2010年10月31日星期日

[G4G] Re: 刘晓波获诺贝尔和平奖的人心向背

刘晓波其人其事

2010年10月26日14:01中国网
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  10月8日,挪威诺贝尔委员会将今年的和平奖授予在中国服刑的,引发世人疑问:刘晓波是什么人?他何德何能受到诺贝尔委员会的青睐?

  渴望中国被殖民:“三百年还不够”

  1955年出生的刘晓波早年当过知青和工人,1984年硕士毕业后留北京师范大学任教。四年后,获文艺学博士学位。为出人头地,他以“骂名人”的方式一举蹿红,从而也开始暴露出其本来面目。

  1988年,时任香港《解放月报》主编金钟采访刘晓波:“有人对中国人的民族性格提出批评,你以为如何?”刘晓波毫不掩饰地说:“我绝不认为中国的落伍是几个昏君造成的,而是每个人造成的,因为制度是人创造的,中国的所有悲剧,都是中国人自编自导自演和自我欣赏的,这可能与人种有关。”对于金钟问“什么条件下,中国才有可能实现一个真正的历史变革”的问题,刘晓波毫不犹豫地回答:“三百年殖民地。香港一百年殖民地变成今天这样,中国那么大,当然需要三百年殖民地,才会变成今年香港这样,三百年够不够,我还有怀疑。”对于“你今年6月在北师大获得博士学位,是否意味着一种官方承认”的问题,刘晓波回答:“我永远不承认学问好坏由博士硕士决定,我只看具体的人,如果你行,可以不用任何学位。我认为,真正像样的只是极少数,所以我说大学毕业生有95%的废物,硕士毕业生有97%,博士毕业生有98%、99%的废物。”

  凭借这些偏激的言论,刘晓波一跃成为当时西方人眼中的“文坛黑马”。刘晓波对西方的政治、经济、文化制度极尽吹捧之能事,他盛赞“西方有最好的经验主义哲学家、思辨哲学家、宗教哲学家、非理性哲学家和逻辑学者,他们能把人身上所具有的每一创造力,都发展到一个极致和非常漂亮的地步”。对于养育自己的祖国,刘晓波竟然说“我无所谓爱国、叛国,你要说我叛国,我就叛国!就承认自己是挖祖坟的不孝子孙,且以此为荣”。

  作为一个中国人,刘晓波把自己的民族和同胞贬得一文不值,说“中国人从肉体到精神统统阳痿”,“中国人的素质这样低”,“中国人缺乏创造力”,而一切的原因“与人种有关”,“人类的不少弱点是共同的,只不过中国人把它发展到没法再操蛋的地步”。刘晓波耻于做中国人,他认为自己最大的悲哀是外语不过关,“如果可以过关,中国会和我根本没有关系”,他称“与中国不得不有关系很丢脸”,甚至不屑于提到“中国”这个字眼。这与当年西方列强骂我们是“东亚病夫”、“劣等民族”如出一辙。他还曾多次公开为“台独”、“藏独”摇旗呐喊,甚至提出要把中国分裂成十八块。

  痛哭流涕:“我真的知道错了”

  1989年北京政治风波后,在美国访学的刘晓波认为成名的时机到了,立即提前返国,充当“六四”动乱的主要煽动者。后被公安机关逮捕。据当时的工作人员回忆,在一次审讯结束后,刘晓波突然跪倒在地,紧紧抱住工作人员的腿,痛哭流涕地乞求:“我真的知道错了,我不想坐牢,您一定想办法帮帮我。”他亲笔书写了“认罪书”、“悔罪书”,声称“要从现在开始努力痛改前非,脱胎换骨,做一个有利于国家和人民的人”。在宣判当日,刘晓波当庭认罪,声泪俱下地进行忏悔。鉴于其认罪态度较好,政府作出免于刑事处罚的宽大处理。此后,刘晓波被学校除名。但他不思悔改,于1991年重操旧业,继续参与“民运”活动,并于1995年和1999年两次因扰乱社会秩序被劳动教养。

  国外有人发工资:“我不差钱儿”

  刘晓波自20世纪90年代中期开始,即任职于有美国中央情报局背景的美国国家民主基金会资助的“民主中国”公司,定期领取薪水。今年10月12日,境外阿波罗新闻网站刊载《“贵族犯人”刘晓波坐牢月薪知多少》一文披露,刘晓波的年薪是23004美元,按当时的汇率折合成人民币为157600元。即使在刘晓波服刑期间,每月仍可挣到13000元人民币。

  另外,刘晓波还靠在海外媒体撰文骂中国政府挣稿费,加上每月接受境外媒体采访的收入,以及西方颁发的各种“奖项”,过着衣食无忧的生活。境外媒体发现他“居所摆设高雅,墙壁架上摆满名贵的瓷器”,同时出手阔绰。刘晓波对狱友狂言:“我不像你们,我不差钱儿,我在这里服刑每年还有国外人给钱”。

  钱是一种自我评价:我被“完全粉碎了”

  刘晓波一直宣称自己是本着中国公民的危机感、责任感和使命感参与“公民运动”,把自己装扮成一副道德高尚的正人君子形象,但察其言、观其行,刘晓波真的是言行一致,像他自己所标榜的那样高尚吗?

  刘晓波到底追不追名?2003年,刘晓波在接受所谓“杰出民主人士奖”时,得意地说:“敢于在重大公共事件上说真话的人,即使得不到有形的物质奖励,也会得到无形的道义盛誉,特别是来自大陆民间和国际主流社会的道义奖励——会逐渐成为由民间崛起的具有公共影响力的社会名人。”可谓一语道破天机。对于西方施舍的各类“人权奖”、“民主人士奖”、“言论自由奖”、“新闻大奖”等等,刘晓波趋之若鹜,拼命以攻击自己的国家、民族来赚取这些廉价的奖项。

  刘晓波真的不逐利吗?还是让他自己来说吧!“我为什么要演讲,一是自我感觉好,二是为了挣钱,不给够一小时多少钱,我就不去。钱是一种自我评价,有了一定数量的钱,你的生命也就随着开放到一定的广度。”他坦言,“有次去北京友谊商店,见到一瓶160元外汇券的酒,当时我站在那瓶酒前面,感到自己是个弱者,完全被粉碎了!他妈的,你刘晓波出名、演讲,有什么用,这瓶酒都不能征服它!”够清楚了!

  熟悉刘晓波的人都知道,他的性格极其“偏激”、狂妄自大。2001年,他参与组建非法组织“独立中文笔会”,并借此打压异己,建立以自己为核心的小圈子,为此在“民运圈”四面树敌,并曾经因为挪用组织经费在美国遭到起诉。也正因为如此,刘晓波获奖使海外“民运”分子多有不服。

  以“宪章”反宪法:“让自由女神手中的火炬燃遍全球”

  拿人钱财,替人办事。“不差钱儿”的刘晓波从2005年开始不遗余力地为西方反华势力效力,并在2008年抛出所谓《零八宪章》。一方面以造谣、诽谤等方式否定宪法确定的人民民主专政政权、社会主义制度和单一制国家结构形式,另一方面利用互联网煽动他人加入,企图改变政治体制、推翻现有政权,超出了言论自由的界限,涉嫌犯罪。

  所谓“零八宪章”其实了无新意,几乎照搬照抄了把捷克搞乱的哈维尔撰写的“77宪章”,其内容完全是违反中国现行宪法和法律的主张,它宣扬彻底否定党的领导和现行政体,以修宪为突破口推行西方政治制度,以循序渐进的方式扰乱群众思想,并且鼓吹“暴力革命”的思想。从根本上看,其终极目标就是推翻党的领导、颠覆现行政权。推行这样的一部“宪章”,不但会使中国沦为西方的附庸,而且中国社会的进步与人民的福祉也将不复存在。“零八宪章”受到西方一致的吹捧。2008年12月,刘晓波因煽动颠覆国家政权罪被判处有期徒刑11年,剥夺政治权利2年。

