2014年6月2日星期一

[G4G] 紐約時報中文網 藏族歌手格白举办演唱会后被拘捕

藏族歌手格白举办演唱会后被拘捕

AMY QIN 2014年05月29日

[视频:格白周六晚被捕前在四川省的一场演唱会上演唱。在YouTube上观看。]

据位于伦敦的倡导组织自由西藏(Free Tibet)的消息,一名西藏流行歌手上周在四川省一场演唱会后被逮捕,他在演唱会上唱了自己被禁专辑中的歌曲。

据自由西藏和由美国政府资助的自由亚洲电台(Radio Free Asia)报道,歌手格白(Gebe,有时也拼写为Gaybay、Gepe或Gepey)周六晚在离开阿坝州的音乐厅时被逮捕。阿坝(藏语的英文拼写是Ngaba)是四川省许多藏族人居住的地区。

自由西藏把格白被捕前演唱的一段视频传到YouTube上,在视频中可以看到,格白在台上弹着扎木念(dramyin,一种传统的六弦琴),演唱着《将被灭亡》(Will Be Perished)这首藏语歌曲,也可以听到观众拍手欢呼呐喊的声音。

《将被灭亡》这首歌号召年轻的藏族人保持藏族的语言和文化传统。以下的中文翻译基于自由西藏提供的英译歌词:

新一代的藏族人啊,知道其他语言很好,但如果我们无视自己的母语,我们将被灭亡。

知识乐园中的学生啊,有新鲜的思想很好,但如果我们抛弃所有的传统,我们将被灭亡。

享受舞台风光的歌手啊,能奇妙地演奏很好,但如果我们沉迷于酒精与烟草,我们将被灭亡。

自从在2012年发行了个人专辑之后,格白一直没在公开场合露过面。除了《将被灭亡》这首歌外,他的专辑中还包括表达藏族人在中国共产党统治下受苦受难、呼吁藏人团结,以及达赖喇嘛(Dalai Lama)比胜等歌曲,达赖是流亡的藏族精神领袖。格白的专辑在中国发行后不久就被禁了。

自由亚洲电台援引当地一名匿名居民的话称,阿坝州马尔康县(藏语的译音是Barkham)的警察将格白拘捕,尽管音乐会的组织者以及在场的其他艺术家向警察申诉说,格白没有违反任何法律。

藏族诗人和异见人士茨仁唯色(Tsering Woeser)在格白被捕后于周一在Twitter上写道,"痛心!"

唯色在自己名为"看不见的西藏"的博客中写道,"失踪许久的格白终于复出,但我们还来不及庆幸他得自由,就传来他被拘捕的消息。"

尚不清楚格白被关在哪里,也不知道是否对他提出指控,罪名是什么。

马尔康县警察局一名接听电话的人称,不知道此事。

据自由西藏统计,2012年以来中国政府至少逮捕了11名藏族音乐人,格白是其中之一,这些人被逮捕是因为他们写作和演唱宣扬西藏民族和文化认同的歌曲,挑战了中国共产党在西藏的统治。

这些歌曲表达了很多藏族人的感情,他们认为,中国人口最多的民族汉族所推行的政策,正在侵蚀西藏的文化。在某些极端情况下,一些藏族人对政府的政策忍无可忍,选择自焚以示抗议。

中国政府官员一直反对藏族文化和宗教传统受到威胁这种说法。在周一发布的一份中国人权白皮书中,中国政府标榜了其为保护西藏文化所做的努力,称政府已经投资1.27亿元人民币,用以保护西藏的文化遗产。

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[G4G] 紐約時報中文網 暴恐阴影下,新疆拟发现金揽游客

暴恐阴影下,新疆拟发现金揽游客

王霜舟 2014年05月29日
官员们希望吸引游客来新疆旅游。一个广告牌上写着:高空王阿迪力欢迎您来到疏附县。

Gilles Sabrie for The New York Times

官员们希望吸引游客来新疆旅游。一个广告牌上写着:高空王阿迪力欢迎您来到疏附县。

中国国家新闻媒体消息称,由于偏远西部的新疆地区最近发生了一系列针对平民的恐怖主义袭击事件,当地官员正在考虑给今夏到新疆旅游的国内外地游客发放现金奖励。

国际在线网站消息称,新疆维吾尔自治区旅游局局长伊那木·乃斯尔丁(Inam Nesirdin)说,将给来新疆旅游的游客发放500元人民币的奖金。

新疆是中国面积最大的省级行政区,这里有辽阔的沙漠,高峻的山峰,以及连通中国和中亚的丝绸之路上很多重镇的考古遗存。对于想体验与中国内陆大不相同的景色的国内外游客来说,这里是一个热门的旅游目的地。

