墨黑�白：因言�罪 �有文章�社稷？
若不禁�的�
�有文章�社稷？
或�靠著宣�起家也就把宣�看著最大的威�，��思��乎在阻�一��家�著世界的潮流而自我量刑��。有人�，��，如果我有�，�敢�我��，我就一定弄死他。�我�����隘�人思想的同�，不禁也看到了���隘的�政思想，那�骨子�透露出����家公民�度的畏�感。
�新�行�，把一�社�的�望者打造成�於某集�的歌�者；到教育方面，�一�社�的探索者整治���某集�的追�者；最��透到各行各�，�每一�行�都牢牢的踩在�下，告�它�自己是多�的�大，又是多�的正�，�是你�的母�！如同看二��的德�，�我更加清晰地看到希特勒精神病一般的狂野，於是有人跳出��我�：希特勒是救世主。�我�到��的�音，想要痛打落水狗一�的�他一番�，忽然��周�很多的人都在�希特勒是救世主，都在���粹的光明，我才�始��明白，�於德�，�力的狂野才���始。
我�法想像的是，如同二�德���一��超��力��握在手中的�度，怎��弱不禁�的把�民的言�看得能��覆自己的政�呢？��我�心�鄙夷��做法，�如一�皇帝�一�社�底�人�：你要�覆我的�力。有些滑稽，但似乎也很有他如此做的道理，因�古往今�能��覆皇帝���制��者的皆�社�最底�的人，但�要引起一��及一�民族���的��不安，於是我常常思索，�其如此怕社�底�的力量，何苦在�����有砍到自己脖子的�候�自己放下���力，匍匐在���家主人——�家公民�下呢？於是有人�：你��哪��制者是被�下�的？�我�到��的��，我似乎可以看到在未��有更多的人背�著�覆政�罪而入�，但��不妨�更多的人走在�一��家理性而捍�公民�利的�展而�定不移的努力！
思想或文章，其首要的目的是�了�更多的人�解��世界，如此更加深刻的�解自己的�家，�而更加深入的�解自己，��解自己�始祛除骨子�的奴性，�遏制如同�狗一�的�力，�捍��於自己的�利！�文章或思想被扼�，也就�明���家或民族走在�崖的��，而且是��反�的走下去，同��那些�生死置之度外去�自己力量挽回���家的人怒吼道：�覆，�覆，�覆！同��不忘�一句：你��一小撮人不要�「因言�罪」�做�箭牌！於是，在���狂的�力��，除了你叫它母�，其他的都����覆！
自我感�良好的是，喜�自�自己是世界�大的老虎，�且傲�自己�土上的公民同�又�媚其他�土的老虎，哪怕自己的�土受到侵略，也可以微微一笑或乾脆送之以求苟延�喘。所以我常常在看著�只老虎而忍俊不禁，�看透�只老虎外��荏的本�後，也在�它深深的感到可悲，弱不禁�到因��篇文字就��妨�到了自己的�治，你能想像�只老虎有多�的可悲�？
於是在�只老虎的�土上，有一群桀�不�的公民，他�聚集起�，他�抵制洗�，他��往自由，他�捍��於自己的自由思想！他�呼朋引伴，走在住著�力的地方，他�用自己行�，�呐喊�得更加�大，他�想要�的很��：不要用你�制的思�，��到�一思想�愚蠢而�知的行�！他�就是被老虎�土上那些充�奴性的臣民��常�的人，我不知道�奴性的人�看著�群桀�不�的公民，你�不�羡慕他�走在真理�光明的道路上是如何的���超然�？
愚昧�知的�力
唯�佞幸覆乾坤
作�一��家的�民，我相信每�人都��心���覆了���家的乾坤，但我相信每一位稍稍有�智商的人都不�相信�覆一��家的�是一�失�老�，就如同�一��民是�奸一�的荒�。即便是一群奴�，我��也不�傻帽到以�自己�群奴�能�了奴�主的土地，不被�榨致死估�就要�天�地了。�然一群奴�能不能�覆�制，��世界上貌似有��的例子，但�一�奴�能�覆�制，那��是�了�天方夜�的玩笑。
在我看�，在�方某�能�得起���的估�不超�五十人，如若�叨�奸��帽子，最起����那120�的裸官一���起，至於�覆政����法，�其�是�覆政�，不如�是��固政�而��性的��，文革那十年����估�都快用�了。而今的�人已�不再如那十年�知愚昧，只是而今的�力�是如那十年一�的愚蠢�了。
每�我念起�句�：「�有文章�社稷，��佞幸覆乾坤」，（摘自廖沫沙《挽�拓�》）我都想深深的�一�我的同胞�，如果作文的人真是臭老九，那人�的�展�有什�意�？��需要科�而不需要思想？�道我�看不出��有思想的科�主�下的科技就是送��裁者最好的武器？那�如果�有了文字，�有了��的思想，人活著跟一群工�又有何��？我�想��我的同胞�，�走在�蒙思想路上的人一��消失了，我���於衷，�有�能在你我被�力把玩的�候�著���大�怒吼：�尊重你�的衣食父母？
�有，再也�有人能替�人�喊出�自�心的�音，也就�明��民族�其�千年的文化�非是奴才文化，可悲、可�，也可�了����家付出生命的前��，以及����家而�死如�的後�者�，於是一群奴�的狂�勾勒了���家最��的�景，忽��外小童喟�：昨日太平�安！
佞幸之徒所��的正是��的�面，他���不怕有思想的那�一群人，他�可以用一小撮�一��瓦解�群人，他�所�怕的是�民的�醒，是一��家�民有思想，因�����家的每一位�民都�醒�且�有自主思想，那�它的�力�失去效果，�而�不能再像�狗一�的狂吠，它��要�����家主人的要求，跪下�向公民意志而地下罪�的��！
�然它��在是��的，因�它���是���民族的�史，�是���民族的��都深深的意�到，���民族做什�都行，唯����民族做自主�立��不能，因���民族骨子�就是奴性的天性，他�不在乎什��利，只要�他�小恩小惠，他�就�高呼��！所以，在��民族�，清醒的人而又不�����伍的人就成了最可悲的人，是要被戴上帽子�街示�的。
你�不能�因言�罪成�工具
他�不能�因言�罪成�工具
很有意思的�白，�蒙者告��民不要�因言�罪成���的工具，���也告��民不要�因言�罪成�一小撮人逃避制裁的工具。站在中�的�人��始迷茫了，就如同多年前迷茫的��。�迅先生�：不�以最��的心揣度�人。其�我也同�迅先生一�，�我�的�民抱有希望，我不��奴性真的是我��民�不�的糟粕精神，正如我相信��民族可以走出千年�的奴性心�！
我��我很鄙�大�人�香港人，我�法想像一�不能自主，不能��的人群有什��格去辱�一群敢於自主，善於��的人群。如同香港人像中�老��所�的一�：坐言起行。那是一�如同海�一��大的力量，而今我�看到自己同胞走在�立自主的路上，感受不到���悍的力量�？我��心自�，�你�香港人的�候，你有什��格？我�再�心自�，�我�面�一件件因言�罪�的沉默，我�有什��格�有民主社�？
��：在中�，除�天地，�君、��、��，�都是中�人首先要做的——���威。唯���自己不是��特殊文化所宣�的。但��自己�又是�����代所�具�的精神，因�唯有��自己，才能�骨子�的奴性剔除！
2012-9-8落�於墨��
（作者博客）
本文�址: http://www.epochtimes.com/b5/12/9/10/n3679167.htm墨黑�白-因言�罪-�有文章�社稷？
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