主要原因。"戊戌六君子"中杨锐与刘光第两人便是陈宝箴推荐的。这种变法的方式在儒家的政治传统中叫做"得君行道"，最典型的例子是宋代的王安石。但"得君行道"的理想事实上在王安石以后已趋于幻灭。明儒自王阳明以下大致已放弃了"得君行道"的上行路线，而改变方向，以讲学和其它方式开拓社会空间。他们说教的对象不再是朝廷，而是民间。在明代君主专制的高压时代，"得君行道"不仅已不可能，而且还会招杀身之祸。明末东林党人忍耐不住，挺身而出，其结局便是黄宗羲所谓"一堂师友，冷风热血，洗涤乾坤"。清代"一族专政"，对于汉族士大夫更发展出双重的猜忌，故章炳麟有"家有智慧，大凑于说经，亦以纾死"的论断。康有为等在甲午战败、外患严重之际，以为有可乘之机，因此发生了变法运动。但他们似乎对"一族专政"下的权力结构缺乏深刻的认识! ，终于重演了"一堂师友，冷风热血，洗涤乾坤"的悲剧。
当时"一族专政"下的权力结构大体如下：光绪虽是亲政的皇帝（自光绪十五年起，即1891），但却毫无实权，事无大小几乎完全听命于慈禧太后。另一方面，慈禧虽已撤帘归政，在政治上没有任何名义，但王朝的全部权力系统却仍然紧紧地握在她的手中。
清代政治权力的泉源在满人的一族专政，慈禧则从1861年起便夺到了满族的领导权。咸丰帝死时，她才25岁，但已在丈夫卧病期间学到了处理政务的本领。她以母后的身分，联合了恭亲王奕忻，居然能在咸丰死后两个月翦除了族内最大的政敌肃顺，她的政治手腕已可想而知。紧接着她又在清朝史上开创了于祖制无据的"垂帘听政"，这样一来，她便取得了最高统治者的正式地位。后世读史者因为对慈禧十分厌恶，往往忽略了她的政治能力。
王垲运曾依肃顺门下，颇得信任，可以说是慈禧的反对派。但他在民国初年写《祺祥故事》时也承认"恭王、孝钦，皆有过人之敏知"。这当然是根据他当年亲见慈禧和奕忻夺权成功的一幕而得到的判断。
但慈禧之所以能夺权成功，也不能全归之于个人才能。八旗制度的演变也是一个非常重要的因素。自皇太极至雍正，八旗制度已逐步收入皇帝一人之手。上三旗固不必说，下五旗也没有与朝廷对抗的力量。而且旗主对旗下人员的控制力更是一天天地减弱。最重要的是雍正利用儒家的名教纲常驾驭满人，极为成功：所以终有清一代，严守礼法的是满人而不是汉人。慈禧以母后之尊，又垂帘听政，族权与政权都在她的掌握之中。这一点与戊戌政变有重大的关系，不可不知。
慈禧不仅后来对光绪控制自如，早期对亲生子同治也同样以"家法"处之。王国维《颐和园词》有云：
嗣皇上寿称臣子，本朝家法严无比。问膳曾无赐坐时，从□罕讲家人礼。
关于这四句诗，边敷文曾注释如下：
按：嗣皇指穆宗。皇帝对太后自称臣子。太后御膳，皇帝皇后等侍立于侧，不赐坐。撤膳，则命帝后等立而食之。即在宫内□幸时，亦常如此。此清代家法，古所无也。
试想在这样的"母后"的严威之下，少年皇帝尚有何自由意志可说？这种从古未有的清代"家法"，其实便是"一族专政"的"族纪"，是与外在普罗的统治体制相配合的。
慈禧在戊戌旧历八月发动政变，如纯从政治名分言，是毫无凭借的。但她的根据是满清的"家法"，也就是"族纪"。所以她随时可以"垂帘听政"。梁启超说：
光绪十六年下归政之诏，布告天下。然皇上虽有亲栽大政之名，而无其实。一切用人行政皆仍出西后之手。（按：归政在十五年二月，梁氏误记。）
撤帘后仍然继续执政，视在位皇帝如无物，这也是根据"家法"，没有人指责这是不合法的。而且这也不是从慈禧开始的。嘉庆元年（1796）朝鲜使臣李秉模答朝鲜国王关于清朝"新皇帝"（嘉庆）之问云：
