2010年9月1日星期三

[G4G] 网路评价总理温家宝 (四篇)

�家�能在�理��上下�逼、左右受�、事�最繁、��最多的位置上做得有�有色,其�也很不容易。共��里�究大、�事多,高�人人都有自己的小九九,在那�圈子里,原本以��私易,以����。把官做到了一人之下的位子上,��守易攻。置身勾心斗角的���境,若不想人�亦�,日子是不那�好�的。

 
 

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�家�是�好人,�很��他的政府�得好一些



作者 : �光



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�家�是�引人注目的人物,�恐怕不�因�他是��第二、排名第三的大人物。在��,他是��的��、媒�的焦�,所受到的���注,��是�、是�,都超�了他的上司胡��,或��超�了胡�之外其它七名常委的�和。事�上,除了中宣部直管的央�媒�之外,其它的媒�——尤其是稍有�立性的地方�刊——�然更�于�道�家�。在��“�政治”、�座次的梁山��,一花�群芳的���注度原本不合常�。��事情�非毫�意�,�明“�管宣�”、“�造��”的老政策在��、在地方已局部失�。媒�固然�有拒�歌功�德的自由,�也有了一些��性歌功�德的余地。�然,分寸�是要有的,被��的�竟是�任�理。



何�,�家�也�有一些��不同、引人注目之�。�性情寡淡、表情刻板、��平庸、言�乏味的胡��相比,�家�明��人感�更博�、更儒雅、更��、更�朗、更生�、更有人情味;�那�位主管橡皮�章和政治花瓶的�深常委相比,�家�不�政治角色更加重要,�疑也形象更清新、思路更��、作�更�明。即便是�其它所有的“�和�家��人”相比,�家�也�人�生�立�群之感**他更��、更辛�、更�切、更�和、更坦率、更真�、更仁慈、更厚道。所以,若�人�只能在�一群“中央��集�”中找一��注的�象,�家��真是�仁不�的不二人�。



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�家�能在�理��上下�逼、左右受�、事�最繁、��最多的位置上做得有�有色,其�也很不容易。共��里�究大、�事多,高�人人都有自己的小九九,在那�圈子里,原本以��私易,以����。把官做到了一人之下的位子上,��守易攻。置身勾心斗角的���境,若不想人�亦�,日子是不那�好�的。再�,中�的�理本不好�,因���院��不是“完全��”,更��不是什�“中央人民政府”。��、��凌�于政�之上,中�部、中宣部、政法委、中�委均可��、侵�行政�。�理多的是事�,少的是用人�、拍板�,政府大政�策、��人事任免,����“�中央”。



而且,�家�又�有�人的��,�有�赫的家世,缺乏派系的�援,也未�有�三朝核心的��。在�入最高圈子之前,他未曾主掌�中央部委,未曾外放�地方疆臣,�“��之地”上海��,�“太子�”“�派”��;不��有�政一把手的��,更�未涉足��方、政法和意�形�部�,于���作、文武之道�非十分精通;在中�主任的位子上恰遇��上司�紫�落�,�出一身冷汗;在��沙皇朱**基手下做副手,也不�是�忙忙碌碌的事�主�者,未�有何高超之�。若非高��力���平衡的需要,�家�大概�不上���理。人�曾�料想,�了�理的�家�也�非是��有主�、�有�角、�波逐流、�于�付的弱��理。



然而,�些年�,�家�以其���特的言行�止,逐��立起一副迥�于其它��大佬的�明形象**背 ���、引��典,慢�斯理、侃侃而�,中西��、似略有所知,�情世情、似俱有所�,��、口才�人文素�,比他的主要同僚明���;他的腿�比�勤、 官腔比�少,姿�比�低、架子比�小;他��抗震一�指�救�,到�苦家庭�寒�暖,����家的�民工�工�,�看不起病的小女孩�系�院,在�井里� 大年,跟市井小民�兄道弟,陪下�工人哭天抹�,�普通�民��交流,�“基�代表”�中南海��,�小�生���回信,和中�生同堂听�,�老�交流教育心得,向科�家“��工作”,向��大��恭�教,�文���家推心置腹,……�之,“�民”、“勤政”的功�,�家�做得比�都足,在那�圈子,即便�些都是作秀,也不是人人�作、人人作得到的;他的穿不破的羽�服和�了�的��鞋,也早已全�皆知。



