[G4G] 宏伟建筑带不来民族自信

宏伟建筑带不来民族自信

• 作者：冯相军
• 时间：2013-08-04 18:46:15
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标签：中国 宏伟 自信

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中国民族的自信，以往总是以历史的久远与厚重为据，毕竟，5000年的历史渊源，不是每一个民族都可以拥有的，即便曾经的伟大帝国，也已成为过眼云烟，即便当下的世界强国，也不曾拥有如此深远的过去。而今，更不得了，中国GDP成了世界第二，中国的国民消费成为拉动世界经济增长的重要支点，外国人，哪怕是过的远比普通中国人富裕但被我们一向批评的美国人，也开始到中国借钱度日，足让看重面子的中国人长足了面子，再不有百年之前那般屈辱的民族自卑。

这还不够，中国人需要向世界雄辩地证明，中国的制度优越至极，中国的梦想伟大至极，中国的民族自信至极。至于一个人，表达自信的方式可能在于衣着的体面，可能在于言谈的文雅，甚而在于对污蔑和敌视的宽容与原谅，但对于民族——一在一个地域生活着的人类群体，则是另一回事。作为当下社会的一种普遍现象，越来越多的地方选择建设地标性建筑，藉以提升城市的品位与形象，并附之于节约土地、提供岗位、促进发展等一系列冠冕堂皇的理由。有资料显示，当下87%在建的摩天大楼在中国，亦可说明政府的热衷程度之高。之所以如此，除了满足政府官员不可抑止的政绩欲望之外，更重要的意义，恐怕就是传递自己经济实力雄厚和自己眼光高远及自己胸怀博大的自信信号。

我并非否认宏伟建筑具有如此这般神奇的功能，正如中国的暴发户，皮肤上刻着刺青，脖子上挂着金链子，包着两个漂亮女人，住着高档别墅，开着豪华轿车，便能使他自信爆棚，以至于认为那些不能这般高调生活的普通人都是卑微的和可怜的。历史上许多无与伦比的宏伟建筑，都曾留下一个时代不朽的印记，展示一个王朝强盛的影像——但那种宏伟，或只是帝王们将权力置于至高无上地位的道具，将建筑作为威慑子民并使之产生对权力敬畏的修辞。历史上中国的官府，门第多大，台阶多高，庭院多深，都是官员官秩高低和权力大小的重要标记，或可作为一证。在这般宏伟的建筑昭示的权力面前，所有的百姓，都是渺小的，微不足道。

对宏伟建筑的热衷，在一定程度上暴露出地方一些政府官员政绩定位的偏离，甚而表现出建设政绩的自信不足——尽管他们表面上看起来是以建设宏伟建筑的方式寻到了自信的证据。一栋建筑，可以拔地而起地立在那里，可以立竿见影地产生效益，不像文明素质的提高，不像规则秩序的确立，不像人文环境的改变那样路漫漫其修远。但一个民族的自信，远不是几栋建筑的宏伟就可以证明得了的，相反，却可以从另一个侧面印证一个民族自信的匮乏，以至于只能通过外在的粉饰掩盖内心的虚无。被美国《纽约时报》誉为“或许是现代世界最雄伟的规划设计”的“日耳曼尼亚”的始作俑者阿道夫・希特勒，曾经为建设“只有古埃及、古巴比伦或者古罗马人的建筑能与柏林媲美”的宏伟建筑寻找理由：“任何人都不能只靠空话来领导一个民族走出自卑，他必须建造一些让民众感到自豪的东西，那便是看得见、摸得着的建筑。”在他看来，这并不是在炫耀，而是给一个民族以自信，但事实证明，这些东西除了给人以疯狂的印象之外，并未给德国人带来征服世界的足够自信，相反，在纳粹的风云历经过后，那些凝结着德国百姓和战争“罪犯”血汗的冰冷石块，却成了独裁者压迫和奴役的罪证被深深地铭刻在历史的耻辱柱上。

在专制制度之下，象征权力的政治建筑往往都建设的过于宏伟壮观，与普通百姓之间的民居住宅形成极为巨大的反差，以不可抗拒的外在强制力量使民心臣服于这建筑标志的权力意志。但在民主制度之下，却又是截然不同。由于国家相对于个人异常强大，为了体现平等，国家在建设自己的建筑时不会过于讲究，尤其不会强调规模的宏大和气势的宏伟。以国家名义展现的民族自信，实际上，奠基于制度之上的政治建筑的模样已经提供了佐证的视角。

民族自信是一个国家的国民精神风貌的重要体现，并不在于建筑是不是宏伟壮观独树一帜，经济是不是高度富有独领风骚，制度是不是高度优越独步当世，而在于一个国家的国民，而不是一部分国民，是不是生活的安全自由，是不是体验到尊严幸福，是不是实现了价值理想。倘若孩子们还没有像样的学堂，病患者还没有医疗的保障，贫弱者还没有容身的住房，倘若食品不够安全，空气不够干净，饮水不够卫生，倘若官员对百姓傲气十足，富人对穷人漠不关心，强势对弱势飞扬跋扈，倘若有权者抓紧发财，有钱者抓紧移民，无权无钱者抓紧谄媚阿谀坑蒙拐骗成为有权有钱者……再宏伟的建筑立在那里，亦会让人疑惑，这民族的崛起，跟自己有什么关系？【我的天涯博客】

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