2013年8月30日星期五

[G4G] 我们的文化并非都是“光辉灿烂”

我们的文化并非都是“光辉灿烂”

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              我们的文化并非都是“光辉灿烂”

                             王明洋

  中石油3落马高官均为西南石油大学校友。(2013年08月28日北京青年报)

  分析称中石油多人被查或因石油系统流行圈子文化。(2013年08月28日京华时报)

  由于缺乏监督制约而必然出现的这些乱象,你可以称之为“校友文化”或“圈子文化”,但“万变不离其宗”,无非是“以权谋私”,说白了,就是“狼狈为奸”。

  大凡称为“文化”,大抵就是“传统”或“习俗”了,“源远流长”。又所谓“前腐后继”或“时代传承”。

  如果有一套行之有效的监督制约体系,意味着各级官员不仅拥有了而且必须践行的行为准则。这套准则的无比严谨,滴水不漏,使各级官员几乎无空可钻,所谓“只许老老实实,不许乱说乱动”。又如“满负荷工作法”,一天到晚累个贼死,容不得你去“胡思乱想”“胡作非为”。只要一进入官场,就如入了佛门净地,必须遵从“清规戒律”。对于“酒肉穿肠过,佛祖心中留”者,“满口仁义道德,一肚子男盗女娼”者,绝对零容忍,绝对逐出佛门净地。如果没有行之有效的监督制约体系,全靠自觉,靠悟性,所谓“师傅领进门,修行在个人”,那么按照“食色性也”的传统审美观,真正修成正果,功德圆满者,大抵极少。修不成正果、污了佛门净地者将是大多数。亦即,在官场,清正廉洁者将是极少数,甚至腐败将呈一边倒之趋势。

  没有一套行之有效的监督制约体系,各级官员对于“画地为牢”的可以肆意践踏,可以轻而易举的突破,又如对渴望中的女人的轻易得手,暂时的快感过后,难免涌起某种厌倦,又由于涉嫌腐化堕落,良心难免受到谴责。同时担心事情败露,所谓“一着不慎,全盘皆输”。他们的内心幸福极了,矛盾极了,痛苦极了,恐怖极了。他们十分迷茫,“无所适从”。又如“失舵的船儿,顺水漂流”,没有“是非”,没有“方向”。但求生的本能将促使他们四处寻觅“生机”。自私的本能使他们始终都在“患得患失”,无时无刻不在寻求某种“帮助”。又如在茫茫人海,举目无亲,偶遇老乡或同学,将是何等的幸运!“他乡遇故知”啊。求生本能或“天然的感情纽带”将使他们“紧紧抱做一团”,因为只有这样,他们才会感到更安全。在一个“以权谋私”成为首选的社会,他们不仅不可能有“我们来自五湖四海,为了一个共同目标,走到一起来了”的宽广胸怀,恐怕就连“四海之内皆兄弟”的“古道热肠”也在渐渐冷却,乃至“爱憎分明”,对“至亲”“同窗”,可以“无微不至”,“像春天般温暖”,对他人则是“寒冬一般残酷无情”。

  所谓“小人喻于利,君子喻于义”。权力的异化,即权力成为利益的代名词,当然意味着掌握权力的人,不可能成为“君子”,即使在官场上彼此相称“大人”“明公”,也只是一种反讽罢了。

  没有监督制约,很容易使权力之间的相互制约变为“相互利用”“互通有无”。为了这种“相互利用”“互通有无”的更加方便,从而实现利益最大化,在上下级之间,同级之间,当然需要营造和谐氛围,打造凝聚力亲和力,而实现这一目标的最佳途径即“任人唯亲”,打感情牌,打血缘牌。诸如“校友文化”“圈子文化”,还有“世袭文化”等。总之,这种远谈不上“光辉灿烂”的“封建文化”在我国延续几千年而不衰,实在是“高山不辞坯土才能成其大,江河不辞细流方能就其深”。

   如果说“舌尖上的中国或文化”是一种单纯的“美食文化”,需要传承,需要发扬广大,即使“食古不化”,亦无可非议,但是对封建糟粕文化的“食古不化”,无疑是开历史的倒车了。


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