Sent to you by 参考消息 via Google Reader:
发现中国历史（五三）：汉语的“灵魂”枯竭了
——孔儒枯竭了汉语的“灵魂” 黎 鸣
语言、文字和观念，这是构造人类思想，尤其人类正确的思想的三个最基本的源泉，特别是处于最重要地位的语言，更是源泉之中的源泉。保持源泉的新鲜活力，特别是保持语言的新鲜活力，将是一个民族的文化和文明能够取得进步的不可或缺的重要的前提。
令人非常痛苦的是，中国人汉语的活力，或者说汉语的“灵魂”，事实上早就从孔儒登上中国历史舞台之日算起，就已经开始日益走向枯竭了，特别是在汉武帝“独尊儒术”的中国文化传统确立之后，经过了两千多年中国人几乎炼狱般生活的历史，汉语的灵魂事实上就已经被活活地“枯”死了，就已经变成了非常类似“蜜蜂”、“蚂蚁 ”般动物的而“非”真正“人”的语言了，乃至基本上就已经完全丧失了（发现、发明、）创造新的观念、新的思想、新的学说的任何能力了。
什么是语言的源头活水呢？或者说什么是语言的“灵魂”呢？
说到这里，我就不能不重又说到我已经多次谈到的关于“人”的问题的最基本的分析方法了。组成“人”的最基本的活动共分三种：言，行，思。言即言说，也即前面说到的语言。行即行文，文又在知，所谓的文字，现在看来，不仅仅是记录语言，也即不仅仅是语言的文字形式，而是同时也就已经是人类最基本的“行”为了；或者说，正是因为有了行为，才能够产生对文字的发明，或更进一步说，文字其实就已经是人类行为的开始了。观念的内在的基质，显然是由语言和文字（章）构成的，但是它是人类脑海中的无形活动的产物，也即它是人类的思维活动的产物。言、行、思，三位一体，“道生一，一生二，二生三，三生万物”，共同构成“人”的全部的活动，特别包括“人”的精神的，实即“心灵”、“大脑”思维的活动。“道”是什么？是万事万物活动的规律，也包括人类活动，无论人类肉体的活动还是精神的活动的全部规律。西方人又称之为逻辑规律。
从“三生万物”的全息逻辑来看，“语言”的“灵魂”是什么？实际上即人类的“行”的自主性和人类的“思”的自由性。能够具有“行”的自主性和“思”的自由性，也即具有了“言”的，或“语言”的“活”的“灵魂”的自然性。很显然，能够保持语言的“自然性的”灵魂的活力的奥秘，即在能够保持行为的“自主性”的社会活力和能够保持思想的“自由性”的精神的活力。换言之，丧失了人类社会行为的“自主性”的活力、更丧失了人类精神思想的“自由性”的活力，即是明明白白地表明，丧失了人类语言的“自然性”的“灵魂”——“活力”。
具有两千多年“传统”的孔儒究竟是个什么东西呢？说白了，孔儒惟一、仅仅、只是“天命的、礼乐的、血缘的、宗法的、人治的、极权的、专制的”政治的“政奴”，而对于“自然”，对于“社会”，对于“精神”，它全都只能是个（自然的）“瞎子”、（社会的）“聋子”和（精神的）“骗子”。亏得近现代的所谓“第三期新儒家”们还有脸说什么“道统”、“学统”和“政统”，实质上，他们连最起码的“人道”都不懂，全都是一班极其无知的传统的中国文人，他们根本就没有资格被称作“学者”，当然就更没有资格被称作现代人类的什么“哲学家”、“思想家”了。
孔儒有什么“道统”？它有“自然之道”吗？它有“真理之道”吗？它有“逻辑之道”吗？很显然，在真正老子的“道”的意义上，孔儒是真正“自然”的“瞎子”，它什么都没有，而且更是什么都不懂。
孔儒有什么“学统”？它有“自然之学”吗？它有“社会之学”吗？它有“逻辑之学”吗？很显然，在真正人类知识的“学”的意义上，孔儒是真正“社会”的“聋子”，它什么都没有，而且更是什么都不懂。
孔儒有什么“政统”？它的确有，它从一开始就认准了要永远成为“天命的、礼乐的、血缘的、宗法的、人治的、极权的、专制的”政治传统的心甘情愿的“奴才”，它的“政统”就是永远的“天命的、礼乐的、血缘的、宗法的、人治的、极权的、专制的”政治的传统。现代的“第三期新儒家”们，就是要从如此的孔儒的“政统”出发，想要异想天开地去“开出”人类现代文明的“道统”、去“开出”人类现代科学的“学统”、去“开出”人类现代平等、民主、自由的“政统”，他们能够“开（得）出”来吗？他们连最起码的人类的“梦”都不会做，怎么可能“开得出”所有的这最“真实”的一切呢？在现代人类真正文明政治的“政”的意义上，孔儒，包括近现代所谓的“第三期新儒家”们，他们全都是真正的“骗子”，它们什么都没有，而且什么都不懂，而惟一只有“骗”。