据国家媒体《中国日报》报道,今年2月的春节期间,游客数量比去年同期增加了15%,游客消费支出增加了20%。

然而,在该地区发生一系列致命袭击案件之后,游客数量急剧下滑。4月底,新疆首府乌鲁木齐一个火车站发生持刀砍人及爆炸事件,致使包括两名袭击者在内的3人死亡,79人受伤。上周,袭击者驾驶两辆越野车开进乌鲁木齐的一个街道集市,碾压购物者并投掷爆炸装置,致使39人死亡,90多人受伤。4名袭击者也已死亡。

中国方面将火车站爆炸事件归咎于激进组织东突厥斯坦伊斯兰运动(East Turkestan Islamic Movement),该组织寻求使新疆成为独立国家。新疆是维族人的家乡,大多数维族人都是穆斯林。警方称,集市袭击案中的5名犯罪嫌疑人是新疆南部的"恐怖主义团伙"成员,受了外国圣战组织影响。

这些事件重创了新疆的旅游业。共产党的人民日报社旗下的《环球时报》援引伊那木的话报道称,3月到5月,新疆游客人数比去年下降了40%。

其他一些问题也影响到了新疆的吸引力。周三,新疆西部城市喀什的官员否认了当地互联网已遭关闭的说法。2009年,在乌鲁木齐发生致命暴乱之后,政府曾将新疆大部分地区的互联网关闭了几个月。

最近几天,乌鲁木齐街头到处都是防暴警察和装甲车,这一可怕的景象让人们回忆起了2009年的戒备状态。周二,伊犁哈萨克自治州政府在一座体育馆举行公判大会,当着数百观众对55名犯罪嫌疑人进行公开宣判,其中一些犯罪嫌疑人因与恐怖主义有关的罪名而被判死刑。

尽管形势严峻,新疆旅游局局长伊那木依然试图在最近的事态当中找出一个亮点。

他对《环球时报》称,"我们不应该悲观。最近几年没有游客在袭击或是骚乱中受伤。旅游景点的安全级别一直也将继续是极高的。"

王霜舟(Austin Ramzy)是《纽约时报》记者。

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[G4G] ����中文� 刘晓波有机会获假释,但必须悔罪

刘晓波有机会获假释,但必须悔罪

狄雨霏 2014年05月29日

很长一段时间以来,大家都没有听到过刘晓波的消息了。他是唯一一名仍被囚禁的诺贝尔和平奖得主。

最后一次听到他的消息是2009年12月,他在北京一家法院慷慨激昂地为自己辩护,当时他表示,对于那些逮捕他的人,他"没有敌人,也没有仇恨",甚至对于在那个冰冷的圣诞节里,宣判他犯下"煽动颠覆国家政权罪"的法官,他也是如此。他被定罪是因为参与撰写了《零八宪章》,在其中呼吁人权,呼吁结束中国的一党专政。

但在两周之内,他就有可能获得假释资格。刘晓波​​不仅长期在中国提倡政治自由化,而且在1989年6月4日凌晨,当军队入场镇压民主运动时,他还参与了帮助学生们获得离开天安门广场的安全出路的协商。

根据中国刑法,他将在6月8日获得假释资格——天安门抗议活动遭到镇压25周年纪念日过后不久。到6月8日,刘晓波的11年刑期正好过了一半,因此有可能获得假释。依照中国法律的规定,他的刑期是从2008年12月8日最初被拘留时起算的。

但是,由于存在一个重大限制性条款,这位中国最知名的政治犯就算能获得假释,也不太可能这么快,尽管一直有传言称,政府希望释放他,并把他送出国,因为他在全球的声誉令政府感到尴尬。假释只适用于那些表示"悔过"或"承认自身罪行"的囚犯,中国律师说。

"在中国,如果你承认有罪,那么你就可以申请假释,然后有可能出狱,"一位熟悉刘晓波情况的律师说。"这是个原则。事情就是这样的。"这名律师不愿透露姓名,因为害怕在六四事件周年纪念日之前不久,对这样一个敏感的政治案件予以置评有可能会遭致报复。

刘晓波会"认罪"吗?

