[ 盛世,还是乱世? ]
鲁迅箴言:然而倘说中国现在正如唐虞盛世,却又未免是“世故”之谈。耳闻目睹的……也就可以知道社会上有多少不平,人们有多少冤抑。《南腔北调集•世故三昧》
微人微言:当今传媒传盛世.庆典庆盛世,文艺大唱盛世,史学大讲盛世,大至国家要人讲话,小至乡镇首长宣传;盛世之称,到处可见。
然而又随处可见乱世之说:黑恶势力横行,匪盗凶徒猖獗,菜刀也要实名购买,弹弓也要收缴销毁,草木皆兵,风声鹤唳,人人自危,监狱人满,因此倡言乱世用重典……当今之世,究竟是盛世?还是乱世?
《风向》中国是盛世还是危国?「盛世或危国」是21世纪世界对中国未来最大的疑问?中共喜欢把现在中国形容为「汉唐盛世」再现。可是中共又十分没有自信,对民主人权法治的普世价值害怕的要命。未来中共能否接纳民主法治,把中国带向真正盛世?还是坚持一党专制,把中国带向不安的危险境地?7 月1 日中共建党90年。今年也是中华民国建国百年。中华民国成立才10年,几位中共革命青年在上海就要接下1917年苏联10月革命的火炬, 想要建立共产主义的新中国。6 月26日人民日报发表:「星星燎原的坚定信念」,呼吁党员们记住创党时星星火种,28年后就可以建立新中国的历史。可是1949年中华民国并没有亡,她在 冷战美国的保护下,延续国祚,直到今天。百年来两个中国正统朝代始终并存。掌握二千年中国朝代循环历史规律,应该能帮助我们解答盛世还是危国的问题。
秦 始皇统一中国,当时印度、欧美、阿拉伯等的几个世界主要文明中,他首先完成专制帝国体制。2000年中国专制文化早已深入骨髓,改造专制体制文化非常困 难。所以中国号称建立了民主共和国,可是没有把西方法治民主人权精神融和到现在的中国政治体制之内。所以中共仍然是长久中国专制的新朝代而已。台湾反而融 和东西方文明,完成民主改造。
孙中山号召反清复明,推翻满清,创建民国,结束2000年专制。民国肇建,内忧外患不断。国民党和共产党蒋介 石和毛泽东都是封建王朝的开国之君。两蒋父子退守台湾,被美国压迫,让台湾走上民主化。毛泽东自称秦始皇加马克思,结合东西专制之长,建成超过斯大林苏联 极权的中共统治。邓小平改革开放,但仅限于经济,不改革威权专制体制。60年台湾能在美国保护下,完成孙中山民有民治民享的建国遗志,实在是历史的异数。 中华民国民主的例证,应该影响中共,希望中共未来能够改革成名符其实民主中国。那样才能完成「盛世再造」的伟业。如果中共坚持专制,不肯进行政治体制改 革,下一个十年,各种危机会不断源源爆发,中国会成为世界不安的源头。
为什么如果中共不改,未来必须面对社会经济矛盾激化危机重重的前景? 主要因为支持中共政权的核心社会群体,已经是城市中等资产阶级了。中共以快速经济成长,换取他们对中共专政支持。但是这种交换关系越来越受到威胁。因为中 国已经越过了经济成长高峰期了,未来经济成长速度必然迟缓下来,人口老化非常快速,中国人民未富先老,必然加重中产阶级生活压力。
世界金融 危机以来,「国进民退」现象显著,中国国营投资效率低落,所以以投资为拉抬经济成长的模式难以为续。可是推动改革国营企业极其艰钜,因为触动国企背后雄厚 的政治网络,以及赖其吃香喝辣的城市中产阶层。这些势力强大集团为利益抱团,根本不相信什么意识形态。中共新进党员以大学毕业生为主,入党目的主要为自己 仕途着想。要这些党员大都市相信建党星星之火可以燎原,无异痴人说梦。
中国最危险社会结构在于失调的城乡关系。户口制度使得上亿的农民工无 法取得城市应享有住房、子女教育福利。这些人日益增强抗议。目前中国虽然群众事件来由主要出自农民反对地方政府强制低价收购土地。但是未来趋势会发生于外 来入口的城市暴动,例如广东增城和新塘暴动。中共为了减少城市暴乱,势必设法拉平两者入口福利差距,这就需要巨量经费,造成严重财政负担,政府势必增加城 市入口的税捐。中产阶级负担加重,必然要求政治发言权。面对中产阶级参政呼声,只有开放或压制二途。以中共惯性,强化镇压,求稳至上可能性大。但是这样会 更激化中产阶级政治要求。中国可能陷入拉美化「中等所得国家停滞发展陷阱」。
因此,台湾经验是中共应付未来危机的重要参考。有秩序的扩大中产阶层民主参政管道是化解中国沦为「危国」的最好办法。
虽然台湾民主并不完善,但足可做中共改革的榜样,希望20、30年后中共能够像台湾一样开放政治,允许人民言论、结社权利。
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