以��崇拜�基石的五千年��文化，使人�人之�，只有“起敬起畏”的感情，而很少“�”的感情。�到��，准有人嚎曰：“我�有‘仁’呀”提到“仁”，�就得分�方面�，一方面是，有“仁”固然有“仁”，但也只是�上有“仁”，行�上“仁”的成份�在稀薄，所以我��不�就拉出�亮相的“仁”，只能在�上找，很�在行�上找。另一方面， “仁”似乎�不是“�”’ “�”也似乎�不是“仁”，“仁”是��派�小民的一��恤和同情，乃施�的焉，�予的焉，表示慷慨大度的焉，幼稚�教��小孩子的焉。事�上是，人�人之�充�了“恭敬”和“恐�”。有些是由敬生�，象孩子�父�。有些是由�生敬，象娼妓�嫖客，象大臣�皇帝，象小民�官吏，象囚犯��吏。君不�朱全忠先生�了皇帝後大宴群臣的�目乎，他哥哥朱昱先生�曰： “老三，你��造反，不怕�族呀？”弄得不�而散，史�上立刻��他哥哥是大大的忠臣，其�他哥哥只是恐�“�族”而已。正史上���目多的是，任何一件事情，如果剔除了恐�的成份，剩下的感情，就不堪��矣。 《���》上，��玉先生�林黛玉女士曰： “我心�除了俺祖母、俺爹、俺娘外，就只有你啦。”我老人家一直疑心��的真�性，���玉先生�他的祖母，�他的娘，一�不假，如果�他也�他爹，恐伯��重重。全�中就是用�微�找，恐怕都找不出一星��老爹的迹象，而全是恐�。一�爸爸叫他，就如同五雷��，一�孩子�父�竟是��感情，在�意��，他恐怕巴不得老�早死。
起敬起畏的哲�使皇帝和臣民之�，官吏�小民之�的距�，一天一天拉大，皇帝的尊�真要“升到三十三天堂，�玉皇大帝�瓦。”臣民的自卑，也真要：“死至十八�地�，替�王老�挖煤。”�是世界上任何一��家都�有的，也是中�必然要倒楣的一���。
缺少敢�敢想的�性
不知道哪��夥，大概是被��周公的姬旦先生吧，��明了宦官����。男人�是男人，生殖器�是割掉了的，�一�朋友，有男人的用�，而�有男人的危�，真是�大的��。故�皇帝的一宜�此不疲，�中�五千年�秀的��文化之一。�呼，“孔曰成仁，孟曰取�！”我想活生生把男人的生殖器割掉，恐怕不算是仁，也不算是�。可是��割掉生殖器的�廷制度，五千年�，包括所��人朱嘉先生和王�明先生在�，��有一�人�得它不��，真是怪哉怪哉。以中��人之多，道貌岸然之�，又��喜��人�已�，而�皇帝割人的生殖器，��若�睹，教人大惑不解。我想不外��原因，第一�原因是，�然有人�得不��，但因�事和皇帝的�帽有�，便不得不自�自�，�口�言。如果皇帝�了他的建�，�除宦官，找一批年�力�小夥子代他看守美女如�，恐怕�帽��，��四起，��真得服巴拉松了�。�史上任何一�吃冷�肉的朋友，�名震天下，可是遇到皇帝割生殖器，就只好假��看�。
第二�原因是，五千年�，君焉臣焉，�焉�焉，都在��噩噩混日子，可能根本�有一�人想到活生生割掉生殖器是不道德的。中�文化中缺少的似乎就是��敢想敢�的�性。皇帝有��人，他就是“是”，不要�割掉��男人生殖器�啥了不起，就是�掉千人�人的�袋,也理所�然。�威之下，人味全失，而奴性入骨，只要你�我官做，你於啥我都�成。
先看看这段对话：
甲：你爱国吗？为何？
乙：当然爱国啦，因为我生在中国
甲：你爱江苏吗？为何？
乙：当然爱江苏啦，因为我生在江苏
甲：那你爱四川吗？为何？
乙：…也爱，因为那也是中国
甲：你爱地球吗？为何？
乙：爱地球，因为我生在地球
甲：你爱美国日本吗？为何？
乙：不爱，因为那是外国
甲：你既然爱地球，而美国日本又是地球的一部分，为何你又不爱美国日本呢？这不矛盾吗？美国日本相对地球不就相当于四川之于中国吗？
爱这个字是从西方基督传教士传入的，英文叫love，是个外来字。中国传统文化中只有仁和义，从来就没有爱，比如施仁政，寡人今天高兴起来就不扒你的皮不抽你的筋还扔两根骨头给你啃啃，这叫施仁政。寡人若今天不高兴起来，就株你全家。这就是中国传统文化中的仁的精髓。
爱其实是普世价值的精髓，说到普世价值，屎马南先生会象跳骚一样绝地而起，起码五尺高，但我还是奉劝你老注意年龄，注意身体。我随便说说而已，你别激动。普世普世么，就是普及全世界。比如说中国有了水灾，地震什么的，全世界都捐款，捐物，还有亲自过来援助的，这就是爱，这就是普世价值。如果别人仅仅是爱国，那惨了，美国人爱美国，日本人爱日本，你中国有难关我美国人日本人何事，我还偷偷笑呢！我给你中国捐这捐那，不等于我美国日本少了东西了嘛，这种吃里爬外的事就是不爱国，坚决不干。所以我终于明白了为何洋人不把爱国精神翻译成love-nationism, love-countryism等等，而是爱国的-patriotic，爱国精神-patriotism。汉语太不严密，爱和爱国其实是风马牛不相及的两个概念，可由于都有一个相同的爱字在内，看上去就似乎一回事，或者是关系很大很大。就好比如说吃eat, 吃惊surprise，此吃非彼吃也，虽然都有一个吃字，但一看两个英文单词就知道是两个完全没任何关系的东西。
突然也想起米国9-11事件，看到国人的那个高兴劲儿，我就觉得别说什么爱不爱了，恐怕连仁和义都不知道怎么写了！
有人问我，你爱国吗？我说我首先是个人，然后才是中国人。是人就最起码要有博爱之心，然后作为一个中国人再谈爱国。
现在的研究普遍认为，人类在百万年前根本就是相同的祖先，他们生活在非洲东部，然后扩散至各地，然后由于地壳运动分成了几个相互隔离的陆地版块，受土壤，气候等影响，最终人类有了各种不同的种族。从现在不同种类的人通婚能生出正常的混血儿就已经可以证明的了。本是同根生，相煎何太急？
爱国主义其实是什么呢？其实就是一种狭隘的地方主义，种族主义，区域主义，帮派主义。凡是别人的东西都是不好的，凡是自己的东西都是好的，凡是别人的批评就是什么反华势力等等。真正有爱的爱国是什么呢？是中国人可以爱美国，美国人可以爱希腊，德国人可以爱中国。。。爱那里的人，爱那里的文化，爱人道，而不是爱那片由边防重重把守的壁垒和疆界。爱心无国界
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