3



除了“�民”、“勤政”之外,�家�另一引人注目之�,是他偶有“新�”、常�“��”。他公��成“普世�值”,�次三番主��到“政治�制改革”;他重提“知�不言、言�不�、言者�罪、�者足戒”的老�,要“�造�件�人民批�政府”,��“��者�有听取逆耳之言的雅量,能�包容不同意�,�其善者而�之”;他�,好大�的“�魂”就是“�立思考、自由表�”,千人一面、千篇一律�不出一流的大�;他��,“公正比太�更�暖”,要“�人民生活得更有尊�”,�把“尊�”解��人的自由、人�、平等�社�公正。�些�,若放在“普世”�域,其�既不新、也不�,本是世�公理,但若放到中共特定的政治�境中,���新�,�如“��分子”所言。



前�年,官方媒�一����家�面子。《求是》�志暗��家�“�西方起舞”,�邦�、��林大�“本���”、�咒�誓要抵御“西方那一套”,李�春要全力推�“共��好、社�主�好、�大祖�好、改革�放好”的“社�主�核心�值”。�明�家�已陷于言不合�、曲高和寡的孤�之境。去年,就在�家��“雅量”、“包容”、“自由表�”的�候,��波被判了11年的文字�,��直是一�反�。此亦可����部�重天,一�有�言��,一�是�刑�法。�言者近于“��”。



4



��不同的言行��家���了大相�庭的��**一�是“好人”、“好官”、“做官要做�家�”,更有甚者,是“人民的好�理”(�可是“四五��”�期人��予“敬�的周�理”的��);另一�是“作秀”、“�影帝”、“沽名��”,更有甚者,是包藏�心的“�君子”、腐��落的“真小人”。�是�于人品。



至于�家�的�政能力�任���,��左派右派、�共者反共者,所���也大多�于��。有人��他才大功高、成就卓著,有人��他懦弱�能、言而�信、成事不足、�事有余,只配�一名中�教�。



5



����,在共��的高官大僚中�,我比�喜��家�。我每天都有一��理由��中共、批�政府,但我一直不�意批��家�本人。理由很�素,�不起上�上�**第一,我比�喜�中�的右派�自由、左派�公正,�家�二者皆�;第二,我不反�官�“作秀”,因�做官大概不是常人的本分,�有些角色扮演的成分在�,西方政客也都作秀。��不在作秀�否而在作什�秀,�民秀、勤政秀、��秀,�然好�殃民秀、�政秀、�跟秀;第三,�家�好哭,我也�哭,我看煽情�影、看抗震救��目常哭,最��的是看“�秀��”、“道德模�”的事�也能哭(�然明知可能有假),在此苦�深重之�,我�同情好哭的政客而不���眼�穆一�高深的政治�袖;第四,�然我早已不相信有什�“胡�新政”,也�敢�言�家�的“尊�”、“公正”、“自由表�”、“�造�件批�政府”注定��不算�,但是,�了�用�比不�的好,更比反著�、�狠�的人要好。



�紫�曾��胡�是好人,我�意相信�家�是�好人。但共��的官�是那�一���的�境,有劣性的人往往如�得水,游刃有余,都活得挺滋�、很自在,好人往往做得很�扭、甚至很�囊。胡耀邦、�紫�是先例,彭德�、陶�、�仲�等人也是先例。�倒不是�其它的大佬都是�人,只不�,好人在那里面,��人有些好不起�或者好不下去的�心。



