[G4G] 一个理性被彻底毒化了的民族

一个理性被彻底毒化了的民族

作者：黎鸣2012-04-1707:49:54发布于：博客中国分类：默认分类
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摘要: 创造中国历史（二五）：一个理性被彻底毒化了的民族 说中国人没有理性，你会相信吗 如果你不相信，那么请听我说，你将不得不相信
首先我们要弄清楚，什么是人类的理性 按照康德的说法，人类有纯粹理性、实践理性和判断（思辨）力理性 或者说，先验理性，经验理性和超验理性
然而，垄断了中
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创造中国历史（二五）：一个"理性"被彻底毒化了的民族

――说中国人没有"理性"，你会相信吗

――如果你不相信，那么请听我说，你将不得不相信

――首先我们要弄清楚，什么是人类的"理性"

――按照康德的说法，人类有纯粹理性、实践理性和判断（思辨）力理性

――或者说，先验理性，经验理性和超验理性

――然而，垄断了中国人的精神意识达两千多年之久的孔儒具有"理性"吗

――我的回答非常简单：没有，但孔儒有"礼性"

――我要告诉我亲爱的同胞们的是，"礼性"绝对地不是人类的"理性"

――为什么

――孔丘的"礼"来自《周礼》的"礼乐"

――《周礼》是周代统治者按照自己的意志强加编造的"制度"和"仪式"

――是绝对地否定"人人平等"真理的反人类"理性"基础的反理性文件

――是完全不需要"真理"、"规律"、"逻辑"，而惟一只为了维护极少数统治者的利益的种种制度性的安排

――没有"真理"、"规律"、"逻辑"就没有"理"

――没有"理"便没有"理性"

――所以孔丘的"礼性"完全反人类"理性"

――我们可以看到，孔丘及其儒家的精神意识

――既没有先验理性，也没有实践理性，更没有超验理性

――更具体地讲，孔儒既没有自然界的物理理性，也没有社会界的伦理理性，更没有精神界的心理理性，孔儒惟一只有它自己主张的永远维护《周礼》的"礼乐"的"礼性"

――正是这个"礼性"给予了中国人以"两千年一贯制"的"官本位"的人生"价值观"

――也给予了中国人以"下跪磕头作揖"的奴性为背景的世界观

――也给予了中国人以"吃喝拉撒睡"的最低级欲求为背景的历史观

――说白了，中国人的两千多年来的历史之中的生存，事实上完全丧失了人类最基本的"理性"，无论哪方面的"理性"，全都丧失了。

――怪不得今天的中国文人们，还在继续要求继承孔丘及其儒家的坚持"礼性"的传统

――怪不得今天的中国文人们，居然反对全人类的"普适价值"

――因为全人类的"普适价值"其实是"理性价值"，而根本就不是中国人的"礼性价值"

――中国人的"礼性价值观"即是"亲亲尊尊长长"的完全丧失了人类"理性"的价值观

――至此，完全可以作出结论：中国人确实是一个早就丧失了人类"理性"的民族。

――为什么中国人丧失了"理性"

――因为中国人的"理性"全都被两千多年来的孔丘及其儒家的"礼性"给毒化了

黎 鸣

说中国人没有理性，肯定会引起我的亲爱的同胞们的极力地反对，尤其是那些自以为很有文化的儒家文人们，实际上最没有"理性"的人们恰恰正就是那些极力坚持儒家"文化传统"的中国文人们。为什么怎么说呢？这就不能不首先必须把什么是"理性"的问题弄清楚。

什么是人类的"理性"呢？

首先需要说明的是，人类除了"理性"，还会有其他的什么"性"。按照我的《人学》的理论，除了"理性"，人类还应该具有"感性"和"悟性"。简单地说，人类的"感性"主要来自人类的"感觉器官"的反应，即如直接的视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉等等。关于"感性"还应该包括由"感觉"反映所直接引起的情绪或情感的波动性，例如兴奋、喜悦、恐惧、冷漠、热情，对抗、愤怒，等等等等。关于"悟性"的说明可能会显得复杂一点，我在这里暂时定义它为"理性"的"升华"，或者索性说它是"理性的理性"。这样一来，我们就直接说到什么是人类的"理性"。

