2010年10月28日星期四

[G4G] Re: 鸡国大学援交那点事

全球之声:中国 卖淫、现实、虚伪和人类生活

核心提示性感销售模式正在渗入中国社会的方方面面,但是“扫黄”只是惩罚了满足需求的服务提供者和受害者

  原文:China: Prostitution, Reality, Hypocrisy and Human Lives 作者:GABRIEL NADA 发表时间:2010/08/26 译者:Fuge 校对:@xiaomi2020

网页上、在线电视平台中、广告里,在几乎当代中国的生活中的方方面面,到处不断充斥着大量的性感女人图像(比如下面这张让人喷血的性感照片就来自腾讯女人频道)。最近,中国的许多大城市都展开了整治卖淫和色情的行动。

在2010年南非世界杯期间,所有主要媒体的网页每天都会展示新的性感,暴露的女人照片,她们被描绘成“香肉”和“性感足球宝贝”,做着带有暗示性的姿势。女性俨然成了性兴奋的来源。

人类真实的性

当然,通常女性的身体、女性的性感,和总体来说性感都不希望被看成是负面的东西。对色情或性的描绘是人类自然的本性,这种本性跟人类的历史一样悠久。中国当然不是第一个处理性问题的国家或社会(在中国漫长的历史中,这也不是它第一次谈这个问题)。

不管是欧洲还是美国,事实上,每个社会都曾不可避免地,都需要在文化、社会和个人之间等各个层面来了解性感的实质。尤其在超级大众媒体造成的当代的舆论热点中,讨论这些问题其实不过是新瓶装旧酒。

最古老的职业

卖淫被称为“最古老的职业”,然而,除了一些特定的国家和地区,卖淫仍然是最大的忌讳和最受鄙视的谋生手段。

尽管对卖淫行为的道德讨论不会终结,而且,归根结底,不过是个人的和主观的意见,但是对卖淫的需求却是持续的,且永不会停止。在过去,现在和未来,女人(及少部分的男人)一直是需要性满足和性兴奋的人用来满足自己幻想和欲望的对象。

于是,关于性、身份、所有权、文化和社会的最紧迫的问题就出现了。

性别、性、经济和所有权

谁拥有一个女人的性和身体?理想状态是没有任何人,但是在具体的物质世界,这个问题的答案是:宣称拥有这个女人的所有权并且有能力捍卫这种宣称的任何人——通常女人自己是被牺牲的,并不同意这种宣称。

不管是家庭、男朋友、丈夫、模特/广告机构、音乐/电影公司、宗教、拉皮条的、或者政府本身,总有人或者机构一直在声称自己对一个女人的所有权和/或控制权,包括她的身体、性、生育、思想、人际交往和选择。而且几乎总有一些人或机构拥有比女人自身更大的权力。

从经济学上来说,女性的身体和性都是有价值的商品。把女性的存在降低到有经济价值货物的水平,无论你是否喜欢,这在这个星球上的每个社会都真实且持续存在着。在一些地区、社会和文化中,这种货物和骆驼、奶牛、绵羊或者马一样,以美元、欧元、日元或者人民币明码标价。

女性的美丽和性感可被用来销售任何东西:从洗涤剂、汽车、除臭剂,到啤酒,还有家庭生活本身。人们以各种不同的方式孜孜以求、使用和掠夺有着适宜的美貌和性感的女人,利用她们的形象来销售形形色色的产品。

跟家用品不一样,汽车、啤酒和体育用品的销售采用了不同的性吸引的形象。但是它们都在某种程度上包含了身体的吸引力和性感。女性自己也被鼓励将自己装扮得性感,沉迷于外表和形式,能被兜售出去,或者是能被别人“消费”掉。她们通过各种手段变得更性感,更有身体上的吸引力,然后提供给别人、企业和行业来消费。

女人们,还有她们的身体、照片和性感成了滚滚财源。而这也是关于卖淫犯罪组织的第一个问题:如果企业和行业开发、利用女性的性感并获取利润(并最后通过税收结构也让政府插了一脚),这种做法可以接受的话……那么为什么一个女性自己做同样的事情就是犯罪呢?如果一个女人用自己的身体来赚钱是犯罪,那么企业利用女性的性感,甚至通过让年轻女孩进行隐形的性挑逗或者性暗示,为什么这些行为又不是犯罪呢?