�家�是���的人,��他最喜�的�是��斯密的《道德情操�》和古��皇帝�克斯•�勒留的《沉思�》。《沉思�》是一部很�郁、很世故的著作,主�克己、自制、�容、正直、�人�善,主�尊重眼前事物、接受既定��,改�不了�人、就努力保持自己。或�,�就是�家�的�人�官之道。如是,我�便不能指望�家�能�改��、改�政府,只盼他能不被“�和政府”完全淹�。他是一�好人,�很��他的政府�得好一些。







�����假若�家�是���



作者 : ����





  看著�家�忙碌的身影,有�不禁想,假若他是���,中��是另一番景象�?

  所以�此�想,是因���就才�、胸襟、抱�,�是理想,�家��手投足之�,比胡��更多一份“腹有���自�”的�袖��。

   先�理想。胡在中央高�十八年了,���他主�表��自己的政治理想?若前面的十年他是王�,必���匿�,尚可理解。但他�八年��中�第一人,多少 ��表�一下自己的理想吧。�是�有。除了照本宣科就是不**言笑,是最�有性格特�的一位皇帝。一��有理想的官僚,只能是一�政客,而不是政治家。

   �家��疑比胡��多出一份令知�分子敬仰的人文色彩。��是他吟�言志,�是��政改;��他心系普世�值,�是��公平;��是他看望��泰斗,� 是�念耀邦;��他�老�促膝�心,�是面�民�疾苦黯然落�,都�不展�出他不同于其他中�官僚的人文理想。��理想使他�胡比起�,更�示出一�政治 家的胸襟。

  次�才�。胡����永�平�如一,��永�干巴生硬。��一天大部分��就是在那�背�稿。就�在家里也�于流露出人性�情的一面,�中南海知情人透露,胡的夫人、�女听他��,都像听中央人民�播�台的新��首都��摘要�目一�。��的人,有什�才�。

   �家�完全不同。�是能恰�地引��典表�心意,每每召�新��布�,��引�中外媒�的�注。除了�些,�常撰文,或�述治�理念,如《�于社�主� 初��段的�史任�和我��外政策的����》,或�念恩�,如《再回���耀邦》。要理�有理�,要思想有思想。胡��何及其�一?

  再�能力。胡���理科的,�跑去搞�生工作,再�一步成��干,除了一�心思往上爬,�好上司�得仕途升�,��什�?中�百姓比���,但凡能干一�的官,百姓�是能�住他�的好,比如“要吃�,找紫�”,“要吃米,找�里”。 大凡中共��人上台,媒�也��篇累�地宣�他�以往的政�,但令中宣部�透�筋的是,挖地三尺也找不出胡��在甘、藏、黔�些地方的�毫政�。面��� �污腐�,�富差距,�境污染,民族矛盾,道德��,上��,住房�,就��等等,��他出�一�策,��一��。��的人�����,哪里是�民之幸!

  ��理早年地�����,一�甘�就走遍山山水水,在向中央������甘�地�情�如�家珍。及至副�理,主管��,走遍中�大部分�村,98抗 洪,功�是江�民的,但苦����在在是�家�的。及至登�宰相,仍下�井,走�村。免���,一改中��千年之��,救�民于水火。抗危�,四��大手 �,使中����秀于世界。八年前,中�尚四�作揖,八年後,列���向中�示好。中����力令世界刮目,�家�之功��第一。

   就�所�的�民,也完全�出胡��的高下不同。大凡重要的��,都是��率先而�,而胡���施效�。先行者是真�民,後�者是假做秀。十六大胡�上台 伊始,即有新政之�。�在看�,新�新矣,只在��。�民是��先做出的,胡��步其後。抗震救�,���次都是第一�到���,胡��也�是落後。最能 �明�一�的,就是“粉�字秀”�2008年5月23日,��理�察劫後余生的北川中���教���,在黑板上�下了“多��邦”�四�字,一���佳�,而2010年4月18日在震後玉�胡��效法�家�,�下“新校�,�有的!新家�,�有的!”�12�粉�字。若�有中宣部��宣��器,胡��的狗尾�貂,不�成�所�的“佳�”。��理�粉�字在前,那是真性情真�民,胡���粉�字在後,那是假�民真做秀。