（新皇帝）状貌和平洒落，终日宴戏，初不□目。侍坐太上皇（按：乾隆），上皇喜则亦喜，笑则亦笑，于此亦有可知者矣。
他又报告在圆明园见乾隆的情形说：
太上皇使阁老和鲜宣旨曰："朕虽然归政，大事还是我办。你们回国，问国王平安。道路辽远，不必差人来谢恩。"
这是《朝鲜实录》中的史料，绝对可信。可证慈禧所行的正是满清皇族历代相传的"家法"。朝鲜使臣记乾隆"大事还是我办"这句话最为传神，今天中国的读者中一定有人会忍不住笑起来的。这和宋高宗内禅后，立刻退居德寿宫，政事全付与孝宗处理，适成鲜明的对比。清朝"一族专政"的特色于此显露无遗。
慈禧自1861年取得恭亲王奕忻的拥戴以后，即以母后的身分独揽满族的最高领导权（当然包括军权在内），并在"一族专政"的基础上，掌握了清王朝的政权。依满洲的"家法"，先后两个少年皇帝（同治与光绪）对她这位母后都是"自称臣子"的。"垂帘听政"只有在翦除肃顺等族内政敌和初期统治的几年之内是有必要的。在她的绝对的权威建立起来以后，恭亲王对她也只有唯命是从，无论是"垂帘"还是"撤帘"，反正她和太上皇乾隆一样，"大事还是我办"。到1898年她在权力的巅峰上已坐稳了37年，光绪名义上虽是皇帝，对她的权力并不构成任何威胁。但光绪擢用康有为实行变法，撼动了"一族专政"的基础，政局便立刻发生了大动荡。据梁启超的叙述，经过大致如下：
皇上久欲召见康有为，而为恭亲王所抑，不能行其志。及四月恭亲王薨，翁同飨谋于上，决计变法，开制度局而议其宜，选康有为任之。乃于四月二十三日下诏定国是，二十五日下诏命康有为预备召见，二十八日遂召见颐和园之仁寿殿……康所陈奏甚多。皇上曰：国事全误于守旧诸臣之手，朕岂不知？但朕之权不能去之。
且盈廷皆是，势难尽去，当奈之何？康曰：诸皇上勿去旧衙门，而惟增置新衙门；勿黜旧大臣，而惟渐擢小臣，多召见才俊志士，不必加其官，而委以差事，赏以卿衔，许其专折奏事，足矣。……上然其言。此为康有为始觐皇上之事，实改革之起点。而西后与荣禄已早定密谋，于前一日下诏，定天津阅兵之举，驱逐翁同飨，而命荣禄为北洋大臣，总统三军，二品以上大臣咸具折诣后前谢恩。政变之事，亦伏于是矣。
此节叙事大体可信，但须略加分析而后其意义始显。第一、恭亲王是满族的外朝执政首领，对"一族专政"的原则持之甚坚，故阻止光绪召见康有为。他既逝世，翁同飨、康有为等认为有机可乘，所以立即发动了变法。第二、光绪承认自己无权，可见他虽然"亲政"已八九年，一切"大事"仍然一直是皇太后"办"。第三、光绪与康有为所讨论的"旧大臣"其实都是满族亲贵，因此康有为的建议中又有"如日本待藩侯故事，设为华族（按：即贵 族），立五等之爵以处之"的构想。第四、康有为主张将变法实权给予新擢"小臣"与"才俊志士"，这当然是指那些追求变法的汉人如谭嗣同、梁启超之流。康有为大概是效王安石故智，以祠禄奉养反对新法的大臣，另外进用赞成新法的新人。但宋神宗是拥有全权的皇帝，当时反新法的人既不是一个有组织的特殊统治集团，更不是宋王朝的唯一权力基础。宋神宗不过是在两派士大夫之间作出了选择而已。现在康有为以此期之于毫无实权的光绪帝，他的希望早已注定是必将落空的。满族亲贵作为一个特殊统治集团的既得利益者本能地懂得权力的无上重要性，他们是不可能被个别击破的。前引御史文悌曾以"保中国不保大清"责康有为。他是! 满洲正黄旗人，他的言论决不仅仅代表个人，而应看作是"一族专政"的共同意识。所以在政变以后，他得到慈禧的特别赏识？