"用水煮石头,只有当石头烂了的时候,刘才会'认罪',"林培瑞(Perry Link)写道。他是2012年出版的刘晓波散文诗歌集《没有敌人,没有仇恨》(No Enemies, No Hatred)的英文版编辑之一。在电子邮件中,林培瑞使用了"认罪"的汉字,并且说:不过,他有可能玩文字游戏。他过去就这么做过。当检察官在互联网上发现了他写的反革命文章,并要求他承认罪行时,他回答说"是的,我承认我写了那些文章。"

当然,他想要出狱。但你问的是(我认为)他是否会接受假释的条件——不再发表东西,不再公开发言,任由便衣跟随等等。我猜测,他会接受便衣跟随,并会与他们进行'人和人'之间的交谈,也会容忍中国现有的一切外部审查——编辑拒收他的作品、评论被从网上删除等等——但他不会进行自我审查。

如果条件是,他必须做到不尝试发言、写作或与他人见面,我觉得他绝不会接受。我想他宁愿坐牢。熟悉刘晓波情况的那名律师则称,"刘晓波一直不承认自己有罪,所以他不可能现在出来。

"如果保外就医,就是另外一回事了,"律师说,但"他的健康状况还不错。"

刘晓波的妻子刘霞获许每月探望他一次。

《没有敌人,没有仇恨》的另一名编辑廖天琪称,两人见面时隔着一块厚厚的玻璃,无法触碰对方,需要通过一部电话交谈,并且还有警卫在旁监视。廖天琪也是独立中文笔会的会长——刘晓波曾担任过这个职务——目前经常和刘霞电话联系。刘霞是该书的第三位编辑。

因受到丈夫活动的牵连,刘霞曾一连好多个月被软禁在北京的家中,那时她的精神状态相当脆弱。 常驻德国的廖天琪在接受电话采访时说,现在情况不一样了。她还表示,刘霞的一本诗歌集即将在海外出版,这对她的状况有帮助。

"她状态不错,甚至时而很开心,"廖天琪说。"我们没那么担心了。她现在不仅获许探望父母,还能去北京的一家餐厅。她可以跟朋友见面——不是很多,就一两个,"最近还刚刚庆祝了自己的生日。但是,有安保人员跟随并监视刘霞。

还有一件事有助于刘霞状况的好转。去年,她的弟弟刘晖因金融诈骗被判处11年徒刑,家人和朋友说那是莫须有的罪名。据几个消息来源说,现在刘晖已经保外就医。不过,这个消息无法获得独立证实。

廖天琪说,没有人知道刘晓波究竟在监狱里过得怎样,但他们觉得刘晓波受到了善待,可以侍弄一个小花园,可以看一些书籍,还能做运动。

提到刘霞每月探望丈夫一事,那位熟悉刘晓波情况的律师说,"我们不知道他的精神状况如何,因为有很多事情他们不能在探监的时候谈论。"他说,他相信刘霞像往常一样,5月也去探望过丈夫,尽管由于六四事件周年将至,气氛比较紧张。他说,探监日期通常是每月的22日到24日。

天安门抗议运动改变了刘晓波。当时他在美国的哥伦比亚大学(Columbia University)做访问学者,却匆匆赶回中国,参与到活动中来。21年后,数次身陷囹圄的他荣获了诺贝尔和平奖,官方网站Nobelprize.org上陈述的理由是,"他为中国的基本人权进行了长期的非暴力抗争。"

"我把这个奖献给所有那些亡灵,他们为和平、民主和自由进行了非暴力抗争,献出了宝贵生命,"当在狱中得知自己获此殊荣时,刘晓波说。

廖天琪说,如果刘晓波假释的条件之一是离开中国的话,他会很不情愿。

刘晓波可能赞同另一名诺贝尔和平奖得主的看法:秉持和平主义观念的记者卡尔·冯奥西茨基(Carl von Ossietzky)。在遭到德国纳粹囚禁之后,他于1936年被授予该奖项。