胡��如此拾人牙慧,只能�明他的智力有��。智力有��不要�,一���者,不必事事比人�,更不必��都能懂,�用人能用人用好人就可以了。但胡��些差距,正�明在用人��上,胡更不能�人用人。

且不�治�方略了,就�“�民秀”, 胡身�那些那些�管、秘�、化��,比如中央�����、中央政策研究室主任王��,中央�����、中央�公�主任令��,中共中央����公室、�家 主席�公�主任�世炬等等,����上正襟危坐,人模人�,出�陪同有他�,�宴山珍海味有他�,外交迎�送往有他�,升官��更有他�,但�他��胡� �出�像�的主意�,就�他�了,就是不能�胡出哪怕一�好主意。出不了好主意,也不要�,�亦步亦��人家�家�啊。��是真�民,你�就成了做秀。一 �始他�������花�,��下��井,他����胡��戴�安全帽;��吃���,他�就�胡����去包��子。最後竟然�花�也�得�了,��� �粉�字,就�胡��也��粉�字,直接玩�版。哪怕是你改改毛�呢,也算有�了“�新”啊。

怪不得中�近年��“山寨文化”大行其道呢,胡��直接�版��的粉�字秀,�明“山寨文化”的源�,就在中南海哩。

真 是兵熊一�,�熊熊一�。胡��照著自己的模子�人用人,用的全是比他�弱的人。中��史一再印�,�些人除了�太�,伺候主子吃喝拉撒睡外,政事上�不 能指��事全有他�,正事�一�能行。��末年的十常侍,明朝末年的����,�朝�代衰亡曲中,�些人都是最�重要的休止符。

相反,��身�的人,��低�,人人能干。比如��院秘����,曾���家�改委主任,�中�����了如指掌。�理�公室主任丘小雄,是北大��系的高材生,正�八�懂��搞��的。根本是胡身�那些���子,耍嘴皮子,或者�事伺候主子的奴才所�法比的。

�之��理在副�理�期的任�任怨,八年�理任期�的鞠躬�瘁,充分展示了一�大��理的才能和胸襟。不光�人��,就���社�也��有加�2008年��被�成�美�知名�站 Facebook最受�迎政治名人之一。2010年年初,美�著名智���集���出2010年最值得�注的全球十大��人,�家�排名第一。而胡��呢,4月份的一�全球最受�迎��人���查中,胡���遭�底,排名甚至在利比���人卡扎非之後。

有 不喜��家�的左派��,胡����人厚道,作��的���,�好船的�任太大,�了�大家同舟共�,只能是�忍�人理想,以大局�重。而�家���人是 政�老手,�于翻手�雨,�去背叛�紫�而投向�小平,�在又背�胡��而投向江�民,什��候都是��不吃�,而且只知道做秀,�有真才��。等等。

� ���的左派,他�不是不明白,船行何方,不是由大副�定的,而完全是由船��定的。身�中���大船的船�,在世界文明�展波���的今天,不��退, 胡��有什�可��道的作�?他一路上小心翼翼避�的,不是��致中�民族危亡的暗礁、��,而完全是可能��他自身���在危�的激流、�口。�定他行 �的,不是中�民族的利益,而只是�人安全�退。�然是一�而使中�民族百病得愈的��,只要危及到他自身,他都�不�前�半步。最能�明�一�的,就是 政治改革。�20余 年��改革,至胡��手上,已�累了�厚的政治改革�源,只要下定�心,就能�破�阻,�造中�民族新�元。但胡�了不��人�他是戈�巴�夫,不��政 改避之未恐不及,而且祭毛魂,展左旗,大�文字�。不�右派��波莫名入�,就�左派�宏良的博客也被封�,一��中�大地��莫��是的清末��。

