[G4G] 冀志罡：强制行善不是善——福利主义的道德死结

附：福利主义问答
草民甲： 中国的问题是根本没有社会福利，在这种情况下批评福利主义岂不是对牛弹琴？等中国搞成福利国家再来反福利主义吧。
答： 你的意思是，等你成了瘾君子再劝你戒烟？或者先请你吸毒再强迫你戒毒？

草民乙： 中国税负太重，政府又不可能减税，既然如此，能忽悠他们搞点福利也好。拿回一点算一点。
答： 话说某年，一群土匪把某村庄洗劫一空，来年他们又来了。村民仓皇外逃之际，接到匪首的一封信。信中郑重承诺，这次洗劫之后，一定会给村民留下足够的口粮，请各界村民监督云云。村民顿时感动不已，觉得土匪真的有进步，遂决定敲锣打鼓欢迎土匪。土匪大喜，于是占地为王。之后若干年，土匪一直宣称自己养活了村民，因为村民的口粮都是土匪分发的。村民为了领口粮，年年都泪流满面一回。 你愿意做这样的村民吗？永远不要假定你比土匪聪明。没有哪个土匪会把吃到嘴里的肉再吐出来。他们只会以福利为借口多抢一笔，然后扔点残渣出来，而你还得为这点残渣感恩戴德，山呼万岁。

草民丙： 你们不懂，这是策略……我们就是要折腾他们，折腾到那什么为止。
答： 你还是觉得你比人家聪明。看人家仰望星空泪流满面好忽悠是不是？从来都是土匪折腾良民，什么时候良民折腾过土匪？

草民丁： 不搞福利人家也照抢不误啊。横竖都是抢，索性跟他要福利，跟他耗！
答： 你的意思是，既然民女横竖要被强奸，那还不如摆好姿势，让他多来几回？这算不算一种心理病症？

草民戊： 福利本身无所谓好坏，关键是谁来操办，办得怎么样。有民主监督福利就能办好。
答： 说了半天，你全没听明白。福利主义就是恶，什么政府办都是恶。民主政府办可能是小恶，非民主政府办绝对是大恶。忽悠一个非民主政府办福利，等着受苦吧。

注：还有什么想不通的问题，欢迎继续发问。

 

 