最关键的是，"理性"的这个"理"究竟来自何处？如果说不清这个"理"字的来源，就将根本不可能继续定义"理性"的概念了。我与很多中国文人们的最大的分歧大概就发生这里。我坚持"理性"的"理"必须且只能来自真理的理，而不可能来自其他的任何的地方。按照老子《道德经》的理论，即必须来自"道"。即是说，有"道"才有"理"，无"道"，则无"理"。正是在这里我们可以立即发现，为什么中国的儒家文人们，永远都只能严重地缺乏"理"和"理性"了。为什么？因为儒家文人们心中无"道"，我所指的是儒家文人们无老子《道德经》意义上的"道"，而不是孔丘的"政（正）道"的"道"。再说孔丘，包括其他的儒家文人们，也根本就没有正式地定义过"道"是什么。更糟糕的是，孔丘只崇奉《周礼》、"礼乐"的"礼"，而这个"礼"与"真理"的"理"，根本就是"背道而驰"，即是说，崇尚"礼"的孔丘及其儒家的徒子徒孙们惟一地就只有"礼"，而根本就不可能会有"理"。这不仅是孔丘及其儒家的永远的"悲剧"之源，更成为了全体中国人的永远的"悲剧之源"。正是这个"悲剧之源"使得中国人从此与人类的"理性"绝了缘。下面，我们就来一步一步地分析，中国人是怎么与人类的"理性"永远地绝了缘的。

按照德国著名哲学家康德的分解，人类共有三种"理性"，而且康德还就这三种"理性"分别撰写了三部最著名的哲学经典：《纯粹理性批判》、《实践理性批判》和《判断力批判》。按照我今天的理解来说，康德的"纯粹理性"又可称作"先验理性"，康德的"实践理性"又可称作"经验理性"，康德的"判断力理性"又可称作"超验理性"，我更又称作"思辨理性"。首先必须加以肯定的是，无论哪种"理性"，其实都应该称作"真理性"，这是因为，所有的这些"理性"都是在承认真理的存在性的基础上获得的。如果没有真理的存在性，就将绝对不可能会有人类的"理性"。这正就是中国人缺乏"理性"的最最最最关键的一点，而老子并不缺乏这一点。可惜在中国，并没有人真正继承了老子的衣钵，而老子也确实是在中国完全被整整孤独地存在了两千多年。这既是老子个人的悲剧，更是全体中国人的悲剧。而造成这种"悲剧"的根源，即在孔丘及其儒家的两千多年来的完全地胡说八道。

更可悲的是，孔丘及其儒家的所谓"学说"完全是围绕着天下"政治"的需要来述说的。也就是说，孔丘完全是在谈论"天下"，也即人类"社会"之中的人与人之间的政治方面的种种问题。然而孔丘及其儒家的谈论，竟然完全拒绝了关于这个天下，也即社会之中的最最不可无视的"真理"。什么真理？"人人平等"的真理。

不管怎么说，西方古代的无论希伯来的"先知"，还是古希腊、罗马的"哲人"，他们并没有拒绝这方面的"真理"，虽然他们也不是那么直接，而是拐了一个大"弯"。例如希伯来的先知称"人人在信仰上帝的面前平等"，而古希腊、罗马的哲人则称"人人在追求真理面前的平等"和"人人在法律面前的平等"。然而只要有了这个关于人与人之间的"平等"的观念存在，人类关于社会的共同的奋斗，就将必然显示出向着"平等"方向努力的或多或少的历史的进化和发展。而正是在这里，也同时显示出了西方人类的"理性"的进步。

可是在中国人这里，就是完全不同的情形了。垄断了中国人全部精神意识的孔丘及其儒家的所谓的"学说"，不仅没有半点关于人与人之间的"平等"的话题，而且还更着意地无限制地强调人与人之间的完全的不平等。可以说，孔丘及其儒家的"礼乐主义"的传统根本就是一个绝对不允许任何半点"人人平等"可能性的传统。而且只要老百姓仅仅发出某种"怨言"、"不满"，都将可能会立即带来监禁、杀头，甚至杀家灭族的大祸。盛行于中国历史之中的"言论罪"、"文字狱"，以及诸如此类的"株连九族"的惨案的记载，真是无不"血迹斑斑"、"记忆犹新"啊！