现在让我们再谈一谈光绪帝及其与慈禧的个人关系。他是咸丰的□子，入继大统时不过三岁。慈禧特别选中他，当然是为了便于自己长期"垂帘听政"的缘故。入宫以后，他是在慈禧的积威之下成长起来的。据太监寇连材的笔记说：
西后待皇上无不疾声厉色。少年时每日诃斥之声不绝。稍不如意，常加鞭挞，或罚令长跪。故积威既久，皇上见西后如对狮虎，战战兢兢，因此胆为之破。至今每闻锣鼓之声，或闻吆喝之声，或闻雷，辄变色云。
梁启超所引的这一段资料是否可靠，不敢断定。但据另一宫廷唐冠卿述他亲见光绪选后事，可与此相印证。光绪十三年 （1887）慈禧为帝选后，本属意她的□女那拉氏（即隆裕后），所以与选五人将那拉氏排在第一位。慈禧手指诸女对光绪说："皇帝谁堪中选，汝自裁之，合意者即授以如意可也。"光绪说："此大事当由皇爸爸（指慈禧）主之，子臣不能自主。"但慈禧故示大方，坚持要光绪自选，也许是要测验他是不是能"先意承志"吧。等到光绪快要将玉如意授给另一人时，"太后大声曰：皇帝！并以口暗示其首列者（即慈禧□女）。德宗愕然，既乃悟其意，不得已乃将如意授其□女焉"。
另有孟森《记陶兰泉谈清孝钦时事二则》一文，描写1903年光绪在火车上侍慈禧进膳的情形，抄摘如下：太后在车中，停车进膳，皇上同桌，侍食于下，后妃立侍于后。……太后下箸，皇上亦下箸……太后箸止亦止。自皇上以下，侍太后食，手口若机械之相应，想宫中无日不然，难乎其为日用饮食矣。
这是当时目击者的证言，绝对可信。
合以上几条记载，我们可以推断，光绪个人的意志早已为慈禧的积威摧残得所剩无几了。深刻的畏惧已使他处处不敢违背慈禧的意旨。但是现代心理学告诉我们，在这种积威下长大的人，明处不敢反抗，潜意识终不免要在一切可能的情况下寻找反抗的出口。
变法便恰好为光绪提供了这样一个出口。我这样说并不是否认光绪变法还有其它光明的动机，例如他不愿做崇祯皇帝那样的"亡国之君"，和他不愿看到中国长期受外国势力的欺压等。一个血气方刚的青年（戊戌时27岁）是很容易为理想主义所激动的。我只是要指出，以光绪对慈禧的畏惧，最后居然敢在关系"一族专政"这样重大问题上背叛皇太后一向所坚持的原则，不惜舍身一试，这就使我们不能不特别注意他那长期被压抑的反抗意识了。
但是他的反抗隐约地存在于潜意识之中，是不能直接、公开露面的。只有在关于变法的公共问题上，他才敢站在和慈禧相反的立场。因为这是"化私为公"的间接反抗，不是个人之间的正面冲突。一落到个人的层面，在慈禧的积威前面，在满洲皇室的"家法"或"族纪"高压之下，他仍然只能说："子臣不能自主。"何况他即使具有与慈禧相同的坚强性格和意志（关于这一点我们没有足够的数据可以判断）也于事无济，因为他在满洲统治集团之内 已完全陷于孤立。当时国家机器仍然操纵在满洲权贵之手，汉人变法派的拥护和一般社会舆论的同情都对国家机器的运转方向发生不了决定性的影响。而慈禧则是掌握着这个巨大机器的总工程师。据光绪在戊戌旧历七月二十八日交杨锐带出的"朱笔密谕"说，他主张变法，"而皇太后不以为然。朕屡次几谏，太后更怒，今朕位几不保。汝康有为、杨锐、林旭、谭嗣同、刘光第等，可妥速密筹，设法相救。朕十分焦灼，不胜企望之至"。试想光绪连自保的力量都没有，最后尚须乞援于康有 为等，他怎么可能主持变法，推行从上到下的全面政治改革？他只是满洲统治阶级中一个游离出来的份子，是国家机器中脱落下来的一个零件，而康有为� 茸畛蹙刮�把他当作政治权力的核心。此所以戊戌变法终成为中国近代史上一幕带有浓厚的喜剧色彩的悲剧。
