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��受北京之邀�大�，行前曾和�英九密�， 抵�大�後�晤�近平、胡��、��林等，在大���召�前，����有其用意和�史意�，�人�想是北京和台北默契安排，�未��年�岸���展定�。 而��、�英九言行有出入，被疑是一�策略性�簧：�向北京���息、�安�台��部，但���府急忙切割看，除反映�的瞻前�後�豫性格，北京回��� 核心失望、��反��面、��表���，�英九也�向美�有交代，可能都是原因。
�岸共�中��，涉及中��同和���的定�是甚�？台� ��力��日前�布民�，�覆�去多�台�人��自己不是中�人印象，有61%台�人�同自己是中�人，90%�同自己是中�民族一�。民���度姑且不 �，但中�民族�同�「中�」�同高很多，血�、文化、�史和教育都有�，其�差�就在政治符�上，亦即中�民�或中�人民共和�的��。�台�回��� ��，首次提到「�岸各自的法律、�制都�施一�中�原�」，暗示有「中�民��制」，�人民日�海外版最近���裔�者季淳在洛杉�演�提及，中共18 大政府文件「北京默�中�民�」，外界揣摩北京�中�民��度�然中在����。但李安在�斯卡��典��「��台�」都被中共官媒�除，遑�中�民�， �似�察或�於一�情�，但北京不解�中�民�定位，台方��持底�，�岸���入深水�「先易後�」就�突破。
�近平��岸共�中��， 消�意�上是反�，暗���美�影�力，但�台���安全的心理和����上都不��，�英九八年任���各�交流，台���依附大�加深，已超越不可逆 �的�界�，即使民��再�政都很�回�。�近平提中��意涵，不�只是�岸�一而已，否�就太局限�隘，缺乏�史宏�。台�或中�民�固然是中�的一部 分，大�和中�人民共和�也是中�的一部分，要能��大中原意�和大�本位�念，平等接�中�民�，未��中�民族境�56�民族能平等相�融合，建立一 �不同於�史上的中�，那�中�可媲美美�的多元化、民主、自由，也像美�般富�，受�世尊敬，才是�追求的中��。
一��制政�要�一或 �吞民主自由政�，以�今世局潮流和����，外��略利益��，�迫台�被大��一是不可思�的事。中��需要包含民主化、主�在民、�力�民所授所 用，否��台�如何有吸引力？只要台�不永久分�，�展模式能作大�榜�，彼此切磋�摩，�展出中�特有民主模式，�政已逾一甲子的中共不可能永�� 政，80年、100年後政�必然面���，只要�渡不要�、不流血，台�先例就是大�的�照�考和鞭策，��改�最�得利的不是政�、太子�或特���， 而是13�中�人，�才是�大的中��。
�近平主政福建、浙江最久，接�台商��，是��最深切明�台�民主怎�回事和台�民�想法的�� 人。台�的民主和社��不完美，�在��改善，�是大�的一面�子，���的�岸共�中��如指的是上述�景，就是�大的中��，但他是否��想，能否成 大�主流思潮，都是�大疑�。
Read more: 世界新��-北美�文新�、�商�� - 《�向》�岸如何同�中��
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