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科学发展观与孔儒不共戴天 黎 鸣
今天的中国共产党最高当局一方面在全盘意义上大力宣传"科学发展观"，我个人认为这是非常正确的，而另一方面中国的媒体和教育部门却在完全相反的方向上，一反中国共产党（毛泽东）半个世纪以来一直反孔反儒的方针，竟然大力宣传学习孔儒，宣传"尊孔读经"、"回归传统"，大办"国学教育"。这二者明显是南辕而北辙，水火不相容，或曰：不共戴天。这种极端对立的文化政策的错置，我只能认为是当今中国文化领域患上了严重的"精神分裂症"，而且症状的表象相当明显，因而将非常有害于今后中国文化的发展，我请上上下下的同胞们密切关注这种文化"精神分裂症"的发病动向。
两千多年来的中国历史事实上已经严重地证明，孔儒本身即是造成科学几乎绝对不可能在中国发生、发展的千年罪魁，正是因为中国两千多年来让孔儒完全垄断了中国人的意识形态，所以中国人才几乎完全地与科学绝了缘，不仅与科学绝了缘，更把中国人的最起码的理性思维的能力压制到了零点以下，成为了事实上全人类之中最愚蠢的人类，从而才有近代一个多世纪遭到西方和近邻国家侵略、摧残和凌辱的历史。关于这一点，我在前面的文章中也已经指出，孔儒事实上完全销毁了、监禁了、灭绝了中国文人（进而中国人）的作为"人"的灵魂——自然的灵魂、自我的灵魂和自由的灵魂。
关于孔儒与人类近现代科学之所以绝缘，我们现在即可以重点地加以明确的解说。为什么科学会在近代的西方发生？其中最重要，也是最基本的一个先决条件，即是人类在对万事万物的思考与对自身人事的思考之间首先必须加以断然地分辨。这是因为人类对自身思考所形成的等级森严、万物有灵、相对主义等等的"有机"观点，一但加诸于其他"无机"的万事万物，就将立即造成严重的无序状态，从而根本就不可能从复杂事物的混乱的现象之中发现规律，形成真理，以至永远地处于思维的混乱之中而不可自拔。中国人的情况即明显是如此，中国人之所以永远与思维的逻辑绝缘，其关键也正在这里。
由于孔子儒家思想对中国人的长期以来的垄断，中国人心中只有"君君臣臣父父子子"的"人事"，而完全断绝了（中国文人）对自然事物的思考；加之汉儒的"天人合一"，宋明儒的"内圣外王"，又更进一步加深了"人事"与"物事"之间的混淆。两千多年来中国文人惟一只耽于人事等级制度的思考习惯的习非成是，早就已经严重地造成了中国文人以及中国人长期以来在科学（理性）思维方面的低能，甚至无能。
我们再来看西方科学在近代的诞生。哥白尼的"日心说"首先打破了亚里斯多德和托勒枚的以人为中心的"地心说"的基督教神学的宇宙观；开普勒、伽利略对数学的宇宙普遍性法则的发现更加深了万事万物"平等"地服从科学规律的理性。最重要的是笛卡尔，他明确地提出了哲学的二元论观点，坚决地把万事万物（包括人类自身）的"物质性"和人类的"精神性"作出了断然的分辨性处理，从而把属于人类精神性的认识能力（思维能力）完全外向地只针对可度量的"物质性"的对象，从而完全地避开了人类自身的精神性对自己认识能力（思维能力）的严重的干扰。正是因此，笛卡尔不仅成了西方近代哲学伟大的创始者，人们称之"近代西方哲学之父"，他更使自己成了一位名符其实的近代人类最早且最伟大的科学家、哲学思想家。他不仅给予了空间思维以最基本的法则（X，Y，Z），创造了解析几何学，更以自己分析的逻辑学、方法论直接帮助和推进了后辈科学家的诞生和成长。牛顿说他站在巨人的肩上，其中最重要的巨人之一即笛卡尔。
我们看到，科学最重要的本质即在对万事万物存在和运动的规律（真理）的发现，这种规律、真理，也是万事万物存在和运动所必然服从的法则。换言之，万事万物均"平等"地毫无等级差别地服从同一的规律或法则。为什么人类的自然科学不可能发生在十六世纪之前的任何地方，甚至也包括不可能发生在十六世纪之前的欧洲？这究竟是因为什么？最根本的原因有如下的两点。
第一，为了发现万事万物的科学规律，人类首先必须弄清楚自身思维的最起码的规律，也即首先必须排除"万物有灵论"对人类自身思维严重的干扰，具体就当时西方的情况而言，首先即必须排除亚里斯多德的"生机论"的干扰。关于这一点，笛卡尔的哲学二元论立下了伟大的功勋。
第二，因为要想发现万事万物的科学规律或法则，人类就必须首先坚信，在万事万物的存在和运动之中的确存在这种同一的"规律"或"法则"，因此，人类也必须首先承认，一切万事万物，包括人类自身，在同一的"规律"或"法则"面前都是"平等的"。在这个意义上，"规律"或"法则"就如同上帝。换言之，笛卡尔是人类之中第一个把万事万物存在和运动的"规律"或"法则"，也即"真理"，提到了"上帝"高度的人。万事万物在"规律"或"法则"面前的"平等"，也即万事万物在"真理"面前的平等，正如同人人在"上帝"面前的"平等"。