若�家�是���,��情形可能�出��?�于悲天�人,而常�救黎民于水火之心,�度表�政改追求的�家�,左派�除了棍子,�是棍子。

左派之所以�是���胡,不是因�胡做的好,而是左派�斗的立�手法所致。因��史上,左派之所以永�不倒大霉,是因�他�永��老二、老三和下台的老大, 不�台上老大。文革�,他���、周、�,但�不�毛��。�小平�期,他��胡耀邦,��紫�,但�不��小平。江�民�代,他���小平、李�、朱**基,�不�江�民。�在胡�政,他��然只��家�,����江�民而已。�是左派金身不倒的秘技。�里面的代表人物,如�立群,再如90年代��言�的那些左派,再如何新,再如�在的�勤德、�宏良。

最近左派又掀起一股借古喻今的批判之�,以批“宰相”�名苛��家��理。�于左派而言,�然台上是阿斗,他�也只���葛亮,而不��阿斗。左派�搜�了 一些�朝�代�亡�宰相的作�,以�明“千古�亡,亡于一相”。孰不知,�些左派�根本不懂�史。中��史上,�非永�都是皇��相�的��。明朝相�是 被��最�害的。清朝的相�也不大。一�不大的相�,能有何作�?左派��什�不再�一步思考一下,每�朝代�亡�,不都有一�把祖宗江山�弄�的皇帝 �?左派��什�不批�批�皇帝呢?同�,�史上不是有那�多中�盛世,都有一��人�道的宰相�?左派��什�不拿�些有�的宰相�比照一下自己的�� 呢?



�于左派而言,假若�家�是���,他��敢��?

  �于中�而言,假若�家�是���,中��步的是不是更快?

  �史�有假若,所以��只有�感。

——朱��推�





��的中�和��的中�



——推�余杰作品《中�影帝�家�》



�彤





中�的公民之所以�注共��的各���人,是因�每�人的命�都掌握在��手里。千家�����都有所求──�求����拖欠的工�,�求��制止官 商勾�的暴力拆�,�求��把自己��的腐�「��」好,�求���再「��」老百姓的事,�再管老百姓听什�歌,看什��,什���不�出,哪些��必 �封,等等。

  作家余杰�作和出版《中�影帝�家�》,�非是 批���,�非是���抱有希望,�非是想知道��人到底有�有正�而不回避�在他�面前的、非解�不可的重大社���。有�有�心�善如流,�施�法, 使中�在建�成�名副其�的共和�方面�得��性、制度性的�步?如果����望,��浪��墨�?�是一�自下而上的批�。�些批�的言�,反映了一� 普遍存在的情�和要求。我看��情�和要求是完全可以理解的,是真正能�推�中�社��步的��因素。

   到底是共�����理想而建立,�是理想�解�共��的���而存在?�幻���,��了�,��根本��,到了公元二○一○年,竟然�也�不清楚了。 但��共����的�家里面�的��是「公�」,所以�斯大林也����自下而上的批�,只要有百分之五的正�性,就���迎;如果要求批�者百分之百正 �,那就�有自下而上的批�了!

  「自下而上的批�」是文明社�的家常便�,但在「�����政�家」中�是�上加�的大��。斯大林的��中��然�有�束力。根�中�的�情和特色,主人和公�的�系��不同,即便如此,查�查去,中�的�法、刑法、民法,都�有��公民批�不得����人。

   六十年前流行�一句�,叫做「批�和自我批�是社��展的�力」。一九五三年出�一�「�制批�的人是�的死�」事件�一位曾��革命出生入死的老共� 主�者,�制一位�科�生的批�,中共中央��後,�了他留�察看和撤�部���的�分。此事被立即通�全�,要求全�高�干部,�必�听�自人民群�的 批�,不可因身居高位而批�不得。

