依旧是黄皮肤的中国人，为什么现在的官二代富二代不断沉沦？这是个大问题，非笔者一枝秃笔所能穷尽，只能择其一二而论。关键是信仰的迷失家长的错爱与割裂的社会。现在中国人没有信仰。
历史与现实中的官富二代
摘要: 去年中国的官二代富二代出尽了风头，先是杭州富二代七十码事件，接下来就有我爸是李刚事件，最后以李双江之子收尾，他们为当下官二代富二代的代表，成为一种标志，反面的标志走进中国历史。 李悔之曾经对西方的官二代富二代的骑士精神钦佩不已，认为他们往往作为代表社会进步方向的精英
去年中国的官二代富二代出尽了风头，先是杭州富二代七十码事件，接下来就有我爸是李刚事件，最后以李双江之子收尾，他们为当下官二代富二代的代表，成为一种标志，反面的标志走进中国历史。
李悔之曾经对西方的官二代富二代的骑士精神钦佩不已，认为他们往往作为代表社会进步方向的精英为国家与世界作出了卓越贡献，其实，在两千多年的中国历史上，官二代富二代的所作所为并不亚与西方社会的精英，只是受闭关锁国的影响，这些人没有机会了解世界，因此没有带领中国走向新生。举几个简单的例子，欧阳修属于官二代，他的祖上进士很多，家族里有诗人，有宰相，到了他父亲欧阳观，家道中落，官职作到道州判官，相当于今天的县处级甚至副厅级。又比如大唐开国者李渊，他的八世祖为十六国时期西凉的开国国主李�，然后历代为将，他的父亲李�为北周、隋朝重臣。柳宗元也是名族之后，其家族在高宗时居尚书位者有23人之多，其父亲柳镇在玄宗时作过太常博士，按现时的级别，至少属于厅局级，因此柳宗元也属典型的官二代。至于说富二代富三代的精英就更多了，因为当时读书属于奢侈品，贫困人家子弟读几年私塾识几个字就不错了，如果想通过读书参加科举走上仕途，家境贫寒者多无此力，通观几千年中国社会精英，不是官二代就是富二代。
古代官二代富二代多精英，他们有学问有操守，或为国之栋梁，或为道德的风范文章圣手。象《水浒传》中的高衙内式人物，肯定有，但不是主流。富二代败家的肯定有，但也不是主流。古代重农轻商，财富的积累往往需几代才能完成，没有富二代富三代的创业守成，很难完成财富的积累。人们对官二代富二代的仇恨远没有现在强烈，现在人们之所以对历史上的官二代富二代怀有无比的仇恨，是因为近几十年来的大力宣传之故。我曾经和村里的老人作过交谈，他们提起东家的少爷并无恶感，他们知书达礼，与家人一同参加劳作，只是穿得比穷人好。他们有优越感，但很少仗势欺人，否则就没有玩伴。他们的家教很严，家长严励自不必说，私塾先生的戒尺也令他们胆寒。
世移时异，同为官二代富二代，古时多产精英，现在多产人渣，何故？最主要的原因古人有信仰，真实的信仰，就是孔孟之道。孔孟之道并非孔子孟子胡编乱造的产物，而是经过艰苦的学习、继承与思考的结果，孔孟之道源于上古的礼，上古的礼又源于中华先民对宇宙对自身的艰苦探索，在当时生产力水平低下、人们的科学知识有限的情况下，孔孟之道符合逻辑。天、地、日、月、星、金、木、水、火、土，天高地卑长幼有序，人为物之灵，就要做到忠义礼智信，从逻辑上看相当严密。它符合人性，人应当孝敬父母，自然也要服从尊长忠于君王；它具有相当的可行性，父慈子孝长幼有序夫妻有别勤于农事忠于王事，自然家和万事兴，否则败家亡身相随。它经过时间的检验，每个王朝奉行孔孟之道，总有盛世的出现。正因为孔孟之道符合逻辑、符合人性、具有相当的可行性、经过时间的考验，因此当时的人们是真心信奉这一理论，将之当作安身立命的圭臬，为了子孙后代的福祉，家长必定尽心尽力地教育子女，中国人溺爱自己的孩子，因此就不遗余力地将之根植于孩子心中，无论皇帝、王公大臣，还是官吏富户贫家子弟，无不如此。皇帝王公大臣官吏富户有能力拥有书籍笔墨纸砚，又能请到好的先生，在爱子之心的作用下，他们的孩子更有机会受到量好的教育，一旦机会到来，这些官二代官三代富二代富三代或起舞于庙堂之上，或著书立说与枯灯之下，或隐居于深山秘林之内，或身体力行仁义敢为天下先。
笔者并非为孔孟之道唱赞歌。孔孟之道在现今民主自由人权通行、科技高度发达时代，已经证明它们的没落性、反动性，总之孔孟之道已经完成了其历史使命，他将成为历史归于高阁之上，如果有人希望借其尸而还专制之魂，那就是反动的，必遭到可耻的失败。
依旧是黄皮肤的中国人，为什么现在的官二代富二代不断沉沦？这是个大问题，非笔者一枝秃笔所能穷尽，只能择其一二而论。关键是信仰的迷失家长的错爱与割裂的社会。现在中国人没有信仰。孔孟之道由于不合潮流被打倒，西方来的马列由于不便说的原因被整个社会阳奉阴违着，官、富、百姓多心口不一，既然自己三心二意，他会将之做为爱心传于下一代？说举国无信仰似乎也不对，大家时下的信仰就是权于钱，既然大家信仰权与钱，自然就要将之传于自己的爱子，官员富人不例外，这样的爱这样的信仰造就的三代三代能好到哪去？在权与钱构成的社会关系里，大家你来我往，你有钱我比你更有钱，你有权我比你更有权，而且我还要结识更有钱的巴结更有权的，大家在一块使权玩钱，看谁玩得更大玩得更美，至于说那些无钱无权者，根本不入他们法眼，甚至成为他们取乐的对象。家长们结交权与钱，其子孙受其影响，结交的尽是权钱权贵子弟，他们除了权钱圈子，与整个社会是割裂的，在其圈子里没有正义没有知识没有信仰，官富及其二三代在对弱势群体的暴力与玩具的高速运转才能显示其身份与乐趣，他们属于历史的另类、世界的另类、堕落的群体，他们不可能成为精英，连正常人的道德水准也达不到，在他们的圈子里，谁最横最有特权最能花钱最会玩，谁就成为众人的偶象。
官员富人等高中层级阶官二代富二代最有可能成为社会的精英，最有希望有条件带领中国走出历史的沼泽群体，可惜，他们不能担当不起历史的最任，甚而成为历史社会的垃圾。这样的社会是无望的令人窒息的社会，这样，改变现实的重心必然下移，下移的后果就是暴力革命，就是生灵涂碳，这是不以人们意志为转移的事情。其实这样的苦果六十年前就已种下，上世纪的文化大革命中，尽管没有富二代的影子，但当时的红卫兵官二代的所作所为就已经拉开了未来中国历史悲剧的命运。和平转型的希望既然不能指靠官富及其二代三代精英，只好寄托于知识精英，可惜历史无数次证明，他们只是牺牲品，然后大部分人皆为牺牲品，农民？最有力量，历史无数次证明，太过恐怖了，就写到此，收笔。
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