可以说，正是在孔儒的惟一行“骗”的“政”的两千多年来的严重的“传统”之下，中国人几乎完全丧失了“言”的自然性的活力，几乎完全丧失了“行”的自主性的活力，几乎完全丧失了“思”的自由性的活力。
从中国人的语言，也即“汉语”的角度来看，即明显地可以看到，汉语的“灵魂”—“活力”确实已经不能不愈来愈变得完全“枯竭”了。
理论上如此，具体的历史事实又如何呢？
两千多年来的中国历史完全陷入了“停滞”，中国人基本上已经完全丧失了发现真理的能力，已经完全丧失了发明真实的能力，已经完全丧失了创造真诚的新的观念的能力。中国人的“文、史、哲”与西方人的“文、史、哲”完全无可比。中国人根本就没有产生过任何哲学的传统，说白了，中国人根本就没有哲学。中国人的文学，完全只有自我欺骗式的“换汤不换药”的外表形式（例如诗歌的格律、戏曲的板眼、文章的套路等等）的嬗变，而实质性的内容则只能（随着汉语“灵魂”的枯竭而）愈来愈变得严重地枯竭。中国的文学，除了还有一点点描述自身痛苦的哀怨能力之外，基本上早就已经丧失了任何可能产生出一点点希望的“理想”能力了，中国人早就没有了任何的理想。甚至一直到今天，如果不大量引进外来的新的“词汇”，中国人的汉语还能够可以让人感觉到它是一种活人的语言吗？中国的“学者”早就认为自己已经“患”上了严重的“失语症”了，什么是“失语症”？即丧失了自己本身汉语的任何的创造性能力的文化“病症”。中国的“学界”已经全都只能运用“外来语”说话了，而中国人自身的汉语，除了“吃喝拉撒睡”，除了大量儒家无聊的套话，以及相关的连接语、感叹语等等之外，基本上已经完全与现代人类文明的语言无关了。中国的文学如此，中国的史学就更加落后腐朽得可悲了，完全丧失了“真理、真实、真诚”思维能力的所谓的历史“学者”们，还在继续《史记》、《汉书》的孔儒传统，为对“天朝”、“圣人”、“君主”、“皇帝”、“大人”、“党国”、“领袖”们的歌功颂德而竭尽“犬马之劳”。
我请问我亲爱的同胞们，今天中国的汉语还有自己的“灵魂”—“活力”吗？它的两千多年来的“灵魂”——孔儒的“政统”的灵魂，早就把中国人真正精神智慧的“灵魂”，更不要说他们的语言——汉语的灵魂，扼杀尽了，毁灭尽了，“枯竭”尽了。
要挽救中国人的语言——汉语，更要挽救始终生活、成长在汉语之中的中国的“人”，尤其中国的“孩子”们，当下的第一要务，即是要彻底地批判、彻底地扫荡孔儒的极端腐朽的“政统”，彻底地批判、彻底地扫荡孔儒的极端腐朽的“非人”的动物的价值观，以及他们对于中国人的语言、中国的“人”的严重的精神性的伤害。
在今天的中国，谁继续主张“尊孔”、谁继续主张“读经”，谁就是真正“中国人”之中的最大的内奸，他们就将是继续造成“弱化”、“肥羊肉化”、“愚昧化”中国人灵魂的极坏的汉语“病毒”的罪恶的散播者，而这一切，最首先也最关键的，即是“枯竭”了中国人汉语的“灵魂”—“活力”。（2010,6,12.）
Things you can do from here:
- Subscribe to 黎鸣 using Google Reader
- Get started using Google Reader to easily keep up with all your favorite sites
您收到此邮件是因为您订阅了 Google 网上论坛的“参考消息(G4G)”论坛。
要向此网上论坛发帖，请发送电子邮件至 go2group@googlegroups.com。
要取消订阅此网上论坛，请发送电子邮件至 go2group+unsubscribe@googlegroups.com。
若有更多问题，请通过 http://groups.google.com/group/go2group?hl=zh-CN 访问此网上论坛。
没有评论:
发表评论