结 语
以上是我关于戊戌变法二、三关键问题的解读。我虽然偶而参照现代的改革经验，但主旨仅在了解戊戌变法为什么终于失败。对于现代的改革，本文则无所论断。这不是一篇有系统的史学论文，其中更不存在任何新奇的创见。充其量，我不过是用今天的语言重述百年前几个片断的史实而已。"外在普罗专政"或"一族专政"虽近于杜撰，所指涉的事实则早已是当时排满的学人所揭破了的。让我引章炳麟《驳康有为论革命书》中的一段话来说明我的论点：
今以满洲五百万人，监制汉族四万万人而有余者，独以腐败之成法，愚弄之、锢塞之耳。使汉人一日开通，则满人固不能晏处于域内。……夫所谓圣明之主者（按：此指光绪帝），亦非远于人情者也。……藉曰其出于至公，非有满汉畛域之见，然而新法独不能行也。何者？满人虽顽钝无计，而其怵惕于汉人，知不可以重器假之，亦人人有是心矣。顽钝愈甚，团体愈结。五百万人同德戮力，如生番之有社寮。是故汉人无民权，而满洲有民权，且有贵族之权者也。虽无太后，而掣肘者什伯于太后，虽无荣禄，而掣肘者什伯于荣禄。……往者戊戌变政，去五寺三巡抚如拉枯，独驻防则不敢撤。彼圣主（按：亦指光绪帝）之力，与满洲全部之力，果孰优孰绌也。由是言之，彼其为私，则不欲变法矣；其为公，则亦不能变法矣。
章太炎在此已将"一族专政"的情势及戊戌变法必然失败的关键分析得十分透彻。本文不过是对太炎的话作了一番现代诠释而已。
戊戌政变的消息传到上海后的两三天，王国维写信给友人说：今日出，闻吾邑士人论时事者蔽罪亡人不遗余力，实堪气杀。危亡在旦夕，尚不知病，并仇视医者，欲不死得乎？
这是说在变法失败之后，浙江知识分子立刻痛骂康有为和梁启超。王国维在当时也是热心支持政治改革的人，虽然他并不赞成康有为、谭嗣同、梁启超等人所持以变法的哲学与思想。所以他听到许多人一夜之间态度剧变，视康、梁为罪魁祸首，深感气愤难平。中国所谓人心、所谓舆论，往往随形势而转，其不可恃如此。三百年前，明遗民反抗满清政权失败之后，人心也很快地便归顺新朝了。故黄宗羲慨叹道："形势、昭然者也；人心、莫测者也。其昭然者不足以制，其莫测者亦从而转矣。"三百年后戊戌变法失败，我们又看到了"莫测者亦从而转"的重演。今天上距戊戌又已一个世纪，中国的人心似乎依然如故。我写此文既竟，忍不住要套用陈寅恪的语调说："呜呼！通识古今世变之君子，傥亦有所感悟欤！"
—— 原载: 二十一世纪
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陈维健：500元逼藏人欢庆过年 Go back to top
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过了中国农历新年，藏族人的农历新年也快到了，今年藏历新年是公历的2 月25日。以藏人的习惯，一般在新年到来前的一个月就开始准备过年了。但是今年，藏族人没有心情过年，因为从去年的三月开始到至今，中－共对藏人的镇压一直没有停止过，有的藏人在镇压中被杀，有的被关被判，有的被监督审讯，多少家庭被搞得家破人亡。最近中－共开始对藏人进行新一轮的"严打"，有多达8000多人受讯81人被捕。我们知道中－共所谓的"严打"，就是可以不受任何法律手续的约束，随意拘捕。"严打"为藏历新春前制造了白色恐怖。在此之下藏人如何还有心情过年呢。为此西藏流亡政府宣布取消今年的藏族年，定2009年为"黑色年"，哀悼去年三月以来在中－共镇压中死难的藏族同胞。但是中－共强迫藏人必须欢庆新年，不惜给每个藏人500元钱让他们买鞭炮庆祝新年。