  刘晓波本人成为“零八宪章”的主要炮制者显然与他长期以来亲西方、崇美国的思想不可分割。2001年“9・11”事件发生后,他发表《我想为捍卫生命、自由与和平而战》,称“这是美国人民为建立和捍卫全球自由秩序所付出的超常代价”,“要想让自由女神手中的火炬燃遍全球,每个人都有责任向恐怖主义宣战”。

  刘晓波作为西方演变中国的“马前卒”,必将遭到国人的唾弃。


2010/10/30 参考消息 <go2group@gmail.com>
冉按:这是为11月号《明报》杂志的“刘晓波获诺贝尔和平奖特辑”的专文,此辑文章写作者和采访者有徐友渔、北明、刘绍锐、陈子明、陈彦。其网址如下:http://www.mingpaomonthly.com/cfm/main.cfm。大家可以移步观看(当然有些文章只能看到摘录)。现将拙文全文刊载于敝博,请大家批评。2010年10月30日8:19分于成都

 
 

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via 牛博山寨头条 by ranyunfei on 10/29/10

冉按:这是为11月号《明报》杂志的“刘晓波获诺贝尔和平奖特辑”的专文,此辑文章写作者和采访者有徐友渔、北明、刘绍锐、陈子明、陈彦。其网址如下:http://www.mingpaomonthly.com/cfm/main.cfm。大家可以移步观看(当然有些文章只能看到摘录)。现将拙文全文刊载于敝博,请大家批评。2010年10月30日8:19分于成都

2010年10月8日,刘晓波获得诺贝尔和平奖,这是生活在中国本土的人,第一次有幸获得诺贝尔和平奖。同时也是自诺贝尔和平奖有史以来,继著名非战人士、记者奥西欧基狱中获奖之后,第二位在狱中获得和平奖的人。此前中国人获得与诺贝尔奖有关的奖项,早已离开中国,甚至已非中国国籍。由于当代中国是个不鼓励创新、没有言论和学术自由,且保护知识产权不力的国家,尽管中国“贵为”第二大经济实体,总是与诺贝尔奖无缘。因此诺贝尔奖只要与中国人沾点边,都会成为传媒和大众口中争相腾播的谈资,甚至每年到颁诺奖的时候,传媒就会出现短暂的意淫状态。

法国籍中国人高行健得诺贝尔文学奖时,官方展示了他们叶公好龙的本领,这回刘晓波得诺贝尔和平奖,他们干脆将一些欢呼和“饭醉”的人抓起来。对于诺贝尔和平奖花落一个被他们诬入狱中的“犯人”,中国官方是如此地恐惧,的确让世界震惊开眼。人们不免要问,一个到处送钱、四处做金元外交的政府,一个动辄用经济牌来威胁它国的政府,为何害怕一项推进人类美好事业的和平奖呢?一个小小的诺贝尔评委会组织,为什么不买中国政府的账,却“一意孤行”地要“伤害”中国人民的感情,将一项和平奖颁给中国政府的批评者刘晓波呢?其实这并没有什么秘密可言,而是因为中国政府经常粗暴侵犯民众的人权所致,而刘晓波只不过是中国不少争取民主自由的人中之杰出者罢了。

中国经济的畸形发展,社会的变态维稳,表面的繁荣掩盖不了整个社会深刻的危机。正是在这样的情形下,曾经深度参与了八九六四运动、矢志不渝要为中国民主自由事而战的刘晓波,参与了以推进宪政改革为主旨的《零八宪章》的起草工作。可令人气愤的是,中国政府竟将这样真正为维护社会稳定、推动社会进步的人逮捕入狱,而且使尽一切手段打压零八宪章签署者,不把争取民主自由的和平力量扼杀在摇篮之中,他们是绝不收场的。但事实并不如官方所愿,虽然中国政府挖空心思用强大的GWF等工具摒蔽诸种信息,传统传媒亦严加管制,但信息全球化使得他们任何想要掩盖的丑行,都远不如以前那般顺利。刘晓波被抓及其他同道遭打压的事迹,藉半残废的中国互联网传播开来,持续发酵,终至得到全球许多人士的关注,而获得诺贝尔和平奖。

刘晓波获得诺贝尔和平奖有多重意义,但我认为最主要的意义是可以藉此回望和前瞻人心向背。人心向背似乎看上去眩不着边,但从内容上来看包括公平道义和实际利益诸方面的考量,从地域界别上看则可分为世界与中国。历来对诺贝尔和平奖的颁授和获得者,固然有不少争论,但不管有多少争论,说这些获奖者对世界许多方面有着重要的影响,我想大家应该有比较相同的看法。一般说来,诺贝尔评委会不会莫名其妙地将诺贝尔和平奖这样重要的奖项颁给无名小卒,因为这不符合这个奖项的荣誉——诺贝尔和平奖自身荣誉的核心理念就是:倡导理性和平、民主自由的普世价值——也是自砸牌子。也就是说,自八九血案以后,以刘晓波为代表的争取自由民主的人士,经过二十年的努力,终于获得国际社会的关注。国际社会在经济全球化特别是金融危机的背景下,不顾中共的利诱和压力,这本身就说明中国反对派的力量赢得了世界的尊敬,也让西方各国政要在与中国合作时,在注意利益之外,不得不坚持从人权等普世价值上给中共施加压力,令世界上更多的人民认识到“中国崛起”和“中国模式”的虚幻。

八十年代对官方多是文学式的批评,反抗大抵是道义的上反抗,而且主要集中在知识分子群体里。而如今对政府的批评多是法律和政治上的批评,反抗则大多是具体的维权式的反抗,而反抗也多集中在底层。两个时期各有侧重和缺陷,如今缺少更多的知识分子具有超越性地批评政府的诸多不是,因为八九血案后大部分知识分子都被官方收买了。也就是说,如今的道义反抗集中在以刘晓波为代表的少部分知识精英身上,正是这种不懈地坚持,构筑了底层维权和异议阶层有某种程度上的结合。底层民众通过自身利益受损,通过血拆、上访、被关黑监狱、强行送精神病院或劳教,终于弄明白,向一个不受制约的强权政府索要权利,必须关心那些具有一定话语权、且富良知正义感的知识分子。反之,知识分子亦意识到关心底层具体维权者的利益,对于推动社会进步的现实意义。十多年前许多良心犯受审被关,别说一般民众不明就里,就连我这样比较关心社会现实的人也所知不多。这里面固然有彼时网络不够发达的因素所致,但问题在于,那时普通民众对自身利益与社会进步的关联,远不如今天这么看得相对深透,同时知识分子与底层维权者的互动也远不如今天这般多。

以我的切身体会和具体观察,十年来特别是近五年来,遭受各种各样打击的良心犯和维权人士,他们得到了较多的道义和物质支持,这是十几年前不可想像的。我认识的一些人,不仅不把为坚持正义而遭受打压的人,视为异类,而是从各个方面加以保护和支持,这不仅在动辄要和“反革命”划清界线的年代不可想像,就是在2005年以前也是少见的。以四川为例,谭作人、黄琦、刘贤斌等人被抓遭判所得到的诸种道义声援和物质捐助,就不说了,就是不太知名的“链子门事件”和左小环案件,也得到了程度不一的关心和支持。滥觞所及,饱受监狱之苦的良心犯,一旦他们出狱,也得到了此前不曾有过的欢迎和支持。正是因为社会不懈的关怀和支持,使得良心犯家属不再埋怨他们,其周围的人们也不再歧视他们,甚至逐渐引以为荣。这个心理态势上的转变,看是小事,实则蕴含着人们对现实社会的不满和批评,对腐败、强暴的政府在精神和心理上的抛弃。中共官方现在军力的强大、税收的丰盛、传媒的愚弄等方面,都还占有比较强的优势,但你看由蜂起的群体事件和频发的灾难,所造成的变态维稳,则不难从中窥看人心向背之一斑。

