我有时也会骂两句，不是我爱骂，而是不跟你见外。你想，哈种种要是刚见到你，会这样说你吗？1989年，捷克知识分子哈维尔等人，在布拉格成立了“公民论坛”，制定8条《对话守则》，在街头巷尾张贴，内容是：
1、对话的目的是寻求真理，不是为了斗争。
2、不做人身攻击。
3、保持主题。
4、辩论时要用证据。
5、不要坚持错误不改。
6、要分清对话与只准自己讲话的区别。
7、对话要有记录。
8、尽量理解对方。
遵守这样的对话规则，对话才有效。
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问你一个简单的问题：你会对话吗？
以下《对话守则》摘自苹果日报的《苹论》：
1989年，捷克知识分子哈维尔等人，在布拉格成立了“公民论坛”，制定8条《对话守则》，在街头巷尾张贴，内容是：
1、对话的目的是寻求真理，不是为了斗争。
2、不做人身攻击。
3、保持主题。
4、辩论时要用证据。
5、不要坚持错误不改。
6、要分清对话与只准自己讲话的区别。
7、对话要有记录。
8、尽量理解对方。
遵守这样的对话规则，对话才有效。
最近数日，有几位我所尊敬的知名网人和他们的支持者，在饭否和Twitter上，互相骂阵，而且忘记了他们是在一个公共场合这样做，——这就好像有人天天在你们家客厅吵架，你想谈点正经事都不行。
我不关心几个男女之间的事，我关心的是中国互联网上的论辩伦理和交往伦理，尤其关心在网上可否推行上述的对话规则。这事之所以重要，是因为我们在现实当中无法实行这些规则。网络上好不容易拥有的一块实验田，数位也号称网上意见领袖的精英，其意气用事如此，实验如何进行得下去？
我尤其在意骂阵中出现的这句话：“除了我认识的人之外，我一直都是谁关注我我就关注谁。希望那些主动关注我，在我关注你们之后又取消关注的人告诉我一声，以便我取消对你们的关注。”回声室里的声音，是不能当作大自然中五音杂陈的天籁的。
不过想想，任何一个人群聚集之地不都会这样？或许我还是给互联网投射了过多的理想色彩吧。这也算是中国第一代触网者的宿命。
好处是，这些网络上的意见领袖，现在让大家得以近观，明白人非圣贤，“To err is human，to forgive is divine.”同时，也验证艾未未先生说的一句话说得好：“不要对我有妄想。”如同饭友mostarich 所说：“美女也臭脚，所以不要把一切都想象得太美好。”
更根本的问题在于，我们需要什么样的网络意见领袖？转吾友萧强对网络活动中的“代表性人物”或者”发言人”的几点观察，用他的话来说，都是“引玉之砖，并非深思熟虑的定论”：
1，他／她拥有发言的平台，比如：博客。（这条现在技术上已经不是问题了。被封杀除外。）
2，他／她的信号（言说）应当是非常基本的，可以形成“身份认同”的言说。不仅仅是就事论事，技术或者技巧层面的论理。
3，他／她的信号（言说）应当不仅仅是修辞的，而是身体力行的。在很多情况下，是为之付出常人没有付出的“代价”的，不管这代价是时间，金钱，还是自由。
4，他／她最好有一技之长，是某种“专家”。现代社会人人都有分工，人比较信“专家”的话。
5，他／她的私人品行也要经得住不仅是大众的八卦眼光，还包括政敌的攻击。网络时代更是私事容易公开化，所以公信力很容易被其他事情瓦解掉。
如果用这几条去衡量的话，在纷乱复杂的网络活动中，虽然没有“组织”去领导，但是真正的影响力也不是容易建立的。“发言人”也不是好当的。
或许还要加上第六条：学会倾听。毛向辉说：“不去倾听，也会丧失公信力。”
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当剥夺我人权，不是我不言语，是基本上他掐着我喉咙不让说！上论坛，过滤，电台，电视，都是他开的！我怎么说？我在这里是讨论，不是来骂娘的，我在维护坛内的气氛！你要是觉得这样太纯洁了，那我粗俗就是了，说粗话还不容易！
2009/6/26 参考消息 <go2group@gmail.com>
党政府剥夺你的人权，你不言语！一个坛友对你说些低俗的话，你受不了。
唉。。。要听好话啊，墙内论坛很多。听不得坏话，做不得好人。2009/6/26 李强 <liqiang427@gmail.com>管理员，我再次举报有人人身攻击！！！再不处理，我可要粗话了啊！既然知道腐败是制度漏洞，为什么把福利政策的对错，维系到他的身上？有什么样的福利政策，可以逃脱腐败的虎口，证明自己是对的？你个脑袋浆糊的中庸分子缺乏的道德底线，就知道麻木不仁！2009/6/26 种种哈 <miloservic@gmail.com>
这叫对腐败麻木不仁？
你这种洁癖患者，跟毛左有什么区别？ 巴不得在搞一次文革，把贪官全杀干净？
腐败是制度漏洞，反腐的代价是制度革命，往往就像朱镕基那样，又杀了贪官，又整了下岗。
你们这些脑袋浆糊的偏执分子缺乏全面考量的能力，就知道喊口号。
2009/6/26 李强 <liqiang427@gmail.com>
接触社会就应该对腐败麻木？这个时候想起中庸了？想起应该有中国特色了？
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