"一个人在国境之外说的话是没有分量的,"诺贝尔援引冯奥西茨基的话写道。这是1933年纳粹上台后,冯奥西茨基对于自己身处险境却不离开德国的解释。1938年,冯奥西茨基在拘禁期间病逝。

除二人外,还有一个在拘禁期间获得诺贝尔和平奖的人:昂山素季(Daw Aung San Suu Kyi)。当时她被软禁在缅甸,后于2010年获释。她甚至有可能在不久之后访问北京

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[G4G] 紐約時報中文網 安庆禁止土葬,多位老人自杀

安庆禁止土葬,多位老人自杀

狄雨霏 2014年05月29日
在4月的清明节期间,一名男子将一束花放在亲人墓前。

Carlos Barria/Reuters

在4月的清明节期间,一名男子将一束花放在亲人墓前。

中国官员几乎在每件事上都有规定和目标——这是几千年的官僚思想和共产党自身的计划经济体制的遗风——即使是对一个人的最后安息之所。

安徽省安庆市及其周围的村庄就是一个例子。据报道,4月中旬那里传出了强制火葬的新规定之后,一些存了几年、乃至几十年棺材本的老人自杀了,为的就是能土葬而不被火化。该规定将于6月1日生效。

《新京报》援引安庆市民政局的话报道,为了达到目标,当地政府正在逐步推行这项规定。至今年底将全市平均火化率提高到50%,到2015年力争达到70%,到2016年达到80%。

《新京报》表示,该报记者采访了安庆地区的多个村庄,确认有六起自杀事件和收缴或威胁收缴棺木有关。91岁的吴正德就是其中之一。

吴正德的儿子吴大旺是一名退休的中学校长。5月6日从辛店村开会回来,他告诉父亲,官员们将开始执行新政策,收缴棺木。一小时后,吴正德就在一棵树上上吊自杀了。

在中国的大部分地区,躺在一副精心制作的棺木里下葬,是一种符合文化传统的理想状态。为了尽量节省宝贵的农业用地,国家规定,火葬应该成为常态,但具体实施则由地方来负责。

《中国日报》今年3月报道,近年来,中国的火葬比例有所下降,从2005年的53%滑落至2012年的49.5%。当月,民政部部长李立国宣布了鼓励火葬的新措施,比如兴建新的火葬场、增设殡仪服务项目等。

据《新京报》报道,吴正德的棺木相当精致。文中写道,这口棺材用了12棵杉树做成,油了红漆,盖上塑料布,放在自己所住的屋子一角。

88岁的潘秀英住在离吴正德家20公里外的旵冲村,新政策也让她感到心烦意乱。

她的棺木是十多年前买的,花了两三千元,棺木就放在她的床边。更有钱的人可能会花好几万买一副棺木。《新京报》称,听到消息后,潘秀英四次服毒自杀,但每次都被亲戚救活。

"这里的人一生劳苦,"新店村84岁的村民施学文告诉《新京报》。"死后想睡一个风雨不透的房子,就是这棺材。"

新店村村支书杨万生告诉该报,在地方官员所谓的"殡葬改革"的推行过程中,的确有人自杀。"但这只是个案,"他说。

杨万生透露,新店村有4900口人,192口棺材,全都被收缴了。政府部门给每口棺材1000元的损失补助。

尽管殡葬问题在全国具有重要意义,但相关报道称,促使安庆采取这一行动的,并非全国火葬比例逐渐下降的趋势,也不是在这个有13.5亿人口、担心粮食问题的国家里保护土地的愿望。激发这一行动的,是去年的一场祭祀活动引发的严重火灾。火灾导致包括林业局局长在内的十多名官员被处罚、免职或是被迫辞职。

在《新京报》的另一篇评论文章中,一个名叫止凡的记者说安庆是自己的老家。他表示,大部分人都能理解政府的政策。但他写道,改革执行仓促,没有考虑到老百姓的感受,引发了民怨和抗拒。他说,安庆政府称老人自杀与新政策"并无关系"的声明很武断,应该有证据支持,但官员并没有提供相关凭据。