艰苦卓绝的抗战胜利后,国民党因大规模正面抗战,损伤了不少军力,共产党消极抗日趁机坐大,固然是不到五年国民党政权易手的主要原因。但其中艰难的民生问题所带来的民心向背,在国共两党易势上起着不可忽略的作用。今天,中国的经济看上去繁荣,但其畸形病态,政府腐败不堪,贫富差距前所未有地拉大,都在加速民生问题给这个社会所带来的动荡困境。政府主导型经济的浪费腐败和效率低下、国进民退对经济活力的打击、包括分配不公在内的诸多社会不公,使得一个意识形态尸骨不存、没有基本诚信、制乏底线政治伦理的政府,迟早都有被民众抛弃的危险。在这种需要重建社会公正、呼唤自由民主的时代,以刘晓波为代表的正义之士的出现以及刘晓波获得诺贝尔和平奖,可谓适逢其时。刘晓波获得诺奖既是民心向背的产物,也是进一步促成中国社会民心向背的分水岭。

刘晓波获得诺贝尔和平奖,从受奖主体来看,当然是表彰他从八九血案以来,坚持以和平、理性和非暴力的理念,持续不断批评中国政府和推动社会进步所做出的努力。但从和平奖的覆盖面、影响力、后续发酵来看,毋宁是对二十年来推动中国民主自由进步事业的所有人的一次集体褒奖。因为如果推进中国民主自由,没有较为广泛的民众基础,无论刘晓波怎么努力,也不可能达致今天这样的结果,所以他在获悉自己得奖后,含泪说这个奖献给天安门血案中的亡灵。而那些为民主自由而死的六四亡灵只不过是所有推动民主自由事业的普通人的代表,进而言之,刘晓波亦只是“零八宪章”群体的代表,我们只有从这样的角度来领会刘晓波这句话,才能洞穿其间深蕴人心向背的含义。刘晓波获奖,其短期效果是激励更多同道不懈精进,其长期效果则是持续发酵,使更多的人加入到争取自由的事业中来,最终达致民心向背的实质效果:把世界上最大的独裁专制国家和平转型为民主自由的国家。

2010年10月10至11日成都

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[G4G] 外交政策:中国『精英』之间的权力斗争

一个相当好的兆头是,他们的智囊团和所悉心培养的人,即在2012年后的5到10年后将接管中国的一代人中,一大批都曾经在西方留学,他们将跻身世界上所有国家中最成熟、受过最好教育的领导人之列。

 
 

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via 政府丑闻 by 政府丑闻 on 10/30/10

原始来源:https://yyii.org/wen/2477/

  核心提示:人民币重新估值、南中国海的强硬、诺贝尔和平奖引发的争执。到底是什么原因令中国人如此疯狂?答案提示:北京当局面临权力交替,但是没人知道谁说了算。

  美国国防部长盖茨(Robert Gates)10月10日到达越南河内时,本来希望表达华盛顿政府致力于东南亚地区稳定的决心,但是结果竟然开启了一扇大门:东南亚各国对于北京当局的海军扩张深表忧虑,同时,对于北京当局企图将太平洋海域变成中国湖的野心也感到不安。

  同时,在人权、环境和汇率方面,北京当局还对西方政府反唇相讥,从而在国际间引发很多议论:中国的崛起终于开始产生动荡的影响。长期以来,一些权威的国际关系学者和专家一直做出这样的判断,但是很多观察家在北京当局最近的强硬举动中忽视了另外一个重要的因素:中共的外交政策并不掌握在外交官手中。

  名义上,中共对外政策的最高决策人是戴秉国,但是他在中共整个政治体制内的排名仅名列第50位,而真正的权力掌握在共产党的政治局手中,准确地说,掌握在权力强大的九个常务委员手中。他们才是执掌决定权的人,无论是在南海争端中对日本所采取的强硬态度,还是在人民币汇率升值的问题上对美国所采取的强硬态度,都是由中共中央政治局说了算。10月22日开始,中共中央召开为期四天的年度政治局会议了,可在还没召开之前,就已经笼罩了一片不同寻常的乌云了。

  这些"精英中之精英"在这个时候都有些神魂不定了。大约再过两年,现任9个政治局常委中有7位将到退休年龄,得让位了。每隔5年,在中共大会期间,都要选出下一批领导班子,所以2012年将是演重头戏的一年:我们将看到在胡锦涛和总理温家宝领导下的中共"第四代领导"将权力交给"第五代"领导人,从而开始一个新时期。从理论上讲,胡温将逐渐进入到默默无闻的退休状态,让更年轻的男女上台接着演这场大戏。

  只是这一次换届存在几个问题。第一个就是老一辈的领导人中,没有谁能顺利地控制整个全局事态。当年的"太上皇"邓小平在胡获得最高权力之前的很多年就已经指定了他。所以胡的仕途相对来说很平坦,慑于邓小平的声望,任何人都不敢与胡发生争论,因为那将被视为"叫板"邓小平的影响力和遗嘱。

  而胡的前任江泽民,已经80多岁了,仍然有一定影响,但是无法与邓小平同日而语,所以这一次的权力交接没有哪位元老在掌舵。也就是说,这么多中共领导人要退休让位可能引起相当不稳定的动荡。

  谁也不知道中共主要领导人所居住和工作的中南海可能上演什么样的权力交战,胡温领导下的政治局一直都密不透风。关于谁支持谁,谁现在得宠,谁又岌岌可危,都没有什么消息透露出来。但是关于温家宝的传闻已经有了一阵子,说他在党内缺少支持者,时常让胡感到不快。他于今年8月下旬到南方城市深圳大谈政治改革,引发猜忌,认为他试图在党内比较自由的一派中留下一些政绩。但是,就在人们还没有太当回事的时候,9月份,中国与日本发生领海争端时,温家宝就日本方面拘押中国船长一事,对日方提出了强烈的谴责。难道是因为他在今年早些时候由于态度软弱而被指责,所以这次想藉机弥补?我们无从知道。但是,温家宝最近接受了CNN访员法里德・扎卡里亚(Fareed Zakaria)的专访,这只增加了问题的不确定性,尽管访问在中共媒体消音。西方国家的领导人都有个习惯做法,他们在离职后都会写一部冗长的自传,而中共领导人还没有这个习惯,所以我们可能永远都无法确切地搞清楚到底是怎么回事。

  与其它国家的政治文化相同的一点是,外交政策也是中共领导人制胜政敌所采取的便利手段。当然,没有人会觉得共产党是一个民主的政体,但是它是有很多派别,除了左翼右翼、自由派和保守派、传统派和现代派,还有不同类别的精英和经济利益、以及中央或地方不同的领导派别。比如说,中部省份湖南的共产党领导在当地和北京坐拥的权力几乎一样大。

  多数时候,要统一一个有着7,800万党员,有这各种各样层次的利益的集团、达成共识是很困难的。但是当中共高层出现重大变化的时日越是临近,局势就会变得越不稳定,尤其是类似这次的情形还从来没有出现过。2012年最有可能代替胡温的两位:习近平和李克强,到底将如何证实其无论是社会的还是党内的执政合法性,目前还不清楚。分析人士和观察家已经试图通过蛛丝马迹发现谁将出任哪个位置,但是事实上,就在两年前,中共另外七个政治局常委中,很少有人有一个明确的候选人,这一点让人感到有些担忧。这种事态持续时间越长越麻烦。如果说就在2012年秋天,那些政治人物才从红色幕布之后现身,却没有任何准备就直接进入中共政治局常委,那才滑稽呢。

