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From: <chinaweekly@gmail.com>
Date: 2008/5/1
Subject: 田奇庄:怀念柏杨----从突出政治说起
台湾知名作家柏杨4月29日凌晨一时十二分，病逝于新店耕莘医院，享寿八十九岁。虽然与柏杨先生素未谋面，但是自从读了《丑陋的中国人》后，我一直对他崇敬有加，是我心仪已久的启蒙老师----他让我彻底改变了世界观。
我今年五十五岁，与共和国一起成长。从开始记事到而立之年，我一直被灌输以革命教育。从家庭到社会，从学校到工厂，从课本到各种文艺演出，宣传的都是同样的价值观：组织"伟大、光荣、正确"，要听毛主席的话，一切听从组织安排，当共产主义接班人。
领袖告诉我们，政治是统帅、是灵魂，是生命线，于是全体国人都要坚持"天天读"毛选。那时有一首歌《老俩口儿学毛选》是这么唱的，"收了工，吃罢饭，老俩口儿坐在床前，咱们两个学毛选"。后来有革命者认为学毛选比吃饭重要，便把歌词改成"收了工，咱们先别吃饭，老俩口儿学呀么学毛选"。以后又出了个解放军英雄门合，他的豪言壮语更是石破天惊，"毛主席著作要天天学，一天不学问题多，两天不学走下坡，三天不学没法活"。
那时的国人虽然一穷二白，饥肠辘辘，可是政治信念十分坚定。到了文革狂热时期，虽然我属于被歧视的黑五类子女，但依然满怀忠于毛主席、忠于毛泽东思想、忠于毛主席无产阶级革命路线的雄心壮志，发誓为解放天下三分之二受苦人刀山敢上，火海敢闯。
在最需要精神营养的前三十年，我几乎无书可读，完全是"糊里糊涂上山，糊里糊涂过河"。直到上世纪八十年代，看到了柏杨先生《丑陋的中国人》，我才如大梦初醒。知道我们不是世界中心，我们不是最优秀的人种，国际主流社会并不接受我们输出的价值观。不但我们每个人有许多弱点，我们的民族也有许多劣根性：酱缸文化、窝里斗、不讲公德，容不得批评......
我开始明白，人生在世，首先要讲人性、讲法律、讲道德，有了这些前提才谈得上讲政治。脱离这些前提，不懂得、不遵守人性、法律、道德底线讲政治，只能是灭绝人性的政治，无法无天的政治，丧尽天良的政治，腐败堕落的政治。
从那时起，一个个金光闪闪的神圣偶象在我心中轰然坍塌。我开始明白，只有努力学习先进文明，不断进行自我反省的民族，才有希望步入世界民族之林。
《丑陋的中国人》、《柏杨谈男人和女人》在我的枕边为伴很久。朋友借走后，我又买来新书继续阅读。每次读罢，总有新的感悟。
在以后的日子里，循着柏杨先生的思路，我又读了许多书。特别是互联网开通后，我的思想认识豁然开朗，持续飞跃。我认识到，正是由于千百年来专制极权的残酷打压和愚民洗脑，才导致了国人（包括我自己）缺乏公共精神的丑陋恶习历久不衰。
今天，中国官方还在强调讲政治。虽然与极左路线横行时的政治大相径庭，但与联合国认可的公民政治还不能同日而语。
政治是相对于经济而言，所谓政治，其核心任务是分配社会资源。用大白话讲，就是分配社会蛋糕。问题在于，掌权者自行决定分配政策，自己切蛋糕，自己首先拿蛋糕。普通国人只能充当看客，正因为如此导致了当今社会的诸多乱象。
只是这样的局面已经不可能持续太久了。前面有柏杨先生启蒙，如今有互联网普及公民权利教育，老百姓早已不再是东西南北任人搬的棋子。已经有越来越多的国人意识到，讲政治的前提是，政治人物必须有人性、遵法纪、守道德。不能接受公众公开置疑的人，没有资格决定公共政策、掌握公共权力。
为此，已经有越来越多的公民以宪法为护身符，开始了争取落实公民权利的行动。而官方的十七大以及三中全会公报，也破天荒地把民主和政治体制改革放到了突出位置。
柏杨先生已经离我们而去了，他所追求的理想----消除丑陋恶习，倡导公共精神，正在得到亿万国人认可。人心所向，大势所趋。随着国民党在台湾掌权，两党政治协商必将提到议事日程，中国的前途可以期待。
柏杨先生安息吧，期待到您墓前祭扫的一天。
作者个人主页：http://www.zglnw.net