"生命可敬、民意可畏," 止凡写道。"面对'老人自尽'的生命抗议,相关部门至少该有所反思:就算殡改符合现代殡葬观,也该注意推行方式。

狄雨霏(Didi Kirsten Tatlow)是《纽约时报》驻京记者。 

翻译:土土、陈亦亭

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[G4G] 紐約時報中文網 中国城管被列为最不受欢迎公职人员

中国城管被列为最不受欢迎公职人员

KIKI ZHAO 2014年05月30日
负责维持秩序的城管向一人解释,将摩托车停在路上违反了城市规定。

The New York Times

负责维持秩序的城管向一人解释,将摩托车停在路上违反了城市规定。

中国的城管经常出现在国内外的新闻中,往往是因为与公众发生了不愉快。所以,当有份新报告将他们列为中国最不受欢迎的公职人员时,倒也并不是特别出乎预料。

这份报告由中国社科院撰写,定于下周公布,但部分内容由官方媒体于本周披露出来。该研究将中国的政府官员按照受欢迎度排名,结果城管以"形象最差"垫底。比城管靠前的依次为学校领导、医院领导、村干部、警察和国企领导。

城管的字面意思是"城市管理员",负责执行保障街道有序与出行畅通的各种规定。不过,新闻媒体报道的种种事件显示,许多城管恃强凌弱,诉诸暴力,从而引发公愤。

不久前在北京,四名城管当着主人的面打死一只小公狗,就因为他没法提供宠物的登记证件。今年4月在浙江省,城管调查一名炉灶堵住了通道的小贩时,一名男子在旁拍摄,于是城管上前殴打,直到他倒在地上,口吐鲜血。此举导致旁观者的报复,他们掀翻了城管的车辆,打伤了五名城管。去年7月,湖南省的一名瓜贩与四名城管发生肢体冲突后死亡。后来,他们被判故意伤害罪名成立,并因此入狱。

不过,有评论人士认为,城管也应当得到一些同情。

《法制日报》的一篇分析文章指出,城管形象差源于其工作性质,因为这决定了他们只能是管制为主、服务为辅。

博客作者乔志峰撰文指出,城管排名最差让他有点替他们抱不平。"相对于其他那些坐办公室的群体,城管是真正在一线干实活的,"他写道。报告"背后暴露的问题大多是体制上的,不能让他们把所有黑锅都自己背。"

尽管公众普遍厌恶城管,但中国的大学毕业生仍争相加入他们的队伍,至少在上海如此。当地的《东方早报》报道,去年5月,在进入一次城管面试的180人中,包括119名硕士和2名博士,他们共同竞争60个席位。负责招聘的一名人士接受采访称,虽说城管工作看似辛苦又常被"妖魔化",但仍能吸引高学历的年轻人,其主要原因是城管"有正式编制,又参照公务员待遇。"

翻译:黄铮

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[G4G] 紐約時報中文網 倒塌的基督教堂和当代中国政教冲突

倒塌的基督教堂和当代中国政教冲突

IAN JOHNSON 2014年05月30日
神父庞文夏(音)在北京的圣母无原罪主教座堂里做弥撒。

Jonah M. Kessel

神父庞文夏(音)在北京的圣母无原罪主教座堂里做弥撒。

温州——近一年来,三江教堂一直是这座城市日益增多的基督徒心目中的骄傲。这座教堂高达180英尺(约合55米)的尖顶,矗立在嶙峋的峭壁上,显得蔚为壮观。它在这座城市迅速发展的北部郊区成为了一个地标。由于城市景观中点缀着不少教堂,温州有了"中国的耶路撒冷"的称号。这里以教会与政府关系和缓而著称,地方官员也曾称赞这座教堂是样板工程。

然而上个月底,政府却下令拆除三江教堂,称其违反了规划要求。与政府的谈判无果而终,教众占据教堂的努力也以失败告终。4月28日,挖掘机和推土机拆毁了教堂的墙壁,尖顶轰然坠地。