  也就是说,这个封闭的一党制体系内部,现在进入了一场最为怪异的选举阶段,出现了百种迹象和暗示,尤其是候选人,从重庆的党委书记薄熙来到现任副总理王岐山、广东省省委书记汪洋以及主管人事大权的李源潮,都不得不看好他们自己的地盘。各自以稍微强硬的姿态对待"外来侵犯和干涉",在他们的"选举演出"中都是不错的一幕,而外交上突然出现的愤怒宣言来自何方,动机何在,外部观察家可能完全找不到任何线索。

  尽管如许之多无法窥测的事,尤其是无从知道中共的下一代领导人都会是谁,但是有几点我们可以确认。无论谁会上台,他们都不会是和前一代领导人一样的技术官僚。领导中国的人将包括政治学家、经济学家和律师――这和西方很类似。工程师和地质学家占据政坛的时代即将画上句号。

  中共的新任领导人与军权都不会有直接明显的联系。2012年可能当选的候选人中,谁也没有在军队服役过,也没有领导过军队的经验。但是有一点最不祥之兆,因为他们的年龄都在50岁以上,都是在文化大革命时期(1966-1976)长大和接受教育的,而那段时期是1949年中共夺权后最封闭、最排外的时代。谁也没有到国外学习过,所以国际经验很有限。

  一个相当好的兆头是,他们的智囊团和所悉心培养的人,即在2012年后的5到10年后将接管中国的一代人中,一大批都曾经在西方留学,他们将跻身世界上所有国家中最成熟、受过最好教育的领导人之列。

  无论如何,还是得等到2012年才能看到令人不安的时刻,听到令人感到惊讶的消息。共产党不会让它的权力过渡变成一场没有限制的权力战,但是鉴于利害关系,如果中共党内个人和集团相互之间出现权力争斗,外界也不须讶异。我们只能期望这一现存体系能够消化这些紧张,到2012年的秋天给出可以接受的、可持续的――以及最重要的是――能够应对未来中国的巨大内部挑战的结果。

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[G4G] 南方都市报:所有王朝崩溃时的共同特点

摘要:一个王朝的崩溃是件令人着迷的事情。从宏大的历史上看,似乎都是一股势力猛然崛起,然后经过或多或少的时间,终于变得沛莫能御,然后势如破竹地攻打下京城,然后是扫平全国,或者传檄而定,或者剑及履及,一个崭新的国家就这么诞生。

 
 

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via 政府丑闻 by 政府丑闻 on 10/30/10

原始来源:http://gcontent.oeeee.com/8/3f/83fa5a432ae55c25/Blog/eb3/c075e7.html

  摘要:一个王朝的崩溃是件令人着迷的事情。从宏大的历史上看,似乎都是一股势力猛然崛起,然后经过或多或少的时间,终于变得沛莫能御,然后势如破竹地攻打下京城,然后是扫平全国,或者传檄而定,或者剑及履及,一个崭新的国家就这么诞生。

  史鉴散照

  资深网友五岳散人

  一个王朝的崩溃是件令人着迷的事情。从宏大的历史上看,似乎都是一股势力猛然崛起,然后经过或多或少的时间,终于变得沛莫能御,然后势如破竹地攻打下京城,然后是扫平全国,或者传檄而定,或者剑及履及,一个崭新的国家就这么诞生。

  这是宏大的史书所构成的一种印象,加之所谓必然性的因素,让我们对于历史产生了一种类似于恢宏壮丽的感觉。实际上,这种印象未必是对的,更多的是那种慢慢焚烧的野火与地火,只是在冲出地面之前,不论是在史书还是民间的传说里,那些都是不值一提的小事,很多人就此忽略了他们的存在。

  太平天国是非常典型的例子之一。在此之前,晚清已经只剩了一个空壳,即使这个空壳也被船坚炮利的洋人轰得千疮百孔。洪秀全不过是个不得志,而且读书也不好的人,即使借着我们这里的造反传统拉起一票人马,在没出广西的时候就已经开始显示出了颓势。不但大肆封王许愿,连后宫都置办整齐了。

  如果深入研究太平天国的话,就会知道其荒唐已经到了极点。所谓的"天朝田亩制度"从来就没有真正实现过,所到之处焚书坑儒不算,还把治下的人民分成男女两营,如果发现有苟合之事,立刻会招致灭顶之灾。与此同时,那些王爷之类的高官则纷纷大建王府,建设自己的小后宫。

  等级制度之森严也是他们的一大特点,甚至已经发挥到了骇人听闻的程度。古人虽然讲究官大一级压死人,但毕竟都是有头有脸的人物,在面子上总还是过得去。而只有那种完全不知道如何用文化维系关系的政权,才能把所有的等级差异如此明显地表现出来。某侯爷的家人触犯了某王爷的威仪,不但自身落得身首分离的下场,连那个侯爷也要负荆请罪,最终被羞辱一顿。

  如此荒唐的政权竟然也席卷了大半个中国,总是有道理在。这个道理不妨从晚清最后几年的一段轶事当中去寻找。

  野史有记,号称自己要"八表经营"的张之洞办了一生的事,虽然始终被李鸿章目为书生,但自然也算是有自己的局面。当临终的时候,末帝溥仪的生父、时任摄政王的载沣虽然与之政见不合,但也是亲临床榻看望之。张之洞毕竟是四朝老臣,临死之时还是念念不忘天下安危,提出要善抚民众。摄政王载沣扬扬得意道:"不怕,有兵在。"张之洞从此再无一语有关国计民生的大计献于摄政王大人之前。在他看来,清朝已经是完了。虽然张之洞没有所谓现代政治思维,但他知道,但凡是统治者勒兵观变的心态一出,这天下从此就算是无可收拾了。

  回到洪杨的太平天国,其实这就是所有给予旧王朝致命打击的关键所在。在尚未知道自己已经病入膏肓的时候,看上去所有正在风光的统治者都是异常强大的,在这之前,他们已经镇压过多少次反抗,并且都轻易得手了。"有兵在"这句话就是支撑所有统治者最厉害的春药,让他误以为自己的位子是很稳固的。

  一次又一次的成功,让他们认为这些东西根本没什么了不起,只要是采取强硬的措施,没有人能扛得住专业的大军。当初皇帝拨内帑200万两、赠"遏必隆"宝刀于赛尚阿之时,估计也是这么想的。

  这就是所有王朝崩溃时的特点,在那之前已经有过多少次不成功的事例,而种种东西都在老百姓的心里埋藏着。这次不能爆发、这里不能爆发,总有一个哪怕是荒唐的机会爆发出来。星火燎原,固然星火是原因,但离离原上草才是星火可以燎原的根本,受害者的范围越来越大、最终参与者越来越多。今天这个火星很容易就灭了,明天有阵微风又吹过来,烧起来的范围大了一些。谁也不知道哪颗火星最终会引燃那场焚天的烈火。

  陈胜吴广起义不过是因为戍边失期,而李自成是因为裁撤役卒而下岗。微风起于萍末之时,仿佛说着"有兵在、有兵在,那是谁的兵?"

