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From: <chinaweekly@gmail.com>
Date: 2008/3/24
Subject: 李吉明:跟《三国演义》较真儿，是否是哗众取宠？
近日，网络上掀起一股对《三国演义》重新评估的热潮，主推人、北京市海淀区新国语培训学校校长王泽钊声称，《三国演义》就是"杀人演义"，是一部"在思想上和文学上毫无价值的作品。""应该踢出四大名著"。他不仅不鼓励学生读，甚至反对学生阅读；学者陈明远也发文声援，直指《三国演义》胡言乱语、无聊调侃的"戏说"、"大话"。学者朱大可则认为，《三国演义》属于"流氓文学"，它里面某些内容带有"流氓色彩"。例如暴力、战争以及传统社会中的潜规则等，需要老师和家长引导阅读。
《三国演义》，即《三国志通俗演义》，是中国的第一部流传最广、影响最深、成就最高、气魄最大的章回体古典小说。他在我国的文学发展史上，建树了不可磨灭的伟大功绩。同时，也因其为世界文学的宝库增添了灿烂的光彩而被列入中国古典四大名著之首。毛泽东说过："生子当如仲谋，交友如鲁达，信心如唐僧，读书就读四大名著。"研读中国四大名著，是浏览中国古典文学的智能之海，也是阅历中国传统人文、社会、伦理、历史、地理、民俗、心理、处事策略的知识之库。而如今，不知为何却成为了暴力与无聊的"流氓文学"。这究竟是正本清源还是危言耸听的哗众之举呢？
笔者以为，从一般人想不到的角度去说话去行为，往往能收到特别的效果。比如芙蓉姐姐说："我为人所不齿为，所以我出名并且红到现在"。不知道特级教师王泽钊当时和现在是什么样的想法。他说他不理解三国演义如何能"荒谬地列为四大名著之首"，他还说"不要再让这本书毒害青少年"。设若我们学蔡明小姐那样很天真地问一声：为什么呢？回答是因为《三国演义》一没有文学性，二没有思想性。我估计王回答这个问题时的声音很有可能会比张飞在当阳长坂坡的大喝更有气势。设若我们再问，《水浒》歌颂强盗土匪，《西游》怪神乱力，封建迷信，《红楼》诲淫诲盗，提倡早恋等等要不要读的话，这位王先生恐怕不会都要把其踢出四大名著吧？！
我们评价任何一部文学作品，都不能脱离其时代背景来看待问题，也不能对同类书不"一碗水端平"。王泽钊说，《三国演义》中的诸葛亮，"已几近妖怪"。其实在《水浒》里面，也有洪太尉释放妖魔、公孙胜遣龙降妖等情节，更不要说《西游记》等名著，亦有信史依托却更奇幻了。而王泽钊所说的"《三国演义》被荒谬地列为四大名著之首，与巨著《红楼梦》同列，实在令人费解"。其实，每个文学作品都有其一定的局限性的。不可能做到面面俱到，一字不谬。（面面俱到，一字不谬的不是小说。是法令条文）24史、古代小说哪有一部不是在讲他说的"残暴的皇权"和"腐朽的忠孝仁义"的？就连唐诗宋词也不乏靡靡之音、歌颂战争人物的内容。从第一部小说《源氏物语》到最新的一部小说《哈里波特》都不是尽善尽美的。名著之所以为名著，是提高人的最高精神的升华。而不是去除掉所有人性的不完美……
所以，《三国演义》不但可以读，甚至很值得一读。毕竟，对一部名著的内容与思想有所了解不是什么坏事。当然，价值观还不明晰的中小学生，阅读时最好能够有人进行指导。其实，对于该怎么读《三国演义》，民间老话"少不读水浒，老不看三国"，早已经含蓄地给出了提示。那就是，勿向《水浒》学暴力，不从《三国演义》学阴谋。
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。
（第一次看这首《临江仙》是《演义》的主题曲就应该知道：三国如江水逝去，不可能在历史重演了。最后一句最绝，说了：多少事都是笑谈，没必要较真）
2008年3月22日于河南新乡
发表评论请点下面原文链接 : http://www.cnbaodao.com/html/3709.htm