发表评论请点下面原文链接 : http://www.china-week.info/html/3843.htm
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Date: 2008/5/1
Subject: 田奇庄:怀念柏杨----从突出政治说起
台湾知名作家柏杨4月29日凌晨一时十二分，病逝于新店耕莘医院，享寿八十九岁。虽然与柏杨先生素未谋面，但是自从读了《丑陋的中国人》后，我一直对他崇敬有加，是我心仪已久的启蒙老师----他让我彻底改变了世界观。
我今年五十五岁，与共和国一起成长。从开始记事到而立之年，我一直被灌输以革命教育。从家庭到社会，从学校到工厂，从课本到各种文艺演出，宣传的都是同样的价值观：组织"伟大、光荣、正确"，要听毛主席的话，一切听从组织安排，当共产主义接班人。
领袖告诉我们，政治是统帅、是灵魂，是生命线，于是全体国人都要坚持"天天读"毛选。那时有一首歌《老俩口儿学毛选》是这么唱的，"收了工，吃罢饭，老俩口儿坐在床前，咱们两个学毛选"。后来有革命者认为学毛选比吃饭重要，便把歌词改成"收了工，咱们先别吃饭，老俩口儿学呀么学毛选"。以后又出了个解放军英雄门合，他的豪言壮语更是石破天惊，"毛主席著作要天天学，一天不学问题多，两天不学走下坡，三天不学没法活"。
那时的国人虽然一穷二白，饥肠辘辘，可是政治信念十分坚定。到了文革狂热时期，虽然我属于被歧视的黑五类子女，但依然满怀忠于毛主席、忠于毛泽东思想、忠于毛主席无产阶级革命路线的雄心壮志，发誓为解放天下三分之二受苦人刀山敢上，火海敢闯。
在最需要精神营养的前三十年，我几乎无书可读，完全是"糊里糊涂上山，糊里糊涂过河"。直到上世纪八十年代，看到了柏杨先生《丑陋的中国人》，我才如大梦初醒。知道我们不是世界中心，我们不是最优秀的人种，国际主流社会并不接受我们输出的价值观。不但我们每个人有许多弱点，我们的民族也有许多劣根性：酱缸文化、窝里斗、不讲公德，容不得批评......
我开始明白，人生在世，首先要讲人性、讲法律、讲道德，有了这些前提才谈得上讲政治。脱离这些前提，不懂得、不遵守人性、法律、道德底线讲政治，只能是灭绝人性的政治，无法无天的政治，丧尽天良的政治，腐败堕落的政治。
从那时起，一个个金光闪闪的神圣偶象在我心中轰然坍塌。我开始明白，只有努力学习先进文明，不断进行自我反省的民族，才有希望步入世界民族之林。
《丑陋的中国人》、《柏杨谈男人和女人》在我的枕边为伴很久。朋友借走后，我又买来新书继续阅读。每次读罢，总有新的感悟。
在以后的日子里，循着柏杨先生的思路，我又读了许多书。特别是互联网开通后，我的思想认识豁然开朗，持续飞跃。我认识到，正是由于千百年来专制极权的残酷打压和愚民洗脑，才导致了国人（包括我自己）缺乏公共精神的丑陋恶习历久不衰。
今天，中国官方还在强调讲政治。虽然与极左路线横行时的政治大相径庭，但与联合国认可的公民政治还不能同日而语。
政治是相对于经济而言，所谓政治，其核心任务是分配社会资源。用大白话讲，就是分配社会蛋糕。问题在于，掌权者自行决定分配政策，自己切蛋糕，自己首先拿蛋糕。普通国人只能充当看客，正因为如此导致了当今社会的诸多乱象。
只是这样的局面已经不可能持续太久了。前面有柏杨先生启蒙，如今有互联网普及公民权利教育，老百姓早已不再是东西南北任人搬的棋子。已经有越来越多的国人意识到，讲政治的前提是，政治人物必须有人性、遵法纪、守道德。不能接受公众公开置疑的人，没有资格决定公共政策、掌握公共权力。
为此，已经有越来越多的公民以宪法为护身符，开始了争取落实公民权利的行动。而官方的十七大以及三中全会公报，也破天荒地把民主和政治体制改革放到了突出位置。
柏杨先生已经离我们而去了，他所追求的理想----消除丑陋恶习，倡导公共精神，正在得到亿万国人认可。人心所向，大势所趋。随着国民党在台湾掌权，两党政治协商必将提到议事日程，中国的前途可以期待。
柏杨先生安息吧，期待到您墓前祭扫的一天。
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