道貌岸然挂在你的脸上 满脸是装腔作势一表仁慈
倚老卖老告诉大家你是 可敬的忠贞不二爱国份子
嘴里说的永远都是一套 做的事天地良心自己知道
假如你真的认为自己不可一世 为何不回家好好照照镜子
现实生活不能等待奇迹 这是个非常简单的道理
如果只要生存非常容易 只要你对人保持一点距离
但是生活不能像在演戏 你戴着面具如何面对自己
或许你将会真的发现一些奇迹 只要你抛开一些面子问题
或许你将会真的发现一些奇迹
只要你抛开一些面子问题
中国思维网 www.chinathink.net 2006年4月19日 阅读数： 525 辣眼时评
今年是爱因斯坦发表相对论100周年。早在年初，德国政府就已启动"爱因斯坦年"庆祝活动，一场"爱因斯坦热"在全德掀起。不过，还有3个国家也在跟德国争夺爱因斯坦的归属。那么，爱因斯坦究竟属于谁呢？
爱因斯坦是个出生于德国的犹太人，在瑞士首都伯尔尼完成并发表相对论，后为躲避纳粹迫害而加入美国籍，最终殁于普林斯顿。从种族、出生、工作和移民四个角度看，爱因斯坦的确可以分属以色列、瑞士、德国和美国。争夺爱翁"归属"，四国各有其理。
按 照传统观念，当说某人是某国人时，一方面是指他拥有什么国籍，另一方面是指他属于哪个民族。这是一个政治问题。可是，爱因斯坦在拒绝出任以色列总统时说了 一句话："方程对我而言更重要些，因为政治是为当前，而一个方程却是一种永恒的东西。" 所以，爱因斯坦属于科学，而科学是无国界的。
科学家 有祖国吗？对爱因斯坦来说，既有也没有。德国是他的祖国，但当纳粹把它自己凌驾于国家之上时，爱因斯坦逃到美国，并上书罗斯福总统，建议研制原子弹，目的 在于防止希魔抢先掌握威力无比的杀人武器。可见，在爱因斯坦看来，被纳粹政权奸污的德国，已经不是他的祖国了，爱翁没有"祖国"。
爱因斯坦是 美国人吗？一个拥有美国国籍的人，怎么又参加反对美国的核战争的和平运动呢，他这是是爱国吗？这牵涉到一个常识：爱国不是爱某个政府，更不是爱某个政党。 反过来说，反对某个政党或政府也不是不爱国。因为不论哪个政党或政府，都不能等同于国家或祖国。比如，没有纳粹时德国人就没有国家或祖国吗？况且，谁都不 是神仙，都不可能不犯错误，怎么就不许反对呢？正像爱因斯坦自己所说的："在真理的认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的嘻笑中垮台。"
我 倒觉得，最有资格将爱翁"归属"于自己国家的，当属瑞士。爱因斯坦说过一句话："最重要的宽容就是国家和社会对个人的宽容"。他的相对论完成并发表于瑞士 可能不是偶然的。换句话说，与瑞士这个国家和社会对个人的宽容是分不开的。不说瑞士在两次世界大战中都保持中立，瑞士还是宗教改革的发祥地，三大宗教改革 家加尔文、茨温利和马丁路德，都长期在瑞士与旧势力进行了激烈的辩论，并留下了光辉的篇章。没有瑞士这片宽容的土地，新教的产生也许就是很难说的事了。
就像数学大师陈省生弥留之际说出"希腊"二字，可能意味着希腊是数学的发祥地，他应该"归属"于希腊一样，爱因斯坦究竟属于谁这个问题，恐怕只有爱翁自己最清楚。
1955 年4月18日逝世于普林斯顿的爱翁，留下了这样的遗嘱：不举行任何丧礼，不筑坟墓，不立纪念碑，骨灰撒在永远对人保密的地方，为的是不使任何地方成为圣 地。可是，当今世界，几乎没有看不到爱因斯坦画像或雕像的国家或大学。你说，死后不留任何痕迹的爱因斯坦，究竟属于谁呢？（本站声明：以上文章和观点仅供学术参考之用，并不代表本站立场）
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