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[G4G] 某报:《天朝垮台前,利益集团已经丢尽了它的脸》

@avb001 据说这是潇湘晨报:《天朝垮台前,利益集团已经丢尽了它的脸》

 
 

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[G4G] 袁剑:经济增长与我们这个时代的精神疾病

来源:http://www.caijing.com.cn/2010-10-28/110554271.html

  在中国的财富竞争中,竞次总是比合乎财富伦理的竞争更容易成为最后的赢家。清楚的是,那些无权者,无势者,那些恪守优良道德的人们将非常容易成为这种伪竞争的牺牲品。这种情况无时无刻不在教化和暗示我们的人民:这个社会不需要底线。于是,只要暴力是赢得竞赛的手段,那么暴力就是可以的。这实际上是我们这个社会的潜在的精神指向。

 
 

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原始来源:http://www.caijing.com.cn/2010-10-28/110554271.html

  在中国的财富竞争中,竞次总是比合乎财富伦理的竞争更容易成为最后的赢家。清楚的是,那些无权者,无势者,那些恪守优良道德的人们将非常容易成为这种伪竞争的牺牲品。这种情况无时无刻不在教化和暗示我们的人民:这个社会不需要底线。于是,只要暴力是赢得竞赛的手段,那么暴力就是可以的。这实际上是我们这个社会的潜在的精神指向。

  这是又一个十年的开始。

  当人们正匆忙总结中国模式这类宏大主题的时候,中国的底层社会却已低悬着一股暴戾之气。从福建开始,到广东、江苏,山东,直到陕西,一系列的杀童案件,在中 国早已经司空见惯的暴力画面上,加上了最刺激的一抹血红。如果杀人不足为怪的话,那么,具有系统性的杀童,则无疑彻底颠覆了此类无特定对象杀人案件的社会 心理学意义。它驱迫我们去追索这样一个问题:在这种中国历史上极其罕见的残杀背后,在这个狂欢着的财富时代背后,究竟隐藏着一种什么样的社会心理结构?

  在这些案件中,我们容易发现,杀人者是社会的弱者,而被害者则是社会的更弱者和最弱者:儿童。如此,一条极为清晰的杀人逻辑就立即显示出来:弱者对更弱者, 是"一切人对一切人的战争"。但这些案件所呈现出的,已经远远不是蒙昧时期狂热和混乱的屠杀逻辑,而是一种包藏着更加极端也更加残忍的冷静计算过程。显 然,这是"弱者对更弱者的战争",是弱者向社会所发动的一场超限战。当弱者无力发动常规战争,而又必须对这个社会实施他们心目中的惩罚的时候,选择比他们 更弱者就是更为可能并唯一具有震撼性的方式。杀人者成功地向我们表达了这样一种行动逻辑:弱肉强食。然而,这种早已过时的"社会达尔文主义"的野蛮原则, 又何尝不是潜藏于我们这个"文明"社会之下一种普遍的社会行动逻辑呢?它又何尝不是深嵌于我们民族集体意识之中的一种精神结构的表征呢?偶发的、零散的杀 童案件或许可以像精神病专家那样归结为个人的精神问题,但系统的、集中的杀童事件大概就只能归咎于这个社会的一种集体无意识。

  那么,接下来的问题就是:这种弱肉强食的集体无意识究竟是怎样形成的?中国是如何蜕变为一个野兽出没的原始丛林的?

  1949年之后,出于赶超目的,经济增长一直是中国国家层面的一个重要目标。这一目标在改革前和改革后并没有什么不同。及至1990年代,由于政治意识形态的弱化,经济增长作为一种意识形态的替代品,在国家层面逐渐取得了至高无上的地位。在中国改革初期,国家层面的经济增长与微观层面的个体福利增进,几乎是同步的。因为这一缘故,经济增长为政府在民间开辟了一条新的合法性来源。正是洞悉了这一奥秘,在1990年代,经济增长实际上变成了中国各级政府唯一的和压倒性的施政目标,成为全体中国人唯一可以短暂共享的意识形态。换而言之,只要能够达成国家层面的经济增长目标,那么任何手段就不仅是允许的,而且是必须鼓励的。

  中国的经济增长是以市场化方式重新组织社会资源的过程。这个过程让大量个人从原来的单位被释放到一个陌生的社会之中。在中国的市场化改革过程之中,那些缺乏 政治保护的单位在竞争过程中大量解体。从前托身于这些单位的个人也被迅速抛入了竞争的海洋中。国有、集体单位的下岗职工,以及原来隶属于人民公社的农民成 为这一人口洪流的主体。对于这些个人而言,这虽然意味着获得了某种自由,但其代价则是他们同时也失去了从以前单位获得的某种哪怕是最低限度的保护。这一过 程在心理层面对这些个体的冲击是相当剧烈的。如果强势者在这一过程中获得的更多的是自由的话,那么对于弱势者,在这个过程所感受到的可能更多是无助与孤 独。克服这一巨大的社会心理断裂的办法应该是让他们在新的社会角色中被重新组织起来,并成为一个可以表达诉求的单元,但不幸的是,中国在1980年代之后独特的政治困境从根本上断绝了这一可能。如此,人数巨大的社会成员就变成了一个个完全没有联系的原子化个体。他们不仅从政治上、经济上,因而也从心理上被彻底孤立,成为一个个与社会结构完全脱离的盲流。

  如果在改革开放早期,这一历史结果多少是有些偶然的话,那么在这一过程的后期直到今天,这个后果则是各级政府刻意维护和推动的。因为有心人发现,将社会粉碎为原子化的单个的个体,无论是在与强大的政府的博弈中,还是在与雇主的经济博弈中,单个个体将陷入极端孤立和弱势的状态。这可以逼迫他们接受所谓市场形成的劳动力价格,接受生存环境的恶化,因而也极大地降低经济增长的成本。在相当长一段时间内,这一策略非常奏效。这让一些人深信,只要不被饿死,这些人就必 然以某种动物精神接受目前的工资水平和生活环境,成为经济增长的铺路石。然而,动物精神不仅意味对目前环境约束的被迫接受,也同样意味着他们在这种环境中 将会回归到最为原始的弱肉强食的丛林法则。在相当程度上,在中国社会频繁发生的暴力,就是这种人为制造的丛林的产物。但人之所以为人,不仅具有动物性的一 面,也同样具有社会性的一面。在他们对社会的反噬方式上,这种社会性也同样会体现出来。自杀当然是一种抗议,残杀幼童则显然更是一种经过精心谋划的个人表 达。而不愿自杀者,不愿杀人者,就会以组织化的方式来显示他们的力量。最近在中国不断涌现的工潮,实际是一个瓦解到极致的社会在最后的底线上重新被组织起 来的迹象。将社会驱散为一群原子化的个体,虽然有利于管制,有利于降低交易成本,但这些个体的悲剧本身却是对道德力量的一种消解。而道义力量始终是一个政 府合法性的最高层面。

  对一个将经济增长视为至高无上的国度来说,要实现不断加码的经济增长速度,就必须在全民之中塑造一种对财富的一元价值观,甚至对财富的贪婪。换言之,除财富之外,就没有其他的价值。只有财富才能带来尊严、荣誉并表征自己的成功。反之,没有财富就没有尊严,就没有生命的意义。以此观察中国最近的三十年,这种财富的一元价值实际上成为了一种具有高度垄断性的价值观念。很多年以前,一位朋友与我辩论中国经济增长潜力的时候,曾经提出了一个让我折服的微观证据,他说:你去看看每个中国人发财致富的愿望有多么强烈,你就会知道中国经济增长的潜力有多大。我必须承认,在短期内这种愿望作为一种微观动力,将极大地推动经 济增长速度。然而,更加清楚的是,在一定时期内,财富的总量不可能按照我们的欲望增长,这就意味着,在财富的竞争中,将出现为数众多的失意者。在一个财富 代表了全部生命价值的社会之中,这些人的生命意义将荡然无存。非常明显的是,在中国诸多暴力事件背后的肇事者,都是这些财富竞赛中的输家。就我们的经验而言,我们还没有看到任何一个民族对财富的渴望像中国一样扭曲,没有看到任何一个民族的财富价值观具有如此强大的排他性。从某种意义上,它是所谓中国奇迹的 另外一件秘密武器,但在另一面,它显然也是中国社会精神疾病的一个致命病灶。

