改寫國家
中共建國 60 周年，官方活動鑼鼓喧天；香港支聯會則發起 60 小時絕食靜坐，爭取人權。這兩類愛國之聲時刻對峙，我們不妨先搞清楚：國家，究竟是甚麼意思？
國家，一個含混的詞語
思考離不開語言，語言卻總是布滿迷陣。比方說，所謂「沒有國，哪有家」的說法似是而非，卻因和應了「國家」二字的先後次序而增添了修辭的力量。若要剖析「國家」，就得先撥開這個詞語的面紗。
在《「國家」係乜？》中，南雁鳴粗略勾勒了「國家」這個詞語的概念演變：在古代，它基本上代表了統治權力，帶有神聖、神秘的意味，是跟人民對立的概念；到了現代，它的概念受到日文影響，兼指英文中的 country（河山、人民）、state（政權）、nation（人民）這 3 個局部重疊但又不盡相同的概念。事實上，政權與人民未必是立場一致的，就像湯瑪斯．潘恩（Thomas Paine）的名言所說：「愛國者的責任就是保護國家不受政府侵犯。」（It is the duty of the patriot to protect his country from its government.）香港的愛國論卻往往利用「國家」一詞的含混性，以政權壓倒人民的利益。
說起來，「中國」是個同等含混的詞語——它究竟是指中華人民共和國，抑或五千年歷史的一個國家，以至它所牽涉的文化？國民的歸屬感往往得力於對久遠傳統的追認（我們不妨以「龍的傳人」、「炎黃子孫」這類說法來印證），「中國」一詞的含混性，無疑有助拉近傳統與現代中國的距離。然而，兩者實際上暗藏張力：眾所周知，單是文化大革命就把傳統文化砸了個七零八落。近年中國政府提倡「文化軟實力」，在奧運的開幕式中追認傳統文化，是否來得及重修「舊好」？
人人是國王
「國家」的詞義不單含混，更需要重新填塞、改寫。國家的功能本來在於重新分配資源、照顧國民需要，現實中卻難免有所偏袒，以至時有「官商勾結」之說。事實上，性別、經濟階級等也是身份的一部分，弔詭的是，彷彿國民這身份才是關鍵——於是「愛國」是道德價值，熱愛男人、心繫中產卻不算。共同的種族、語言、傳統等都是構成國家的重要成分。試想像一下，如果換成別的元素，那將會是怎樣的光景？李欣頻在《虛擬國境》中構想了各式各樣的國家，它們或以性別為核心（如「女人國」），或以志業為核心（如「藝術國」），或以嗜好為核心（如「天體國」、「巧克力國」）……
如果說《虛擬國境》不過是一個人的紙上談兵，我們不妨看看更多人的跨國實踐。《微國家：獨立建國的簡易操作手冊》記述了在現實世界裡，建立微型國家的個案：國民不再按種族、地域來界定，有時候視乎他們的理念是否一致，例如「海螺共和國」提倡幽默，「克里斯堤安尼亞自由城」重視自由。微國家的出現，為傳統的國家概念帶來新的想像。比方說，我們總認為領土對國家來說是不可或缺的。一些較早期的微國家國王會獨據小島，或以自己的公寓為領土，近年的微國家國王則開始揚棄領土，僅在網路上招收國民。
當然，微國家（特別是它的國王）還是不得不「寄居」於另一個國家的領土內。中國境內沒有微國家，甚至沒有《微國家》這本書（在內地文藝網站「豆瓣」中輸入這書的出版資料，迅即被刪）。「寄居」於美國的微國家「摩洛西亞共和國」，倒是對中國傳統情有獨鍾，將清明、中秋等都列作法定假期。
微國家不受聯合國認可，實際上也談不上甚麼法定地位，有些國王卻會認真地生產自己的郵票、錢幣，其中「艾里歐里」這個微國家所發行的硬幣，更成了收藏家爭相收藏的對象，引來真實的「買賣」。有時候，這些東西幾可亂真——美國聯邦調查局說，其中一個 911 事件的劫機者很可能購買了微國家「海螺共和國」的護照。
