毛诞节众生相：有人进京告状 有人哭天抢地(组图)
文章来源: 多维 于 2013-12-27 09:40:13 - 新闻取自各大新闻媒体，新闻内容并不代表本网立场！
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习近平基本上按照对湖南的六字指示庆祝了毛泽东诞辰120周年。“隆重”在于七常委倾巢出动的瞻仰和习近平在座谈会上近万字的讲话；“简朴”在于纪念日当天的天安门并未进行铺排装点，只在人民英雄纪念碑两侧悬挂写有“坚定不移沿着中国特色社会主义道路前进”字样的红底白字横幅，座谈会场地人民大会堂内也是极尽简约；“务实”在于习近平万字讲话内容，既有对毛不朽功绩的褒扬，也有对错误的重申。
多维新闻记者在毛泽东诞辰纪念日当天的天安门广场目睹了形形色色的悼念群体，他们有的希望借毛诞这样的场合引起关注，所以选择在天安门广场散发写有“哭诉书”、“伸冤状”的传单。这类群体又分为两种：一种是公开散发，类似上访，不怕抛头露面，不担心民警和便衣盯梢，为的就是吸睛、“求关注”；一种是趁着人群混乱将准备好的传单散向空中，是制造混乱也好，真上访也罢，总之意欲反映的问题到最后大都未能如愿解决。还有一类群体则是不远千里从各地赶来，只为一睹毛泽东遗容。所以进入毛主席纪念堂后，他们有的泣不成声，有的深深三鞠躬，有的绕行瞻仰后不舍离去直至被强制要求离开才作罢。此外更多前来参观者，只是在询问执勤民警后才得知所谓的活动和开放时间临时调整的原因，也就是说他们挑选毛诞日当天来天安门，不是冲着瞻仰毛泽东来的，此行仅作为他们旅游的一部分而已。
毛泽东诞辰120周年散发在天安门广场的“哭诉书”
官方的纪念活动与习近平的讲话在民间赢得了不少掌声，也挨了不少板砖。掌声有媒体按照宣传指示推高的，也有人们对毛的无限推崇营造起来的。板砖则主要由李承鹏这类“逢共必反”的网络意见领袖们扔出，加上毛泽东拥趸们你来我往的“互动”，以及日本首相安倍晋三同一天的拜鬼，让这股融合了褒扬贬损的讨论热潮迅速飙升。
《人民日报》提前三天即已整装待发，陆续发表的三篇软文满溢着对毛泽东的个人英雄主义式的崇拜。“纪念毛泽东同志诞辰120周年”主题下的系列文章，有《毛泽东的文化梦想》、《毛泽东的历史功绩》、《改革开放以来我们党对毛泽东同志的几个重要评价》、《毛泽东工作方法的几个特点》等。四大历史功绩、五个评价，再加上更早前整版刊发的《文章大家毛泽东》，毛泽东从武到文，从革命家到精神导师，全景式扫描一览无遗。
另一家坚定的挺毛派《环球时报》显然没有老东家《人民日报》的定力和耐力，对毛泽东的推崇也更为直接和夸张。其打响的第一枪，针对的是否定毛泽东的少数派，社评《否定毛泽东，少数人的幼稚狂想》一竿子打翻一船人，不仅认为现在中国不具备可以用来否定毛、令人信服的历史及现实依据，全盘否定和全盘肯定的声音一样，往往是高度情绪化的。国际上妖魔化毛的声音目前主要来自西方，它们同批评中国社会主义制度的声音来自同一价值阵线。
另两篇《毛泽东时代绘制了民族复兴的草图》、《毛泽东的功绩和领袖人格都打不倒》，均围绕批驳贬毛派而展开，后者甚至不惜将蒋介石搬出来赢得舆论支持。
“近些年常有人用捧蒋介石来贬毛，但这就像用寓言童话骗一群成年人一样可笑。蒋介石把他治下的国家政治资源输得精光，从来就没有过足以领导国家的威望。他的问题是能否得到其身后中国社会的政治和道德赦免，他永远都不可能成为中国正史中的一位英雄式领袖。”
散落在民间的毛泽东拥趸们也在不遗余力贡献着鲜花和掌声。司马南在利用个人微博聚集起来的人气传声，同时借助乌有之乡搭建起来的平台拉拢民心；孔庆东在忙于开讲座《千古圣贤毛泽东》；吴法天则以“消灭”类似李承鹏之类的公知们为主要任务，批驳他们阴阳怪气没出息。