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Date: 2008/3/24
Subject: 李吉明:跟《三国演义》较真儿，是否是哗众取宠？
近日，网络上掀起一股对《三国演义》重新评估的热潮，主推人、北京市海淀区新国语培训学校校长王泽钊声称，《三国演义》就是"杀人演义"，是一部"在思想上和文学上毫无价值的作品。""应该踢出四大名著"。他不仅不鼓励学生读，甚至反对学生阅读；学者陈明远也发文声援，直指《三国演义》胡言乱语、无聊调侃的"戏说"、"大话"。学者朱大可则认为，《三国演义》属于"流氓文学"，它里面某些内容带有"流氓色彩"。例如暴力、战争以及传统社会中的潜规则等，需要老师和家长引导阅读。
《三国演义》，即《三国志通俗演义》，是中国的第一部流传最广、影响最深、成就最高、气魄最大的章回体古典小说。他在我国的文学发展史上，建树了不可磨灭的伟大功绩。同时，也因其为世界文学的宝库增添了灿烂的光彩而被列入中国古典四大名著之首。毛泽东说过："生子当如仲谋，交友如鲁达，信心如唐僧，读书就读四大名著。"研读中国四大名著，是浏览中国古典文学的智能之海，也是阅历中国传统人文、社会、伦理、历史、地理、民俗、心理、处事策略的知识之库。而如今，不知为何却成为了暴力与无聊的"流氓文学"。这究竟是正本清源还是危言耸听的哗众之举呢？
笔者以为，从一般人想不到的角度去说话去行为，往往能收到特别的效果。比如芙蓉姐姐说："我为人所不齿为，所以我出名并且红到现在"。不知道特级教师王泽钊当时和现在是什么样的想法。他说他不理解三国演义如何能"荒谬地列为四大名著之首"，他还说"不要再让这本书毒害青少年"。设若我们学蔡明小姐那样很天真地问一声：为什么呢？回答是因为《三国演义》一没有文学性，二没有思想性。我估计王回答这个问题时的声音很有可能会比张飞在当阳长坂坡的大喝更有气势。设若我们再问，《水浒》歌颂强盗土匪，《西游》怪神乱力，封建迷信，《红楼》诲淫诲盗，提倡早恋等等要不要读的话，这位王先生恐怕不会都要把其踢出四大名著吧？！
我们评价任何一部文学作品，都不能脱离其时代背景来看待问题，也不能对同类书不"一碗水端平"。王泽钊说，《三国演义》中的诸葛亮，"已几近妖怪"。其实在《水浒》里面，也有洪太尉释放妖魔、公孙胜遣龙降妖等情节，更不要说《西游记》等名著，亦有信史依托却更奇幻了。而王泽钊所说的"《三国演义》被荒谬地列为四大名著之首，与巨著《红楼梦》同列，实在令人费解"。其实，每个文学作品都有其一定的局限性的。不可能做到面面俱到，一字不谬。（面面俱到，一字不谬的不是小说。是法令条文）24史、古代小说哪有一部不是在讲他说的"残暴的皇权"和"腐朽的忠孝仁义"的？就连唐诗宋词也不乏靡靡之音、歌颂战争人物的内容。从第一部小说《源氏物语》到最新的一部小说《哈里波特》都不是尽善尽美的。名著之所以为名著，是提高人的最高精神的升华。而不是去除掉所有人性的不完美……
所以，《三国演义》不但可以读，甚至很值得一读。毕竟，对一部名著的内容与思想有所了解不是什么坏事。当然，价值观还不明晰的中小学生，阅读时最好能够有人进行指导。其实，对于该怎么读《三国演义》，民间老话"少不读水浒，老不看三国"，早已经含蓄地给出了提示。那就是，勿向《水浒》学暴力，不从《三国演义》学阴谋。
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。
（第一次看这首《临江仙》是《演义》的主题曲就应该知道：三国如江水逝去，不可能在历史重演了。最后一句最绝，说了：多少事都是笑谈，没必要较真）
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