在最成功的例子裡，微國家居然可以跳出與所在國家的從屬關係：1967 年，貝茲進駐某英國燈塔並宣布獨立，建立「西蘭公國」，後來英國法庭判決不干預其主權。據說至 1978 年，他已賣出了 200 本護照哩！
這些國民都住到哪裡去？天知曉，或許他們也有自己的微國家。
──原載9月28日《經濟日報》
当然是王八党啦！！！兴师动众，劳民伤财，草木皆兵，老百姓苦！
Sent to you by 参考消息 via Google Reader:
via 牛博山寨头条 by loong5 on 9/27/09
按：同文將刊於中大國是學會國弦之特刊。
一）
建國六十年臨近，北京市面外馳內張，歌舞昇平背後，是嚴密的監管和控制，力圖營造和諧之象。國家之建立，本為人民值得慶賀之事。中國終能掙脫列強欺凌，建立民族國家，可謂吐氣揚眉。更當中國越趨強大，政經地位舉足輕重之際，此時高高興興談國慶，實乃自然而然之事。但觀乎中央與地方的種種舉措，莫不是畏首畏尾，色厲內荏，近有枉屈香港記者之合法報導煽動鬧事，誣衊譚作人之四川調查顛覆國家；遠有掩飾六四屠城之真相，篡改建國多年罄竹難書之暴行。回首歷史，我們焉能埋沒良心，報喜不報憂呢？
歷史之撰寫總為當權者左右。草民之歷史，遂淹沒在重重的迷障之中，不得伸展。筆者年少，對當年中共建國歷史，知之甚少。中史教科書，廖廖數筆，解放軍所向披靡，國民黨聞風而遁。草民呢？不得而知。
我們要記著，草民不是當權者，犯不著為自己歌功頌德。草民，平凡而不平庸。草民，可以是挑著擔子賣菜的嬸嬸、在街道上閒逛的伯伯，也可以是你和我。草民，不會是什麼轟轟烈烈的大人物，可是每一位草民的歷史，所走過的路，都是獨特而唯一的。這些路，不是單一軌向而不相往來，反而是千絲萬縷，編織成那一個個動人心弦的歷史故事，而這些，正正是最容易為人忽略的。
有此了悟，我們對於任何冠冕堂皇的言辭，簡化單一的平面描述，都應該保持批判的態度。尤其身處中國政經文化邊陲的香港，我們應當問，國慶，究竟為誰而慶？國慶，究竟由誰來定？
二）
龍應台為其新作《大江大海一九四九》寫序，她說，以身為「失敗者」的下一代為榮。《大江大海》述說了一九四九年，草民在戰火的無情摧毀下，顛沛流離，萬里飄零的故事。每個故事，讀起來都有血有淚。然而，在「全國解放」這個政治正確的口號之下，草民的聲音，遂淹沒在大江大海之中。當中有好些人，一生都不能、也不願向他人提起這累人的歷史之重。
就在《大江大海》勉力重提草民歷史之際，我看到了電影《建國大業》的宣傳硬照，好一個宏大的背景啊。再看看資料，《建國大業》在內地票房輕鬆破億，《大江大海》甫出版不久即被中宣部封殺。究竟龍應台的一本小書，能不能抵禦鋪天蓋地、政治正確的宣傳？
在東森新聞的一個訪問中，龍應台如此回應：「就是說『一將功成萬骨枯』。你如果只看到『一將』的話，你就會談《建國大業》；你如果也看到，也會去沉思『萬骨枯』是什麼意思的話，你就看《大江大海》。」
我在沉思，建國六十年，出現多少次萬骨枯的場景。
一九四八年，就是國共內戰三大戰役的那個年頭，有數十萬人，在長春之圍中活活餓死。如果我們譴責南京大屠殺是罪行，為什麼我們不用同樣的標準，去看待在內戰中死亡的同胞，建立戰爭紀念館來憑弔他們？
一九五七年，反右運動開始，把過百萬的知識分子打為右派，摧毀了一代人的青春和生命，無數人受屈辱而死。迄今為止，中共還未正式平反反右運動，錢理群先生呼籲建立一九五七年學，仍遙遙無期。
一九五八年，大躍進開始。其後三年，中國有足足三千萬人餓死。毛澤東的錯誤決策，草民深受其害，逆來順受。當權者謊話連篇，把人禍扭曲為「自然災害」，面不紅，心不跳，好像中國人命如螻蟻，任人肆意踐踏。