压迫,犯罪化和控制

社会天生就是基于对个人施加控制以获得群体利益的组织。个体要在一个社会中获得绝对的个人自由是根本不可能的,或者说一个没有中心控制,全是由拥有绝对个人自由的个体组成的社会也不可能存在。因此,社会努力要做的,就是控制好自由和约束之间的平衡点——如果有太多的约束,个体就会觉得被困住,受到了压迫,但是如果有太多的自由,社会就不能团结在一起,也就不能协调行动,保持一些必需的功能。

性和性感也是同样的问题——过度的性解放会导致性病传播,让那些不愿和没有准备好怀孕做父母的女孩怀上孩子。但是,性解放的反面是对性过度压抑(尤其是在整个文化层面),这会造成心理和感情上的伤害,损害健康、社交能力,让人们自暴自弃,不能参加或享受正常、自然的人际关系,甚至符合社会习俗的性。

这就造成了来自于两个方面的压力。一方面,为了自私的经济利润而人工制造刺激、兴奋和欲望,在另一方面对人的性行为进行社会压迫(通常受到了宗教和/或政府机构的鼓励,甚至是指使),压缩了社会个体成员的人性,这两个互不兼容,没有赢家的极端,只会导致心理和精神上的创伤。而在物质世界中,这种创伤通常在与人交往时相互地得到释放。

我首先认为应当尊重性工作者,她们用青春换取金钱,用辛苦的劳动换取报酬,这是无可厚非的,她们比她们的顾客,要高尚得多,即使大家都是不合法的。无疑,嫖客比女性性工作者多,并且大多是拿着不合法的钱来消费的,这个不合法跟她们的不合法不同,他们所做的,或许在整个世界范围内都是不合法的,而她们的行为和收入则不是。

(不可一世)所写《关于扫黄以及其他……》

这篇文章的真正用意不是宽恕(或指责)职业性工作,这名博主的观点值得讨论。尽管是需求产生了性工作的职业(通常她们也是被迫才成为这个职业的一部分——如果不是大多数,也有很多的性工作者不是完全自愿地选择了这一职业),但是经常是妓女,而不是那些要求她们提供服务的嫖客,要接受来自法律和社会的大量的审查和羞辱。

酒后驾车、公共场所撒野、吸毒、放荡、嫖娼等种种恶习,在娱乐圈不少的明星眼中似乎都算不上什么大事。所谓“饱暖思淫欲”,不差钱的明星们,既有嫖的本钱,更有嫖的闲心。

007 26市集体扫黄盘点娱乐圈“招妓嫖娼”的男星

“扫黄”整体还远未进入“深入区”。为什么?因为查黄却不涉黑、涉腐(而这是绝不可能的,因为黄不可能没黑帮保护和参与,而对黑帮来讲,警方若说不知道那是渎职,警方知道了没办,那是庇护。所以怎么看,都说明很大的问题)。从目前披露的“扫黄”成绩看,类似北京整顿高级夜总会“天上人间”、重庆突查“希尔顿酒店”仍是个别例子。

185519734关于最近的扫黄

恶性循环

而且我们可以看到这样的循环,首先女人被描绘成有需求的性对象,这种需求不仅来自为个人的性欲寻找满足的嫖客,还来自那些利用女人的性感来吸引注意力,销售产品的私营行业;然后犯罪团伙参与招聘和胁迫妇女和女孩加入各个级别的性工作者行列,再通过合法或者非法的手段,提升利润——那么,在社会和法律的眼里,到底是谁该受到指责?

中国正在经受其文化和社会的超级现代化(hyper-modernization),大量的想象和思想涌入了传统的性习俗。日本,韩国还有美国的色情内容在网络上流传。跟随欧洲、美国和南美媒体的脚步,中国的媒体继续在每个可以想象的到的环境中加强性感女性模式的渗透。中国女性在行为和三围比例上都需要追逐”性感“的想法,以及这一想法带给中国女人的不安全感,正在横扫越来越多的人。

指责受害者的虚伪

卖淫也许不是一个理想的工作,但是只要有钱的嫖客有对性工作者的需求,再加上媒体对性感形象的超级渗透的间接帮助,还有有组织犯罪团伙的保护,政府和法律的执行力的失败,只要这些不同的机构和组织可以从那些卖淫的妇女和女孩身上赚到钱,卖淫就不会停止。把矛头指向那些跟更大的问题只有最少关系的人,对她们横加指责,这看起来实在是很不公平,甚至是虚伪的。

性和性欲是现实的一部分。一方面试图控制和压制人们表达和体验他们的自然感觉,同时又在另一方面人为地过度刺激和美化显炫耀性的性消费,这样导致了社会成员之间不兼容的矛盾,而那些被这些强有力的外力裹挟下的性工作者不应该遭受指责和痛苦。