请问我亲爱的同胞们，中国人的"理性"在哪里？中国人从上到下，有过真正人类的"理性"吗？一个没有半点"人人平等"观念产生的民族和社会，根本就不可能会有人类真正的"理性"。正是因为中国人没有"理性"，所以中国人的历史，几乎从汉武帝开始，直到满清王朝的覆灭，这两千多年之中，根本就看不到任何真正"文明"的"进步"和"发展"。这还仅仅只是从历史现象的观察上即可看到的情形。

如果要从理论的意义上来说的话，就更是如此了。

我们就按照康德的"理性"的三种状态："先验理性"、"经验理性"和"超验理性"的情形来说。孔儒根本就没有半点关于"先验"、"超验"的认识，所以他们不可能会具有"先验理性"和"超验理性"是必然的；然而孔丘还特意要求他的徒子徒孙们不要去说什么"怪力乱神"，而惟一只关注当下的对于"亲亲尊尊"的"孝悌忠恕"，只关心"君君臣臣"的"礼乐刑政"等等。正是因此，孔儒的"经验"也是完全都限制在非常狭小的完全不"平等"的诸如"六经"、"六艺"的领域，甚至对于农艺等生产领域的事情也丝毫不关心。请问如此的孔儒，他们的"经验理性"又从何来？明摆着，孔儒们什么"理性"都不可能真正具备，而相反，他们的"非理性"倒是强烈得很。很显然，孔丘及其儒家，根本就不讲"伦理"。诚如我在前面的文章之中已经谈到的，不具备"人人平等"的真理观念的人们，根本就不可能会任何的人类的"伦理"。说白了，孔儒根本就没有任何的"伦理"。当代新儒家的所谓"儒家伦理"纯粹就是一厢情愿的胡说八道。关于这一点，我请台湾的新儒家先生们站出来与我辩论。孔儒们有"儒家伦理"吗？他们的"伦理"能够与西方人的宗教伦理和哲学伦理相提并论吗？儒家文人们的无知，真是可笑之极。

既然孔儒们既没有"自然物理"，又没有"社会伦理"，更没有"精神心理"，那么我请问，孔儒们的"理性"最终表现在哪里？两千多年来的中国人的"理性"又同样表现在哪里？如此的中国人能够具有自己的"理性"吗？

说到底，非常可悲的中国人，两千多年来在孔丘及其儒家的精神垄断之下，最终也只有一点点人类可怜的"感性"，而且还是非常低俗的严重匮乏理性精神的浅薄的"感性"。如此的中国人就更不要说还能够具有什么人类的"悟性"了。

所以说如此既没有"理性"，又没有"悟性"的中国人，他们怎么可能会自己创造出关于自然的科学来呢？难怪直到今天，英国的撒切尔夫人仍旧可以直指中国人输不出自己的新的观念，而美国的副总统拜簦先生也照样可以说中国人难有多么了不起的"创造力"。我要告诉我亲爱的同胞们，不是西方人瞧不起中国人，而是中国人自己早就已经瞧不起中国人。为什么？孔丘及其儒家的徒子徒孙们，什么时候真正把普通的中国人当作了"人"来看呢？他们瞧得起中国人吗？没有了最基本的"人人平等"的真理追求的中国人，实际上在过去的漫长的数千年的历史之中，事实上早就已经不是"人"了。

我亲爱的同胞们啦，可是你们今天却仍然还像疯子一样去崇拜孔丘、崇拜儒家，崇拜那个从来就不曾把绝大多数的中国人当人看的人，以及崇拜他的那个从来就不把绝大多数的中国人当人看的儒家"学说"。如此的儒家"学说"连最起码的人类"理性"都没有，你们崇拜它们，那么你们的"理性"又表现在哪里呢？

如此的中国人能够具有最起码的"理性"吗？（2012310.）

本文作者：黎鸣

文本出处：博客中国

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