| 为什么日韩人藐视中国人
潇湘游子 发表于 2012-10-21 22:06:00 |
| 为什么日韩人藐视中国人 我们也许可以从日本购买钓鱼岛，韩国将针灸、造纸、端午节等编入他们的历史书等事件中，明显地感觉得到日本人、韩国人对咱中国人是非常藐视的。
实际上，日韩人对中国人的藐视，不只是因为现代中国人的胆小、恭顺、懦弱、虚伪、圆滑、爱耍小聪明、不文明、不团结、无信仰、缺骨气等，还有其历史的渊源。
一、日韩人在历史上就藐视中国人
日本、韩国都曾是我国的附庸国，都诚恳、虚心地尊我国为宗主国，为“中国”（天下之中心国家的简称），都将我“华夏”文明（注１）带回去传播。因而，在南宋灭亡的时候，日本曾“举国茹素”来哀悼大宋的灭亡！明朝灭亡后，高丽王国对“大明国崇祯帝”曾持续了百年的秘密祭祀！
１、日本人自元朝开始藐视汉人
宋朝灭亡之后，元世祖忽必烈因日本的不善和不再来朝贡，逐造大船7000艘攻日，船队遇暴风雨，被“神风”摧毁。从此，日本人就认为中国已不是“中国”，“华夏”文明已被野蛮文明所替代，逐开始按“华夏”文明进行明治维新，以图时机得当，恢复“中国”或者替代“中国”；我们现在所佩服的日本“武士道精神”（注２），从很大意义上讲，就是源于“华夏”文明。因此，日本人，在南宋灭亡之后就开始藐视中国人了，就开始跟中国人较劲了。
２、韩国人从清朝开始藐视汉人
尽管韩国在元朝和清朝都一直向中国进贡，一直乞求皇帝能够保住他们这种附庸国的地位和利益，中日甲午战争实际上就是清政府为维护高丽王权而与日本翻脸的，但自明朝灭亡之后，韩国人就认为宗主国文化已彻底沦丧，对中国人的态度就从衷心倾倒变为表面臣服而内心鄙视，以至于来清朝贡的高丽使臣曾自豪地宣称“今天下中华制度，独存于我国”，也就是说，“华夏”文明只有韩国才一直沿袭了下来，而中国则在元、清被中断或被改造得面目全非了。因此，从这种意义上讲，韩国人从内心鄙视中国人，甚至将针灸、造纸、端午节等“华夏”文化的东西归属于韩国，也是不太好反驳的。
二、“中国”、“华夏”，名存实亡
我国的民族自称“汉”，我们在国外的华人被叫“唐”人，我国的文化被称作“华夏”文明，我们的国家被称为“中央之国”……但我们现在面对日韩人的藐视，也需要反思一下，我们还是真正的“汉”人吗？我们的文明中还有多少“华夏”文明的成分？我们还能称得上“中国”吗？
有人说“宋亡之后无中国，明亡之后无华夏”，应该不无道理。
１、宋亡之后无中国
一方面，蒙古军队入侵，每到一处都屠城，屠杀优秀的汉人；占领中国建立元朝后又对整个汉民族予以野蛮奴役（连汉人的初夜权都被剥夺），汉民族的精英就这样基本上丧于蒙元之手，人们过着奴隶般的生活。可以说，宋亡后，中国倒退到了半封建半奴隶社会……
另一方面，宋被灭后，汉文明再也没有振作起来，市民社会的发育，新型商业经济的发展，以及科学技术的创新都无从谈起，中国从此落后于世界。尽管百年后汉人复国成功，但继起的明王朝还是受到蛮族很大影响，大开历史倒车，无视生命价值，抑制商业贸易。也就是说，汉人在遭遇北方骑牧民族的重创后，开始变得保守，变得奴性，变得得过且过，此后的数百年，即使面对外侮，大多数的汉人仍然是精神麻木，苟且偷生。
因此，赵宋的灭亡并不是中国历史上传统的改朝换代，而是倒退到了半封建半奴隶社会，自然地，一个落后于世界的国家就再也不能被尊称为“中国”，这就等于是“中国”的灭亡，中国精神的沦丧。
２、明亡之后无华夏
一方面，元朝和清朝的统治者不可能继承和发扬“华夏”文明。因为他们本身都只是一群杀戮者，一群掠夺者，他们出身于游牧民族，他们与文明世界是隔绝的，他们对文化是野蛮无知的，他们只有对杀戮，对掠夺的渴求，他们遵循的是丛林法则，如果硬要把他们的这种作为叫做文化，也只能叫鞑靼文化，一种依托掠夺的寄生文化。在他们的这种文化里，对社会的进步和人类发展毫无兴趣，而只对培育奴隶和愚民感兴趣！
另一方面，汉人被奴役惯了，逐渐地都奴性了，依靠这样的汉人也不太可能使“华夏”文明发扬光大。宋以后，蒙古人的野蛮奴役和镇压，汉民族最优秀的成分基本丧失，存活下来的都是“劣币淘汰良币”法则衍生出来的奴化人群，由这种人群产生的文化只能是圆滑、世故的保命哲学或保命文化。即使明朝已经复国，但明代以来的中华文化却已被自我阉割，再经清代的野蛮文化和奴役文化的强行介入，剩下的所谓古老中华文明基本属于一种散发着腐朽气息、戗害着最优秀成份的残余文明，这样的文明已经不能再称为“华夏”文明了。
显见，从元朝开试，华夏文明经过外族的不断蹂躏和本族的自我阉割已经变得面目全非，因此，明亡后，华夏文明就基本上不复存在了。这也说明了为什么近现代，每遇到外侮，民众都淡然麻木，并会出现大量汉奸，甚至很多人还希望让外国人来统治、奴役自己……
综上所述，日本、韩国人在唐宋时期对“华夏”文明是顶礼膜拜，对中国人具有敬畏之心，而随着宋朝的灭亡，“中国”就没了，即使“华夏”文明还有些根基，但到明朝灭亡后，“华夏”文明也只存于书籍资料中，而不存在于我国民众之中了，至多也就是统治阶级有时用它来做做遮羞布。因此，日韩人，对元以后及清以后的我国不仅不再敬仰为“中国”，而且公然藐视为“支那”，对宋明以后的“华夏”文明开始鄙视为野蛮文明、奴性文明、保命文明，进而藐视整个中华民族，藐视中国人。 【注１】“华夏”文明
华夏文明亦称中华文明，以诗书礼乐易春秋为文明源泉，是世界上最古老的文明之一，也是世界上持续时间最长的文明。中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。华夏文明的思想核心是神道设教、礼乐教化，严华夷之辨，推崇仁义礼智信。简言之，华夏文明就是高贵而典雅：讲信义而鄙狡诈，重文明而藐野蛮，爱自由而厌樊笼。
【注２】武士道精神
武士道起源于日本镰仓幕府，后经江户时代吸收儒家和佛家的思想而形成。最初，它倡导忠诚、信义、廉耻、尚武、名誉的。后来被日本民族固有的神道教所改造，使得武士道在人格上导致两重性：自狂而又自卑；信佛而又嗜杀；注重礼仪而又野蛮残暴；追求科学而又坚持迷信；欺压弱者而又顺从强者，等等。 |
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