  • 查看大图中国温州,在国家认可的天主教三自爱国运动教堂里举行的周日早间弥撒。

    Sim Chi Yin for The New York Times

    中国温州,在国家认可的天主教三自爱国运动教堂里举行的周日早间弥撒。

  • 查看大图今年4月被拆除的三江教堂现已成为山坡上的一堆废墟。

    Sim Chi Yin for The New York Times

    今年4月被拆除的三江教堂现已成为山坡上的一堆废墟。

"人们都震惊了,"一名信徒说。"他们对当地宗教官员完全失去了信心。"由于担心政府报复,这位信徒要求只用她的英文名梅宝(Mabel)。

位于中国东部的这座城市有900万人口,坐落于巍峨的山峦和崎岖的海岸之间。共产党对基督教及其代表的西方价值观疑心越来越深重,在由此而起的一场全国性斗争中,温州被推到了风口浪尖。从3月以来,在浙江全省,至少还有其他十几座教堂被责令移除十字架,或收到拆除令。为了对抗中国增长最为迅猛的宗教的影响力,共产党开展了一场运动,此次的举动标志着运动的显著升级。

政府对自己的举措做出了辩解,称教会违反了规划要求。然而《纽约时报》查阅到的一份政府内部文件清晰地显示,拆除教堂是限制基督教公众影响的战略的一部分。

长达九页的浙江省政策声明中称,政府的目标是管理"场所过多"、"过热"的宗教活动,而且文件中只明文提及了基督教这一种宗教,也只提到了十字架这一种标志物。

"重点拆除高速公路、国道、省道线两侧宗教活动场所的十字架,"文件中写道。"分期分批把十字架从屋顶移到建筑立面上来。"

三江教堂的拆除尤其引来了全国的关注,因为这座教堂受到官方的批准,并不是那种经常与政府发生龃龉的独立地下教会。此外,在拆除教堂的动作中,中国国家主席习近平的一个重要盟友扮演了决定性的角色。

即使在政府控制的宗教圈子里,这起案例也引起反弹。在政府的神学院供职的著名神学家对此事的处置提出了批评。

"没有什么比拆除教堂更能伤害人们,"在金陵协和神学院担任领导职务的陈逸鲁在接受采访时表示。"这件事情的处理太激烈了。"这所学院受政府资助,是中国最有影响力的神学院。

由官方批准成立的燕京神学院院长高英说:"三江教会是一个合法的、经过注册的教会。我认为他们应该得到更好的结果。"

三江教堂被拆除之时,不仅基督教与共产党政府之间的关系日益紧张,基督教与其他宗教之间也出现了紧张情况。在教堂拆除前,当地曾有人提出投诉,称教堂破坏了这个地区的风水,这种涉及建筑位置的原则是传统的中国民间宗教的基础。其他人也抱怨,由于会争夺这片丘陵地区的土地,这些教堂挤走了传统的庙宇。

"随着基督教的壮大,就会挤压其他宗教,"加州大学圣巴巴拉分校(University of California, Santa Barbara)教授杨美惠(Mayfair Yang)说。她曾在温州对涉及宗教的土地冲突开展过实地研究。

其他宗教从共产党手中得到了越来越多的支持。3月,习近平称赞了佛教对中国做出的贡献。去年年末,在拜访孔子故里时,他拿起两本关于儒家的书籍,一反共产党长期的反儒家态度,罕见地表达了支持:"这两本书要仔细看看。"

在中国,教堂主要是由私人出资建设的,三江教堂就是靠约合550万美元的捐款建起的。但传统的宗教场所却在强力的政府支持下得以扩张。政府对本土宗教习俗的态度也出现了逆转,仅仅十年前,共产党还谴责算命、风水,及许多传统丧葬风俗是"封建迷信"。但现在,这些都受到了旨在支持"非物质文化遗产"的政府项目的保护。

然而在政府内部一些人看来,基督教是殖民主义残余,与党对政治和社会生活的控制存在冲突。

杨美慧教授说,"还有一点也让政府感到不安,即有部分基督教会正从国外获得后勤、资金和教义方面的支持。"

新教教义还和一场关于"普世价值"的全国性辩论有关。一些中国新教教徒提出,言论自由等权利是上帝赋予的,因此不能被国家剥夺。这种观念导致了许多新教徒开始从事人权工作。例如,在代理知名政治案件的律师中,新教徒占有很高的比例。

美国普渡大学(Purdue University)宗教学教授杨凤岗说,新教教义没有直接挑战中国现政府,不过中国领导人已经逐渐在这么看了。

他说,"基督教对政权的政治威胁被一些官员夸大了。夸大得很厉害,以致于这已成为高层官员的一种共识。"

