廖祖笙:�根�蒂是人性��性的博弈
�伯��:「人性是一�光河,�永久以前流到永久。」甚�是人性?哲�家�,人性是指人所具有的特性和�性;�人�,在最�尬的�刻,掩住面孔而不是屁股,�就是人性。�去了「掩住面孔」的本能,��於化身��,任何形式的揭露和鞭�,�其所�成的制�力都�是微乎其微。
「人之初,性本善」。儒家的性善�在肯定人性本�的同�,不忘主���道德立�作�人性光�投射的一�原�。一�社�道德的堤�崩�了,�性的洪流就�必要泛�成�,社�公器就�免��宵小私器。公�中人越是敢於仗�逞凶,越是凸�出��部落已在由人性向�性的深��落。
人性光�中最�暖人心的元素是甚�?是善良。在以公��依托的�人、整人、�人等等�行�,社�成�看到的是公平正�的��失守,是「�我身上帛,�我口中粟,虐人害物即豺狼」的�性�作,是人性主要�成元素——善的�失……逞凶的�果,是一�蜂�人推向了自己的�立面。
「人性是一�光河,�永久以前流到永久。」�性或能一���上�,但��就�法逞凶到海枯石�。人��藏的�性,必�被更�健全的人性所覆�,重心定律不�因了夜色��而改�。荒草�到�是�兵草甲,九�虎豹�成雉伏鼠�,昭示著人性��性的殊死�量年�月值,�日而待。
「皈依佛,皈依法,皈依僧」,是不可逾越的定�。商君就曾喟然�曰:「嗟乎!�法之敝,一至此哉!」�延�月至今,�有效制�,���道德律,居然就��性的遏制都乏�,怎不前功��?�去的科�制度,�能�掘�����的千里�骨,特色魔窟�多的是牛�襟裾,蛇鼠一�。
既然陌上�立和�突的背後,究其根本是人性��性的博弈,那�免於空自嗟�,真正遁入自救和救人的不二法�,就不�是浮�浪墨,也不能是�本逐末。直奔主�,����泯��性、��人性去�行,或可事半功倍。人治尚且不及,法治何其��?�士�腕,先�止匪治和�治再�。
人性��性�的博弈,真正落子�悔笑在最後的,是人性。只要我���得是在人�社�行走,就�法割舍人性的自然�性和社��性,就不能吝�於人性��,就需恪守住人性的高�和尊�。惟其如此,我�才能��花落,坐看�起,就算不能�妙一�,至少也�能�得一枕暮年落花香。
�於2014年4月6日(廖祖笙之子廖�君在���任中央政法委��期�、周永康�任公安部部�期�、���任教育部部�期�、�德江�任��省委��期�,�烈遇害於��省佛山市南海��岐中�,和�人犯同穿���的邪�放任凶徒逍�法外第2821天!遇害�生的���告、相�照片及「破案」卷宗全是不可示人的�家�密!作家廖祖笙在���媒和��的表��被匪�全面非法��!廖祖笙夫�的出境自由被「�法」��非法��,被反��局��非法��1122天!在令人�指的�酷迫害中,幕後迫害的操�者能非法控制全�的媒�和互��,能控制公�法,能控制��和福建,能控制�信,能控制�行,能不�操弄「不作�」的谷歌……��防事�奉�了青春年��立��功的廖祖笙,因在文字�面�持��家前程和百姓福祉呼�,遭到法西斯新���狂迫害,呼天不�,叫地不�,蛇鼠一�的�局�上到下��作�!)
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