大吼一�：求���中��
一��代（��地�一��袖）都有一�治�理政的口�，是典型的「中�特色」。
�什�大�中�每一��袖，都需要一�口�？
因�。中共只剩下一�口�，成�本��上��袖�治的唯一��。����的意�不可小�。�的人、事，都可以剩，只有口�不能剩。
其次。除去�治�隔，�都不敢�言否定。特��前任否定。即，��克思的否定，�毛��的否定，��小平的否定，�江�民的否定，�胡��的否定……。即使口�不�合了，即使社�在前�，�代在�展。任何否定前任，既怕人民不答�；又�引起元老不�，更�心前�的�史主�——�下民�指�自己裹步不前。
攻�他��典忘祖的，不�有���代曾�「��跟�走」的民�，也有��他�所向披靡、�他�所�戴的前任�袖。特�是前任�袖在��中「�情�」，「不安排好自己人」，�言要「砸�」，威�新��，使後任�袖不得不四面��，八面�光，左中右都要照�到，平衡方方面面情�。博弈出了新一�中央政府。
�，因此�失先��性�。中央主席、�家主席��委主席，成�大�中�社�最大的「�持��」……
中�特色�，��好�西。���西的最大不好，就是各�各�的「�」，�重束�後任�袖手�。即使看清了，也不敢��。「�定」、「���定」，成�小平之後，所有�任者�臾不敢��片刻的「�政」遵循。
二．「�定」，�的�？
中�不能�常有小平，使�必�有「�」。��高�「�」，持�用「�」��一大��民意志。十八大後，�「代表�」、「科���」後，�近平又提出了「��」。�就�社�各���，�自己��利益出�，坊�充斥各式各�解�。
�的�，是什��呢？
�的�，�根本上��，就是世世代代���大��民的��。使�治��保持自己的�治地位。使各���民各得其所，百年不�。
���本身，由哪�主�判定���？
�由心系。�本身���。不���承�是�革新。但，在如何��路�上，�存在天壤之�。「制度自信」、「道路自信」�「理�自信」，�然一副「安慰�」。典型的打��充胖子。
安慰�是什�？
吃不死人，治不了病。
�什�要充胖子？
�持生命已�不�呼吸�。
因此。各��主����著自己的意�，��「��」�行千姿百�、峰�路���。
首先。�的�代表�家�。�家�未必是民��。「高�旗�」�民��往�常不一致，�家��人民�，在全�各地大量地、普遍地分歧著，根本原因就是人民不能�家，做�不能自主。�家的命�，被�制地和自己�在一起。
�家��民�表�自己���不均等。
其次。�家不缺�，制�著民�不能胡�做�。�是每一�做�的人、追�的人和造�的人，都回避不掉的一�「�」���「�」�律。
於是。我�看到了大�可以�天下洋，�解�不�「食品安全」、「�境污染」、「基本�老」、「看不起病」、「教不好人」、「��即失�」；中�的211、985均��美���洲大��科……
第三．「求�」的本�是「�政」。所有的「�政」行�都�不��家�器。�不��民�算。
政��固是�的最高利益。可古今中外，保持政��固之途，根本在民�意�。而不在超越��的�家�政巨�，更不是任何血洗、催�瓦斯、特警���。
一部文明史是一部�政史。是人民��一切�法，是思想家���汁，「把�力���子」。最大限度��民�意���的一�政治制度。�然「�����政」�是先由�袖�踏；�家�盛，�是�「公�」�肥，�一����富暴增，事�上�密�在一起。
第四．��：「三�自信」，用什�保�？
美��任����不喊口�也不「�」，但�政使美�社�空前��，在事��家利益�面，多民族民�聚集的美利�意志十分��；�洲不��家大小，其�任元首也�未提��家口�，但它�共同建成不容世界小�的�悍一�。
造成��「�」��的根源，是什�呢，解�之路又在哪�？
�道只能成�天�？
�此「不折�」，惟�政保障
大�中�六十年，最大「不�源」均由�生�。
因��有�政，�警也得挨打，法官也得上�；因��有�政，想抓�，�就得入�；因��有�政，官�「��」才要求受害人配合；因��有�政，一��魁，就可以令整�大�中����喑�不出�音；因��有�政，才有�拆；因��有�政，「常委」才能利用免死牌，�自己�朋好友子嗣後裔�取私利……
只有���政，�才能真正��在任何�候和�件，都�中�人民的�一致。
只有���政，�才能�此避免「����在‘���’周�」，�此�束民�永�站不完的「�」。永��束中共�完�了的「路�」之�；
只有�行�政，中共才能�此告���，不再�姓氏；只有�行�政，才能永��束「�天�、�地��‘林副主席’�」，不再�生「四人�」，使�具民望的「�紫�」、「胡耀邦」不再不明不白下�，抑或要求重��政�警各�官�，在宣�停�薄熙�的一刹那�，��「表�」，忙不迭「��」，�「薄熙���篡��和�家最高�力」的路��裂；重�老百姓不到�年��三任「大吏文化」，冰火�重天……
那�。不搞�政可不可以呢？
�然可以。不�忤逆一把�心、民心和�心�了。
��大佬可以�固�持己�。
如果。不�一�一�的莫斯科前市委���利欣宣��束「俄共」和「��社�主��邦」，反映了��人民的�史回�；
那�。��心、民心和�心要求�政�的前�方向��史潮流�同；大�，�得像香港、澳�和��一�，不情�走，也得被逼迫走「�政之路」。
不�。��大佬的�史名�那�就太臭了；民�恨屋及�，殃及池�，它�後代的命�也很�好。只能��逃�大�，在「�本主�世界」苟且偷生。
�此而已。
－－�自作者博客
本文�址: http://www.epochtimes.com/b5/13/6/21/n3899115.htm大吼一�-求���中��.html
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