多名官员拒绝为本文发表评论,不过在官方新闻媒体的报道中,他们表示,自己只是在设法控制这座较为自由的城市里不时出现的不服政府规定的施工行为。

新闻报道称,自去年以来,温州拆除了300万平方米的建筑,其中大多数是商业地产。报道援引官员的话称,三江教堂的建设没有经过合理的规划手续,建筑面积是获批的1800平方米的五倍,而且占用了规划的农业用地。他们表示,非基督教的宗教场所也有被拆除的,其中包括该教堂附近的一座规模较小的民间宗教寺庙。

官方媒体《今日早报》援引一名温州官员的话称,"目前,网上个别信徒针对三江违法宗教建筑强拆情况,质疑政府'选择性执法'。在此,我们重申,我们将一如既往地坚持党的宗教政策,尊重群众的宗教信仰自由,对合法宗教活动场所依法予以保护。"

这座教堂的问题似乎始自去年10月,当时,习近平的亲信、浙江省委书记夏宝龙来到该地区。据报道,在视察温州北部的新经济区时,夏宝龙对一座宗教建筑在天际线中如此显眼感到相当不快,尤其是它被视为代表着外国信仰。当地信众称,在接下来的那个月,他们被要求拆除教堂尖塔上方的十字架。

温州市政府宗教事务部门的一名官员说,"夏书记去年秋天来视察,看见了这个十字架。他说:'把它拿下来。太高了,不合适。'可是当地人说:'啊,我们已经放上去了,从信仰的角度看,十字架就是我们的信仰。我们怎么能把它拿下来呢?'"

官员们辩称,教堂违反了规划,然而省里的政策文件表明,这一理由是策略性的幌子。这份名为《"三改一拆"涉及宗教违法建筑处置工作实施方案》的文件称,该政策将受到国际社会的密切关注,所以官方应该以严格实施建筑条例为理由,谨慎地采取行动。"要讲究策略、注意方法,"文件表示,并且敦促各级官员把重点放在"非法建筑"的概念上。"要从法律法规去查处,防止授人以柄。"(点击此处阅读文件节选)

这份文件没有落款日期,不过政府宗教官员表示,它是温州市民族宗教事务局和管理违章建筑拆除事务的另一政府部门于去年夏天联合下发的。

今年3月,政府的施压力度加大了,宣称如果教堂方面不自行拆除十字架及大部分的附属建筑的话,就要拆掉整座教堂。

教区的资深信众和温州市官员试图促成双方达成协议。然而,他们在采访中表示,此举遭到了大部分信众的反对,后者不同意移除十字架,而据夏宝龙手下的省级官员透露,他坚称这座教堂违章,必须被拆除。

2011年达成的教堂修建协议的签订方分别是教区和代表政府的宗教事务局。该局如今表示,协议并未允许改变这片地的规划用途。在许多人看来,这属于政府内部问题。同样地,关于教堂违规扩建的提法也如此。官员和信众一致认为,扩建受到了政府的鼓励。

参与协商的一名三江教区信徒表示,"他们说,'这是你们今后20年里修的最后一座教堂,盖大点。'他们还对我们说,这个开发区是个大项目,需要一座大型教堂作标志,显示这里很开放。"

温州市民族宗教事务局的一名官员承认,"官方是说过可以建大点,不过大概是犯了错。"

省政府本月宣布,已拘捕与三江教堂事件有关的两名温州官员,同时正在调查其他三人。对他们的指控似乎是,他们批准把教堂建在显眼的位置,而且允许它盖得这么大。

Sim Chi Yin自温州对本文有报道贡献。Lucy Chen和Mia Li自北京对本文有研究贡献。

翻译:张薇、王童鹤

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2014年6月1日星期日

[G4G] 是搜編《歷史的先聲》無恥還是反對的無恥?

是搜編《歷史的先聲》無恥還是反對的無恥?