  对财富的极度渴望,既可以成为一个民族经济增长的动力,也同样可以成为瓦解这个国家长期经济增长动力的毒品。最后的结果是前者还是后者,端赖于财富竞争的伦 理。不幸的是,在中国的财富竞争中,充满了掠夺,欺诈,偷窃。在这一点上,中国的精英们塑造了最好的范本。竞争的本意是优者胜出,并在这个过程中达到最优的资源配置。但在中国的财富竞赛之中,我们经常看到的却是竟次:比谁更能够不择手段,比谁更能够逾越文明社会的底线,一言以蔽之:比谁更烂。显而易见的是,在中国的财富竞争中,竞次总是比合乎财富伦理的竞争更容易成为最后的赢家。清楚的是,那些无权者,无势者,那些恪守优良道德的人们将非常容易成为这种 伪竞争的牺牲品。这种情况无时无刻不在教化和暗示我们的人民:这个社会不需要底线。于是,只要暴力是赢得竞赛的手段,那么暴力就是可以的。这实际上是我们这个社会的潜在的精神指向。

  在这个方面,中国的某些地方政府扮演了极其不光彩的教唆角色。我曾经论证,在中国最近三十年的增长过程中,越到后期,就越具有零和博弈的色彩。为了维持高速 经济增长,以及这种增长的低成本,中国相当多的地方政府不仅默许,甚至鼓励对弱势群体使用暴力掠夺。无论是对农民土地暴力征收,还是在城市拆迁过程习以为 常的黑社会势力,抑或是城管对街头小贩的合法施暴,我们都可以明确看到地方政府的作用。或许,这的确可以带来经济增长,但这显然不是普遍受益的经济增长, 而是从弱势者嘴里抢出来的经济增长。当某些地方政府习惯于暴力的时候,那么暴力也一定是他的人民的图腾。在这里,经济增长不只是被异化了,而且变成煽动社 会仇恨和暴力的渊薮。在政府财政收入不断增长,国家外汇储备积累如山的时候,水面之下的中国社会却变成了一头难以驯服的野兽――这其中蕴含着多么深刻的历史讽刺。

  一个热衷于经济增长指标的政府,忽略政府在提供公共品方面的基本职能,是一个非常符合逻辑的后果。在一代人的时间之中,我们亲眼目睹了这个历史性的蜕化。对 于大多数发展中国家来说,经济发展一直是民族国家政府孜孜以求的目标,但中国在这方面走得如此之远,以至于它不仅放弃了诸多公共品的提供,而且将原来提供 的公共品也偷偷地变成GDP增长的筹码。1990年代中期之后,为了抵御GDP的减速,政府不仅将诸如教育、医疗等公共品资源投入所谓市场化运作。这是政府放弃基本职能的一个典型例证。不过在我看来,政府提供的最重要的公共品,乃是合乎正义的秩序,符合公平的道德支持。中国以吏为师的传统智慧实际上正是洞悉了国家的这一内在本质。

  然而,在最近的几十年之中,某些地方政府不仅没有提供这些,反而提供了一种充满市侩气息的"闷声发大财"的竞争秘诀,更有甚者,他们越来越多地成为商业利润 的掮客。我们可以看到,越是增长乏力的时候,某些地方政府的亲商主义政策就越是走向极端。从各地政府招商广告中。所谓"一切为了客商"的标语四处可见。我 的一位在美国经商多年的朋友颇为嘲讽地说:他没有见过对企业如此"亲善"的政府。显然,某些地方政府的亲商主义并不是真正为了商业,而是为了扩张GDP以 及充实自己的钱袋子。这样一种极端扭曲的亲商主义带来的一个必然后果就是:政府将本应用于社会建设的大量公共资源悄悄地转移给了他们相中的企业,而所谓的 社会的溃败则由此开始。这事实上形成了政府与企业的一种系统性的合谋。在这种看不见的合谋中,本应提供公共品的政府失踪了。不仅如此,由于某些地方政府本 身已经成为一个超级企业,那么一切规则、一切秩序、一切道德、一切资源转移都必须有利于这样一个超级企业的利益。如果不符合这个原则,那么就使用暴力加以强制。非常清楚,相当长一段时间以来,某些地方政府提供的是一种负公共品。

  在2007年,在中国股票市场处于一轮特大牛市的狂欢时刻时,我曾经判断:"中国的牛市与中国社会发展可能构成了某种反向指标关系:看得见的牛市越大,看不见的社会断裂 就越深。在企业及政府牛市的背后,很可能有一个社会及公民的熊市。"现在看来,真是不幸言中。回溯历史,我们可以发现,在美国的麦金利时代,政府也秉承着 一种惊人相似的亲商主义,但后来的进步主义运动证明:一个稳定健康的社会必须在社会和市场之间达成一种平衡。一个被政府遗弃,被企业挤压着的社会一定是一 个暴力丛生的社会。在一次饭局上,当聊起中国最近频发的暴力事件时,一位成功的房地产商人含蓄地谈到了他的忧虑,他说,保安公司现在放开了,我准备去注册 一家保安公司。这让我们看到了一种令人不安的情景。

  在改革开放以迄的最近三十年中,在与政府、企业以及其他社会成员博弈过程中失意的相当一部分社会成员不仅没有被安抚,被救济,反而受到主流价值及社会结构上的强烈排斥和抑制,这其实就是隐匿于暴戾中国背后的社会结构。

  每一个时代都会有暴力,每一个国家也都会有暴力,隐藏在暴力背后的原因实际上是相当复杂的,但在中国,如果像某些轻薄的传播学者所归因的那样,只是因为 媒体的传播而导致的示范和传染,那就太过于忽视这背后的社会结构和集体意识的意义了。我相信,如果有像某些传播学者所说的所谓传染的话,那至多只是传播的 暴力的形式,而不是暴力本身的动机。显然,是我们重建中国社会的时候了。

  曾刊《文化纵横》2010年第4期。

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[G4G] GFW阴影下的互联网和blog

说明:嗯,老外写的……

  Ni Hao! 你好!

 
 

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via 政府丑闻 by 政府丑闻 on 10/30/10

原始来源:http://www.bloggingperspectivesdaily.com/2010/10/29/reblogged-gfw-阴影下的互联网和blog/

编辑说明:嗯,老外写的……

  Ni Hao! 你好!

  I had the privilege, and I call it a privilege because not every Westerner has the chance to go behind the The Great Wall and experience what living and working in China is like. For me it was a wonderful experience. I’ve always been enamored with China, her people and culture. After my three and a half year stay, the Chinese people have become very near and dear to my heart. My interest in China began at around the age of 18, ,when I bought a copy of the Yi Jing, The Book of Changes. A kind of divining method or tool. And it spread and caught fire in my soul. The fire still burns in me some 34 years later.

  我有一种特权,我把它称之为特权是 因为并非所有西方人都有机会来到中国,体验GFW阴影笼罩下的生活和工作。这对于我而言这是一种特别的体验。我一直迷恋着中国,她的人民,她的文化。当我在这 里待过3年半之后,中国人在我心里变得更加亲密。我18岁的时候对中国产生了兴趣,源自一本《易经》,一种占卜方法或工具,它好像在我心里点了一把火,而 直到34年后,这火焰依然在燃烧着。

  I went there to work as an educator teaching English, and coaching students for the interview process as part of getting a student visa to study abroad. It is difficult for them to say the least, especially if they want to come to America. I lived in the densely populated city of Chongqing, part of the Sichuan Province. In Chongqing the summers are brutal where the temperature hovers around a cool 40 degrees Celsius! This goes on for three months, with very little rain if any.

  我来到中国,成为了一名英语老师,同时提供帮助学生通过留学面签的培训,至少对学生来说,面签不是件容易的事情,尤其当目的国是美国时。我居住在四川重庆, 一个人口稠密的城市。这里的夏天酷热,温度可以高达40摄氏度。可能持续3个月都不下一点雨。

  The population of China on January 1st 2010 is approximately 1,347,740,174.