  �在流行唱�打 黑。正是毛��本人,在七大��上,�求大�批�,把「批�和自我批�」列�本�「��于其他一切政�」的�志。�知有�「�真的而不是敷衍的」批�和自 我批�,是��真共��和假共��的�志。有批�和自我批�的共��,是真;�批�和自我批�的共��,是假。

  �意�《中�影帝�家�》作序

  《中�影帝�家�》不能在大�出版,��到香港出,但是作家受到警告,香港也不�出。警方的��是,��人不是普通人,批���人就�成�很�重的刑事案件,很有可能像��波那�判重刑。

   警方的��是��的��,但�是小�大做,起�是�倒忙;�得��一�,是替和��倒�;用法律�言��,�是非法的、��的。我希望警方�崖勒�,迷 途知返──�在��得及。也�毛�����「批�和自我批�」的�候意在表演,但一�成�中�共��的宣言而�入史�,受���的警方就不��把它��� �。文明的�步需要�累,昨天和今天的表面文章,�不定就是明天保�人�的具���。

  �公民的批�,需要����「有�改之,��加勉,言者�罪,�者足戒」;用不著��,用不著�用�����政的�家力量�「��」。

   我很�意�《中�影帝�家�》作序。因�中�存在著��世界,一�是言者�罪的��世界,一�是言者有罪的��世界。��和被��,大家都在矛盾中�� 日子。�了解�矛盾,首先需要指出矛盾。二百多年前,安徒生用童�故事《皇帝的新衣》向�洲人指出了矛盾。�在同�需要有人向中�人指出矛盾。余杰先生作 了勇敢的��,�本�也�因此成���中�的��。如果�此以後,言者真的�罪,����、省市��、����、����,真的成�公民有�批�的�象, 公民真的有了批�任何官�而免于恐�的自由,�本�就完成了自己的使命。



——原�《�向》2010年8月�





海内外对温家宝呼吁政治改革的反响



1. DW 有些孤单:对温家宝呼吁政治改革的反响 2. 何清涟点评

在中国庆祝第一批经济特区建立30周年前夕,温家宝"考察"了深圳,在那里发表的讲话中,提到要进行政治改革,引起了中国国内外的注意。在此,把各方面的一些反响综合报导如下。 德国之声



温家宝的深圳言论



温家宝在深圳的讲话,引起各方面注意的主要是关于政治改革的那些内容。他说:"不仅要推进经济体制改革,还要推进政治体制改革。没有政治体制改革的保障,经济体制改革的成果就会得而复失,现代化建设的目标就不可能实现。要保障人民的 民主权利和合法权益;要最广泛地动员和组织人民依法管理国家事务和经济、社会、文化事务;要从制度上解决权力过分集中又得不到制约的问题,创造条件让人民 批评和监督政府,坚决惩治贪污腐败。"



西方媒体的报导



路透社、法新社都报导了此事。路透社的标题是"中共政府首脑号召展开政治改革", 法新社则以"中共政府首脑显然要加强公民权益"为标题。



德语区著名的报纸《新苏黎世报》以"中共政府首脑提倡更多的民主监督"为题,依据路透社等媒体消息报导了此事,文中写道:"温没有提出具体的建议。他的这番言论反映了广泛的忧虑:腐败和滥用权力会葬送中国经济进一步发展的可能性。如果共产党不允许进行最起码的政治改革,由于体制的缺陷,那些腐败的责任人不可能真正被克制住。将于2013年初离职的温是他的党内最强烈地要求至少在一些领域里放宽国家控制的人。"



中国媒体的报导



中国官方、半官方媒体普遍报导了温家宝在深圳的讲话,但很少有突出"政治改革"内容的。如和讯网的报导"温家宝:中国必须进行政治改革以保障经济健康发展",或者《国际财经时报》的"温家宝考察深圳再提政治改革",这样的标题都显得有点"寂寞"。



