���：中共倒台��史上改朝�代有何不同？
第一件事，王岐山推�《�制度�大革命》一�；
第二件事，�媒大��共亡�教�。
上述�件事情反映出中共高�深深的焦�，�明中共很��亡�，害怕人民起�革命。
像中共��一��事做�做�的邪�，解�倒台�不令人�奇，�人希望它�在台上�治。也就是�，�局已�定了，只是��早晚而已。��在於，它�以甚�方式�束？�整�社��有震��引����？人民�不�真的像�史上各�起�那��推翻它？
�於����，可能一�句�很�弄得明白，�竟��有�生，且涉及到很多因素和�件。但是，我�得至少有一�是明�的，就是中共的�亡必然迥�於�史上正常的朝代更替。
� �史上�千年人�社��展，其引�朝代更迭的形式及其原因��是多�多�的。有的是�制、暴政被推翻，如中�商�王、秦王朝，�代的��姆、卡扎菲等，� 是中�人比�常�性的��；有的是因�爆�大�模人民起�或者��，如�朝�代末期的各�起�；有的是由於��、�廷政�、外�入侵等�致解�。
在�些形式�中，大多�於正常的改朝�代性�，�似人��胞新�代�一�。也有的可能�正�於�展上升期，�突然�生�故而致使江山易手，如�在中共高�引以�戒的1789年法�大革命，�也想像不到正在歌舞�平一片繁�中，革命突如其�，�王被送上��台。
也就是�，腐朽、暴政可以亡�，其它不�於��情�的也同�可能�致亡�。��人的生老病死既相同又有不同，��年老衰�和年���都可能遭遇死亡。
所以，�管原因��各不相同，�史上朝代的���是一��自然的�史�程的��，�如日�一��不�翻�更新，�一朝�去下一朝必然要��。�是朝代演�的基本特徵和�律。
中共今天的解�倒台，�此有甚�不同呢？
首先，中共不是一般的��，一般的政�，而是一�特殊�以�比的最邪�的流氓犯罪集�。用中共的�都�自己「是特殊材料�成的」，因此�不能把它和世界上其它任何的政�、任何的�治政�等同看待。�是由中共的性��定的，是我��察中���的出��。
中 共�史上�中�人民�整�中�社�犯下滔天大罪。作�外�邪�支配控制的�列邪�，���中���、�全�中�人洗�灌��文化、政治�制、暴政�人�� 言治�、��中�人民、��、迫害正信迫害法�功，接二�三上演一出出逆�史潮流而�的最荒���。光是各���等就造成8000�中�人�辜死亡，�百 �法�功��被害死，罪行罄竹��。其�有人性是古往今�任何一��治者都�法相比的。
因此，�犯罪罪行及其後果�，中共的邪��暴程度超出一切，即使秦始皇、古��暴君尼�、希特勒都�望其�背。
其 次，有�於此，中共的解�就不能�是一�自然�程，而是其一味作�和�人民�整�社�犯罪的�果。中共被踢出�史舞台�不可能��史上正常的朝代更替相一 致，�是必然的。而且，它也�今天世界�大多��家的�力交接截然不同，後者大多是正常的��或政��替的�物。中共也肯定不�自�退出�史舞台，�在它 就在千方百���著手法，妄�苟延政�。
最後，更重要一�，中共�必�得承�其犯罪作�所造下的一切後果，需要被��追查和清算。�就��史上正常的朝代更替更不可同�而�。
中共��始作��可能就抱有一���心理，妄想只犯罪而不被��。邪�本性，加上�神�的�知以及所��家政�的依恃，更容易使其有恃�恐。再大不了可以以「�史上��不犯罪」�搪塞，�也是�文化的老�，或者乾脆靠��拖延以淡化，消磨人的意志�人�忘�。
中共的�些如意算��然�在都不�了，中共的所作所�只能���端可笑的自我安慰。善�有�，欠�必�，�史�律�也逃�不了。
在��情�下，中�人的��就�得特�重要。�也不能�被中共捆�一起，替它�黑�共同��，它的罪�是可怕的、�法承�的。�前，在�史巨�中只有�清中共的本�，果�退出中共的一切��，才是��天象的明智之�。
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