我叫露露,今年20岁,说我有职业,但是我确实没有一个正当职业,我是失业大军中的一员,说我没职业,也还有事可做的,每天常去夜总会、洗浴中心、星级宾馆那些地方。一听你就会明白,这种职业是很难听的,就是做**,香港叫“鸡”,咱们这则尊称我为“小姐”。
我不埋怨爸妈,这是我自己的选择。


我长的挺漂亮的,虽然比不上影星模特,但走在大街上,男人们都会不由自主地看我几眼。你们看见我,也许会爱上我的,但你肯定不会娶我,因为我没工作,家庭又是个特困户,妈妈有病,爸爸下岗,靠零工养活全家。即使这样,我也非常感谢爸爸妈妈,是他们给了我一张漂亮脸蛋和一副好身材。如果我是个丑女,恐怕现在连饭都吃不上。真的,我从不埋怨爸妈,是我自己选择了这条路。

前年我高中毕业,和同学们一样也复习,也报考,还真的考上了,虽说是一般的二本学校,但毕竟是一个坚实的基础。但一看通知书就傻眼了,学费加上其他各种费用一共一万多元,就是把爸妈的骨头砸碎卖了,也凑不够这笔钱。我痛哭了一场,偷偷地把录取通知书撕掉了。我对爸妈就说没考上,并问爸爸,能不能想法给我找个工作。爸爸说,‘我自己都下岗了,上哪给你找工作去?’于是我就自己想办法谋生了。

Mr. Right “小姐”进了扫黄局后

个人的生活,个人的原因

每个妓女都有她自己的原因,有的人本来可以有其他的选择(不过很多人都不仅仅是因环境所迫,而是被暴力和威胁迫使的),但是结果都一样。打击妓女,同时却对黑帮,企业,名人和富有的商人放任自流,也不追究责任,这是在开倒车,对试图解决问题于事无补。

只惩罚性的提供者,而放过性的消费者和推动者,这就像是试图阻住水的下流时却放任上游的泛滥。所做的一切不过是杯水车薪,而没有对症下药。

在一个理想的世界,没有人需要或者被迫要出卖自己的身体和性以求谋生,但是只要我们生活在现实中,只要现实对身体和性有需求,惩罚那些满足这些需求的人,同时对那些制造和使用别人的身体来满足自己并赚取利润的人放任自流,这么做是于事无补的。



2010/10/28 参考消息 <go2group@gmail.com>
来源For some Chinese college students, sex is a business opportunity
译者:处高

 
 

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发布时间:2010年10月23日,  已有 14 人推荐


原作者:
来源For some Chinese college students, sex is a business opportunity
译者处高

以北京为例,戏剧学院的女生花费最多。未来的大明星们都很漂亮,这是重点,是本钱。先不提给这群小妖精买礼物的钱,包养一个戏剧学院女生的基本费用每年就要超过2.5万美元。

能力有限的款爷们如果觉得贵,不妨去旅游学院或者商学院转转。那里的美女们就便宜很多,大约5000美元包一年。

这些女大学生都在网上被“小丁”明码标价的。小丁是上海大学的大四学生,同时他也拉拉皮条赚点零花钱。小丁自称是“代理人,性欲解决砖家(译注:请用砖头拍我)”,但他干的实际上就是中国最古老的职业之一,拉皮条。小丁的皮条是怎么个拉法?起先,他给大街上来往的名牌轿车里塞传单。等到有客户上门,小丁就给他们安排和女大学生见面。当客户和迫切地想出售自己的祖国的未来之花把包养费什么的谈妥之后,小丁就会抽取10%的中介费。

小丁对自己的龟奴身份毫不羞愧,甚至隐有自豪感。他认为他只是在给那些不想玩街上下等货的款爷们和他的那些并不富裕的、现实的同学们提供一种双赢的服务。

“大学数(卖的)女生都不是穷,但当她们看到有同学提着LV或者gucci这类的名牌包袋时,(译注,插嘴:这两个牌子就是被这种无知的东西毁掉的lol。)她们会嫉妒。”小丁通过电话在上海接受了我们的采访,“这些女生希望活的更好(更奢侈?)”