吴法天之所以将矛头对准了李承鹏，祸起于李承鹏在毛诞日当天午间发出的一条微博，“不顾中国人民的感情，不顾历史的正义，掩埋屠杀的真相，去跑去拜鬼以弥补心虚。可是，数千万国人被杀死、饿死、家破人亡的悲剧是那么轻易可以抹杀的吗？痴心妄想！SO，坚决反对政客任何形式的拜鬼。坚决反对。”此微博虽然很快被微博运营方删除以绝后患，但还是被截图留证。与地产商任志强“任何参拜都是为了给行为寻找合法性”相比，显然锋芒露得太多，故而最终也成为意料之中的“横尸”。
李承鹏之所谓拜鬼，说的正是刚刚执政满一年的日本首相安倍晋三在毛诞日当天参拜晋国神社的事由。安倍公然拜鬼，意味着什么？《人民日报》气势汹汹的战斗檄文断言：日本政客开历史倒车绝无出路。因为对这些战犯顶礼膜拜，就是为军国主义招魂，是粗暴践踏中国和其他亚洲国家人民感情，是公然挑战历史正义和人类良知，是对战后国际秩序的公然蔑视。党报此口径和论调与外交部长王毅在记者会上的回应基本吻合，同时都没能跳出一个大前提——安倍已然被列入了“不受欢迎的人”这一黑名单。
民间舆论场在热烈的吵嚷后终于等到了习近平为毛定调的近万字讲话。次日出版的大陆媒体纷纷将焦点锁定在了习近平那句“决不当李自成”的警示上。对毛一分为二的评价，也成为人们管窥习近平历史观和中国未来走向的一大窗口。重新评价基本沿袭了十一届三中全会作出的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》以及邓小平之言，“毛泽东同志的功绩是第一位的，他的错误是第二位的，他的错误在于违反了他自己正确的东西，是一个伟大的革命家、伟大的马克思主义者所犯的错误。”补充的内容梗概一言以蔽之，即革命领袖是人不是神，应该全面、历史、辩证地看待和分析。
七常委在毛诞日当天瞻仰毛泽东遗容
从习近平的讲话中能否透视出历史观？当前舆论反响至少已经给这次讲话和定调打了高分。不凑巧的是，中共已故开明派领导人赵紫阳遗孀梁伯琪于毛诞日前一天病逝，虽然官方尚未发布讣告，但考验中共历史态度的说辞又开始高涨。一种说法是，习近平如何处理赵紫阳遗孀丧葬事宜，将直接反应中共对“六四”那段历史的态度。到头来可能证明，这类揣测不过是多此一虑。唯一可以肯定的是，如若每遇政治事件都来一轮历史观透视，只能说历史本身是一笔糊涂账，是需要不断透视和揣度才能露出部分真面目的。仅此一点，已经足以构成中国的悲剧和毛泽东的悲剧
多维新闻记者在毛泽东诞辰纪念日当天的天安门广场目睹了形形色色的悼念群体，他们有的希望借毛诞这样的场合引起关注，所以选择在天安门广场散发写有“哭诉书”、“伸冤状”的传单。这类群体又分为两种：一种是公开散发，类似上访，不怕抛头露面，不担心民警和便衣盯梢，为的就是吸睛、“求关注”；一种是趁着人群混乱将准备好的传单散向空中，是制造混乱也好，真上访也罢，总之意欲反映的问题到最后大都未能如愿解决。还有一类群体则是不远千里从各地赶来，只为一睹毛泽东遗容。所以进入毛主席纪念堂后，他们有的泣不成声，有的深深三鞠躬，有的绕行瞻仰后不舍离去直至被强制要求离开才作罢。此外更多前来参观者，只是在询问执勤民警后才得知所谓的活动和开放时间临时调整的原因，也就是说他们挑选毛诞日当天来天安门，不是冲着瞻仰毛泽东来的，此行仅作为他们旅游的一部分而已。
毛泽东诞辰120周年散发在天安门广场的“哭诉书”
官方的纪念活动与习近平的讲话在民间赢得了不少掌声，也挨了不少板砖。掌声有媒体按照宣传指示推高的，也有人们对毛的无限推崇营造起来的。板砖则主要由李承鹏这类“逢共必反”的网络意见领袖们扔出，加上毛泽东拥趸们你来我往的“互动”，以及日本首相安倍晋三同一天的拜鬼，让这股融合了褒扬贬损的讨论热潮迅速飙升。
《人民日报》提前三天即已整装待发，陆续发表的三篇软文满溢着对毛泽东的个人英雄主义式的崇拜。“纪念毛泽东同志诞辰120周年”主题下的系列文章，有《毛泽东的文化梦想》、《毛泽东的历史功绩》、《改革开放以来我们党对毛泽东同志的几个重要评价》、《毛泽东工作方法的几个特点》等。四大历史功绩、五个评价，再加上更早前整版刊发的《文章大家毛泽东》，毛泽东从武到文，从革命家到精神导师，全景式扫描一览无遗。