然而，中国人在孔子及其儒家思想的统治之下，孔子的"天命"、汉儒的"天人合一"以及宋明儒的"内圣外王"的"心"、"性"等等，全都是所谓"有机论"的"万物有灵论"的不断的翻版。此外，在孔儒的意识形态的垄断之下，中国人永远都只有等级森严的"礼乐"的不平等，而根本就不知道有人人在"上帝"面前的平等，更不知道有万事万物在"规律"或"法则"面前的更加普遍的"平等"，当然就更不知道在万事万物的存在和运动之中居然还会有完全同一的规律或法则。由于孔儒的"谆谆教诲"，中国人只知道：天有"天命"，人有"圣命"，更又有"天人合一"，因此无论天（宇宙）与人，全都只能由"命"去决定或支配，换言之，即完全由永远不知其所以然的神秘的"宿命"去决定或支配。中国人就是这样一个永远都只知道有神秘的"宿命"而不可能知道有思维规律和万事万物存在和运动规律的民族。
一个根本就不知道有万事万物运动"规律"或"法则"存在的民族，更不要说知道有物物平等和人人平等的民族，这样的民族怎么能够拥有创造科学的能力呢？而造成中国人永远都只能由神秘的"宿命"去决定或支配一切的状态的罪魁祸首究竟是谁呢？除了孔子及其儒家意识形态的垄断的迷信，还能有谁呢？
今天的最高当局要提倡"科学发展观"，却还又要把历史上曾经完全消灭了中华民族科学能力的罪魁祸首——孔子及其儒家盲目迷信"天命"、"大人"、"圣人"的传统再搬出来，这到底是想要干什么呢？除了庸人自扰，自取其败，或甚至患上了严重的文化"精神分裂症"之外，怎么可能真正在中国人之中推行"科学发展观"呢？有"孔儒"这样的"科学发展观"吗？
或许还有一种说法。即：虽然孔儒与科学完全对立，乃至完全排斥科学，但孔儒所提倡的"道德"能够与科学进行（人事方面的）"互补"，所以同时提出二者，正在求得它们二者能够对中国社会发生全方位互补的积极效应。
孔儒的永远人人不平等的"礼教"真为中华民族提倡了"道德"么？这简直是中国人的一种永远盲目和自欺欺人的迷信。孔儒到底为中华民族提倡了什么"道德"呢？惟一只有在"孝敬父母、尊重长者"方面略有一点点价值的家庭血缘的私道德而已，而根本就不具备任何意义的社会公道德。在今天文明的社会之中，虽然我们仍然应该孝敬父母、尊重长者，但仅仅有"孝敬父母、尊重长者"却决不能认为是今天社会中的"有道德"。今天人类最重要的道德是政治上平等待人的道德，经济上自主并业务上坚负责任的职业道德，以及文化上追求思想、言论、文字符号真诚自由表达的情感道德。如此的现代人类道德孔儒们有吗？不仅没有，而且还更加以阻挠，甚至禁止，例如对中国公民思想、言论自由权利严重地进行剥夺的儒家传统即是当今社会最不道德的传统。
真正为中华民族提供了最有价值的"道德"思考的是老子，老子的"生而不有，为而不恃，长而不宰"不仅是为中华民族，也是为全人类提供的人类中最美好的道德。如此伟大的道德思想家——老子，中国文人们居然看不到，反而继续坚持根本就没有任何社会道德意识的孔子及其儒家的腐朽的"道德"，坚持惟独只主张永远不平等的家庭血缘道德、私道德、伪道德、假道德，继续把它们搬出来害人、害社会、害国家，我只能认为中国的文化当局，包括所有的支持"回归传统"、"尊孔读经"的文人们真是全都瞎了眼。
亲爱的同胞们，孔子绝对不是中华民族的道德之祖，更不能称作中国重要的道德思想家。因为孔子惟一只主张人类的不平等，并且用他一生的经历去维护这种不平等，而且更由他的儒家的徒子徒孙们继续顽固地维护这种永远的不平等，所以从根本上，孔子及其儒家压根儿就没有任何人类社会公共的道德可言。中华民族真正的道德之祖是老子，是撰写了《道德经》的伟大的老子。我请同胞们记住，永远地记住：只有老子，在未来的时代有可能启迪我们关于人类新道德的思考。
回到本文的主题，孔儒与科学发展观不共戴天，既在科学思维上孔儒与科学发展观绝对对立，也在人事道德上孔儒与科学发展观无可互补。孔儒原本就是中国文化传统中的肿瘤、废物，更是绝对有害的肿瘤、废物。我请同胞们清醒地擦亮自己的眼睛，永远警惕它们的借尸还魂，坚决杜绝两千多年（不文明乃至反文明）灾难历史的重演。（请进入我个人的网页：www.liming1944.cn，谢谢。2008,9,29.）
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