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强制行善不是善——福利主义的道德死结

via 牛博山寨头条 by 冀志罡 on 9/27/09

强制行善不是善——福利主义的道德死结   支持社会福利主义的观点认为，福利主义是一种善，不管个人自发为之，还是政府强制为之，都是善。这是福利主义的道德基础。这一基础实际上不堪一击。 人类自发地帮助他人，是一种对通过自己的努力使他人生存状况得到改善感到满足的心理状态。这种状态要成为一种善，就必须既满足施予者，也满足接受者，同时还要令与之无关的第三者至少不感到厌恶。一般而言，一种行为只有获得社会赞誉才能算是道德上的善。如果一个人对另一个人的帮助令旁观者感到厌恶（例如，帮助别人在公共场所涂鸦，或更严重一点，出钱帮人吸毒），那么社会并不会对此给予好评，也不会将此视为一种善。 如果你的热心帮助不为别人接受，而你却强求对方接受，那么这也不是善。在生活中，总有一些人过于热心的帮助别人，在遭到拒绝后仍然不依不饶，这就会令人心生厌恶，甚至怀疑其别有用心。虽然我们很容易宽容这种人，认为他不过是过于热心而已，但我们却不会认为那是值得鼓励的善。 反过来，如果一个人遭遇困难后不努力解决问题，而是缠着他人要求帮助，这也不是一种善。实际上，我们都很厌恶这种人。对于这种强要施舍的行为，通常也不认为是善。 换言之，慈善行为要成为一种善，必须满足三个条件。一，施予者自愿施予；二，接受者自愿接受；三、旁观者普遍对此感到满意。三个条件缺了一个，是否为善就要打上问号。 政府操办社会福利，或曰社会福利主义，至少违反了以上三个条件中的两个，而大部分自诩为自由主义者的人却盲目支持，甚至忽悠一个无限政府搞全民福利，完全不顾其已经造成和将要造成的恶果。 首先，福利主义违背了自愿施予的原则。 如果一个人愿意帮助他人，那么除非存在来自政府的障碍，否则这个人自己就可以实施这种帮助，或委托其他慈善基金会和NGO组织实施帮助。这时，这种帮助是自愿的，因为只要他不再愿意施予，就随时可以停止。 而政府收税搞福利，却是强制的结果。税收本身就是强制的，而官办福利分配给谁，以何种方式分配，又完全取决于官僚的意志，与真正的施予者即纳税人并无关系。即使在民主制度下，也是如此。最近美国不少人上街示威反对奥巴马的医保改革，表明至少部分纳税人反对以这种方式搞福利，但他们并不能以此为由拒绝纳税。很多人误以为只要投票通过，福利就是自愿的。这是胡扯。投票只是一种决策程序，并不能赋予某件事道德意义。 无论在何种政治制度下，福利主义都是强制而非自愿。 其次，福利主义违背了自愿接受的原则。 这也许令人难以理解，还有人拒绝福利吗？有的，比如教育。虽然不是每个国家都强迫人民接受官方教育，但在某些国家，强迫教育不仅被写入法律，而且还获得了大众的普遍欢迎。人们普遍认为，教育是一种福利，普及教育可以促进机会平等。这显然误解了强迫教育的真正意义。 强迫教育实质上是一种强买强卖。政府先通过强制性税收，变相收取了学费；再以所谓义务教育的名义，将人民既不需要也不欢迎的教育产品强行派发，而法律还规定，人民必须接受，否则就是违反法律。在这个过程中，人民被强迫了两次：先强迫交费，后强迫读（政府指定的）书。 奇怪的是，人民不以为苦，反以为乐。常常看到有人投书媒体，抱怨政府的教育开支太少，没有达到占GDP4%的国际平均水平云云。意思好像是说，政府抢的还太少，应该多抢一点。抢得越多，人民越高兴。我随意问过周遭的人，这种观点还真不少见。 打个不太恰当的比方。土匪强奸民女，民女无力反抗也就罢了，还得假装很爽；装得时间长了，假爽就变成了真爽。到最后，一帮为民请命的看客居然在"再来一次"的呼喊中高潮迭起……这就是典型的斯德哥尔摩综合症！ 有人也许会问，你如何证明人们不愿意接受这样的教育呢？可能大家就是喜欢在课堂上背诵某主义呢？我承认，这完全有可能，尤其在普遍患有斯德哥尔摩综合症的国家。但也只是可能，因为人们并没有选择的机会。真正的有效证明是，官方在派发免费教育的同时，允许民间兴办其他形式和内容的教育，即不指定教科书、无官方标准答案的教育，且收费水平由办学者自由决定，然后假以时日，经过家长和学生们的考察比较，孰优孰劣自然一目了然。总之，不竞争无以分高下，道理就这么简单。 这个简单的道理，虽然许多"自由主义者"不懂，但教育官僚们是懂的，而且很懂。所以直到今天，真正的民办教育——不指定教科书和内容，不指定教育形式，不管制收费——还是付之阙如。 回到正题。在慈善为善的三个条件里，福利主义只能满足一个，那就是旁观者的满意。只要是政府派发免费午餐，无论免费教育、全民医保，还是农民养老，舆论无不大叫其好，虽然大叫的人自己未必能得到这些所谓的福利。这看起来很无私。那些在网上发贴为农民养老金（一个月区区55元）叫好的人一定以为自己在做好事。可惜他们不明白，政府要给大家送钱，必然先跟大家收钱，无论收税还是印钞票，最终买单的必然是普罗大众。看看最近两个月铺天盖地的"查税运动"，还有上半年无节制的信贷扩张，大家还没回过味儿来吗？承诺的福利还没看见，实实在在的钞票可是已经收走了。 既违反了自愿施予的原则，又违反了自愿接受的原则，福利主义之恶，已经显而易见。让我再强调一次，这跟政府形态无关，跟是否民主无关，跟监督到不到位更是八杆子打不着。凡政府以税收为后盾操办之福利，皆为恶。 当然，许多自诩为自由主义的家伙还会嘴硬，说你这套我早知道了，问题是……。下面列出这些问题，并试做回答。要是还转不过弯儿来，我也无能为力了。   附：福利主义问答   草民甲： 中国的问题是根本没有社会福利，在这种情况下批评福利主义岂不是对牛弹琴？等中国搞成福利国家再来反福利主义吧。   答： 你的意思是，等你成了瘾君子再劝你戒烟？或者先请你吸毒再强迫你戒毒？   草民乙： 中国税负太重，政府又不可能减税，既然如此，能忽悠他们搞点福利也好。拿回一点算一点。   答： 话说某年，一群土匪把某村庄洗劫一空，来年他们又来了。村民仓皇外逃之际，接到匪首的一封信。信中郑重承诺，这次洗劫之后，一定会给村民留下足够的口粮，请各界村民监督云云。村民顿时感动不已，觉得土匪真的有进步，遂决定敲锣打鼓欢迎土匪。土匪大喜，于是占地为王。之后若干年，土匪一直宣称自己养活了村民，因为村民的口粮都是土匪分发的。村民为了领口粮，年年都泪流满面一回。 你愿意做这样的村民吗？永远不要假定你比土匪聪明。没有哪个土匪会把吃到嘴里的肉再吐出来。他们只会以福利为借口多抢一笔，然后扔点残渣出来，而你还得为这点残渣感恩戴德，山呼万岁。   草民丙： 你们不懂，这是策略……我们就是要折腾他们，折腾到那什么为止。   答： 你还是觉得你比人家聪明。看人家仰望星空泪流满面好忽悠是不是？从来都是土匪折腾良民，什么时候良民折腾过土匪？   草民丁： 不搞福利人家也照抢不误啊。横竖都是抢，索性跟他要福利，跟他耗！   答： 你的意思是，既然民女横竖要被强奸，那还不如摆好姿势，让他多来几回？这算不算一种心理病症？     草民戊： 福利本身无所谓好坏，关键是谁来操办，办得怎么样。有民主监督福利就能办好。   答： 说了半天，你全没听明白。福利主义就是恶，什么政府办都是恶。民主政府办可能是小恶，非民主政府办绝对是大恶。忽悠一个非民主政府办福利，等着受苦吧。   注：还有什么想不通的问题，欢迎继续发问。

 

 

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