另一家坚定的挺毛派《环球时报》显然没有老东家《人民日报》的定力和耐力，对毛泽东的推崇也更为直接和夸张。其打响的第一枪，针对的是否定毛泽东的少数派，社评《否定毛泽东，少数人的幼稚狂想》一竿子打翻一船人，不仅认为现在中国不具备可以用来否定毛、令人信服的历史及现实依据，全盘否定和全盘肯定的声音一样，往往是高度情绪化的。国际上妖魔化毛的声音目前主要来自西方，它们同批评中国社会主义制度的声音来自同一价值阵线。
另两篇《毛泽东时代绘制了民族复兴的草图》、《毛泽东的功绩和领袖人格都打不倒》，均围绕批驳贬毛派而展开，后者甚至不惜将蒋介石搬出来赢得舆论支持。
“近些年常有人用捧蒋介石来贬毛，但这就像用寓言童话骗一群成年人一样可笑。蒋介石把他治下的国家政治资源输得精光，从来就没有过足以领导国家的威望。他的问题是能否得到其身后中国社会的政治和道德赦免，他永远都不可能成为中国正史中的一位英雄式领袖。”
散落在民间的毛泽东拥趸们也在不遗余力贡献着鲜花和掌声。司马南在利用个人微博聚集起来的人气传声，同时借助乌有之乡搭建起来的平台拉拢民心；孔庆东在忙于开讲座《千古圣贤毛泽东》；吴法天则以“消灭”类似李承鹏之类的公知们为主要任务，批驳他们阴阳怪气没出息。
吴法天之所以将矛头对准了李承鹏，祸起于李承鹏在毛诞日当天午间发出的一条微博，“不顾中国人民的感情，不顾历史的正义，掩埋屠杀的真相，去跑去拜鬼以弥补心虚。可是，数千万国人被杀死、饿死、家破人亡的悲剧是那么轻易可以抹杀的吗？痴心妄想！SO，坚决反对政客任何形式的拜鬼。坚决反对。”此微博虽然很快被微博运营方删除以绝后患，但还是被截图留证。与地产商任志强“任何参拜都是为了给行为寻找合法性”相比，显然锋芒露得太多，故而最终也成为意料之中的“横尸”。
李承鹏之所谓拜鬼，说的正是刚刚执政满一年的日本首相安倍晋三在毛诞日当天参拜晋国神社的事由。安倍公然拜鬼，意味着什么？《人民日报》气势汹汹的战斗檄文断言：日本政客开历史倒车绝无出路。因为对这些战犯顶礼膜拜，就是为军国主义招魂，是粗暴践踏中国和其他亚洲国家人民感情，是公然挑战历史正义和人类良知，是对战后国际秩序的公然蔑视。党报此口径和论调与外交部长王毅在记者会上的回应基本吻合，同时都没能跳出一个大前提——安倍已然被列入了“不受欢迎的人”这一黑名单。
民间舆论场在热烈的吵嚷后终于等到了习近平为毛定调的近万字讲话。次日出版的大陆媒体纷纷将焦点锁定在了习近平那句“决不当李自成”的警示上。对毛一分为二的评价，也成为人们管窥习近平历史观和中国未来走向的一大窗口。重新评价基本沿袭了十一届三中全会作出的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》以及邓小平之言，“毛泽东同志的功绩是第一位的，他的错误是第二位的，他的错误在于违反了他自己正确的东西，是一个伟大的革命家、伟大的马克思主义者所犯的错误。”补充的内容梗概一言以蔽之，即革命领袖是人不是神，应该全面、历史、辩证地看待和分析。
七常委在毛诞日当天瞻仰毛泽东遗容
从习近平的讲话中能否透视出历史观？当前舆论反响至少已经给这次讲话和定调打了高分。不凑巧的是，中共已故开明派领导人赵紫阳遗孀梁伯琪于毛诞日前一天病逝，虽然官方尚未发布讣告，但考验中共历史态度的说辞又开始高涨。一种说法是，习近平如何处理赵紫阳遗孀丧葬事宜，将直接反应中共对“六四”那段历史的态度。到头来可能证明，这类揣测不过是多此一虑。唯一可以肯定的是，如若每遇政治事件都来一轮历史观透视，只能说历史本身是一笔糊涂账，是需要不断透视和揣度才能露出部分真面目的。仅此一点，已经足以构成中国的悲剧和毛泽东的悲剧
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