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一个民族过自己的节庆日，是一个民族的天赋权利，这个权利当然也包涵着不过节的权利。在中－共的白色恐怖之下，藏人没有心情过年，这是人之常情。一个家庭如果有人死了，这个家庭必然失去了快乐欢欣，新春到来之时只能增加他们对死难亲人的思念。哪里还有心思过年。在中国许多地方至今还保留着这样的风俗，在失去亲人的第一个新年，是不吃年下饭的，以表示对亲人的哀思。对于一个民族也是这样，当这个民族的优秀者为这个民族的自由牺牲了，或关在监狱遭受酷刑，这个民族如果还欢天喜地放鞭炮庆祝新年，这个民族一定病的不轻。藏人不是这样一个民族，这个民族有血有肉，他们把精神和灵魂看得比什么还重，你可以杀他的人，但杀不死他们的灵魂，因为一个信神的民族他们的灵魂是不死的。中国政府发放五百元钱，逼迫他们放鞭炮过年，五百元不是一个小的数字，对许多贫困的藏人来说，可能是半年的收入，但是他们不为所动，拒绝过年。藏人在拒绝过藏历年的同时也拒绝过中国新年。这些年随着大量内地汉人进藏和新春公假，藏人也开始过中国年了。中国农历春节初一，有2千多名位于安多阿坝县僧俗民众，聚集在县城身穿破衣，以祈� 挥刖撤绞桨记兹耍渌厍蛳缘檬掷淝澹挥谐鱿掷昀吹慕谇旎疃６杂诓厝死此等魏谓谌眨运抢此刀际撬寄钋兹说目奁兆印�BR>
中－共以严打加物质利诱逼迫藏人过年，是杀了人再要被杀的家属欢天喜地，这样的做法既残忍又荒唐，也是前无古人后无来者。当年清人入关"扬州十日，嘉定三屠"，也没有逼着汉人欢天喜地庆祝过，杀了人总得让死者家属抚尸痛哭一阵，释放一下心中的痛苦，总得让人哀思悼念，总得让人在过年之时，给死者烧一柱香祭拜一下，那有逼着人家守丧期放鞭炮过年的。历史上残忍的统治者多得是，但是象中－共政权这样作贱一个民族是没有的。 [博××讯首发,转载请注明出处]- 支持此文作者/记者
从张春桥、姚文元到江－Z民朱镕基上海帮没有一个是东西！！ Go back to top
老上海帮张春桥、姚文元、王洪文等已经被人民抛进历史的垃圾堆，新上海帮黄菊、陈良宇、韩正、刘云耕还有吴邦国、徐匡迪等比老上海帮还要坏，老上海帮政治反动但是经济上我没有发现他们贪污，生活上没发现他们玩女人，他们的家人没有搬到国外，在文化上他们没有搞假文聘，但是新上海帮那个不贪污，基本上都在玩弄女人，有的甚至几十个 |
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You may fool all of the people some of the time;
you can even fool some of the people all of the time;
but you can't fool all of the people all of the time.
－－Abraham Lincoln
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