 

張三一言

 

想起我與郭慶海曾經混戰數場,現在看來,郭先生還是欠了一些基本的邏輯運用能力。

 

強調民主(制度)重要性,或持民主(制度)能決定某些、某類事體的觀點,就等於"民主(制度)萬能"了嗎?我相信出來在論壇上評政說理的人,大都會強調自己的獨主自主性,都會認為這是很重要的,但是你能因此給別人或自己戴上一頂"獨立萬能"帽子嗎?西方政治文明都極強調個人價值和作用,是不是西人在提倡"個人萬能"?這是很基本的錯邏失誤,你犯了。

 

所以可以套用你的話這麼說:"當下的郭慶海,其實就是在重複當年自己所寫的那些文章所闡述的思想,沒有任何創新,更沒有任何反省。""依老郭來看,《歷史的先聲》這本書對中共和民運批評家們分別有兩個不同的意義,但都是極負面的:對中共來說,這本書證明著他們的無恥!"

 

開口罵民運是不用本錢的,罵語能否經得起推敲,那才是真本領硬功夫。真本領硬功夫是要事實證明的,不是信口開河自誇得來的。

 

請問,編者搜編《歷史的先聲》,對中共損害大還是你郭慶海反搜編《歷史的先聲》對中共損害大?

 

這可以用中共反應的事實來證明。中共禁止《歷史的先聲》,絕不善待搜編者,但是沒有批評你反《歷史的先聲》

 

這個事實證明搜編《歷史的先聲》這件事比你做的事對中國民主有正面作用對中共有負面作用。

 

你把對中共起負面作用的人和事說成"都是極負面的",這和中共說法是完全一致的。到底是與中共不一致、相反的人和事,即搜編《歷史的先聲》這件事及其編者們無恥,還是與中共一致的人和事無恥?你肯定了與中共不一致的《歷史的先聲》搜集者無恥;現在請你自我評審一下,你自己有恥還是無恥?

 

郭慶海說:"如果中共當年的文章說得是真理,你重複、抄襲都沒有問題。但歷史的過程證明,那套邏輯只是拿來說的,只是講給他人聽的,而講那些話的人上了台,一定會背棄自己的理論。那麼,當下的民運諸公呢,你們憑什麼讓人相信,和共產黨唱著同一腔調的你們,上臺後就不會是共產黨的翻版。"

 

請看一下郭慶海這段話邏輯問題在哪裡?

 

請郭慶海回答:

 

其一,不論它是《歷史的先聲》說的,還是古今中外人們說的,自由民主本身有沒有道理?有沒有價值?要不要追求?是不是中共上台前倡《歷史的先聲》,上台後反《歷史的先聲》,自民主就變質了?

 

其二,中共講《歷史的先聲》裡面自由民主的話上臺,上臺後背棄自己的理論,因為有此一例,就證明普天之下,包括中國的民運者們上台後都會是共產黨的翻版。你怎麼樣去否定、怎麼樣去解說,講民主而上台,上台後行民主或不敢叛變民主的大量政治現實?請郭慶海回答:古今中外是不是所有講民主上台的,在上台後都是反民主的?

 

其三,你說"你們憑什麼讓人相信,和共產黨唱著同一腔調的你們,上臺後就不會是共產黨的翻版。"我也用你的邏輯反問你,你憑什麼讓人相信,民運上台後一定是共產黨翻版?

 

在這裡,我嚴肅提醒郭慶海:你現在是與共產黨唱着同一腔調:反《歷史的先聲》的腔調,即反自由民主的腔調!你憑甚麼要人們相信你?

 

我知道也相信一個簡單的政治道理:醜化、臭化、污化、恥化民運是共產黨政治鬥爭的首要任務之一。我說的"民運"不是單指海外民運組織而是廣泛的促進民主的運動。但是中共會突出地集中力量先搞臭有形的海外民運和有行的國內民運;然後才接勢幹掉所有民運。郭慶海也在做同樣的事。我寫這一篇東西,只是想與中醜化、臭化、污化、恥化海外民運幹它一幹。

 

郭慶海 《〈歷史的先聲〉是中共和民運批評家們共同的恥辱柱!》http://duping.net/XHC/show.php?bbs=11&post=1305910

 

201400601  HK

 

E-mail: zsyy8964@gmail.com

【張三一言近期全部文章】網址:

博訊博客  http://blog.boxun.com/hero/zsyy   

天易博客:http://home.wolfax.com/home-space-uid-123-do-blog-view-me.html

 

 

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