  中国人口在2010年1月1日到达1,347,740,174

  The Chinese Internet population hits 384 million!

  中国网民数接近3840万

  The Internet Experience and Blogging: Behind The Great Firewall!

  GFW 阴影下的互联网和blog

  Yes, you’ve all heard of the The Great Wall, but there is also The Great Firewall or The Golden Shield Project, that blocks Chinese Netizens from accessing such sites as YouTube, Wikipedia, FaceBook to mention only a few of many. My own Internet experience in China was horrible to say the least. Accessing sites outside of the Mainland was painfully slow, and at other times impossible. There were times when my Gmail account was inaccessible. Internet censorship is notorious in China.

  是的,你可能听说过长城,但它还有一个含义:金盾工程 或 GFW,(译注,金盾工程和GFW实际上是两个工程)屏蔽中国网民访问类似Youtube,Wikipedia, Facebook 这样的网站,这里举出的仅仅是很小一部分。我在中国的上网体验可以说是非常可怕的,访问大陆之外的网站慢得吓人,有时完全无法访问。有时我的Gmail 帐号也无法登录。中国的互联网审查是臭名昭着的。

  The Government bans users, by banning sensitive keyword phrases. For example searches for words like tyranny, Tibet, Tiananmen Square Massacre. Inside Mainland China these results will return 404 page errors, or will never connect to any DNS trying to access sites containing information on these topics. China uses an estimated 30,000 INTERNET police to monitor their Netizens. Netizens there have to use proxy servers, and tools like TOR, and GLadder to get around the blocking techniques used by the government. They have also discovered other methods I do not describe here!

  政府通过封锁敏感关键字来封锁访问,例如,在中国大陆内 搜索类似“专*政” “西*藏” “天*安*门*广*场*屠*杀”这样的关键词,搜索结果将会返回404错误页面,或者通过DNS劫持,让你完全无法访问含有这类话题信息的站点。在中国大 约有3万网警在监控他们的网民。网民使用代理服务器,如TOR,GLadder 来绕开政府的技术封锁。他们还发现了其他许多在这里没有提及的方法。

  People have been blogging in China since 2003. According to chinabloglist,  free blog hosting services Blogspot (Blogger’) WordPress.com, and Livejournal are blocked. Bloggers in China often use their blogging to voice their disdain for the Government, some blog about entertainment, news items, and their daily struggles in Chinese society.

  自2003年起,中国就已经出现了blog,根据这个 中文博客列表, 免费的blog服务商:Blogspot (Blogger’) WordPress.com,和 Livejournal 都被屏蔽了。中国的bloger们通常会使用blog来表达对政府的蔑视,blog内容涉及娱乐、新闻和日常生活。

  How many people blog in China? The latest data I could find according to Baidu, put the number of bloggers in excess of 16 million, and the number of blogs around 37 million. Each blogger has 2.3 blogs on average. This information was from 2005. The numbers may have grown exponentially by 2010. It was difficult to find accurate numbers in my Google searches for the latest data. Two of the most famous bloggers in China are world renown artist and activist Ai Wei Wei, who maintains around 5 blogs which have been shutdown at one time or another. He also has a huge Twitter following. The other blogger being Han Han, heartthrob, race car driver, pop novelist, and China’s most read blogger.  Bokee is the most used blog hosting service in China, followed by Blogcn, Sina Blog and Sohu Blog.

  在中国有多少人写blog ? 根据我在 Baidu 找到的最近的资料,大概超过160万的bloger,约370万个blog。平均每个作者拥有2.3个blog。这只是2005年的数字,到2010年数 字应该是呈指数级的增长。很难在google上找到确切的最新数据。中国最着名的两个bloger,一个是全球知名的艺术家和活动家 艾未未,他曾经有5个blog被关闭过。twitter上follow他的人也非常多。另一个是 韩寒,大众偶像,赛车手,畅销书作家,中国最知名的bloger。博客网曾经是中国最大的blog主机服务商,其次是中国博客网,新浪博客和搜狐博客。

  This is just a brief outline of the Internet and blogging in China. I have left hyper links as further reading, with more in depth information, and statistics.

  这是关于中国互联网和blog的简要概括。

  The Chinalyst is an informal community for China related English blogging.

  Chinalyst 上聚合了英文blog中和中国有关的信息。

  CNReviews a site about People, Business, and Life In China which maintains a wealth of information and a huge blog catalog.

  CNReviews 上拥有大量关于 中国人、以及如何商务、生活在中国的信息,和一个巨大的blog目录。

  Until next time….zai jian!

  下次再见啦

  Happy Blogging!

  Blogging 愉快!

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  非常感激和欢迎您的浏览和评论。

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Re: [G4G] 茅于轼:高利息是穷人银行可持续发展的关键所在

穆罕默德尤努斯在孟加拉的成功确实起了一个好榜样
国内还出过关于他的书 叫《穷人的银行家》
达卡,穷人银行的奇迹,verycd 上有下载 (影片字幕)


继续推荐这个演讲:http://www.ted.com/talks/anil_gupta_india_s_hidden_hotbeds_of_invention.html

2010/11/1 参考消息 <go2group@gmail.com>
10月31日上午,全国金融办发展论坛在北京国际饭店隆重开幕。此次论坛重点关注地方金融企业监管领域、地方金融办职能和地位、如何更好扶持小额贷款公司和担保公司、村镇银行如何有效支持农村发展等议题。

  以下是著名经济学家、北京天则经济研究所理事长茅于轼的发言。

 
 

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via 茅于轼 by 茅于轼 on 10/31/10

  茅于轼:高利息是穷人银行可持续发展的关键所在

  10月31日上午,全国金融办发展论坛在北京国际饭店隆重开幕。此次论坛重点关注地方金融企业监管领域、地方金融办职能和地位、如何更好扶持小额贷款公司和担保公司、村镇银行如何有效支持农村发展等议题。

  以下是著名经济学家、北京天则经济研究所理事长茅于轼的发言。

  茅于轼:

  我一直关心小额贷款,我自己也在做,这么多年下来有一些想法和大家分享。

  第一,小额贷款发展是由于两个观念上的革命性突破,一种观念是关于穷人的小额贷款银行;第二个观念是世界银行提出小额贷款必然是高利息,给穷人放贷贴息,这是人类历史上空前的一个权威机构发出的意见,高利贷是合理的。这两个观念的突破给小额贷款开辟了发展道路。

  我谈一下我国小额贷款的现状和存在的问题,以及怎样认识这些问题。首先,尤努斯的穷人贷款。我们知道金融业是调配资金,把资金用到合理的地方去。通过这个来创造财富获得利息。谁有钱?富人有钱,因此银行的工作对象就是有钱的富人。金融也是需要安全,安全的基础是信用,穷人不管有没有信用,有多大支付能力,跟穷人打交道很危险,由于这个观念使得传统的银行业和全部金融业的工作对象就是有钱的。

  而尤努斯看到的是新的方面,穷人虽然没有钱,但是积少成多,还是有很大的储蓄,何况穷人和富人沟通,把富人的钱借给穷人,更是金融业的财富来源。说到穷人能不能还款的问题,我们不妨看一看银行的历史,银行倒闭是有原因的?多半是大客户倒闭。我们经常说银行借几十万、几百万,得求银行,借几十亿的话就反过来了,银行就怕你出事。银行很少因为小客户出问题,在金融风暴的时候有这种情况,但也不尽然,97年亚洲金融风暴的时候,印度尼西亚有一个很好的例子,能够继续支撑的还是农村信用银行,整个金融银行业的恢复是靠小额贷款银行慢慢撑起来的,说明穷人还款是有信用。原因是,穷人借钱,使他的劳动得到发挥的机会,所以劳动在创造财富。这个收入是很可靠的,受金融的影响比较小。

