顾晓军：为什么说平反与政改可期待？
顾晓军博客：顾晓军，中国知名作家、思想理论家、时政评论家。顾晓军主义，老百姓的主义，替老百姓说话、监督政府、批评执政党、促进社会进步！改 变中国。改变中国，是可行的。其实，我们每天都在做，只是不觉得罢了。知识分子没有权力改造老百姓。老百姓，也不可能被谁改造。只有改变环境，让老百姓在 无意识中、自愿地改变自己。
处理薄熙来等事件，是中共走向讲公正的良好开端。因为就司法公正而言，是两面的：一面，是违法必究；另一面，是有错就改。而司法层面的有错就改，不就是纠正冤假错案吗？这，就是我的“平反可期待”的逻辑之所在。
为什么说平反与政改可期待？
－－顾晓军主义：改变中国.之一千五百六十五
在《打击红色法西斯，民主派该做什么》中，我说到了“平反冤假错案，是可期待的；‘政改’，也是可期待的”。今天，我把这两个“可期待”展开一下。
为什么说平反是可期待呢？于薄熙来等事件发生后，中共中央有讲话；通过讲话，可以看到中共中央的决心。而这些讲话与决心，传递出来的是：处理薄熙来等事件，是主持公正，而不是过去的讲政治。
讲政治，是阶级斗争的翻版。只要讲政治或搞阶级斗争，就没有公正可言。镇反，是讲政治，为了政权稳定，可以多杀些人。反右，是讲政治，不要人说三道四，可以下放改造。文革，更是讲政治，为“政治第一”、“突出政治”，可以民不聊生。
如果讲政治，薄熙来等事件，也可以不处理，或党内批评教育。谁敢不服？派警察去维稳。而处理薄熙来等事件，就是放弃所谓的讲政治，而改用人类社会普遍的道理－－讲公正。
处理薄熙来等事件，是中共走向讲公正的良好开端。因为就司法公正而言，是两面的：一面，是违法必究；另一面，是有错就改。而司法层面的有错就改，不就是纠正冤假错案吗？这，就是我的“平反可期待”的逻辑之所在。
那么，又为什么说“政改”是可期待呢？
过去，海外媒体把中共分成海派、团派、太子党等。其实，这是不科学的。至少，在目前的状况下已经变了。
我是按思想分－－
一、集权派：这一派，希望党要团结、国家不要分裂，最好中共一直掌权。这种思想，比较普遍；在党内所占的人数比例，也最多。
二、毛左：这一派，把社会问题归结为“资改”，要复辟、倒退，回到过去的毛时代。
三、改革派：这一派，明白在物欲横流的社会中，靠过去的觉悟，管不住人，只有靠制度；所以，倡导改革。
而这三派的共同点，是不希望“亡党亡国”，即中共一直掌权。
正因为如此，在过去一段时间内，毛左们理直气壮，集权派在观望，而改革派则不力。
恰在这时，王立军私入了美领馆。而王立军捅出来的问题，则是薄谷开来有命案，薄熙来还有其他等等。而薄熙来一去职，重庆的“唱红打黑”，又暴露出黑打、浮夸、亏空等等。
显然，毛左的领袖是一场欺骗。这时，毛左们虽未垮；但，一直在观望的集权派清醒了。占党内人数众多的集权派，倒向了改革派，理由很简单：不要亡党。
如是，还有什么理由不相信“政改”可期待呢？诚然，他们“政改”的第一目的，是不要亡党。正因为如此，他们才会义无反顾呀！
当然，中共的“政改”与中国民主派心目中的民主社会相去甚远，但这不是起步了吗？
人们，似乎已习惯了把邓小平的南方谈话，当作经济改革开放的起始点。其实，我以为：中国经济改革开放的起始点，是第一笔较大规模引进外资；因为，随着资金的进入，管理模式、市场经济……等等，就必然的跟进来了。“政改”，也是这理。
不管别人信不信，我坚信我的道理。且，我还不是替中共说话，而是独立的、客观的分析。（至少，我主观上是这样想的。李敖已自毁名声，我干嘛步他后尘、不做中华第一人呢？难道我的大脑有病？）
顾晓军 2012-4-25 南京 病中
(作者赐稿)
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