转载比较多的是中新网的报导"外报关注温家宝深圳行:政治体制改革话藏深意" ,里面列举了港台一些媒体的报导。这里面引述的港台媒体言论多半是报导,而评论很少。总体上,中国媒体给人以需要通过迂回来提到"政改内容"的印象。引述的话里,值得一提的是台湾《旺报》的话;温家宝的"政改论"话藏深意,从邓小平、江泽民到胡锦涛,对政治体制改革的共识是"不会照搬外国政治制度的模式。""温家宝此刻再提政治体制改革,……更深远的意义是……为中共十八大预做铺陈。"



中国专家看法:这两年展开政改不可能



凤凰网发表了中国民间研究机构安帮咨询高级研究员贺军的文章"温总理呼吁政治体制改革意味着什么。"文章认为,改革的宣示应该由中共中央领导核心发出,而"不应该由国务院总理来吹响冲锋号",温家宝"语气热烈,但声音显得有些孤单。"



贺军还认为,目前"看不到重推政治体制改革的决心和环境"。他还指出,现在并非推动政治体制改革的时机。胡温体制还剩余2年多时间,这么短的时间"不仅不能提供足够的改革时间与空间,还可能被认为给中国执政核心的平衡过渡增加了变数。因此,保持稳定将是中国政治生活最重要的主题。"



网民的反应



中国国内一些博客和论坛讨论了温家宝的这番言论。网易发表的一篇博客标题叫"中国政治体制改革真正落实要在10年以后"。文中说,邓小平"上世纪八十年代就说到政治体制改革,为何一直不见深入?其实也没有什么奥妙,时机不到而已……那么什么时候才算到呢?"这篇有不少读者的博客下面,有读者写道:"政治体制改革?发白日梦,历史的轮回大家都是知道的。"但也有乐观的:"穷则变,变则通,通则久,那些死脑筋的文明早就湮没在历史的长河里,中华文明5000年,那就证明不是死脑筋的,否则不会这么长命……新一轮改革的种子已经播下!大幕正在拉开。"



温家宝提到民主和政治改革并非第一次。2005年底他对法国《费加罗报》副总编等说,美国的黑人解放大约经历了100年,"中国在一个13亿人口的国家中推进民主建设,同样需要时间。"当时,中国有一位署名S函数的网民发表文章评论道:"从温总理谈民主的话语中首次加入了时间的概念,我总算在有生之年看到了希望,只是有一点小小的遗憾:再过40年,温总理已是百岁人瑞,我也90挂零,恐怕是都看不到中国民主化的那一天了。"为此,他"为孙子高兴得泪流满面",他解释道:"因为我的儿子是没有机会成为民选的国家主席了。"





阿波罗网综合何清涟点评:



这与前一向凤凰发表刘亚洲文之后的情形一样。直到我在推上指出那是刘2004年11月一篇旧文,有人通知,凤凰才出面澄清非刘授权文章刘自认观点过时。拥刘潮才算告一段落。确实喜感



家宝总理在哈佛的讲话改变了吗?他对政治体制改革的内涵作了界定吗?能否请您将这些话留到他作了明确界定后再说?我不拥护口号,我要看口号下的内容



谁来监督?是一盘散沙式的民众监督还是被党控制的媒体监督?或者是被独立压力集团监督?法治是否是三权分立的法治,还是集立法司法与执法于一体的法治?



我真的认为只是温相重塑形象之举。因为他最近的形象实在有点负面,所有的眼泪与讲话都被视为表演。胡与他都是政治利益集团大管家与二管家而已。



最好请老温明示,这政体改革的核心就是解决权力的合法性来源,即主动放弃共产党自赋的执政权力,改为真正的民选。与此同时开放党禁报禁、结社自由。不解决权力的来源,都是糊弄人的花架子。



极权政治需要服从,所以选接班人重在听话守成不在创新能力。也因此,一代不如一代。这是规律,请看前苏联。温相并非不作为,各部都不听招呼。



转载于”阿波罗网”

 
 

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