  十几年以前,我到山西做小额贷款,有一个客户借了500块钱,现在已经不一样了。那个时候他借了500元钱拿去做贩卖菜,收集菜到镇上卖,弄了一个小三轮,借了500块钱。贩卖菜一天能借10块,一年挣3600元,他资本回报率是700%多,回报率非常的高,为什么这样高呢?因为他自己的劳动就算在回报率当中了。如果他不是自己去干,他雇一个人去收菜、卖菜,这个人的工资一天就是10块钱,他挣的10块钱最后付了工资,他自己一分钱也挣不到。所以为什么小额贷款能够提高利息,因为实际上他赚了钱,是自己的工资钱,没有贷款的话,工资也发不出来。有了小额贷款,劳动就能创造财富了。

  所以小额贷款和企业贷款、农户贷款、农业企业贷款本质上有很重大的区别。农户贷款挣的是劳动的钱,企业贷款,企业老板借钱,自己的劳动也付工资,但是占的比例比较低了,因为企业挣到钱还要支付员工工资的。说明穷人的银行资金有来源,还款有保障,这正好是金融业重要的两个要素。我认为穷人银行这个概念整个改变了银行业传统的想法。在发展中国家,农民的比例比较高,所以这块是一个重大的发现。

  第二,世界银行提出来小额贷款必须是高利息。传统的想法,给穷人贷款要提息,不仅不能提高利息,还要比普通利息低。从根本来讲,一个高利息是否合理,或者我们说穿了,高利贷是否合理?从古以来都认为高利贷是一种剥削,因为是不劳而获,所以对民间的也好,政府的也好,都认为高利贷是不道德。

  政府反对高利贷,而经济学家有另外一个看法,虽然要反高利贷,反了几千年都没有反掉,还在发展。我们经济学家怎么看待这个问题呢?钱要用到最好的地方去、最紧迫的地方,高利贷倡导的就是最紧迫要钱的地方。但是政府说收高利贷是不道德的、剥削的,大家都反高利贷。现在世界银行也是权威机构,他说了高利贷是对的。

  它的理由就是经济学家说的,我们也不是喜欢高利贷,我们也反对高利贷。

  但是我们对高利贷不是取消它,而恰恰相反。为什么高利贷的利息高呢?因为资金供给少,这是经济学家最普遍的道理,供给少,价格就上升。如果有充分的供给,老不让做高利贷,高利贷的资金就缺,利息就高了。你把高利贷一开放,大家都去做高利贷,利息自然就下来了。所以世界银行的权威机构,政府也是权威机构,他们反对高利贷,世界银行也是权威机构,他认为应该做高利贷。事实上全世界做得成功的小额贷款就是给农户的小额贷款,在我们看来是做得非常好的。反过来我们问,为什么这么高的利息还进去呢?虽然这么高的利息,但是利润还是很高的,因为成本不是特别的高,给农户发的小额贷款和银行业的贷款完全不是一回事。

  所以,这两个革命性的变化、关键性的变化给小额贷款开辟了道路。我说的这两个是革命性的变化,一般的想法多多少少还落后于这两个革命性的变化。所以今后要进一步发展,还是要回顾这两个革命性的变化,是不是在我们脑子中产生了影响。

  我国的小额贷款,自从尤努斯得诺贝尔和平奖后有了很大发展,特别是日本也开办了小额贷款公司。但是还存在很多政策和道理的障碍。

  金融业是做什么的呢?调动别人的钱,把它用在最好的地方。你如果用在不好的地方就是浪费。金融业本质就是把钱放在最好的地方,高利贷就是最紧迫需要的地方。还有更多的钱,除了高利贷百分之百满足之外,还要满足次要的,能够把钱用到最好的地方,金融业是创造财富的。创造财富的方法,就是把钱从生产力低的地方调到生产力高的地方,金融业就是做这个的。

  计划经济到现在,都一直认为农民种小麦、工人挖煤才创造财富,知识分子是靠农民养活的,他们没有财富创造,这个看法按照现在经济学是不对的。金融业创造巨大财富,这个财富是自己创造,不是剥削谁的。从这方面来看小额贷款公司不算金融业,不是拿别人的钱调来调去,是拿自己的钱来调,所以小额贷款是一个企业,赚也好赔也不好跟别人没有关系。

  而金融业不一样,把客户的钱赔了,就要承受损失,所以金融业有证监会、银监会、保监会,他们用别人的钱,银行用客户的钱,上市公司用的是股民的钱,保险公司也是用客户的钱,都不是用自己的钱。你不是用自己的钱就要受监督。

  小额贷款是一个企业,是用自己的钱,不是金融业,不需要监管。干得好干得不好是自己的事,也不交税,跟政府不发生什么关系。一方面小额贷款公司比较安全,用自己的钱,赔了是自己的事,一方面它不是金融业,就不能调动社会资金把它用在更好的地方去。

  小额贷款公司慢慢发展,我相信这个过程不是很快,不是一年两年就能取得成功,因为小额贷款公司都是私人资本,有许多因素影响它。我相信一年、两年、三年之后可以慢慢的放宽,让它可以吸收一定存款,然后慢慢放大,可以由自由资本的20%、30%,然后慢慢变为一倍、二倍,这是很安全的,这是一个办法。

  还有一个办法是通过转贷,先是从金融机构里面把钱借出来,然后它去报销贷款。这个方法是解决小额贷款公司前途的很重要的方法,道理在哪呢?因为小额贷款公司存款是不安全的,但是他能够放款,它擅于放款。我们的大银行善于吸收存款,他们不善于放款,所以这两个一配合起来就恰好能发挥各自的优势,小额贷款公司会放款,大银行吸收存款,把大银行吸收的存款转贷给小额公司,各方就发挥了优势,这是一个最好的解决办法,比它自己吸收存款要更好。把大银行吸收的钱贷给小额公司,这样使它放款的能力发挥,把资金流引到最需要的地方去。

  转贷方法现在有两个障碍。一个障碍,小额贷款不能超过自有资本的50%,这个规定是不妥当的。到底转贷的限度是多少,是可以讨论的。基本原则是在边际上你的收益大于你的资金,比如我50%,边际上增加一点51%,不良的话就是增加了风险,好的方面就是1%的转贷资金可以发挥作用,这两个做一下比较,我们说哪一个办法好?我觉得利益比风险大,因为50%和51%的话,风险增加得非常小,没有风险,自有风险是100%,而且增加1%的贷款,还是在50%的基础上增加的,可以说没有任何风险。从50%增加到51%是对的,51%增加到52%是同样的道理,所以一直可以增加到什么程度呢?增加到风险和收益相等的时候,边际风险和边际收益。这个贷款按照每个小额贷款公司的情况来决定。一般的情况,小额贷款公司不可能把五分之一的钱都赔掉,这是一个转贷的现实问题。这是一个障碍,转贷有限。

  第二个障碍,金融业怎样创造财富呢?就是把钱放在最有效的地方,这钱是创造出来的,不是剥削出来的。银行吸收客户存款给我们的利息是2%、3%,他转手贷出去是6%、7%,他是剥削吗?不是,是创造了财富。有没有本事放到20%,没有这个本事。现在小额贷款公司,某一个人向银行借了一大笔钱,按照法定利息是6%、7%,他一转手放到20%,他创造财富还是剥削呢?当然他是创造财富。银行也可以放20%,但你只能放6%、7%,物尽其用。金融业给社会创造的财富就是钱尽其用。

  如果把这些问题解决了,我相信社会上会有很多钱流到农村小额金融里去,可以从各个方面来讲,是对当前房地产泡沫是一个福音。房地产泡沫有很多的原因,其中有一个原因就是有钱人没有地方去,就去买房子。如果我们开放这个路,我想会有几千亿的钱进入到农村金融,这给房地产的泡沫、房地产价格都会有一点作用的。

  谢谢。

  


 
 

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