小丁乘着近年来席卷全中国的女大学女卖身赚钱的浪潮,赚了不少钱。色情业已然是一股不可阻挡的巨浪。今年,至少有两所大学明文规定禁止女大学生当小姐或者二奶。

可惜这种规定只能是华丽的酱油,年轻女孩们对金钱的渴望是如此强烈。她们生于这样一个国家、这样一个时代。贫富差距日益明显,社会动荡不安****,任何风吹草动都可能成为压倒骆驼的最后一根稻草。世间百姓迫于无奈,不得不缩手缩脚犹如行尸走肉。这是中国,这是笑贫不笑娼的时代。

中国,这个封闭的改革开放了几十年的国家,(似乎)正经历着一个经济繁荣。人人向钱看,人人浮躁不安、急功近利。电视里、马路上铺天盖地的广告,展现的皆是人之所愿。人之所愿皆是利、欲。如此物欲横流的时代,产生了“有钱怎么都行”这一心态。

“越来越多的学生选择投身这一有钱途的事业,卖肉赚的实在是太快了”前小姐兰兰如是说。虽然从法律角度来说,在中国,色情业是非法的,可惜相关法律如今也是些华丽的酱油。“想找个有钱的包养还不容易?只要上网发个广告或者走进一家高档俱乐部。只要愿意卖,总有款爷会进洞。”

兰兰曾是街边的资深老妓。如今,她经营着一个组织,该组织旨在民众对提高艾滋病的认识和给性工作者分发避孕套。同时,她还投身于为色情工作者们谋求其应有的权利。

几十年前,婚前性行为在中国是要受大家鄙视唾弃的,尤其是家里人。而如今,有些人搞婚前性行为也就算了,他们还要卖这个婚前性行为。

兰兰说中国的色情市场是非常复杂的,各个经济层面上都有人在卖,从相对便宜的服务于农民工之流的街头妓女到供款爷取乐的天之骄子。后者大多都不愿意把自己看成鸡,因此他们的自我保护工作非常不到位。

“如果他们做了情妇,开工前他们一般不会让款爷们带上安全套,”她说。 “她们是大学生,她们得装纯。”这些大学生一般都小心,不要让自己当下的工作影响到自己的学习和将来的事业。她们认为这种“卖”只是一种手段,一种能让自己成为精英、能在将来找到更好工作或者赚钱机会的手段。

“她们”卖”一段时间后就会转行”兰兰说,“其实她们并不是穷得没办法生存。这些孩子只是为了能穿名牌、用昂贵的化妆品和拥有最新的手机或电脑。她们纯粹是为钱而卖。”

诚然事实如此,当事人中却绝少有人承认这点。或许,性爱性爱,性和爱不是那么容易就可以去分析的?或许真有日久生情?

Xiao Yi,一位来广东省的27岁女生,坚称她和其他年轻女孩们都是被误解的,她们不是情妇,不是卖身赚钱的。

她在一家广告公司实习时遇到了她的款爷(译注:好想翻成客户),此间公司的老板,一个家庭事业皆有所成的老男人。从此,他给她钱,他给她提供各种机会,他操他。这些皮肉钱只被XiaoYi看成是一种对她家庭的“财政援助”。 (她说她家里人不知道她和这个男人上床,只当他是Xiao Yi的朋友。)

“他很会照顾人。”她说,“虽然我本人是个独立的女孩,和他在一起时我很有安全感,感觉有人可以依靠。”为此她认为她并非贪图他的钱或者权势才陪他睡觉,只因为她爱上他。“有时候我们甚至还一起出去吃饭!”(译注:受不了了,kill me。阿娇你好傻好天真。)

Xiao Yi已经不再信任婚姻和爱情,她不打算结婚。她不想当别人的老婆,她害怕有一天自己的丈夫也会勾着和自己一般的年轻女子回家上床。

“有很多我这样的女孩,”她说,“我们只想活得更好。”

卖身,其历史可谓源远流长。无怪乎在日新月异的当下中国,很容易就用一些歪理使其合理化。“以前如果大家听说谁是鸡,就会指着脊梁骨骂把人骂到死。于是那些想卖的女孩子就要先掂量掂量,也许她们就会放弃,放弃投身这个当下无比光荣的行当。但如今,世道变了。大家笑贫不笑娼。”

Yi Haiyan,前小姐,她现在用自己的blog记录着性工作者的困境。她也很认同这个观点。她说:“贞操和性纯洁的重要性已远不如过往。人们发现,相比其他事物,比如钱,性的纯洁与否并不会对我们未来的生活产生多大的影响。”她说, “生活并不意味着保持纯洁。如今纯洁与否已无关痛痒。”

小丁说的更透:“许多大学生就是拜金,为了钱什么都愿意做,她们只是没有门道傍上大款。

至于款爷们,他们认为在卡拉OK、酒吧或饭店找妓女有辱人格还费时费力。款爷们想找年轻的、干净的、没病的大学生。但是他们一般没有时间也不知道怎么样去大学找女人。总不能叫他们开着名牌跑车上去直接问“hi,小姐你卖不卖?”所以我是很重要的,我就像一座桥梁,链接了这两个人群。”

至于他开出来的明码标价的女大学生清单,他本人也承认,这只是一个噱头。“能卖多少还是要看当事人自己的质量。”
 
全文完

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