一九六六年，文化大革命開始。十年間，全國草民不單失去自由，甚至失去尊嚴，失去生命。人倫崩壞，草民被迫成為拭兄殺父的禽獸，活在人間煉獄之中。中國文化遭逢浩劫，鬥爭思想毒害人間，至今仍未復原。
一九八九年，六四屠城，中共政權指鹿為馬，把學生和平示威定性為暴亂，視人命如草芥，多少母親痛失孩兒。草民懾於權勢，或忍氣吞聲，或刻意遺忘，或變臉投誠，什麼懷疑論坦克碌豬論，皆滿天飛了。
如斯六十年，是輝煌的六十年，還是恥辱的六十年？
三）
或許以上種種，皆年代久遠了。有人說，香港回歸祖國十餘年，過往縱有千般不是，我們也必須往前看，隱惡揚善。但歷史告訴我，香港，一向地處中國政經文化邊陲，在一九四九年建國之際，是處於一個怎樣的境地上。我們有必要問，為什麼當年中共不「解放」香港？要說中共一向重視香港，為何要待數十年後才談回歸，談國慶呢？當一九六七年香港民權運動烽起之際，中共除了鼓動左派作亂之外，又做了什麼事情幫助香港脫離殖民統治呢？
翻閱中央電視台製作之《香港百年》，其解說詞中，有一段描述解放軍進軍深圳河的情境，如此寫道：一九四九年十月十七日，解放軍抵達深圳河北岸，手持望遠鏡的吳福善將軍，朝香港凝望良久，但卻按兵不動。[1]
那末為何要按兵不動呢？對於中國來說，香港只是一個需「充分利用」[2]的地方。鑑於當時中國不願與英美正面衝突，故留下香港這個橋頭堡，以作緩衝，與世界接軌。
本來，地方犧牲自己，以成全國家的利益，也屬無可厚非。然而，最諷刺的是，為維持香港殖民地的地位，中共不得不默認與英國簽下之不平等條約。更要害的是，周恩來的「為我所用」[3]論，反映中國收回香港的決定，只是政治上的權宜之計，所謂香港恆古以來與中國本土密不可分，純粹為回歸前後製造之論述，顯得收回香港的決定「眾望所歸」，如此而已，根本與史實不符。
如此說來，回歸經年，政府力圖建立口徑一致的國民教育，也早有跡可尋矣。重視國慶，並不出自草民對祖國文化的擁護，也不反映草民自發的愛國情感，只是少數當權者的政治任務，粉飾天下太平，再次證明歷史只屬於勝利者，草民根本無容置喙。
[1] 轉自王宏志（２０００），《歷史的沉重》，頁１９８，牛津大學出版社。
[2] 一九六零年，中共提出「長期打算、充分利用」，作為對應香港回歸的策略。參考同上，頁１９８。
[3] 同上，頁１９９。
Things you can do from here:
- Subscribe to 牛博山寨头条 using Google Reader
- Get started using Google Reader to easily keep up with all your favorite sites
--
鹅是一个兵，来自老百姓
鹅不是老大，天才是老大
您无所不谈，鹅也不例外
鹅是参考消息@无所不坛
janadabc.blogspot.com
墙内请用谷歌阅读器订阅
--~--~---------~--~----~------------~-------~--~----~
您收到此信息是由于您订阅了 Google 论坛"参考消息(G4G)"论坛。
要在此论坛发帖，请发电子邮件到 go2group@googlegroups.com
要退订此论坛，请发邮件至 go2group+unsubscribe@googlegroups.com
更多选项，请通过 http://groups.google.com/group/go2group?hl=zh-CN 访问该论坛
-~----------~----~----~----~------~----~------~--~---
没有评论:
发表评论